| Ахтырский уездный предводитель дворянства Райкович с братом своим жертвовали 36 дес. лесу с сенокосом, помещик Кулябка — 3 дес. лесу, помещик Бразоль — 2 дес. лесу (оба наследники части имения Надаржинского по супругам), купец г. Ахтырки Алтухов — 12 дес. земли, купец Греков с другими гражданами — 25 дес. Ольхового лесу с сенокосом, помещица, девица Зверева — 10 000 р. ассигнациями, помещица, вдова Наталья Костевская — 5000 р. ассигнациями, куряжский монах Николай Калашников с сыном своим Михаилом — 5000 р. ассигнациями, купеческий сын Григорий Клеца — 3000 р. ассигнациями. Благочестивый архипастырь изъявил живейшую радость о таком благочестивом деле и полную готовность ходатайствовать пред Святейшим Синодом об исполнении желаний благочестивых. По собрании сведений 10 февраля 1840 г. просьба представлена была Святейшему Синоду, но архипастырь Мелетий скончался, а дело возвращено было в консисторию для некоторых дополнений. В 1842 г. преосвященный Иннокентий снова вошел с прошением о возобновлении обители, и ноября 30 1842 г. последовало высочайшее соизволение на возобновление монастыря в виде общежития с приютом для 25 душ из вдовых священников и диаконов, страждущих увечьем или от преклонности лет. Настоятелем монастыря назначен духовник преосвященного Мелетия иеромонах Сергий, возведенный в сан игумена, он отправлен на место запустевшей обители с 2 иеромонахами, с иеродиаконами и 3 послушниками. 15 января 1843 г. в первый раз игумен с иеромонахами совершил богослужение в Троицком храме. Была зима, а кроме Троицкого храма и колокольни на месте древнего богатого монастыря стояла одна только ветхая, малая хата, где жил церковный сторож. Стужа указывала на необходимость поместиться игумену с братиею на время зимы в городе, где у собора есть весьма удобные жилые покои, и настоятель собора предлагал их игумену. Но игумен, а по его примеру и братия, остались в сторожевой хате. Неусыпною деятельностью настоятеля во время зимы приготовлены были материалы, а в начале весны явился на горе деревянный дом для помещения игумена и братии, а внизу горы — покойная гостиница для богомольцев. |
| За время существования монастыря, в него поступило множество историко-культурных ценностей. Это, прежде всего, старопечатные книги русских и украинских издательств, иконы и изделия декоративно-прикладного искусства церковного значения, среди которых - серебряная дарохранительница, выполненная гамбургскими мастерами «... ценою в три тысячи рублей... высокой работы, выписана из Германии коштом С.-Петербургского Архиепископа Феодосия (Янковского)». После закрытия монастыря летом 1788 г., при настоятеле архимандрите Венедикте, его насельники были переведены в Куряжский мужской монастырь Харьковской губернии. И хотя архимандрит Венедикт направлялся настоятелем в Московский Данилов монастырь, он и братия обители долго не хотели покидать Ахтырскую обитель. Благодаря стараниям майора Ивана Войновича, владельца деревни Доброславовки, Троицкий собор в ноябре 1788 г. был переименован в приходскую церковь с назначением настоятелем её свящ. Иоанна Яковлева. Другие храмы обители - Благовещенский и Преображенский - были разобраны, все имущество монастыря, даже ограда - распродано. Только при Троицкой церкви была оставлена самая необходимая церковная утварь и чудотворная Ахтырская икона Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». Жители окрестных мест не теряли надежды на восстановление и возрождение святой обители. В 1835 г. ахтырчане и местные помещики обратились к Харьковскому архиепископу Мелетию(Леонтовичу) с просьбой о восстановлении монастыря «не требуя на то пособия от казны». Они полностью брали на себя восстановление древней обители за счет пожертвователей, среди которых были такие известные помещики, как Бразоль и Кулябка, купцы Алтухов и Греков, «девица Зверева и вдова