| Бретини… Имя первого этапа моего путешествие меня слегка встревожило, прогнав сон. Имя, известное каждому школьнику – название договора, уступившего противнику треть французских территорий. Хотя Франция знала и более жестокие события Столетней войны. Слова старинной песни пришли мне на ум: Друзья мои, и что осталось Любезному наследнику престола? Орлеан, Божанси, Нотр-Дам-де-Клери, Вандом, Вандом. Но враг был «изгнан из Французского королевства». Чудо Жанны Д’Арк обрело реальность на границе человеческих упований, когда наступает предел человеческим возможностям полководцев, храбрых и умелых в военных делах, и советников, умудренных и ловких в политических вопросах. Чудо Жанны Д’Арк, явление Бога, становится видимым именно в такой предельности, когда все авторитеты прелатов и вся теология ученых становятся лишь бесполезными разговорами, бессильными оживить веру христианского народа – пустые слова, подобные безумным речам разумных друзей Иова. С самого начала войны мы ежедневно слышали слова, легко произносимые, но имеющие тяжелые последствия – ведь именно слово судит и открывается судьбе. Нам говорили: «Мы победим, потому что мы самые сильные, потому что мы самые богатые; мы победим потому, что мы так хотим». Как если бы достоинства вооружения сами по себе могли принести победу. Как будто бы война – это только промышленное производство, дело капитала. Война боевой техники, война бесчеловечная и материалистичная. Да, судя по всему, эту войну мы проиграли. И следует набраться мужества, чтобы сказать об этом. Более того: Франция и не могла бы выиграть войну, представленную таким образом. Иначе это была бы уже не Франция, страна, человечная по преимуществу; иначе, выиграв эту войну боевой техники (как нам ее представляли), она, возможно, потеряла бы самое дорогое, чем обладала в самой своей глубине, она потеряла бы саму Францию – то, что отличает ее от всех других стран на земле – если бы она выиграла бы эту войну с нечеловеческим лицом… Повсюду, где мы противостояли врагу, это было человеческое мужество, французская храбрость, дававшая бой силам врага, превосходящим числом и мощью. Наперекор законам «войны боевой техники», защищали свою землю. Безусловно, мы проиграли войну техники, но война человеческая, война Франции не проиграна. Немцы в Париже, возможно, они будут на берегах Луары, Гаронны, повсюду. Но Франция еще не побеждена: человеческая война еще только начинается. Может быть, она будет длиться целый век, подобно великому периоду потрясений, времени рождения новой Франции, как мы теперь называем Столетнюю войну. |
| Заупокойная лития с участие потомков обоих командиров в Якутске, фото: инокиня Евгения (Сеньчукова) Они стоят в одном храме и молятся. Внук Пепеляева и правнук Строда зажигают свечи друг от друга – какое странное эхо событий почти столетней давности, когда их предки были охвачены и участвовали в пламени Гражданской войны! Звучат слова заупокойной молитвы. В Преображенском соборе совершается лития по всем погибшим и невинно убиенным в годы Гражданской войны. «Невинно убиенные» добавлены не случайно. После богослужения будет долгая вдумчивая встреча, когда один из гостей, историк Владимир Пестерев, с болью произнесет: «Мы, якуты, простые крестьяне, старались держать нейтралитет. Но какой может быть нейтралитет? Пришли красные: отдавайте лошадей, кормите нас! Отдадим лошадей-кормилиц, накормим красных, кто сопротивлялся — расстреляют. Красные ушли – пришли белые. Как, красных пускали?! Отнимут оставшееся, тоже постреляют». «Какая может быть вражда. У нас общая трагедия» «В братоубийственной войне нет правых и виноватых, нет победителей и побежденных», — говорит в проповеди после службы настоятель собора иеромонах Никандр (Горбатюк). Внуки и правнуки военных собираются за одним столом и в один голос утверждают: их предки хотели блага родине – и соглашаются друг со другом. — Дед уважал своего противника, — говорит Ольга Русина. – У нас в семье сохранилась об этом память. — Дед понимал, что у Строда есть своя правда, — говорит Виктор Пепеляев. История парадоксальна. Пострадали обе семьи, но Виктор Лаврович, не только внук генерала, но и сын репрессированного (Лавр Анатольевич родился в Харбине в 1921, а осужден в 1947), неожиданно признается: — Лично мне советскую власть не в чем винить – она меня не тронула, образование дала… Виктор Лаврович и Игорь Викторович Пепеляевы Стокгольмский синдром? Или редкий случай прощения врагов? — А скажите, — вдруг раздается за поминальным столом, — вот сейчас, глядя друг другу в глаза, вы вражду чувствуете? Недолгое молчание, и в тишине слышны слова Ольги Новомировны: |
