| Архитектор Алексей Максимович Горностаев Алексей Максимович Горностаев (1808—1862) — русский архитектор и художник, педагог, один из первопроходцев «русского стиля», академик и профессор Императорской Академии художеств. Рисовал виды городов, изучал русскую старину. Автор дачных построек на Аптекарском и Каменном островах, надгробных памятников в Санкт-Петербурге и окрестностях. Работал на Валааме (Никольский и Белый скиты, странноприимный дом и др.), в Троице-Сергиевой пустыни (Сергиевская и надвратная церкви, братский корпус, часовни), в Старой Ладоге (церковь Иоанна Златоуста Никольского монастыря, больница в Успенском монастыре и др.), в Тихвинском уезде. Автор сооружений в Суздале, Тамбовской и Тульской губерниях, Пинске и Мценске, Соловецком монастыре. Автор Успенского собора в Хельсинки — крупнейшего православного храма в Северной Европе. Список храмов, которые построил Алексей Максимович Горностаев (или с его участием) Владимирская область Спасо-Евфимиевский монастырь. Часовня-усыпальница Д. М. Пожарского (новая) Суздальский район, Суздаль Архитектор: А.М. Горностаев (автор проекта) Год постройки: Между 2008 и 2009 Ленинградская область Никольский мужской монастырь. Церковь Иоанна Златоуста Волховский район, Старая Ладога Архитектор: А.М. Горностаев Год постройки: Между 1860 и 1872 Архитектурный стиль: Эклектика Староладожский Успенский девичий монастырь. Домовая церковь Воздвижения Креста Господня Волховский район, Старая Ладога Архитектор: А.М. Горностаев Год постройки: Между 1861 и 1862 Республика Карелия Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Скит Всех Святых Сортавальский район, Валаамские острова Архитектор: А.М. Горностаев (перестройка) Год постройки: 1793 Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Никольский скит. Церковь Николая Чудотворца Сортавальский район, Валаамские острова Архитектор: А.М. Горностаев Год постройки: 1853 Архитектурный стиль: Эклектика Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Скит Всех Святых. Церковь Всех Святых Сортавальский район, Валаамские острова |
| Круглый стол «История и развитие церковно-государственных отношений на примере Тихвинского монастыря» пройдет в Санкт-Петербурге 23 февраля 2010 г. 15:31 ФГБУ «Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина» и Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь проводят 25 февраля 2010 круглый стол «История и развитие церковно-государственных отношений на примере Тихвинского монастыря», посвященный 450-летию со дня основания Тихвинского Богородичного Успенского мужского монастыря. Основанный 12 февраля (ст. стиль) 1560 года по указу царя Иоанна Грозного, Тихвинский Успенский мужской монастырь является одним из самых значимых монастырей России. В обители пребывает великая святыня вселенского Православия — Тихвинская икона Божией Матери. До революции 1917 года большое внимание монастырю уделяли царствующие особы — от Рюриковичей до царей и великих князей Романовых. Цели проведения круглого стола: В заседании круглого стола примут участие митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир , первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций В.И. Захарьящев, представители духовенства, ученые, журналисты. Круглый стол, намеченный в Президентской библиотеке на 25 февраля, призван продемонстрировать общественности единство Русской Церкви и Российского государства в деле нравственного воспитания молодежи, а также в области восстановления разрушенных во время Великой Отечественной войны памятников старины. Заседание будет транслироваться в Интернете 25 февраля с 11.30 по ссылке http://www.prlib.ru/Pages/videotrans.aspx . Программа проведения круглого стола «История и развитие церковно-государственных отношений на примере Тихвинского монастыря» в Президентской библиотеке имени Б. Н. Ельцина (Санкт-Петербург, Сенатская пл., 3, зал заседаний ученого совета). 