Наталья Костевская» и много еще других достойных людей. Среди подателей был и куряжский монах Николай Калашников с сыном Михаилом. Всего же на восстановление монастыря было пожертвовано 65 дес. земли и 23 тыс. рублей ассигнациями. Однако в 1840 г. дело о возобновлении монастыря Святейший Синод возвратил в Консисторию для некоторых дополнений, а вскоре скончался и Архипастырь Мелетий. При архиепископе Мелетии, причисленному уже в наше время к лику святых, был изменен титул управляющего епархией. Святейший Синод, готовясь отпраздновать столетие со дня явления Ахтырской иконы Божией Матери, своим указом от 13 февраля 1838 г. повелел «...именовать управляющего Слободско-Украинской епархией - Харьковский и Ахтырский». |
| Я хотела понять, я тоже туда пошла. Спросила у стариков: «Против кого вы выступаете?». Они ответили: «Против парламента. Нам сказали, что это очень плохой человек – Парламент». Потом площадь опустела, и стали стрелять. Как-то сразу стала другая страна, незнакомая. Восток! А до этого нам казалось, что живем на своей земле. По советским законам. Там столько русских могил осталось, а на них некому плакать… Скот пасут на русских кладбищах… Коз… Русские старики по помойкам бродят, подбирают… Работала я в роддоме, медсестрой. Ночное дежурство. Женщина рожает, тяжело рожает, кричит… Вбегает санитарка… В нестерильных перчатках, в нестерильном халате… Что случилось? Что! Чтобы в таком виде в родильный зал?! «Девочки, бандиты!». А они в черных масках, с оружием. И сразу к нам: «Дай наркотики! Дай спирт!» – «Нет наркотиков, нет спирта!» Врача к стенке – давай! И тут женщина, которая рожала, с облегчением закричала. Радостно. И ребеночек заплакал, он только-только появился… Я над ним наклонилась, я даже не запомнила, кто это был: мальчик или девочка? У него еще ни имени, ничего. И эти бандиты к нам: кто она – кулябка или памирка? Не мальчик или девочка, а кулябка или памирка? Мы – молчим… А эти орут: «Кто она?!». Мы – молчим. Тогда они хватают этого ребеночка, он, может быть, минут пять-десять всего и побыл на этом свете, и выбрасывают в окно… Я медсестра, я не раз видела, как умирают дети. А тут… Чуть сердце не вылетело из груди… Мне это нельзя вспоминать… (Опять начинает плакать.) После этого случая… У меня экзема на руках высыпала. Вены вздулись. И такое равнодушие ко всему, не хотелось вставать с постели. Подойду к больнице и назад поворачиваю. А я уже сама ребеночка ждала… Как жить? Как там рожать? Приехали сюда… В Беларусь… Наровля – тихий городок, маленький. И больше не спрашивайте… Не трогайте меня… (Замолкает.) Подождите… Хочу, чтобы вы знали… Я Бога не боюсь. Я человека боюсь… Первое время мы здесь спрашивали: «Где у вас радиация?» – «Где стоите, там радиация». Так это же вся земля?! (Вытирает слезы.) Люди уехали. |
| Ему вспомнилось утро, когда Вера вернулась с работы и он в первую секунду ее не узнал — в дверях, бессильно привалившись к косяку, стояла седая черная старуха с воспаленными слезящимися глазами. Немного придя в себя, она рассказала, что произошло ночью, и у Дубровина не было никаких причин ей не верить, но все равно в его сознание все сказанное ею ложилось каким-то неживым пунктиром: в родильное отделение ворвались вооруженные люди — — люди в масках — — человек шесть — — стали требовать спирт — — спирт!!! морфий!!! — - вонь, грязь, оружие — — и роды — — она-то ничего не слышит — — роды были тяжелые — — и вот наконец — — ребенок закричал — — закричал! — — один из них подошел и стал спрашивать, не кулябка ли родила? не памирка ли? — — все молчат в оторопи — — кто такая она?! кто?! — — все молчат — — роженица в полуобмороке — — тогда он схватил ребенка — — с размаху шваркнул головой об угол операционного стола — — бросил на пол — -… — -… Дубровин зажмурился, закрыл лицо руками. Оглушительным хором звенели сверчки. — Не спишь? — спросил