| Любовь 5 марта 2018, 04:46 Благодарю прп. Сергия Радонежского за его чудесную помощь. То, о чем я его просила, исполнилось в точности. Слава Богу за все. Антон 12 февраля 2018, 23:36 Святой преподобный Сергий Радонежский моли Бога о нас! Помоги мне грешному сдать хорошо ЗНО. Константин 10 февраля 2018, 14:26 Отче, Сергие! Спаси Россию от католиков. Спасибо за то, что слышишь мои молитвы Сергий 7 октября 2017, 12:25 Отче мой Сергие,спаси Россию?!Не остави мене,ка кты не оставил меня на войне?!Помоги мне жизнь наладиить?!Пусть,у меня все получится?! 19 сентября 2017, 22:12 Преподобный отче Сергие, вразуми мою приёмную дочь Нику, наставь её вернуться в университет учиться! Марина 25 января 2017, 19:05 Пр.Сергий Радонежский, прошу не оставь нас грешных, Сергия и Марину. Помолись за нас. Никак не получается у нас отдать долги наши.какой-то замкнутый круг. Супруг очень болеет, тяжело. Владимир 6 сентября 2016, 12:09 Святой преподобный Сергий Радонежский моли Бога о нас! Помоги мне грешному выйти из сложившейся финансовой ситуации. Наталья 6 сентября 2016, 11:42 Преподобный отче Сергий, моли Бога о нас. Прошу, помоги выйти замуж моей подруге Анне, если на то есть Божья воля. Пусть ей будет муж угодный Богу и ей приятный. Прошу ,Батюшка, помолись Богу о брате моём, Андрее. Пусть ему Бог даст жену хорошую, ему приятную и Богу угодную. Ольга 18 июля 2016, 10:26 Преподобный Сергий, молю тебя услыши меня грешную Ольгу, помоги успокой меня исцели головушку мою, помолись Богу Он тебя услышит. Людмила 22 ноября 2015, 00:16 В течении двух недель днем и ночью болела голова. Таблетки не помогали. В храме преп. Сергия Радонежского в Туле подошла к большой храмовой иконе с частичкой его мощей. Внизу иконы был текст тропаря, который я со вниманием прочла. После этого с верой приложилась лбом к частице мощей.Боль в тот же день незаметно ушла. Слава Богу за все. Благодарю тебя, преподобный отче Сергие за помощь, которую оказываешь моей семье! Юлия 28 октября 2015, 16:48 Мне всегда Преподобный Сергий помогал в учебе, ну а госэкзамены считаю сдала только благодаря его молитвенной помощи. В те времена у меня сын был еще грудным ребенком, безпокойный, ночами спал плохо, возможности как следует подготовиться к экзаменам не было, даже академический отпуск хотела взять, но мама отговорила. И вот подала записки в церковь с прошением Сергею Радонежскому мне помочь, молилась. Идет экзамен, а я чувствую, что я его заваливаю, и вот комиссия из преподавателей совещается, что же со мной делать, поставить удовлетворительно, или отправить до следующего года на пересдачу, спрашивают у профессора по экономике правильно ли я решила задачу, а задача у меня была решена неправильно и я это точно знаю, он смотрит мой листок и говорит, что задачу я решила верно, благодаря этому я сдала те злополучные госэкзамены. Это было чудо, до сих пор благодарна Преподобному Сергию за так необходимую мне тогда помощь.Слава Богу за все |
| 171 Монастырские конюшни были вынесены за пределы монастыря в 1556 г. Конюшенный двор находился у северо-западного угла монастыря, против Конюшенной, или Каличьей, башни, на берегу р. Кончуры, или Благовещенского оврага. 172 Гора Волкуша находилась к юго-западу от монастыря над Келарским прудом, за р. Кончурой, к востоку от Московской дороги. На ней во время осады располагалась одна из батарей Лисовского. 173 Свитошная слобода (т. е. монастырская прачечная) располагалась вне монастыря – на берегу Келарского пруда, напротив Пятницкой башни, находившейся в юго-восточном углу монастыря. 174 Прп. Афанасий Высоцкий уехал вместе с Митрополитом Киприаном в Константинополь, где жил в одном из монастырей. Предание о его поставлении на константинопольское патриаршество, упоминаемое Симоном Азарьиным, содержится и в Житии прп. Афанасия, но не подтверждается историческими фактами. 175 В 1365 г. Прп. Сергий посетил Нижний Новгород и убедил князя Бориса Константиновича, захватившего этот город у князя Димитрия, вернуть его законному владельцу. В 1385 г. Прп. Сергий, будучи уже 70-летним старцем, предпринял путешествие, чтобы утвердить мир между Димитрием Донским и рязанским князем Олегом (Карамзин Н. М. История государства Российского. М., 1993. Т. 5. Прим. 105). 