09.45-10.00 — встреча участников и гостей; 10.15-10.45 — экскурсия для гостей и участников по зданию Президентской библиотеки; 11.00 — молебен в домовом храме св. отцов семи Вселенских Соборов; 11.30 — открытие круглого стола; 11.40 — вступительное слово митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира; 11.50-14.30 — работа круглого стола; 14.30-15.00 — перерыв на обед; 15.00-15.30 — выступление хора Тихвинского монастыря «Светилен» в конференц-зале Президентской библиотеки (для желающих); 15.30-16.00 — личное общение участников и гостей круглого стола (кафе на 3-м этаже); 16.00 — завершение мероприятия, отъезд участников и гостей. Аккредитация: +7 (911) 946-03-66, palmovnik@mail.ru . Пресс-служба Тихвинского Богородичного Успенского монастыря /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Общественный Комитет " За нравственное возрождение Отечества " Шествие Пречистой 09.07.2016 Рубрика: Проповеди протоиерея Александра Шаргунова Метки: Тихвинская икона Божией Матери Слово в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери Как таинственен Промысл Божий и какое исключительное место занимает в нем Пресвятая Богородица! Само именование этой иконы «Одигитрия» — «Путеводительница» — определяет Ее участие в жизни Церкви. Тихвинская икона Божией Матери — одна из самых почитаемых на Руси святынь. По преданию этот образ первоначально был написан святым евангелистом Лукой при земной жизни Богородицы. До XIV beka икона находилась в Константинополе. А в 1383 году исчезла из Влахернского храма. Но в этом же году, как сообщает летопись, появилась на Ладожском озере около города Тихвина. Как бы носимая незримой силой по воздуху, она то опускалась на землю, то снова поднималась вверх, пока не остановилась среди тихвинских болот. Тотчас же на этом месте началось строительство деревянного храма. Впоследствии здесь был сооружен каменный храм, а затем устроен Тихвинский Богородице-Успенский мужской монастырь. Как верно сказано: «Не мы выбираем храмы, а храмы выбирают нас». Последующие события показали — не только многими чудесами и исцелениями, — для чего Божия Матерь освятила Своей благодатью это место. Через чудотворную Тихвинскую икону Она неоднократно спасала монастырь от шведов, осаждавших его в течение нескольких лет. Потому эта икона и называется покровительницей северо-западных земель России. А когда после революции 1917 года начались гонения на Церковь, сопровождавшиеся осквернением и уничтожением святынь, верные люди, спасая чудотворный образ, увезли его в Европу, а затем в США. И только в 2004 году, согласно завещанию ее хранителей, после того как религия в России стала свободной, и был восстановлен Тихвинский монастырь, она торжественно возвратилась в него. Божия Матерь всегда спешит туда, где Она более всего нужна и где люди взыскуют Ее заступничество. Ни время, ни расстояния, никакие преграды не могут остановить шествие Пречистой. Как Ее Божественный Сын, когда Его гонят в одном месте, идет в другое, так и Она. Пусть равнодушие к тайнам жизни и ненависть к благодати возрастают в мире, но всегда есть на земле люди, для которых дороже всего Христос. И среди мрака грозных событий Божия Матерь ищет спасения всех, кто может быть спасен. Мы молимся перед образом Тихвинской о всех, кто нуждается в спасении. Православный народ всегда знал: с помощью Божией Матери — путь к Богу более легкий. Без Нее все становится более трудным, а порой просто невозможным, ибо Сам Бог восхотел, чтобы Она была Подательницей всех сокровищ, которые Ее Сын приобрел для нас Своей Крестной смертью. |
| Достойно замечания, что гнев Иоаннов обращен был более на духовенство и дворян, от которых опричники требовали и старались вымучить сокровища. Тропарь, глас 4 Насладився Богомудре, воздержания, и желание плоти твоея обуздав, на престоле святительства сел еси, и яко звезда многосветлая просвещая верных сердца зарями чудес твоих, отче наш святителю Пимене, и ныне моли Христа Бога, да спасет души наша. Дополнительные сведения Колесникова О. Тихвинский Богородице-Успенский мужской монастырь// 42 С. 295–302. Тихвинский Богородицкий монастырь был основан в 1560 г. на месте Пречистенского погоста, входившего в состав Обонежской пятины Великого Новгорода. В течение многих столетий Богородицкий монастырь, один из крупнейших на территории Северо-Запада, был сокровищницей духовного опыта, источником распространения православия. Место основания обители было освящено в 1383 г. чудесным явлением иконы Богоматери «Одигитрии». Церковные предания отождествляли Тихвинскую икону с римско-константинопольской святыней – иконой «Римляныней» или «Лиддской», а также с главной иконой Влахернского храма в Константинополе, написанной евангелистом Лукой. Ее история дошла до нас в «Сказаниях о явлении и чудесах Тихвинской иконы Богоматери». Исчезнув из Константинополя и несомая по воздуху, она явилась над Ладожским озером. Ее перемещения по древней Новгородской земле, сопровождаемые многими чудесами и исцелениями, повторялись на Смолковой горе при реке Ояти, в селении Имоченцы, на Куковой горе на реке Паша, в селении Кожела. Во всех этих местах благодарные жители строили часовни, заменяя их постепенно храмами и монастырями. 