Муслим. — Жарко, — хрипло сказал Дубровин, отнимая ладони от лица. — Прямо сил нет. — Жарко, — вздохнул Муслим, сладко потягиваясь. — Сейчас бы в хауз — бултых! А? Сансаныч! А потом какую-нибудь такую молоденькую!.. Дубровин не ответил, и Муслим замолчал. — Слушай, — через несколько минут сказал Дубровин. — А я вот, знаешь, что вдруг подумал — ну почему он отрекся? — Кто? — удивился Муслим и тоже сел. — Да президент же! — с досадой пояснил Дубровин. — Помнишь? Ну, в аэропорту-то его догнали? Когда он хотел в Ходжент улететь, чтобы там правительство организовывать! Помнишь? — А, это… — без интереса сказал Муслим. — Помню… — Зачем он отрекся? А? Вот никак не могу понять!.. Ведь последний шанс был у мужика, последний! Ну мог же он их послать куда подальше! Сказал бы себе — да, пускай, я говно, я поганец, я всю свою жизнь лез наверх по головам, я жрал, воровал, жировал, прикрываясь именем народа! Всю жизнь обманывал, изворачивался, греб к себе, топил других, шел на все, только бы хапнуть — и все со словами о народном благе на устах! — но теперь, у черты, я не сделаю ни шага назад! Вы заставляете меня отречься? Хрен вам, а не отречение! Меня выбрал народ, и только народ может мне дать по шапке! А пока он меня не сместил, я буду со своим народом! И хоть режьте меня на куски! Пулю хотите предложить? — приму и пулю! Петлю? — давайте петлю! Ему ведь все равно только два месяца жизни оставалось! Пожил уже, за шестьдесят мужику было, — какая, в сущности, разница — месяцем больше, месяцем меньше! Он бы героем стал! На него бы молились! Его именем детей бы называли, — помни, малыш, этот человек погиб, но не отрекся, остался со своим народом!.. А он что? а он подписал, что просили… предал… снова выжил… снова выкрутился… ведь какая смута началась после этого отречения!.. какая война, какая беда пришла!.. и все равно через пару месяцев от инфаркта… вот так, брат! Зачем? |
| Посему, в журнале св. синода, 6-го июня записано: „изволили рассудить: чрез экзекутора оповестить, дабы члены синода явились в собрание для означенного дела, яко требующего скорейшего решения; если же кто за болезнью не может явиться, то послать к ним с экстрактом из дела и даже с подлинным делом секретаря, для учинения на оное, по силе Генерального регламента, каждому своего мнения, и какое мнение на оное предложить изволят, о том секретарь имеет донести собранию». Из-за собрания мнений дело тянулось без движения до следующего 1751 года. В 1751 г. 5-го февраля обер-прокурором кн. Шаховским было подано в св. синоде следующее предложение: „Ее императорское величество, наша всемилостивейшая государыня, по обыкновенному к подданным своим милосердию, чтобы скорбящим обрадование, а страждущим руку помощи подавать, матернее имея попечение, сего февраля 3-го дня изустно мне приказать соизволила – высочайше ее императорского величества повеление св. правит. синоду объявить, дабы по имеющимся в канцелярии св. синода о разных персонах в сомнительных, также и в запрещенных и в неправильно почитающихся браках, делам, кои без окончания продолжаются, надлежащее по силе высочайших ее императорского величества о тех делах уже неоднократно подтвердительных указов, св. синод немедленное учинили исполнение. О чем чрез сие св. синоду и объявляю». Заслушав предложение, св. синод в журнале 5-го февраля постановил: быть собранию 7-го февраля; послать членам повестки с экстрактом из дел и секретаря, который бы объяснил членам дела. В заседании св. синода 7-го февраля „предложены были к рассуждению имеющиеся в св. правит. синоде о разных, в сомнительных и запрещенных правилами браках находящихся, персонах дела (коим реестр учинен) и из оных по учиненному из произведенных следственных, о вступивших в разных минувших годах в возбраненных правилами за имеющимися между собою родствами и свойствами степенях в брачное сочетание