| Представители Владивостокского епархиального управления приняли участие в семинаре по профилактике наркомании среди детей и подростков 17 ноября 2005 г. 17:27 Сегодня завершился проходивший в столице Приморья с 14 ноября семинар по программе «Проект " Барьер " », направленной на борьбу с наркотической зависимостью детей и подростков. В работе семинара принял участие руководитель отдела религиозного образования Владивостокского епархиального управления Ростислав Мороз. Среди приглашенных для проведения семинара — представитель Института социально-экономических проблем народонаселения Российской академии наук, руководитель научно-практического центра Института социально-экономических проблем народонаселения РАН Н.Е.Маркова. В работе семинара также участвовали представители Приморского института переподготовки и повышения квалификации работников образования, комитета по социальной политике и защите прав граждан Законодательного собрания Приморского края, управления Федеральной службы России по контролю за оборотом наркотиков по Приморскому краю. Среди организаторов семинара — департамент образования и науки администрации Приморского края, холдинговая компания «Вестфалия», автономная некоммерческая организация содействия молодой семье (АНО СМС) «Венец». «Проект " Барьер " » — это универсальная и действенная программа первичной профилактики и предотвращения эпидемии наркомании среди детей и подростков. Впервые в мировой практике создана программа, построенная с учетом информационных воздействий, моделирующих коммуникативные процессы и поведение потребителя наркотиков по законам социальной психологии. В процессе семинара его участники получили знания, которые они смогут использовать в работе по профилактике наркомании среди подростков. Преподаватели и специалисты, получившие сертификаты семинара по программе «Проект " Барьер " », проведут цикл лекций для старшеклассников школ города Владивостока и муниципальных организаций Приморского края. Для координации работы с директорами школ АНО СМС «ВЕНЕЦ» выделит куратора. Программа рассчитана на весь учебный год. По ее завершении будут подведены итоги - при Законодательном собрании состоятся Общественные слушания. Также планируется выпуск бюллетеня для распространения опыта работы. Патриархия.ru по материалам Пресс-службы Владивостокской епархии Календарь ← 17 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Новости Редакция " Правмира " Обращение президиума Межрелигиозного совета России по вопросам миграции Развитие современного мира неразрывно связано с миграционными процессами, влияющими на экономическую и социально-политическую жизнь государств. Соотношение миграционных потоков и их отличительные черты позволяют не только дать оценку ситуации в экономике и обществе, но и спрогнозировать будущее. Положение дел в сфере миграции не может не волновать традиционные религиозные общины России. Среди комплекса проблем современной миграционной политики […] Обращение президиума Межрелигиозного совета России по вопросам миграции Развитие современного мира неразрывно связано с миграционными процессами, влияющими на экономическую и социально-политическую жизнь государств. Соотношение миграционных потоков и их отличительные черты позволяют не только дать оценку ситуации в экономике и обществе, но и спрогнозировать будущее. Положение дел в сфере миграции не может не волновать традиционные религиозные общины России. Среди комплекса проблем современной миграционной политики […] Редакция " Правмира " Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. 12 |
| Руководство страны оказалось не способным решить возникшие проблемы, а в ходе так называемой «перестройки» без согласия народа решилось на коренное изменение социально-экономического строя. В настоящее время социалистическая плановая экономика полностью демонтирована, а по уровню развития отброшена на десятилетия назад. Вернуться во вчерашний день невозможно. Вектор социальной субъектности и жизненных устремлений всегда нацелен на будущее. Особый смысл и возрастающую актуальность приобретает научная и практическая задача по восстановлению, реконструкции, обновлению и многократному росту объемов реального производства и бюджетной обеспеченности на душу населения. В процессе формирования экономической модели и стратегии социально-экономического развития страны необходимо учесть положительный опыт директивного планирования (для государственного заказа) и индикативных показателей (для остальных рыночных структур), разработки стоимостных и натуральных балансов. Следует на практике использовать методологию рационального размещения производительных сил, принцип оптимизации перевозок грузов, пропорциональней увязки различных секторов экономики, территориально-отраслевого управления, централизованного регулирования и самостоятельности субъектов хозяйствования. Должен быть востребован и положительный опыт социального планирования на всех уровнях хозяйствования. Социально ориентированная рыночная экономика немыслима без защиты прав собственности и добросовестной состязательности. Особым приоритетам в ней является обеспечение социальных гарантий. И, прежде всего, справедливого и достойного вознаграждения за общественно-полезные результаты трудовой, творческой и предпринимательской активности. Главная цель социальной ориентированной экономики заключается в обеспечении высокого качества и уровня жизни человека, подъеме народного благосостояния. Социальная ориентация означает, что социальная (общезначимая) и духовно-нравственная составляющие определяют цели и задачи экономического развития. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Обсуждение Изменить Версии В Правительстве России считают, что государственная власть должна оказывать помощь религиозным организациям в благотворительной деятельности 20.03.2009 В Правительстве России считают, что структуры государственной власти должны оказывать помощь религиозным организациям в благотворительной деятельности. Этот вопрос рассматривался 19 марта на заседании комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве РФ, передает ИТАР-ТАСС. " В условиях непростой экономической ситуации остро встает вопрос по поддержке социально незащищенных слоев населения, и я думаю, что религиозные организации здесь должны вносить и уже вносят существенный вклад в решение этой проблемы " , - сказал председатель комиссии, заместитель председателя Правительства РФ Александр Жуков. По его словам, " за последние 20 лет количество религиозных организаций в Российской Федерации увеличилось более, чем в 5 раз " . " Активно развивается традиционная для всех конфессий практика социального служения и благотворительности, государство поддерживает социально-значимые благотворительные проекты и программы религиозных организаций. И в условиях экономического кризиса мы намерены уделять этому наибольшее внимание " , - подчеркнул Жуков. Он также напомнил, что этот вопрос обсуждался на состоявшемся 11 марта в Туле заседании президиума Госсовета и Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ. Участники заседания признали " важность более активного участия религиозных объединений в благотворительной деятельности и социальном служении, направленных на оказание поддержки социально незащищенным категориям граждан в условиях мирового экономического кризиса " . Были также приняты рекомендации " по освещению в средствах массовой информации положительного опыта реализации социально-ориентированных проектов и программ религиозных организаций " . |
| Колониальная проблема есть проблема взаимоотношений между местной аборигенной культурой и культурой чужеземной, когда более высокая иностранная культура насаждается, часто насильственным путем, подчиняя себе более низкую. Эта проблема неразрешима, и она принимает разные формы. Первая проблема, — когда мы соприкасаемся с более низкой культурой впервые: мало осталось на земле мест, где это еще возможно. Вторая проблема возникает там, где аборигенная культура под иностранным влиянием уже стала разрушаться и где коренное население уже поглотило больше чужеземной культуры, чем оно в состоянии переварить. Есть еще третья проблема там, где, как на некоторых Вест-Индских островах, произошло случайное смешение нескольких перемещенных народов. Все три проблемы равно неразрешимы, в том смысле, что, как бы мы ни старались разрешить их или смягчить, у нас нет полного представления о том, что мы делаем. Нам следует отдавать себе отчет в проблемах; нам следует делать все возможное, что поддается пониманию; однако в изменениях культуры народа участвует гораздо больше сил, чем нам дано постичь и подчинить себе; и каждое позитивное и исключительно высокое развитие культуры, если оно происходит, всегда есть чудо. Колонизационная проблема возникает из факта миграции. Когда в доисторические и древние времена народы шли через Азию и Европу, передвигалось целое племя или, по крайней мере, вполне его представляющая часть. Следовательно, передвигалась культура в целом. При современных переселениях эмигранты прибывали из стран, уже высоко цивилизованных. Они приезжали из таких стран, где развитие социальной организации уже отличалось сложностью. Переселенцы никогда не представляли всей культуры страны, откуда они вышли, во всей ее целостности или же представляли ее на разных уровнях и в разной степени. Переселение их осуществлялось в соответствии с некими социальными, религиозными, экономическими или политическим установками, или с тем или иным их специфическим соединением. Поэтому в переселениях этих есть нечто, подобное по природе религиозному расколу. |
| Митрополит Минский Павел и митрополит Филарет (Вахромеев) приняли участие в Пятом Всебелорусском народном собрании 23 июня 2016 г. 13:23 22 июня 2016 года во Дворце Республики в городе Минске началось Пятое Всебелорусское народное собрание. Участниками форума стали 2 500 человек. На форуме собрались представители всех слоев белорусского общества: рабочие, труженики села, работники социально-культурной сферы и СМИ, военнослужащие, предприниматели, студенты, учащиеся средних специальных учебных заведений, пенсионеры. Среди делегатов собрания также присутствуют руководители органов государственного управления, предприятий и организаций, парламентарии, депутаты местных советов, представители политических партий, общественных объединений, а также традиционных конфессий, в том числе Белорусской Православной Церкви . Работа собрания рассчитана на два дня, его участники обсуждают итоги реализации Программы социально-экономического развития Белоруссии на 2011-2015 годы и основные положения проекта Программы социально-экономического развития страны на 2016-2020 годы. Собрание открылось вступительной