9 июля (26 июня старого стиля) икона явилась на левом берегу реки Тихвинки. После усердной молитвы собравшихся икона медленно опустилась на руки людей, и тотчас началось строительство деревянного храма. В «Сказании» говорится о том, что в эту же ночь святыня вместе с начатым срубом переместилась на противоположный берег. Расценив это как волю Господню, жители воздвигли храм на новом месте. Первая одноглавая Успенская церковь простояла семь лет и была уничтожена пожаром от «свещи ночию». Эта же участь постигла и последующие два деревянных храма. |
| На месте бывших часовен и церкви воздвигнуты кресты.Монахини Успенского монастыря молятся о возрождении этого святого места.А место это действительно святое. Шесть лет назад по благословению митрополита Ижевского и Удмуртского Николая был создан приход во главе с председателем иеромонахом Зосимой,в задачи которого входит строительство храмового комплекса с последующим переоформлением его в мужской монастырь.При этом официальное разрешение на строительство было получено в августе 2008 года.На пути стояло много преград,но как говорит отец Зосима,»с Божьей помощью все разрешилось».Под комплекс,который будет включать в себя храм,монастырь,жилые постройки,огород,отведено 15 гектаров.Кстати,за основу при проектировании храма взяты эскизы архитектора Ивана Чарушина(автора Михайловского собора,Вознесенского храма в с.Перевозное и ряда других.). Недалеко от стройки стоит небольшой домик-здесь обитают шестеро насельников,которые помогают строителям.Возможно в будующем они примут постриг и будутздесь жить в числе тридцати монахов.Первые три года они жили без такого блага цивилизации как электричество-готовили на печке,а комнаты освещали с помощью керасиновых ламп и свечей.И только в 2008 году в их небольших кельях появилось электричество.Летом насельники возделывают около гектара земли,где они выращивают овощи.Здесь же находиться ключ названный в честь Св.Николая Чудотворца.Здесь же находиться купель. В мае 2012 года закончилось строительство храма в несуществующем селе Паздеры, а 10 июня 2012 года Митрополитом Ижевским и Удмуртским Николаем храм был торжественно освящен. По благословению архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста, председателя синодального отдела по монастырям и монашеству, в монашескую общину храма Тихвинской иконы Божией Матери с. Паздеры приехала комиссия в составе наместника Донского мужского монастыря игумена Парамона и наместника Николо-Угрешского монастыря игумена Варфоломея. Комиссия дала положительную оценку монашеской общине и в недалеком будущем Удмуртскую землю украсит еще один монастырь. Святыни [ править править код ] |
| Погружения в иордань (Волховская наб. 5, между 4-м и 5-м причалами): 18 января с 23:00 до 05:00. Лодейнопольский район Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь (д. Старая Слобода) 18 января 09:00 - Божественная литургия, 9-й час, вечерня; 13:00 - освящение иордани (Рощинское оз.); 17:00 - Всенощное бдение. 19 января 10:00 - Божественная литургия; 12:00 - освящение иордани (Рощинское оз.). Погружения в иордань: 18 января с 13:00 до 17:00 и с 20:00; 19 января с 12:00 до 16:50 и с 18:00. Покрово-Тервенический женский монастырь (д. Тервеничи, Нагорная ул., 30) 18 января 11:00 - Великая вечерня, Божественная литургия; 13:30 - великое освящение воды (источник на территории монастыря); 18:00 - Всенощное бдение. 19 января 10:00 - Божественная литургия; 12:00 - великое освящение воды (Погосское оз.). Погружения в иордань: 19 января с 9:00 до 16:30. Введено-Оятский женский монастырь (ст. Оять) 18 января 11:00 - Божественная литургия; 13:00 - великое освящение воды (в храме). 19 января 10:00 - Божественная литургия; 12:00 - великое освящение воды (святой источник). Погружения в иордань: 18 января с 23:00 до 3:00. Тихвинский район Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь (Тихвин, Тихвинская ул., 1) 18 января 9:40 - часы, Божественная литургия, 9-й час, великая вечерня, великое освящение воды. 19 января 9:40 - часы, Божественная литургия, великое освящение воды. Погружения в иордань: 18 января с 12:00 до 23:00, 19 января с 9:00 до 23:00. Полный список иорданей можно найти на сайте Главного управления МЧС России по Санкт-Петербургу. ИА " Вода живая " , 16.01.20 Поделиться 2 апреля 2024 20 января 2024 29 декабря 2023 30 ноября 2023 11 апреля 2024 7 апреля 2024 7 апреля 2024 23 марта 2024 4 апреля 2024 2 апреля 2024 24 марта 2024 29 февраля 2024 28 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии |
| В ходе встречи состоялось обсуждение вопросов организации работы курсов, особенностей преподавания дисциплин монашествующим, положительного опыта соискателей 2018-2020 годов. Комиссии были предоставлены документы курсов, учебный и календарный графики занятий. 27 мая в Тихвинском Богородичном Успенском мужском монастыре после молебна у чудотворной Тихвинской иконы состоялась беседа членов выездной комиссии с благочинным обители иеромонахом Ианнуарием (Рухловым), преподавателем курсов священником Дионисием Якименко и слушателями открывающихся курсов. Затем экспертная группа посетила Тихвинский Введенский женский монастырь г. Тихвина, где прошла встреча с настоятельницей обители игуменией Павлой (Васюковой), преподавателем курсов священником Дионисием Якименко и слушательницами Курсов. В продолжение работы члены комиссии посетили Духовно-просветительский центр Тихвинской епархии «Воскресение», где будут проводиться общие лекции для слушателей всех обителей епархии. Гости осмотрели музей, аудитории и мультимедийный класс-библиотеку с виртуальным читальным залом Президентской библиотеки им. Б.Н. Ельцина. Экскурсию провела директор центра Е.В. Акимова. В завершение дня члены комиссии посетили Антониево-Дымский мужской монастырь, где провели встречу с игуменом Адрианом (Дементьевым) и учащимся — монахом Силуаном (Евсеевым). В беседе также принял участие преподаватель курсов священник Дионисий Якименко. 28 мая в иконописном классе Покрово-Тервенического женского монастыря члены выездной группы провели беседу с будущими слушательницами курсов. Во встрече приняли участие также настоятельница обители игумения Лукиана (Рысева) и преподаватель курсов священник Роман Соколов. Члены комиссии посетили Введено-Оятский женский монастырь. Комиссию встречали игумения Иоанна (Егорова), священник Роман Соколов и сестры обители. Затем члены комиссии прибыли в Свято-Троицкий Зеленецкий мужской монастырь. Гостей встречали игумен обители архимандрит Пахомий (Трегулов) с братией обители и преподавателем курсов протоиереем Виталием Фонькиным. |
| Алтарная часть собора обозначена тремя апсидами, перекрытыми конхами; их высота практически равна высоте основного четверика - а это, кстати, характерная черта древних новгородских храмов, таких как Георгиевский собор Юрьева монастыря, Богородице-Рождественский собор Антониева монастыря и упомянутой церкви Жён-Мироносиц на Ярославом дворище. Все апсиды имеют окна, а центральная - ещё и две ниши для фресок. Успенский собор представляет собой шестистолпный крестово-купольный храм, снабжённый ассиметричным пятиглавием. Некоторые его размеры таковы: длина с алтарной частью и папертью - около 34 метров; ширина без галереи - около 15 метров, с галереей - около 24 метров; высота - около 40 метров. Высота внутреннего пространства - всего 12 метров, то есть кажущаяся верикальная необъятность церкви представляет собой оптический обман, который следует отнести на счёт великой искусности автора этой постройки. Журнал " Православные Храмы. Путешествие по Святым местам " . Выпуск 2017 г. Исследователи называют Успенский собор Тихвинского монастыря одним из самых значительных памятников русского зодчества начала XVI века. Впрочем, в последующие века он претерпел существенные переустройства. Например, позакомарное покрытие было заменено четырёхскатной кровлей, а шлемовидные главы - луковичными. Успенский собор сооружался " под икону " - и это определило особенности его устроения. Перед западными столпами оставили довольно много свободного пространства - чтобы люди, пришедшие помолиться перед чудотворным образом Богородицы, могли не толпясь осуществить своё благочестивое намерение. Интересно был решён вопрос и с освящением - западные барабаны сделали " световыми " , таким образом, в пространстве храма выделилось то место, где находилась Тихвинская икона Богородицы. В советскую эпоху Успенский собор оставался действующим до 1931 года. В 1936-38 годах в нём находился продовольственный склад, в январе-феврале 1941 года - военный госпиталь, а в 1946-47 годах - цеха Всесоюзного общества слепых. |