смоленских шляхтичах, дел экстракту довольное было рассуждение и изыскиваемы приличные святых отец правила, но токмо ничего в резолюцию не положено, а приказано предложить впредь» 373 . Рассуждения св. синода о вступивших в свойствах в браки и изыскания приличных св. отец правил продолжались в заседаниях 12-го и 26-го февраля, – „но токмо ничего в резолюцию не положено» и „ничего не утверждено», а „отложено до будущего о том рассуждения», к каковому „приказано предложить впредь» 374 . В июле (15 ч.) подано было одним из членов синода – Сильверстом (Кулябка) петербургским епископом – мнение, в котором автор старался доказать возможность разрешения браков в 6-й степени свойства. Этим мнением положено начало разъяснению принципов, на которых стали развиваться в последующее время некоторые стороны брачного права в русской церкви. |
| Кюфельштейны де-Лагарди Ласси Лесли Лизандер Мальтицы Маршалл-фон-Биберштейн Меллины Нейдгардты Нироды Нолькены Огильви Паулуччи Пипеншток Пирх Поли Притвиц Рамзаи Рейбницы Рингемут Рихтеры Розенберги Роткирх де-Скалон Стаали Стурдзы Суза-де-Ботельо Тейльсы Торнау Фегезаки Фоки Шварцгофы Шредеры Штейнвер Блефиельд 33 Бранд Гиерта де-ла-Мотт де-ла-Шапель де-Пост Егергорн Канов Либекер Монгоммери Мунк Платен Роос Свингуфвуд Таваст Угглас Финкенберг Флемминг Фразер Фризендорф Глава одинадцатая. Фамилии, члены коих находились, в семнадцатом веке, в звании бояр, или окольничих, или думных дворян, или думных дьяков Алмазовы Виннюсы Голосовы Гороховы Грамотины Грязевы Деревнины Домнины Дохтуровы Зыковы Ивановы Кириловы Колупаевы Леонтьевы Ловчиковы Луговсте Матвеевы Нарышкины Никифоровы Оловянниковы Палибины Полянские Прокофьевы Савеловы Семеновы Сутуповы Телепневы Толочановы Тугариновы Тяпкины Украинцевы Цыклеры Чаплыгины Чистовы Шакловитые Яковлевы Глава двенадцатая. Фамилии Малороссийские, члены коих находились в числе генеральной старшины и полковников войска Малороссийского до 1764 года Апостолы Барсуки Безбородко Богдановичи Богдановы Божичи Бороздна Боруховичи Брюховецкие Бутовичи Бутримовы Валькевичи Виговские Воронченко Вуяхевичи Гамалея Галаганы Галецкие Гвинтовка Гоголи Горленко Грабянко Грибовичи Гудовичи Гуляницкие Дансткевичи Дараганы Дмитрашко-Райче Домонтовичи Дорошенко Дублянские Дубяга Дунины-Барковские Ждановичи Животовичи Журавко Жураховские Журманы Жученко Заборовские Забелло Завадовские Занковские Засядко Зеленские Золотаренко Иваненко Искра Кандыба Капнисты Карновичи Ковалевские Кожуха Конисские Косинские Кочубеи Кравченко Крыжановские Кулябка Куницкие Ланцкоронские Левенец Лизогубы Лобода Ломиковские Лесницкие Лысенко Мазепа Максимовичи Мануйловичи Маркевичи Миклашевские Милорадовичи Мировичи Многогрешные Мокриевичи Наливайко Обидовкие Оболонские Орлики Остроградские Остряница Павлюки Палеи Подкова Полуботки Прокоповичи Радищевы Савичи Сагайдашные Самко |
| Так ни на шаг не подвинулась Вероника понять о Богрове, теперь ещё – Кулябка кто такой? – Начальник киевского охранного отделения! – швырнула ей тётя Агнесса. – От него и пошло, что Богров – агент. Да только Кулябке и охранке и спасительна эта версия, Кулябке иначе на каторгу идти! ему безопасней, чтоб его переплели с Богровым и чтоб тот был “долгий верный сотрудник”. И всем высшим чинам так безопасней, свести к тому, что нарушен какой-то пункт какого-то циркуляра, и только. И особенно выгодно представить Богрова заагентуренным как можно раньше и сотрудником как можно более успешным. Пускали даже сплетню, что Спиридович заагентурил его ещё гимназистом четвёртого класса! И какой только лжи не давали просочиться в печать: что у Богрова были сообщники, их перехватили. А он – одиноко шёл на смерть, он и не рассчитывал спастись!