| Государь Император признавал за благо и выражал непременную волю Свою, чтобы были усугублены заботы правительственные о развитии кустарных промыслов, и призывал местные земские и городские учреждения и частных лиц к дружному и деятельному сотрудничеству с Правительством в этом важном деле. Изыскание ближайших путей к осуществлению этого дела Государь возлагал на состоявший при Главном Управлении Землеустройства и Земледелия Кустарный Комитет, одновременно, особым положением расширяя его устройство и полномочия. Государыня Императрица Александра Феодоровна, единодушно разделяя стремление Государя Императора к облегчению участи пострадавшего во время войны населения, изъявила сердечное желание принять деятельность Комитета под Свое непосредственное покровительство, дабы личным Своим участием поддержать труды лиц, привлекаемых в состав Комитета. Призывая Божие благословение на предстоявшую в этом деле совместную работу правительственных и местных деятелей, Государь Император повелевал утвержденное в 12 же день июля 1915 года Положение о состоящем под Августейшим Ея Императорского Величества покровительством Кустарном Комитете привести в действие 85 . Междуведомственная Комиссия, учрежденная с Высочайшего соизволения при Александровском Комитете о раненых, под председательством председателя Александровского Комитета, военного министра генерал-адютанта Сухомлинова, для выработки мероприятий к ознаменованию столетнего юбилея Комитета, в числе мероприятий наметила почитание памяти убитых на войне воинов. Предположено было сооружать во всех приходских церквах доски с начертанием имен павших воинов, и на родине убитых на более видных местах ставить памятники, хотя бы примитивного устройства в виде часовен, крестов, каменных столбов и тому подобного. Эвакуированных с театра войны воинов предположено было хоронить в каждом городе на определенном кладбище и в одном месте, чтобы впоследствии такие места были обсаживаемы деревьями и обносимы решетками, представляя собою особые братские кладбища, в напоминание последующим поколениям о жертвах великой европейской войны. |
| Противостояние Грузии и России началось не в августе этого года. Через Грузию шли банды террористов воевать с Россией в Чечне. На территории Грузии находились их базы. Базы террористов в Панкийском ущелье, взрывы на Каширке, улице Гурьянова, Норд-Ост, Беслан, - это война с Россией. Восстановление «территориальной целостности Грузии» - продолжение этой войны. Патриарх Илия может не владеть информацией о том, что грузины планомерно и жестоко убивали в Цхинвале российских миротворцев. А это прямое объявление войны России. Может не знать о том, что документально подтверждено участие в боевых действиях в Южной Осетии граждан США. Патриарх Илия может не знать, учитывая недостаток достоверной информации о том, что творили банды Саакашвили в Цхинвале, может не знать о участии спецслужб США в войне т. н. «международного терроризма» с Россией на Кавказе в 90-е годы. Не обязан думать о том, что после «восстановления территориальной целостности» Грузии, пожар этой войны на российском Северном Кавказе вспыхнул бы с новой силой. Грузинский патриарх не обязан разбираться в геополитике. Но выражать надежду в том, что «дружба Грузии и США – залог стабильности на Кавказе», и жертвовать ради этой дружбы столетними братскими отношениями с Россией – это все же трудно понять. Для многих простых грузин сегодня становится ясным истинное отношение США к Грузии и цена дружбы с заокеанскими хозяевами Саакашвили. Неужели истинную цену этой дружбы не понимает патриарх Илия? Может ли православный патриарх не видеть всю ложь «двойных стандартов» в политике США, одобрять «построение демократии» в разрушенном Ираке? Грузинский патриарх, несомненно, должен печаловаться прежде всего о своем народе. Наверное, естественно, что его сердце больше скорбит о погибших грузинах, чем о убитых осетинах и русских солдатах-миротворцах и их семьях в России. Но есть евангельские слова: «Нет больше той любви, если кто положит душу за други своя». В августе 2008 года русские солдаты погибали, спасая осетин от физического истребления, как когда-то погибали, спасая от истребления турками и персами грузин. |