| Подробнее... Успенский Нижнеломовский женский монастырь [ править править код ] Дата основания : 1880 Статус : действ. Адрес : Пензенская обл., Нижнеломовский р-н, г. Нижний Ломов, ул. Сергеева, 83 Проезд: До Пензы поездом, самолетом или автобусом. От Пензы до Нижнего Ломова ( 110 км.) автобусом или маршрутным такси. Создан как женская богадельня при кладбищенской церкви в 1847, в 1849 преобразован в общину, в 1880 - в монастырь. К нач. ХХ в. крупный женский монастырь с обширным хозяйством. После революции закрыт, постройки заняты детским домом, МТС, позже колонией малолетних преступников, затем больницей, использовались под жилье, храмы сломаны. В 2000-х на территории монастыря выстроен новый Успенский храм. В 2011 монастырь восстановлен на части старой территории. Подробнее... Вознесенский Скрябинский женский монастырь [ править править код ] Открыт в 1885 на средства тамбовского купца А. М. Носова. Сооружены кирпичные собор, келейные корпуса, ограда, организовано налаженное хозяйство. Закрыт в 1920, на базе монастыря создан свх. " Пограничный " , часть зданий, в том числе колокольня, разобрана. В 2010 открыт как женское подворье Троице-Сканова монастыря. Адрес: Пензенская обл., Колышлейский р-н, с. Пограничное Подробнее... Покровский Шиханский женский монастырь [ править править код ] Покровский Шиханский женский монастырь был основан как мужской в XIX веке, в советское время был разрушен. Возрождение монастыря началось в 2007 году с постройки храма преподобного Сергия Радонежского. В настоящее время монастырский Покровский храм частично построен, нет еще внутренней отделки и убранства храма внутри. Также построен сестринский корпус. Так постепенно, молитвами и трудами многих, возобновляется иноческая жизнь на Шихане и возрождается монастырь. Адрес: 442680 Пензенская область, Никольский район , с. Новая Селя , ул.Центральная 102. Телефоны: 89273609036, 89374084447 Подробнее... Тихвинский скит Спасо-Преображенского монастыря ( " Семь Ключей " ) [ править править код ] |
| 9 июля — праздник в честь Тихвинской иконы Божией Матери 9 июля 2009 г. 00:00 Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, была написана святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V веке ее из Иерусалима перенесли в Константинополь, где был специально для этого построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, эта святая икона неожиданно для всех исчезла из храма и явилась над водами Ладожского озера в чудном сиянии. Затем, таинственно переходя с места на место по воздуху, она начала свое путешествие по России. В каждом месте ее чудесного явления в честь нее строились храмы, но святая икона продолжала свое движение дальше, пока не остановилась близ города Тихвина. Здесь, на месте ее нового явления, был построен деревянный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. В начале XVI века деревянный храм по указу Великого князя Василия III был заменен пятиглавым каменным, по образу Успенского собора Московского Кремля. Это было свидетельством особого почитания иконы, которая своим происхождением и обретением связывала Русь со вселенским Православием. В 1547 году Великий князь Иоанн Васильевич Грозный перед венчанием на Царство совершил паломничество к «Пречистой на Тихвине». Спустя некоторое время, в 1560 году, по его повелению при храме возникает Тихвинский Богородичный мужской монастырь. Главной его святыней стала чудотворная Тихвинская икона Божией Матери. Она прославилась здесь множеством чудес. Так, например, когда в 1613-1614 годах шведские войска захватили Новгород и неоднократно пытались разрушить обитель, Божия Матерь сама встала на ее защиту. Незначительные по числу иноки монастыря долгое время успешно отражали атаки превосходившего их по численности противника. При этом в решительные моменты боя наступающим шведам часто представлялась то многочисленная рать русских, идущая от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они неожиданно обращались в бегство. После окончания войны в монастырь прибыли царские послы. По их просьбе был изготовлен список с чудотворной иконы, перед которым 10 февраля 1617 года в деревне Столбово и был заключен мир со шведами. Впоследствии этот список был принесен сначала в Москву, в Успенский собор, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и поставлен в Софийском соборе. |
|
|