… И кто ж против Богрова единственный свидетель на суде? Опять Кулябко! И на ревизиях – чьи единственные материалы, что Богров – старый охранник? Кулябки же! И всё – голословно. – Ну как же голословно? – ласково-вкрадчиво спрашивала Адалия. – На полтора года исчезал из поля охранки, внезапно, в критическую минуту появился – и сразу ему полная вера! Чтобы пользоваться таким слепым доверием Кулябок – должны же быть основания в прошлом? – Ч-чистый случай превосходства блистательного ума! Богров обморочил, переиграл охранку – и открыл себе все недоступные двери! – Но из чьих же рук и почему Богрову выдан билет на спектакль, куда и не всякий генерал мог попасть? Такие билеты даром не даются. Тёти уже позабыли и племянницу. Когда между ними разгорался принципиальный спор, забывали они, что у них может кипеть, бежать, гореть на плите, не чуяли запахов, не видели дыма – и несколько уже кастрюль погибло в жаре их столкновений. – Даля, это не вина Богрова, что мы с тобой не можем объяснить получение билета в театр. Мало ли чего мы не можем понять до времени! Богров унёс правду в могилу, так это не освобождает нас от поиска её. – Ну и что ты уже нашла? Если Богрову выдали билет для помощи департаменту полиции убрать Столыпина, как пишут националисты… |
| 63 Так он подписался 26 июля и 23 сентября 1748 г. под актами о пострижении в монашество бывших студентов Академии Киевской (киевских уроженцев) – Матфея в монашестве Михаила Ядрыла и Стефана в монашестве Софрония Тернавиота, о котором у нас ниже будет подробнейшая речь. См там же форм. кн. 3, л.л. 238 и 239. 70 См. описание докум. и дел, хранящ. в арх. св. син. т. XIV (1739 г.), СПБ. 1910 г., стр. 782. В 1724 г. один из студентов Киевской Академии – Герман Логвиновский (мещанский сын из литовск. гор. Врыстя, род. в 1701 г.) принял монашество, но в заграничном мошенском монастыре, откуда впоследствии он перешел в киевскую лавру и здесь в 1728 г. архиепископом Варлаамом Ванатовичем был рукоположен в иеродиакона (см. там же кн. 4, л. 48). В 1740 г. он был «взят по делу в Москву» (см. там же кн. 3, л. 94). 72 См. описание докумен. и дел, хранящ. в арх. св. син. т. XIV (1734 г.). СПБ. 1910 г., стр. 232–240. См. у проф. Н. И. Петрова . Акты и документы, относящиеся к истории Киевской Академии. Отделение II, т. 1, ч. 2; К. 1904 г. стр. 2–3. 73 Из справок, напечатанных у проф. Н. И. Петрова (см. там же т. I, ч. 2, стр. 4) видно, что Симеон Кулябка сначала искал монашества в киево–межигорском монастыре и св. синод 23 сент. 1727 г. даже разрешил постричь его именно в Межигорском монастыре. Тем не менее, целый ряд пересмотренных нами документов лаврского архива с полной несомненностью удостоверяет нас в том, что С. К. был постриженником Киевской лавры, каковым и сам он считал себя. См. арх. К. П. Л. форм. кн. 3, л. 94. 74 Краткий свод биографических сведений и литературы о С. К. см. у проф. Н. И. Петрова . Акты и документы... Отд. II, т. I, ч. 2, стр. 291 ср. у В. Л. Модзалевского. Малороссийский родословник. Стороженки. Фамильный архив, т. VII, стр. 8. 89 См. там же форм. кн. 4, л. 38 об. ср. кн. 3, л. 76 ср. у проф. Н. И Петрова. Акты и документы. Отд. II, т. ч. 2, стр. 405–406, где он именуется «Манасией», но в лаврских документах везде стоит: «иеромонах Митрофан». 92 См. у проф. Н. И. Петрова , Акты и документы... Отд. II, т. 1, ч. 2, стр. 299, 320. Проф. Петров, впрочем, колеблется признать А. К. воспитанником Киевской Академии, ссылаясь на опис. докум. и дел арх. Св. Син., т. XII (1732 г.) 221, стр. 397–399. Но там нет никаких указаний на «не–киевское» образование А. К. А между тем, где в другом месте мог получить А. К. такое образование, какое усвояют ему документы?.. |
