| Кроме его лекций они слушали в берлинском Университете лекции у Кленце, Гофмана, у знаменитых Риттера, Гегеля (недолго), Бепеке и у других более чем 25 профессоров Пробыв два с половиной года в заграничном путешествии, во время которого два раза посещали разные города в Германии и Швейцарии, они в сентябре 1832 года возвратились в Петербург. Савиньи отозвался о них Сперанскому, что из числа 500 студентов Берлинского Университета они были первые. Их предназначали к занятию кафедр юридических наук в Университетах или в предполагавшемся к открытию училище правоведения, а до времени их причислили ко 2-му отделению канцелярии Его Величества, и Сперанский поручил им обработывать свод законов остзейских губерний. В 1833 году им дано Высочайшее разрешение держатьэкзамен прямо на степень доктора. Весной 1834 года этот экзамен был ими выдержан и потом они представили докторские диссертации. Знаменский написал на тему: de philosophica luris civilis tractandi ratione, per comparationem lunum diversarum gentium instituenda. «Диссертация одобрена и уже печаталась: автору назначена кафедра законоведении в киевском Университете, как вдруг он сильно занемог воспалением легких и скончался в январе 1835 года (См. подробности о нем в моей статье: один из питомцев Сперанского. Русск. Вестн. 1866. январь). Неволин Константин Алексеевич. Действительный статский советник. В одно время с Знаменским (см. это слово) в начале 1828 года избран из студентов Академии и отправлен в Петербург и потом в Берлин для изучения правоведения. Возвратившись из-за границы выдержал докторский экзамен и защитил в феврале 1835 диссертацию на степень доктора: о философии законодательства у древних, и назначен профессором энциклопедии законоведения в киевский Университет, из которого в 1843 г. переведен в с.-петербургский на кафедру русских гражданских законов и гражданского судопроизводства. Скончался в октябре 1855 года, оставив после себя значительное количество сочинений, которые изданы в 1857 году в шести томах. |
| За курс перед тем (1826), посте отчета о ревизии Академии, представленного Филаретом в св. Синод, комиссия духовных училищ сделала такое замечание правлению Академии: «предписать академическому правлению, чтобы в особенности ректор (ректором был Поликарп) озаботился улучшением преподавания богословских наук, церковной и всеобщей истории и языков, так как по сим предметам замечены преосвященным митрополитом Филаретом недостатки». В 1830 году митрополит в предложении академической конференции писал: «Вследствие испытания и рассмотрения сочинений и переводов студентов Академии седьмого учебного курса, вознамерясь предложить академической конференции то, что оказывается нужным для соображения и руководства на будущее время, нахожу, что для сего должно частию повторять то, что сказано мною при окончании прошедшего курса, в предложении 8 июля 1828 года. 1) Учение богословия догматического показало ныне преимущественные против прежнего труды профессора, вознагражденные соответственными плодами. Желательно, чтобы о. ректор, по окончательной отделке, представил уроки свои на рассмотрение начальства. 2) По герменевтике разбор небольших, однех и тех же, на предварительном и открытом испытании, статей пророчеств Захарии, оказался обращенным на не довольно важные предметы и не довольно занимательным. Чтобы сделать сей выбор, надобно было миновать много весьма важных статей в священном Писании, до коих уроки герменевтики, вероятно, еще не касались. От теории и практики герменевтики многое зависит в богословском учении. Желательно, чтобы в следующий курс занялся сею частию старший из помощников профессора богословия с достойным предмета вниманием. 3) По богословию нравственному ответы студентов большею частию не свободны, и, кажется, сие частию происходит от образа изложения уроков. Надобно профессору богословия деятельно вникнуть в сие и дать сим урокам направление, как можно точнее сообразное с пользою учащихся. 4) Собственные труды учащих философии по тем частях, по коим достигли довольно зрелости, желательно, чтоб представлены были на усмотрение начальства. |