181 Прп. Варлаам Хутынский (в миру – Алексей Михайлович), Новгородский чудотворец († между 991 и 993, память 6 ноября), основатель Хутынского монастыря. Наиболее ранние редакции Жития прп. Варлаама относятся к концу XIII в. и встречаются в Прологах XIII–XIV вв. Вторая редакция Жития была написана Пахомием Логофетом (Сербом) в 1460 г. Новая редакция Жития приписывается Софронию Лихуду (Ключевский В. О. Древнерусские Жития святых как исторический источник. М., 1989. С. 58–59, 121, 356). 182 Церковь Донской иконы Божией Матери (старая) была построена в 1591–1593 гг., в годы основания Донского монастыря, в память чудесного избавления Москвы от нашествия в 1591 г. крымского хана Казы-Гирея. Монастырь находится на том месте, где в обозе, или главном стане, русских войск, ожидавших врага, стояла походная церковь Прп. Сергия, в которой находилась икона Донской Божией Матери, поэтому монастырь называли монастырем Пресвятой Богородицы, «что в обозе». Эта икона в свое время сопровождала св. блгв. кн. Димитрия Донского в его походе на Мамая. Ныне икона находится в Третьяковской галерее. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КОЛОМЕНСКИЙ СТАРО-ГОЛУТВИН В ЧЕСТЬ БОГОЯВЛЕНИЯ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ Вид Старо-Голутвина в честь Богоявления мон-ря. 1845 г. Гравюра П. Морозова по оригиналу А. Афанасьева (ГИМ) Вид Старо-Голутвина в честь Богоявления мон-ря. 1845 г. Гравюра П. Морозова по оригиналу А. Афанасьева (ГИМ) (Московской епархии), находится в г. Коломне Московской обл. Основан блгв. вел. кн. Московским Димитрием Иоанновичем Донским в 4 верстах от принадлежащего ему г. Коломны, в юж. части Московского вел. княжества, рядом с местом слияния рек Москвы и Оки. Первым игуменом мон-ря был прп. Григорий Голутвинский († 1405?), постриженик Троице-Сергиева монастыря (см. Троице-Сергиева лавра ), ученик прп. Сергия Радонежского . Рассказ об основании мон-ря содержится в Житии прп. Сергия Радонежского 3-й, Пахомиевской редакции (по классификации Б. М. Клосса , который датирует эту редакцию приблизительно 1442). В главе «О Голутвиньском манастыри» говорится, что вел. кн. Московский Димитрий Иоаннович пригласил прп. Сергия посетить Коломну для основания мон-ря. «Съ многим трудом прииде», Сергий благословил в Голутвине под Коломной место буд. обители (при этом не говорится, что его выбрал сам преподобный; судя по контексту, это было сделано вел. князем), «бе бо зело красно и угодно место, на усть рекы Москвы, иде же течет в... великую реку Оку». Троицкий игумен заложил основание каменной ц. в честь Богоявления и по просьбе вел. князя благословил на игуменство своего ученика иером. Григория, «мужа добродетелна... плодоносию строителя верна» ( Клосс. 1998). Из житийного рассказа очевидно, что прп. Сергий основал К. С.-Г. м. в последние годы жизни, однако когда именно, Житие не сообщает. Видимо, датировать событие можно периодом между 1385 г., когда прп. Сергий вновь стал духовником кн. Димитрия Иоанновича, и 1389 г., когда вел. князь скончался. По мнению Клосса, агиографический рассказ об основании мон-ря восходит к тексту первоначального Жития, написанного Епифанием Премудрым . |
| рБ Ирина 2013/11/14, 11:33:55 О,Преподобный Сергий Радонежский! Благодарю тебя за то,что не оставил мои молитвы и помог мне! Мама прошла обследование,ей назначили медикаментозное лечение. Спасибо,тебе за помощь! Помоги прошу тебя моей доченьке,Кате,написать контрольные и курсовые работы!Чтобы учеба ей давалась по-легче,чтобы она стремилась учиться,была целеустремленной,уверенной в себе девочкой! Ты и раньше нам помогал,очень благодарна тебе в этом !Надеюсь и в дальнейшем ты не отставишь нас ! Прости нам боже наши грехи! Благодарю тебя! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! р.б.Ольга 2013/11/14, 08:48:15 р.Б.НаталияНа всё-ВоляБожия! 2013/11/14, 07:55:31 Святый прп. Сергий Радонежский помоги моему сыну Иоанну, отучить последний курс в университете, сдать благополучно контрольные работы и госэкзамен, и чтоб благополучно вернулся домой!!! 2013/11/13, 23:07:50 О,Преподобный Сергий Радонежский! Благодарю Тебя за помощь доченьке моей р.