речью Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко . Затем глава государства выступил с докладом. Участие в форуме приняли также митрополит Филарет , почетный Патриарший экзарх всея Беларуси, и митрополит Минский и Заславский Павел , Патриарший экзарх всея Беларуси. Митрополит Павел обратился к участникам собрания с приветственным словом. «Полагаю, что у современной Беларуси есть особая миссия, дарованная нам Богом, а руководство страны не преминуло приумножить этот Божественный дар. Мы призваны напомнить всему миру о непреложной Евангельской заповеди: Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5: 9). В последние годы, в связи с трагическими событиями у наших соседей, город Минск стал всемирно известной площадкой миротворческих инициатив. Именно здесь, на белорусской земле, ведутся поиски урегулирования сложнейших международных проблем. Думается, что это далеко не случайно: это обусловлено самим ходом нашей истории», — подчеркнул Патриарший экзарх. |
| Краткая биография: Лемешев Михаил Яковлевич родился 1 января 1927 года в с.Теменичи Брянской области в семье бывшего вахмистра царской армии .Вместе с отцом с детских лет работал на конской ферме. К началу Великой Отечественной Войны закончил семилетку, в период оккупации Брянщины в качестве связного принимал участие в партизанском движении, был ранен, потерял руку. В 1947 году закончил Кокинский сельскохозяйственный техникум, в 1953-м Московский зоотехнический институт коневодства, в 1956 г. – аспирантуру экономического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова. С 1956 по 1969 год работал в Научно-исследовательском институте Госплана СССР. Благодаря усилиям Лемешева М.Я были приняты правительственные решения о пенсиях для работников колхозов. За свои экономические воззрения, не совпадавшие с устоявшейся точкой зрения, подвергался жесткой, необоснованной критике. Это побудило его переехать в Новосибирский Академгородок, где он занимался исследованиями проблем системного анализа и программно-целевого планирования и управления. В 1972 году вернулся в Москву и создал в Центральном экономико-математическом институте АН СССР отдел экономических проблем природопользования. Здесь им создавалась теория управления экономикой и экологией – как единой метасистемой. В 1974-95 гг. Лемешев являлся экспертом ООН по охране окружающей среды. В начале 80-х Лемешев одним из первых выступил против переброски северных и сибирских рек, таившей в себе катастрофические экологические, социальные и экономические бедствия для страны. Общими усилиями ученых и общественности преступный «проект века» был отклонен. В 1986 году после Чернобыльской катастрофы, Лемешев создал Всесоюзное антиядерное общество и стал его лидером. В 1986-91 годах работал зав. лабораторией эколого-экономических проблем в Комиссии по изучению производительных сил и природных ресурсов при Президиуме Академии наук СССР. В 1993 году Лемешев избирался депутатом Государственной Думы и председателем Комитета по экологии. Были приняты нужные для страны федеральные законы экологической направленности. Доктором экономических наук, академиком РАЕН Лемешевым М.Я написаны и изданы сотни работ и статей, подготовлены научные кадры в области экономики и экологии. Академик Лемешев является кавалером Золотой медали им. М.В. Ломоносова, Золотой звезды В.И. Вернадского, лауреат премии «Имперская культура»Михаил Яковлевич Лемешев скончался 6 января 2021 года (94 года). Похоронен в Москве. |
| Таково содержание социального идеала: заповедь любви=социальной справедливости=признанию за каждой личностью равного и абсолютного достоинства=требованию наибольшей полноты прав и свободы личности. Обоснование этого идеала дается религиозно-этическим учением о природе человеческой души и вытекающих отсюда обязанностях человека к человеку. Идеал свободы, составляющий нравственную сердцевину современного демократизма (политического и экономического), открывается не в политической экономии или науке права: в опытном знании человек ищет лишь средств для осуществления абсолютного идеала. Вместе с тем идеалы политические и социальные, воодушевляющие теперешнее человечество, суть несомненно христианские идеалы, поскольку они представляют собой развитие принесенного в мир христианством учения о равенстве людей и абсолютной ценности человеческой личности. Для понимания природы социального идеала существенно важно не забывать, что он, будучи априорным или извне данным для социальной политики, не может служить исторической целью, одной из таких целей, которых можно достигнуть и оставить позади. 