| За тем в доме занимался с членами академической конференции рассматриванием сочинений студентов и поверкою разрядных списков. И мною, и другими, и между прочим депутатом конференции по богословскому испытанию, членом ее, кафедральным протоиереем Арсением Тяжеловым замечено, что в студентах окончившегося ныне учебного курса, сравнительно с предыдущим, замечается более способностей и зрелости в познаниях. Сие побудило меня согласиться и на то, что число представляемых конференциею к степени магистра на сей раз несколько более, нежели прежде». Мы видели, какое строгое внимание обращал митрополит на сочинения студентов, представляемые к получению ученой степени. Но сочинения, предназначенные для чтения на публичном испытании, а еще более к напечатанию, подвергались предварительно еще более строгой критике со стороны митрополита. Недосмотры, допущенные в сочинении, ставились в вину и читавшему и ректору Академии; многое митрополит сам исправлял, но большею частию требовал исправления от Академии. Представляем несколько случаев. В 1828 году ректор Поликарп представил митрополиту два студенческих рассуждения: одно – иеродиакона Евграфа «об основном начале христианской деятельности»: другое – Ивана Богословского: «о праздниках первенствующей церкви». Получив их, митрополит написал следующее предложение на имя внутреннего академического правления: «Сего июня 9 дня получены мною от о. ректора Академии два рассуждения, предназначаемые им для напечатания к предстоящему открытому испытанию. Одно из них: о праздниках первенствующей церкви. Предупреждая, сколько от меня зависит, последствия медленности, я тотчас приступил к рассмотрению сего сочинения и нашел оное не только слабо обдуманным и слабо писанным, но и слабо цензорованным. Посему поспешаю предложить академическому правлению следующее: 1) Замечания, сделанные мною, поколику время позволило, на первую часть сего сочинения, объявить сочинителю и требовать, по сему образцу, исправления всего сочинения. – 2) Если будет достаточно исправлено: о. |
| Из этих сочинений имеют особенно важное значение: Энциклопедия законоведения, в двух томах (изд.в Киеве в 1839 г.), История российских законов, в 3 частях (Спб. 1851), и О новгородских пятинах (Спб.1853г.) (Сведения о Неволине: Очерк служебной и ученой деятельности К. А. Неволина, М. Усова, в Северной Пчеле 1855, 234 и 236; и особенной брошюрой с прибавлением краткого изложения содержания всех его сочинений и с портретом. Спб. 1855. – Москвит. 1855, т. VI, 21. Заблоцкого воспоминание о Неволине в Вестн. географ. общ. ч. XV, кн. 5, отд. 5. Русск. Вестн. 1866, январь. Императ. петерб. Университет. В. В. Григорьева. Спб. 1870). Благовещенский Алексей Андреевич. Вместе с Знаменским (см. это слово) избран из студентов Академии в 1828 г. для изучения юридических наук в Петербурге и за границей. По возвращении из Берлина выдержал экзамен на степень доктора прав и написал диссертацию: «О методе науки законоведения в XVIII веке» (напеч. в Ж. М. Н. Пр. 1835 г.). Скончался в 1835 году. Баршев Сергей Иванович, тайный советник. Учился в Академии три года (1826–1829) и значился в списках в числе отличных студентов. В сентябре 1829 года, недокончив четвертого года академического курса, был избран вследствие Высочайшего повеления для изучения правоведения при 2 отделении собственной канцелярии Его Величества. Изучение права, под непосредственным руководством графа М.М. Сперанского, продолжал в течение двух лет, после чего для дальнейшего образования послан в берлинский Университет, где слушал лекции знаменитых профессоров правоведения в течение шести семестров. По возвращении в Россию выдержал экзамен прямо на степень доктора правоведения и определен преподавателем московского Университета и в 1837 г. получил звание ординарного профессора. Потом в продолжение нескольких четырехлетий был избираем в деканы юридического факультета и неоднократно на должность ректора. В 1876 году оставил службу при Университете и в 1877 г. определен почетным опекуном московского опекунского Совета. Из сочинений по его специальности, которых число довольно значительно, имело значение руководственного: «Общие начала теории и законодательств о преступлениях и наказаниях» М. |