б. Наталье в учебе на 3 курсе университета! От всего сердца прошу Тебя, Отче, помоги ей завтра успешно сдать очень важный коллоквиум по пат.физиологии! Всели в нее уверенность в себе, помоги ей подготовиться сегодня. Умягчи сердце преподавательницы, пусть она будет благосклонна к доченьке моей, р.б.Наталье и зачтет ей ее ответ! О, Преподобный Сергий Радонежский, прошу Тебя, услышь мою материнскую мольбу, яви чудо миру: пусть завтра доченька моя, р.б.Наталья успешно сдаст этот тяжелый коллоквиум! Не остави,ее, Отче, в трудную минуту, защити, огради от ошибок, пошли ей удачу! На Тебя только уповаем! Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. р.б.Галина 2013/11/13, 09:20:43 О,Преподобный Сергий Радонежский! От всего материнского сердца обращаюсь к тебе за помощью!! Не оставь в такой ответственный период зачетов сына моего рб Сергея! Один в чужом большом городе очень старается, занимается, но тяжело дается учеба. Дай ему уверенности в своих знаниях, спокойствия и рассудительности, не дай отчаяться от неудач! Смягчи сердца преподавателей, дай ему вопросы и задачи, которые он знает. Помоги ему, оберегай его,пожалуйста! Наставь на путь светлый и истинный! Прости нам грехи наши вольные и невольные! Уповаю на милость твою, благодарю за услышанные мольбы и помощь! Славится Имя твое! Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Аминь,Аминь,Аминь! |
| В 2014 году отмечается 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского (1314–1392) и более скромный праздник, 200-летие пребывания Московской духовной академии в Троице-Сергиевой Лавре. Это большой юбилей, к которому уже не первый год ведётся фундаментальная подготовка совместными усилиями Церкви и государства. В лавре и академии не прекращаются реставрационные работы, готовятся книги, альбомы, духовно-просветительские проекты. Конференции и мероприятия, посвященные наследию прп. Сергия Радонежского планируются как в России, так и за рубежом. Здесь на примере отдельных фактов и литературных текстов мы проследим одну из самых тонких и малозаметных траекторий – отношение к преподобному Сергию за пределами отечества. Прп. Сергий Радонежский – святой покровитель Руси, игумен Земли Русской, был предстателем за Россию в самые суровые годы. Хотя сам он ничего не писал, кроме краткого предсмертного завещания, его житие стало открытой книгой, глубоким введением в искусство подвижничества, древнерусским «катехизисом» – не менее значимое для Руси, чем «Житие прп. Антония», написанное св. Афанасием Александрийским в IV веке, остающееся основополагающей книгой для христианской аскетической традиции. Самое древнее, классическое житие прп. Сергия было написано прп. Епифанием Мудрым, который имел всего лишь год непосредственного ученичества у аввы. Следующее по значимости – сокращённая редакция учёного монаха Пахомия Серба или Логофета, который работал над ней во время своего пребывания в Лавре с 1440/1443 по 1459 годы. Его труды приходятся на время официальной канонизации прп. Сергия в 1448/1449 годах при митрополите Ионе. Впоследствии создавались и другие версии жития – в основном на основании этих двух классических текстов. И тот и другой автор побывали в духовных центрах христианского Востока. Так, сравнивая себя с прп. Сергием, прп. Епифаний, искусный в плетении словес, писал о том, что в отличие от своего учителя, который всё время пребывал в пустыне, он изъездил весь мир, а именно: посетил Иерусалим, Константинополь и Афонскую гору, но при этом не достиг его святости. Пахомий в 1438 году прибыл в Россию с Афонской горы. Это имеет немалое значение – жизнь великого аввы описали те, кто имел возможность сравнить лавру с Афоном и тем самым заметить в жизни прп. Сергия те черты, которые могли ускользнуть от взгляда менее просвещённых его современников. Паломничество, посещение святых мест, взгляд на Россию со стороны – самый верный способ понять духовный смысл тех событий, которые происходили и происходят в ней. |