244 Достижимы в историческом развитии только конкретные цели, между тем идеал справедливости абстрактен и, по самому своему смыслу, может соединяться с различным конкретным содержанием. Он является только регулятивной идеей, давая масштаб для нравственного суждения и оценки. Изменяющиеся конкретные условия приносят новые данные для решения этой задачи для нового нахождения этого всемирно-исторического искомого. Мы не можем мыслить без противоречия полное разрешение этой задачи в истории («рай на земле»), потому что это означало бы конец всякой истории, неподвижность смерти или же абсолютное совершенство, которое недостижимо в условиях эмпирического бытия. Не забудем, что идеал равенства и свободы является отрицанием этих условий, и уже потому не может в них целиком воплотиться. Однако, если понятие истории и подразумевает идею бесконечного развития, это последнее совершается в определенном направлении, имеет идеальную цель; отсюда получает вполне определенный смысл и идея прогресса. Весь ход исторического развития представляется нам непрерывным (хотя зигзагообразным) прогрессом, торжеством свободы и справедливости во внешних формах общественной жизни, эмансипацией человеческой личности, постепенным собиранием и внешним объединением исторического человечества. В эмансипации личности и обобществлении человечества и заключается одна из важнейших задач всемирной истории. Но здесь мы находимся уже на пороге философии истории, переступать который в данном изложении нет надобности. Заметим только, что философское обсуждение социального вопроса, проблемы социального долженствования, необходимо приводит нас к философии истории, к проблеме социального и исторического бытия, которая, в свою очередь, связана со всеми основными проблемами философии. Эта связь существует одинаково как для метафизического, так и позитивного мыслителя, не только для Гегеля, но и для Маркса. |
| Новостная рассылка Центра РНО от 10 ноября ноября 2018 Сегодня в новостной рассылке Центра РНО: Открытый диалог о перспективах развития социального предпринимательства в России и Европе Социальное предпринимательство относительно новое, быстро развивающееся явление, как в России, так и в Европе. Оно вызывает много вопросов. Может ли бизнес органично сочетаться с решением социальных проблем? Во всех ли отраслях такое возможно? Является ли социальное предпринимательство небольшой, специфической нишей на рынке, или это магистральное направление в развитии бизнеса? Надо ли для него создавать специальное законодательство? Есть ли различия в развитии социального предпринимательства в России и Европе? На эти и другие вопросы ответят эксперты диалога: - Улла Папе, исследователь Института им. Отто Зура Свободного университета Берлина, (Германия), является экспертом в сфере социальной политики и развитие гражданского общества в России и Европе, занимается темой корпоративной социальной ответственности и вовлеченности некоммерческих организаций в программы КСО - Александра Московская, директор Центра социального предпринимательства и социальных инноваций НИУ " Высшая школа экономики " (Москва), кандидат экономических наук, является одним из крупнейших экспертов в сфере социального предпринимательства и социальных инвестиций Эксперты предоставят участникам уникальный шанс познакомиться с современными научными данными о развитии социального предпринимательства. Встреча может быть полезна тем, кто интересуется социальным предпринимательством, исследователям, студентам, активистам. Участники смогут задать свои вопросы экспертам и принять участие в дискуссии. Диалог проводится в рамках совместного российско-германского проекта " Независимые ресурсы для гражданского общества! Диалог и действие " , который реализуют " Немецко-русский обмен " , Берлин, и " Центр развития некоммерческих организаций " , Санкт-Петербург. Проект продолжает тему финансовой грамотности и развития новых навыков привлечения средств для повышения финансовой устойчивости НКО, которую Центр РНО разрабатывает с 2011 года. |
| 4. Г уманитарный аспект коммуникаций современного российского социума определить комплексной проблемой социально-инновационной разработки практически всех кафедр РУТ(МИИТ) и включить в перспективный план НИР м ногофункционального технологического и научно-образовательного кластера «Образцово». 5. Транспортные коммуникации как объект исследования общественных наук и социально-экономических дисциплин. 6 . Разработка и введение в учебный процесс селективных гуманитарных курсов прикладной и профильной направленности транспортной и коммуникационной сферы. 7. Комплексное социальное и гуманитарное значение для России создания МТК «С-Ю». 8. Гуманитарный аспект МТК «С-Ю» в содержании общественных и социально-экономических дисциплин. 9. Культурно-исторические особенности МТК «С-Ю». 10 . Социально-экономический и организационно-управленческий аспект МТК «С-Ю». 11. МТК «С-Ю» в фокусе геостратегических приоритетов. 12. Языковые аспекты межкультурной коммуникации МТК «С-Ю». 13. Правовое, законодательное и таможенное обеспечение МТК «С-Ю». 14. По согласованию с РАО «РЖД» и транспортными Агентствами Минтранса РФ осуществить подготовку путеводителей для пассажиров (агиограф и хроно-топ памятных дат, персоналий, важных событий и выразительного социально-исторического портрета городов и поселений) по основным направлениям и маршрутам. 15 . Просветительский контент и агитационно-пропагандистский аспект МТК «С-Ю» в трудовых коллективах и средствах массовой коммуникации. 16 . МТК «С-Ю» в контексте меж-цивилизационных контактов: поиск основ будущего взаимодействия. 17 . Россия в современном духовном геостратегическом пространстве. 18. МТК «С-Ю» на региональном уровне республик, краев, областей и муниципалитетов. 19. В контексте тематики Года педагога и наставника провести в октябре 2023 года Всероссийскую научно-практическую конференцию «АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ ВОСПИТАНИЯ СОВРЕМЕННОГО СТУДЕНЧЕСТВА», посвященную 200-летию со дня рождения К.Д. Ушинского, 140-летию со дня рождения И.А. Ильина и 135-летию со дня рождения А.С. Макаренко. Основные направления обсуждения: |
|
|