| В Академии бакалавру назначено жалованье 600 р., ординарному профессору 1 200 р. асс. ректор кроме того получал 500 р., инспектор 350 р. Есть свидетельство, что бакалавры вследствие скудости жалованья держали общий стол, согласившись между собою по 4 и по 5 человек 286 . Так было до 1820 года, в который на содержание Академии прибавлено 23 600 рублей и профессор стал получать 1 500 р. асс., бакалавр 750 р. Ректорских назначено 1 500 р.. инспекторских 700 р. В 1836 году последовала еще прибавка на содержание наставников Академии и профессор стал получать 715 р. сер., бакалавр 357 р. 60 к., ректор сверх профессорского 715 р, инспектор 257 р. 15 к. В тоже время оклад жалованья наставникам петербургской Академии был назначен выше, чем в московской, и такое различие в распределении жаловань продолжалось до 1859 года, когда по ходатайству митрополита Филарета жалованье наставников московской Академии сравнено с жалованьем наставников петербургской. Таким образом профессор стал получать 858 p., бакалавр 429 р., ректор 858 р., инспектор 286 р. По случаю такого возвышения жалованья митрополит дал в правление Академии резолюцию: «Академия возблагодарит Бога, благочестивейшего Государя и предстателей пред Ним» 287 . При скудости первоначального оклада жалованья наставникам Академии, некоторою помощию служил для них годовой магистерский оклад в 350 руб. асс., выдававшийся каждому наставнику – магистру по полугодиям. Вместе с тем, некоторые из них, на основании старшинства по службе, занимали побочные должности в Академии, именно следующие: библиотекаря (жалованья 500 р. асс.), помощника его (300 р.), секретаря по московскому округу (500 р.), по казанскому (500 р.), помощника инспектора (с 1844 г. с жалованьем 128 р. 70 к. сер.), цензора, который назначался обыкновенно из духовных лиц и получал жалованья 450 р. асс. До 1828 года цензор был один, а с этого времени положено иметь трех цензоров с жалованьем каждому по 800 р. асс. в год. В 1854 году этот штат усилен прибавкой еще одного цензора. |
| В начале учебного года, ежегодно происходил в Академии акт, который в курсовые годы совершался торжественнее. В некурсовые годы, после богослужения читали списки студентов, составленные после публичного испытания, и раздавали студентам награды деньгами и книгами. В курсовые годы в первое время акт происходил в сентябре по получении предписания комиссии духов, училищ об утверждении студентов в степенях и назначении их на места службы, а в последствии времени актовое собрание приурочили к 1-му октября – ко дню открытия Академии. В день собрания наставники и воспитанники отправлялись к литургии, после которой было молебствие с возглашением многолетий, потом вступали в залу собрания, где по прибытии членов конференции и посторонних посетителей акт начинался духовным пением всех студентов, и затем ректором Академии произносима была речь. После того секретарь конференции читал предписание комиссии об утверждении избранных пред тем предварительно в почетные члены конференции духовных и светских особ «знаменитых духовным просвещением и любовию к духовному просвещению, основанной на христианском образе мыслей», потом читали список студентов, утвержденных в ученых степенях и распределяемых по училищным должностям. В 1822 г. на акте сверх того прочитано было предписание комиссии о возведении в степень доктора богословия ректора Академии, архимандрита Кирилла за сочинение: опыт изъяснения послания к Евреям Апостола Павла 316 . Акт заключаем был раздачей денег и книг в награду студентам, отличившимся на публичном испытании. В 1828 г. после прочтения на акте 1-го октября списка воспитанников Академии, утвержденных в ученых степенях, ректор архим. Поликарп произнес благодарственную речь, обращенную к благотворительному начальству духовных училищ, присовокупив к оной приличное наставление, обращенное к наставникам и воспитанникам Академии 317 . В 1840 г. ректор архимандрит Филарет на акте 1-го октября говорил речь об александрийском огласительном училище. Деньгами награждаемы были студенты из процентов с капитала в 3000 р., пожертвованного купчем Павловым в 1827 году (ранее сего денежных выдач не было). |