| При монастыре находится Звенигородское духовное училище. Кроме того, имеются странноприимный дом, братская богадельня, больница, две гостиницы, книжная и картинная лавки. Управляет обителью викарный можайский епископ, наместником которого в монастыре является архимандрит. Проезд в обитель до станции «Голицыно» Московско-Брестской железной дороги, в 17 верстах от монастыря. Саввинский скит при Саввино-Сторожевском монастыре. В одной версте от Саввино-Сторожевского монастыря находится мужской скит, построенный в 1862 году на месте уединенных подвигов основателя обители прп. Саввы. В скиту два храма: во имя прп. Саввы, вблизи которого находится и пещера, ископанная руками этого подвижника, и вторая церковь , которая помещается во втором этаже корпуса для братских келий и посвящена Св. Николаю Чудотворцу. Скитское общежитие управляется благочинным, в зависимости от настоятеля монастыря. Серпуховский Высоцкий монастырь. В уездном городе Серпухове, на высоком левом берегу реки Нары, верстах в трех от ее впадения в Оку, живописно раскинулись строения древней обители, называемой Серпуховский Высоцкий монастырь. Основан он в 1377 году Серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым, по благословению прп. Сергия Радонежского. Название Высоцкого монастырь получил потому, что место, на котором он устроен, в древности прозывалось «Высокое». Возвышаясь над всей прилежащей местностью и издалека отовсюду видимый монастырь, по справедливости, носит это свое наименование. Стены монастыря с юга и запада тянутся по возвышенности, близ ее крутых склонов, уступами, опускающимися в широкую долину реки Нары. Узкой серебристой лентой извивается она, подступая к монастырю к самой подошве его высокого холма. От монастыря за реку Нару открывается живописный вид на соседний монастырь Владычный. Местоположение Высоцкого монастыря, столь живоносное в настоящее время, должно было выглядеть еще красивее в древности, когда местность эта изобиловала дремучими лесами, а орошавшие их реки был многоводнее и шире. Сохранившееся известие об основании Высоцкого монастыря говорит, что Серпуховский князь Владимир Андреевич, на земле которого находилась обитель прп. Сергия, пожелал украсить свой стольный город созданием монастыря и обратился в этом деле за советом и благословением к Св. Сергию, которого князь просил прибыть к нему в Серпухов, взяв с собой в начальники обители знакомого князю ученика своего, Афанасия. Жаль было преподобному расстаться со своим любимым учеником. Но желание боголюбивого князя преподобный решил исполнить и вместе с Афанасием прп. Сергий прибыл в Серпухов. Вместе с торжественно встретившим их князем иноки обрели в версте от города удобное возвышенно место для устроения обители. Князь выразил при этом желание, чтобы обитель воздвигнута была во имя Богоматери, в честь Ея зачатия. Прп. Сергий одобрил его желание и, когда расчищено было избранное место для монастыря, Св. Сергий стал на колени, воздев руки к небу и стал горячо молиться. |
| Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Валентина 2015/07/05, 13:28:10 О, Преподобный Сергий Радонежский! Прости меня рабу Божью Фатинию за все мои грехи вольные и невольные. Услышь молитву матери, прошу тебя прп. Сергей от всего сердца и от всей души. Помоги моей дочери рабе Божьей Елизавете получить за экзамен по истории высокий балл, чтобы комиссия проверяющая экзаменнационную работу была добра к моей дочери и помоги ей поступить учиться в выбранный университет на юридический факультет. Прости мою дочь рабу Божию Елизавету за маловерие, уныние и грехи вольные и невольные. Дай ей силы и терпения преодолеть трудности. Прошу тебя не оставь мою дочь р.Б. Елизавету в трудную минуту, защити ее и помоги ей. Очень молю тебя, не оставь просьбу материнскую. Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь. р.Б. Фотиния. Фотиния 2015/07/05, 12:56:59 О, Преподобный Сергий Радонежский, благодарю Тебя и низкий Тебе, Батюшка Сергий, поклон. Прошу очень помочь р.б. Игорю уладить вопрос с практикой, чтобы ему удалось совершить поездку. Благослови, Отче, р.б. Игоря и р.б. Аполинарию на дальнюю дорогу 10 июля. Молись, Батюшка, о здравии р.б. Игоря, р.б. Аполинарии, р.б. Александра, чтобы он был благосклонен к просьбе р.б. Игоря. Пусть исполнится воля Господа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. р.б.Аполинария 2015/07/05, 07:58:47 Преподобный Сергий Радонежский! Спаси и сохрани р.б. Никиту. Прости ему грехи его вольные и невольные. Будь с ним рядом и помогай ему во всех делах и начинаниях. Спасибо тебе Отче, ты услышал просьбу бабушки и помогаешь моему внуку р.