| «Не вражда, а общая трагедия» — где встретились потомки героев легендарного противостояния Гражданской войны От Большого Террора пострадали обе семьи, но сегодня внуки и правнуки военных нашли друг друга 29 августа, 2018 От Большого Террора пострадали обе семьи, но сегодня внуки и правнуки военных нашли друг друга Они стоят в одном храме и молятся. Внук белого генерала и правнук красного командира зажигают свечи друг от друга – какое странное эхо событий почти столетней давности… В Преображенском соборе Якутска совершается лития по всем погибшим и невинно убиенным в годы Гражданской войны. Как потомкам двух непримиримых противников удалось найти друг друга, рассказывает инокиня Евгения (Сеньчукова). …Все рядком лежат — Не развесть межой. Поглядеть: солдат. Где свой, где чужой? Белый был — красным стал: Кровь обагрила. Красным был — белый стал: Смерть побелила. Марина Цветаева. Из цикла «Лебединый стан», декабрь 1920 года Говорят, двадцатый век исторически начался Первой мировой войной. Для России это особенно верно. Не революция 1905 года – подобные революции прошли в других странах в прошлом; не «Кровавое воскресенье» с разочарованием в монархии – то было трагическое стечение обстоятельств, ошибка, провокация; именно война, требовавшая героизма, но не имеющая внятных и понятных для нищающего народа целей стала поводом к дальнейшим трагическим событиям в России. Происходило массовое дезертирство, усиливалось недовольство властями, в городах началось нехватки продовольствия. А политические партии начали пользоваться моментом. Особенно преуспели в агитации большевики. Лозунг «Долой войну!» звучал все громче, но не был да и не мог быть услышан – Империя уже увязла в Великой войне (именно так называли и до сих пор называют в Европе Первую мировую). На то и был расчет Ленина и других лидеров: недовольный народ будет подниматься на бунт и дело закончится революцией. Что и произошло. Сначала – февраль 1917, потом – октябрь. Государственный строй рухнул. Казалось бы, пора залечивать послевоенные раны, начинать новую жизнь, полную равноправия и согласия. Но легче не стало. Государство разрушилось, а противоречия никуда не делись: в итоге бедные грабили богатых, богатые ненавидели и боялись бедных. Бунты происходили и раньше – еще отец Достоевского был убит разъяренными крестьянами. Но в период безвластия бунт – уже не бунт, а передел благ и власти. |
| Закрыть Ленинские «мины замедленного действия» 26.01.2016 1403 Время на чтение 3 минуты Тут вспыхнули споры в связи с высказыванием нашего президента о Ленине . Оно вполне согласуется с предыдущими высказываниями о партии большевиков. Тогда Путин критиковал их деятельность во время Первой Мировой войны, столетний юбилей которой сейчас идет. И вопрос отношения к этой деятельности сейчас очень актуален. Здесь нужно обратить внимание на одну историческую особенность Ленина. Он - сугубый пораженец. Он дважды выступал за поражение России. Сначала - в Русско-Японскую, а затем - в Первую Мировую. Между прочим, пораженческая пропаганда очень хорошо сочеталось с борьбой за «право наций на самоопределение». Ведь разным националистам-сепаратистам особенно были выгодны поражения и распад Империи. И если кто и выиграл от катастроф России, так это разные прибалтийские сепаратисты - литовцы, латыши, эстонцы и финны. Они добились независимости своих стран. И тут приходишь к выводу, что Ленин заложил не одну «мину замедленного действия». Не только «право наций на самоопределение» и право союзных республик выхода из СССР , но и «культ пораженчества». В СССР был культ Ленина. Он был примером для подражания. И получалось, что это был «культ пораженца». Впрочем, Ленин, конечно, был не первым пораженцем. Например, во время Крымской войны поражения России желал эмигрант Герцен. В пораженческих настроениях признавался историк С.М.Соловьев (и говорил, что он не один такой был). Но именно Ленин стал культовой фигурой. А какие отсюда последствия? Главная, это презумпция виновности своего правительства в начавшихся войнах. «Если война не понятна солдату, значит виновато правительство, и солдат имеет право дезертировать», «Не достаточно того, чтобы агрессивный сосед объявил нам войну. Нужно чтобы правительство доказало, что сделало все, чтобы войны избежать. Иначе солдат имеет право дезертировать». «Не достаточно, чтобы агрессивный сосед хотел захватить наши территории...». И случайно ли, что многие интеллектуалы, выросшие в СССР, стали смотреть на военные конфликты с пораженческих позиций? И если наша страна в Первую Мировую «не нужно было воевать», то как объяснить «нужность» таких войн как Зимняя или Афганская? |