| Имея в виду с одной стороны исправление недостатков по учебной части, замеченных во время академических экзаменов, с другой – поощрение безукоризненного учебного труда, митрополит не оставлял снабжать Академию своими отзывами и замечаниями после испытаний. В 1828 году в предложении на имя правления Академии он писал: «Некоторые замечания, сделанные мною во время испытания и рассмотрения сочинений студентов шестого академического курса, не бесполезным почитаю предложить академическому правлению для соображения и руководства на будущее время. 1) По классу богословскому с одобрением усмотрено, что, когда, по немаловременном продолжении испытания на латинском языке, для удобнейшего занятия посетителей, потребовано, чтобы студенты далее говорили на русском, они, несмотря на неожиданную перемену языка, продолжали излагать требуемые истины без приметного затруднения. 2) По классу философскому в вопросах учащих и в ответах учащихся замечена точность, которая, показывая, что учащие с особенною силою владеют вниманием учащихся, может быть поставлена в пример некоторым другим классам. 3) По классам словесности желательно видеть более указания примеров и разбора образцов изящной словесности. 4) По классу всеобщей истории рассмотрение происшествий древней истории в отношении к Провидению Божию со ставило занимательную часть испытания: только по образу изложения, который состоял наиболее в разборе пророчеств, оно едва не переходит из пределов истории в пределы герменевтики. 5) В рассмотрении сочиненных студентами проповедей частию примечена невнимательность, пропускавшая без замечания погрешности, частию неумеренное снисхождение, которое, осыпая похвалами слабые сочинения, более могло прельщать, нежели поощрять сочинителей. 6) На рассуждении о том, как обращаться служителю церкви с приговоренными на смерть, рукою о. ректора замечено, что сей предмет не имеет места в России. Из сего видно, что студент сам себе назначил предмет рассуждения по какой-нибудь иностранной книге, и приступил к делу без надлежащего руководства и утверждения ректора. |
| 183 В 1828 году, когда последовало Высочайшее повеление избрать из московской Академии троих студентов для образования в правоведении, митрополит дал знать академическому начальству, что при выборе студентов кроме их дарований нужно обратить особенное внимание на их поведение. К своему викарию Иннокентию он писал по этому поводу: «При избрании прошу особенно обратить внимание на мнения инспектора (Евлампия), который, служа в Академии долее ректора (Поликарпа), может иметь более точные сведения о качествах студентов. На поведение избираемых должно быть обращено самое тщательное внимание: ибо кто в сем отношении не оправдал бы выбора, тот не только потерял бы много сам, но и нанес бы урон доброму мнению о месте, из которого взят» 184 . Есть свидетельство, что студенты более боялись инспектора Академии, нежели самого митрополита: представляем факт, который предание относит ко времени инспектуры Евлампия. Накануне публичного экзамена митрополит вечерам гулял по монастырской стене. Когда он вышел из башни, находящейся против инспекторского корпуса, он встретил студента в нетрезвом состоянии, который твердил лекцию и митрополита не заметил. Митрополит остановил его и спросив его фамилию, строго сказал, как он смел оказаться нетрезвым и притом накануне испытания. Пораженный страхом студент отвечал, что, изнемогши от целодневного повторения лекций к экзамену, он думал укрепить силы приемом небольшого количества вина, но неожиданно ослабел в силах; за тем, упавши в ноги митрополиту сказал: «Владыке святый! Не говорите инспектору, что я вам попался в таком виде». Митрополит улыбнулся и сказал: «Поди, готовься к экзамену; я тебя завтра спрошу». Студент был спрошен, отвечал отлично и окончил курс магистром. Инспекторские донесения о студентах Академии митрополит Филарет пересматривал весьма внимательно и очень часто делал на них разного рода запросы и замечания. Представляем примеры. Инспектор Гедеон в донесении за май 1837 года писал между прочим, что студент Александр Петров лечится в одной из московских больниц. |