| Калепин (лексикон) – I, 62. Каллимах, муч. – II, 193. Каллист Тиликуди – II, 163. 164. Каллист Антиликуди, патр. – II, 170. Каллист Катафигиот – II, 164. 173. Карпов Ф.И. – I, 72. Картамышевы – III, 20. Кассиан Римлянин – II, 182. 188. Кащенко Николай – I, 7. Кейт, маршал – III, 17. Кипарисов Логгин, дьякон – I, 15. Киприан, еп. Карфагенский – I, 41. Киприан, свм. – I, 48. Кирик, муч. – I, 101. Кирилл Александрийский – II, 149. 184. Кирилл, архм. – III, 20. Кирилл, игумен Белозерский – II, 190. Кирилл, еп. Севский – I, 125. 127; III, 21. Кирилл Иерусалимский – I, 26. 29. 41. 73. 98. Кирилл Транквиллион, иером. – I, 93; II, 148. Кирилл Новоезерский, св. – III, 26. Кирилл Философ – I, 49. Кишкин С.Т., капитан-лейтен. – III, 26. Климонтов И.И., подъячий – I, 83. Климент Александрийский – I, 36. 41; II, 149. Клинцовский Устав – I, 10. Кличка Ф.Н., генерал-губернатор – III, 18. Колов Иоанн, авва – III, 13. Комынин Б.И., стольник – II, 139. Константин Великий , импер. – II, 189. Константин Кавелин, импер. – II, 140. Константин, князь Ярославский – I, 75. Кориолев М.А. – I, 71. Корнелий Агриппа – I, 91. Коробейников Трифон – I, 50. Косма, пресвитер – I, 73; II, 166. Кривцовы – III, 20. Ксения, преподобная – II, 192. Ксенофонт, св. – II, 192. Кулаков Федор, Титул. Советник – III, 19. Кулябка Сильверст – I, 78. Курций Квинт – I, 79. Л Лабзин А., конференц-секретарь – III, 18. Лаврентий Зизаний – I, 50. Лавров А.Ф., проф. – III, 9. Ламартин, писатель – I, 82. Лавсаик, сборник – I, 45. Леванда Иоанн, протоиерей – I, 78; III, 18. Левит, кн. Моисеева – II, 182. 185. Леонтий, еп. Ростовский – I, 36; II, 190. Леонтьевы – I, 16. Лев Мудрый, импер. – II, 191. Лентул, сенатор – 146. Ливанский И.В., протоиерей – III, 3. 4. Лимонис, сборн. – I, 9. 10. 53. 66; III, 22. 24. Лука, еванг. – I, 3. 6. 35; II, 140 180; III, 22. Лукреций, поэт – III, 17. Лутовинов Алексей – I, 75. Львов Стефан, ученик – I, 18. Лествица – II, 159. 160. Летописец Московский – I, 66. Летописец Сибирский – I, 55. Людовик IX, король Франц. – III, 17. |
| Прощайте. Ваш Н. Гоголь. Гоголь М. И., 4 июля 1833 174. М. И. ГОГОЛЬ. Июля 4. Я еще не получал от вас ни одного письма, писанного вами в июне месяце. Приписывая это ничему другому, как только беспрестанным заботам, я спокоен. Не знаю только, получили вы мои письма, тоже недавно мною писанные. Теперь я принялся за перо для того только, чтобы известить вас о перемене моей квартиры. Когда будете писать, то адресуйте: В Малую Морскую, в доме Лепеня под Будьте здоровы, бесценная маминька. Целую бессчетно ваши руки и да пошлет вам бог много хорошего. Ваш сын Николай. Гоголь М. И., 9 августа 1833 175. М. И. ГОГОЛЬ. 1833 г. Августа 9 Письма ваши все я получил исправно, и даже адресованное на старую квартиру . Очень рад, что вы здоровы, а также и сестра с моим племянником. Более трех дней, как я нахожусь в городе. До сего же времени жил за городом в Стрельне и около Петергофа. Время было довольно дурно: весь июль месяц был дождлив, дни походили на осенние. Напишите, каков у вас был этот месяц, в какой степени велик неурожай и что стоит четверть хлеба. Сделайте милость, не приписывайте мне всякого вздору ; я в первый раз слышу, и то от вас, что существует книга под названием Кулябка. Верьте, что если бы я что-нибудь выпустил свое, то верно бы прислал вам. Впрочем вряд ли будет что-нибудь у меня в этом или даже в следующем году. Пошлет ли всемогущий бог мне вдохновенье — не знаю. Не могу вам также сказать совершенно верно, буду ли я у вас будущею весною, или нет. Мое желание самое ревностное приехать, и я всеми силами буду стараться это исполнить; но всё зависит от обстоятельств. Я позабыл название инструментов, употребляемых в кожевенном деле, а письма вашего, в котором вы писали о них, никак не отыскал, и потому не осведомлялся о них. Но если вы возьмете труд опять написать названия их, то я не премину уведомить. Прощайте! Желаю вам всегдашнего здоровья и успехов во всем. Целую руки ваши и остаюсь ваш Николай. Посылаю поклон мой Катерине Ивановне, Павлу Осиповичу и всем нашим. Гоголь М. И., 30 августа 1833 176. М. И. ГОГОЛЬ. СПб. Авг. 30 . |
|
|