| О причинах и последствиях Первой мировой войны в интервью «Русской народной линии» рассуждает известный русский историк, доктор исторических наук, профессор Игорь Яковлевич Фроянов . «События столетней давности, связанные с мировой войной 1914-1918 гг., привлекают сейчас, как никогда ранее, пристальное внимание российской общественности. И это понятно, поскольку перед нами первая невиданная доселе по масштабам всемирная бойня, унесшая многие миллионы людских жизней, материально и финансово истощившая Европу и перекроившая политическую карту европейского континента. По истечении столетия, прошедшего с тех пор, взору внимательного исследователя открылось довольное количество намеков, фактов и явлений, чтобы не без основания и с достаточной уверенностью говорить о деятельном участии надмировых сил, или, по выражению Ивана Ильина, " мировой закулисы " , в деле подготовки и проведении Великой, по тогдашней терминологии, войны. Скажу так: то была премьера масонской " пьесы " , впервые разыгранной на подмостках мировой истории. Затем состоялась другая " постановка " (Вторая мировая война 1939-1945 гг.), а за ней еще одна - " Холодная " и местами горячая война, длящаяся по сей день и направленная своим губительным острием, прежде всего, против России. Обличающим признаком причастности масонских организаций к возникновению Первой мировой войны является покров таинственности, наброшенный на важнейшие моменты ее истории. Английский министр иностранных дел Эдуард Грей (1905-1916 гг.), автор русско-английского соглашения 1907 г., пользовавшийся полным доверием высокопоставленных американских масонов (в частности, президента Теодора Рузвельта и полковника Хауза), однажды заявил: " Миру, вероятно, никогда не будет сказано о подлинной стороне убийства эрцгерцога Франца Фердинанда. Судя по всему, мы никогда не будем иметь ни одного человека, который бы знал все, что надо бы было знать " . Любопытны признания другого известного человека совсем из иного политического лагеря, но связанного также с масонством. |
| Пунктиром по сердцу Моему отцу 83 года. Он из поколения «детей войны». С детских лет у него отвращение к печеной свекле (во время голода на Украине больше никакой еды не было), колоссальный интерес к жизни и небольшой шрам на голове. Шрам оставил немецкий офицер. Папина деревня, как и многие соседние, была занята гитлеровцами. Партизаны ушли в лес. Дедушка был на фронте. «Маленький партизан!» — крикнул немец, и папа залетел под лавку от удара пистолетом по голове. Слова о том, что война прошла по каждой семье, для меня, как и для миллионов других людей, — не просто слова. Те, кто воевал, и те, кто пережил эту войну, и мы, их внуки, жили в одной большой стране, которую они защищали — и после тяжелейших первых лет войны смогли выгнать нацистов и освободить Европу. Сегодня этой страны нет. Я отнюдь не собираюсь ностальгировать по политическим границам, потому что они приходят и уходят. Сама эта страна возникла в результате страшных событий столетней давности, которые мы сегодня также вспоминаем. Эти события уничтожили другую страну, заслуживающую уж точно не меньшей ностальгии. Но вот чего мне действительно жаль: как бы ни менялись границы, должна сохраняться связь между людьми. У нас есть общий язык, общая память, общая вера, общая история, общая любовь. Это главное. И ужасно, когда эту связь начинают намеренно разрывать. …Фильм «В бой идут одни старики» заканчивается пронзительным эпизодом: сидя возле могилы погибших летчиц, механик Макарыч и Маэстро говорят о том, что, когда кончится война, те, кто останется в живых, вернутся сюда, позовут лучший симфонический оркестр и пройдут по этим местам. И грянут «Смуглянку»! В год 70-летия Победы украинский телеканал «Интер» выпустил замечательный ролик — анонс концерта ко Дню Победы: после этих финальных кадров любимого фильма мы видим, как по полю идут артисты симфонического оркестра, располагаются рядом с обелиском… И звучит «Смуглянка»! До слез. Понятно, что в XX веке Великая Отечественная война для наших народов — точка высшего эмоционального напряжения. Потому она по сию пору остается тем, что объединяет нас и отсекает все фальшивое. А фальшивого много. Скажем, на Украине вы сегодня можете посмотреть по телевизору «В бой идут одни старики», но уже не сможете безнаказанно выйти на улицу в пилотке с советской военной символикой времен Великой Отечественной войны. А в нашем, российском, медийном пространстве Киев — мать городов русских — звучит исключительно в контексте политики. Но не дай Бог забыть за этими страстями, что такое в духовном плане Киев для всех нас… Ненависть не преодолевается ненавистью, и злоба не искореняет злобу. Мы — братские народы, даже один народ, как считают многие. |