| 5) Вениамин Гжельский. В 1817 г. из Инспекторов Московской семинарии Ректор Вифанской; в 1818 уволен на покой в Уфимский Успенский монастырь. Скончался в Устюге, в тамошнем Архангельск. монастыре. 6) Никанор Клементьевский . Ректор с 1818 г. до 1826 г., а в сем году хиротонисан во Епископа Ревельского (см. список наместников Лавры). 7) Платон Березин, магистр первого курса и инспектор Московской Академии; в Архимандриты посвящен в 1822 году; Ректором Вифанским определен в 1826 году. В 1828 г. переведен на должность Ректора Киевской Академии, и вскоре по приезде в Киев скончался. 8) Смарагд Крыжановский. Магистр 3-го курса Спб. Академии (1819) из Ректоров Киевской семинарии переведен в Вифанскую в 1828 и в том же году определен Ректором Киевской Академии. Скончался в сане Архиепископа Рязанского в 1863 году. 9) Анастасий Воскресенский. Магистр первого курса Московской Академии (1818). Из Ректоров Пензенской семинарии Ректор Вифанской с 1828 до 1829 г. а в сем году переведен в М. Петровский монастырь в качестве настоятеля. Скончался на покое в Боголюбове монастыре, близ Владимира. 10) Венедикт Григорович. Магистр первого курса Петербургской Академии. В 1814 г. прямо по окончании курса определен Ректором Могилевской семинарии. В Вифанскую семинарию переведен из Ректоров Калужской в 1829 году; в 1831 г., определен Ректором Петербургской Академии; в 1833 пожалован Епископом Ревельским. Скончался в Декабре 1850 в сане Архиепископа Олонецкого. 11) Евлампий Пятницкий . Магистр 2-го курса Московской Академии (1820). Из Инспекторов Московской Академии в Ноябре 1831 г. определен Ректором Вифанской семинарии. В 1834 году хиротонисан во Епископа Екатеринбургского Викария Пермской Епархии, в 1840 г. переведен в Орловскую Епархию, а в 1847 в Вологодскую. В 1851 г. пожалован Архиепископом Тобольским. В 1856 г. по прошению уволен на покой и скончался в Свияжском Богородицком монастыре в 1862 году. 12) Агапит Введенский. Магистр 6-го курса Москов. Академии (1828). Из Инспекторов Владимирской семинарии Ректор Вифанской с 1834 до 1842 г., а в сем году по прошению уволен во вверенный ему Иосифов Волоколамский монастырь; с 1851 г. Архимандрит М. Новоспасского монастыря. |
| Архиепископы Олонецкие и Петрозаводские: Игнатий Семенов 1828–1842. Еп. до 1835. Бенедикт Григорович 1842–1850. Дамаскин Россов 1850–1851. Аркадий Федоров 1851–1869. Епископы: Ионафан Руднев 1860–1877. Палладий Пьянков 1877–1882. Павел Доброхотов 1882–1897. Назарий Кириллов 1897–1901. Анастасий Опоцкий 1901–1905. Мисаил Крылов 1905–1908, Никанор Надежин 1908. Каргопольское викариат., учр. в 1911 г. Епископы (в Сласо-Преображенском Каргопольском мон.): Варнава Накропин 1911. Омская, учр. в 1895 г. 36 Кафедра в Омске Епископы Омские и Семипалатинские: Григорий Полетаев 1895–1900. Сергий Петров 1901–1903. Михаил Ермаков 1903–1905. Гавриил Голосов 1905–1911. Владимир Путята 1911. Епископы Омские и Акмолинские (с 4 окт. 1911 г.): Владимир Путята 1911. Семипалатинское викариат., учр. в 1911 г. Епископы (в г. Семипалатинске): Киприан 1911. Оренбургская, учр. в 1799 г. Кафедра в Оренбурге (перенесена из Уфы в 1859 г.). Епископы Оренбургские и Уфимские: Амвросий Келембет 1799–1896. Августин Сахаров 1806–1819. Иннокентий Смирнов 1819. Феофил Татарский 1819–1823. Амвросий Морев 1823–1828. Арнадий Федоров 1829–1831. Михаил Добров 1831–1835. Иоанникий Образцов 1835–1849. Иосиф Богословский 1849–1853. Антоний Шокотов 1853–1858. Антоний Радонежский 1858–1859. Епископы Оренбургские и Уральские 37 : Антоний Радонежский 1859–1862. Варлаам Денисов 1862–1866. Митрофан Вицинский 1866–1879. Архп. с 1879 . Вениамин Быковский 1879–1882. Вениамин Смирнов 1882–1886. Макарий Троицкий 1886–1895. Николай Адоратский 1895–1896. Тихон Клитин 1896; скончался вскоре после назначения. Владимир Соколовский 1896–1903. Иоаким Левицкий 1903–1908. Оренбургские и Тургайские: Иоаким Левицкий 1908–1910. Феодосий Олтаржевский 1910. Челябинское викариат., учр. в 1908 г. Епископы: Дионисий Сосновский 1908. Орловская, учр. в 1788 г. 38 Кафедра в Орде (с 1819 г.) Епископы Орловские и Севские: Аполлос Байбаков 1788–1798. Досифей Ильин 1798–1817. Иона Павинский 1817–1821. Гавриил Розанов 1821–1828. Никодим 1828–1839. |
|
|