| Памятный знак героям Первой мировой войны будет установлен и в Воронежской области - в мемориальном комплексе " Терновое кладбище " . - Мы хотим отдать должное участию в героических сражениях воронежцев - полных Георгиевских кавалеров, почтить их память, - сказал губернатор Воронежской области Алексей Гордеев. - Имена Героев Советского Союза все время на слуху, о них пишут и рассказывают, а полные кавалеры ордена Георгия Победоносца долгое время незаслуженно оставались в тени, хотя совершали не меньшие подвиги, защищая Родину. Трудно с этим не согласится. Надо подчеркнуть - и до монумента в Калининграде в Российской Федерации ставили памятники воинам Первой мировой. Так еще в 2008 году в бывшем Царском Селе, а ныне Пушкине , была поставлена семиметровая стела из серого гранита, увенчанная православным крестом. На лицевой стороне постамента надпись: «Памяти героев, павших в Первой мировой войне. 1914-1915-1916-1917-1918 г.г.». Авторы этого сооружения - петербургские архитекторы и художники: консультант командующего Ленинг радского военного округа В. Филиппов, доктора архитектуры В. Мухин и М. Бунин, кандидат архитектуры Ю. Затыкин. Памятник был построен по инициативе жителей Санкт-Петербурга на месте уничтоженного в советское время Братского кладбища героев Первой мировой войны. Тогда в российским и зарубежных СМИ было отмечено, что Россия впервые вспомнила о себе, как об участнице Первой мировой войны... И все-таки о Первой мировой, о ее полководцах и солдатах, о ее героях и жертвах всерьез заговорили только теперь в преддверии столетней годовщины, заговорили во всех видах изобразительного искусства, во всех жанрах литературы. Так в Санкт-Петербурге завершаются съемки картины о незаслуженно забытом драматическом эпизоде отечественной истории: о женском «батальоне смерти» Марии Бочкаревой. Кинематографисты создали немало документальных лент, в том числе и такой волнующий фильм, как «Атака мертвецов», посвященный небывалому в истории войн подвигу защитников русской крепости Осовец. Отравленные ядовитыми газами, обреченные на верную смерть солдаты 226-го Землянского пехотного полка, поднялись в свою последнюю яростную атаку... Петербургский художник Виктор Кобзев создал памятник, который надеется установить в Осовце (сегодня крепость на территории Польши), если разрешат польские власти. Не разрешат, значит, памятник будет поставлен в том самом городе Землянске, чье имя носил легендарный полк, на берегу реки Серебрянка в Воронежской области. |
| 22. 688-689 Балканская кампания Юстиниана II Цель военной операции – разгром славян Фракии и Македонии. Кампания обеспечила безопасность побережья между Фракией и Македонией. Многие славяне были захвачены в плен и переселены на имперскую территорию. Более 30 000 человек были включены в состав византийской армии. 23. 689 Кампания Юстиниана II b Сирии. Цель военной операции – покорение халифа Абд аль-Малика ибн Марвана, когда тот прекращает выплату дани. Примерно 12 000 мардаитов были депортированы в Империю. Восстановлен мир и возобновлены выплаты дани. 24. 692-718 Почти постоянные войны с арабами на различных фронтах. Распространение ислама, завоевание территорий противника. Поражение в битве при Севастополе и внутренняя нестабильность привели к потере Армении и Киликии, и, несмотря на некоторые успехи имп. Ираклия, византийцы в целом сохраняли оборонительную позицию против ежегодных арабских набегов в Анатолию. Карфаген был потерян в 698 году, что ознаменовало конец византийской Северной Африки. Начиная с 712 года арабские набеги проникали все глубже в Анатолию, конечной целью которых было нападение на сам Константинополь. Отражение Второй арабской осады Константинополя (717-718) стало крупным византийским успехом. Считающаяся одной из самых важных битв в истории, победа остановила продвижение мусульман в Юго-Восточную Европу на столетия. 25. 708 Война с Болгарией. Цель военной операции – покорение Болгарии и восстановление власти Византии над ней. Поражение Византии при Анхиале. 26. 720-740 Ежегодные арабские набеги на византийскую Анатолию. Распространение ислама, завоевание территорий противника. Усиление византийского сопротивления привело к победе при Акроиноне в 740 году. 27. 741-752 Кампании Константина V npomub арабов. Отвоевание византийских земель, деарабизация населения. При Константине империя перешла в наступление на арабов после более чем столетней в основном оборонительной войны. Арабы отступили, что, в частности, привело к восстановлению визант. власти над всей Арменией и Кипром. |
|
|