б. Никите. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Валентина 2015/07/04, 21:39:03 О, Преподобный Сергий Радонежский! Низко кланяюсь твоему Святому Образу и благодарю тебя от всей души за помощь моему сыну, рабу божьему Кириллу на экзаменах.Слава тебе! Прошу тебя дай шанс закончить 1 курс института, успеть сдать долги по физике, защитить лабораторные работы и получить допуск к экзамену по физике. Прошу тебя, помоги моему сыну, рабу божьему Кириллу наконец то разрешить положительно его проблему по физике 6 июля 2015года, он делает все от него зависящее. Помоги ему хорошо сдать экзамен по английскому языку тоже 6 июля 2015 года. Пусть все пройдет без задержек, удачно и он успеет в положенный срок.Прости его маловерие и уныние. Прошу тебя помочь ему. Умоляю тебя поддержать его, помочь ему, настроить его на хороший результат. |
| Закрыть Чиновник против прп. Сергия Радонежского, прпмчч. Пересвета и Осляби 09.07.2015 1173 Председатель Сергиево-Посадской районной Общественной палаты О.Устинов публично усомнился благословлял ли преподобный Сергий Дмитрия Донского на Куликовскую битву, были ли участниками и героями сражения посланные преподобным монахи-воины Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Сотни лет русские люди не сомневались в подвиге святых иноков, поклонялись их мощам, но вот нашелся особенно «грамотный» чиновник, который решил объяснить «как было на самом деле». Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 4. Re: Чиновник против прп. Сергия Радонежского, прпмчч. Пересвета и Осляби Это было бы просто смешно, если бы не было так грустно... 3. Re: Чиновник против прп. Сергия Радонежского, прпмчч. Пересвета и Осляби Капчёный...! 2. Чиновник против... Как всегда. Истина в высшей инстанции. Следуя примитивной логике этого чинуши, можно поставить крест на всей истории мира. Его, видите ли тогда, чинуши, не было, и он сказать ничего не может, а стало быть история проявилась вместе с ним. А было как-то смутненько и не точно. Можно было бы отмахнуться от этого бреда, но ведь народ то смотрит и пытается найти правду, что к чему. Такой вот элемент негативной пропаганды в духе " перлов " Эха Москвы. Продолжение либеральной распущенности в истории. 1. Re: Чиновник против прп. Сергия Радонежского, прпмчч. Пересвета и Осляби Свидетель Иеговы? Вполне возможно. Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Прп. Савватий Соловецкий (память его 27 сент.) полагал начало в Кирилло-Белозерском монастыре. • Успенский Кирилло-Белозерский монастырь расположен в Кирилловском р-не Вологодской обл. В некоторых древних актах монастырь этот называется лаврою. Наружный вид его подобен укрепленному городу, окруженному трехъярусной оградой с богинями. Монастырь разделен на несколько частей, одна из них, заключающая в себе холм, в котором была землянка преподобного, называется Ивановским монастырем. • Общерусское почитание святого началось не позднее 1447—1448 гг. Житие его было написано иеромонахом Пахомием Логофетом по поручению вел. князя Василия Васильевича и митрополита Феодосия. Преподобный Павел Комельский или Обнорский (+ 1429) Память его празднуется 10 янв. в день преставления, 23 янв. вместе с Собором Костромских святых, 16 июля вместе с Собором Российских чудотворцев, прославленных свт. Макарием в 1547 и 1549 гг. Прп. Павел Обнорский принадлежал к московской боярской семье и был воспитан в благочестии. Молитвенная сосредоточенность была его отличительной чертой. Двадцати двух лет он поступил в один монастырь па Волге, но оттуда перешел в Радонежскую обитель прп. Сергия (память его 25 сент.), под его руководство. Прп. игумен полюбил его за послушание и особую внимательность к каждому его слову и заботливо им руководил. После искуса в тяжелых работах и 15 лет затвора и молчальничества прп. Сергий благословил его на пустынническое житие. Прп. Павел ушел на север, в Комелъский лес. Здесь он три года жил в дупле огромной липы. Потом, отойдя далее в глубь леса, он выстроил себе келью на берегу реки Нурмы и выкопал колодезь. Пять дней в неделю проводил он в строгом воздержании и лишь в субботу и воскресенье вкушал немного хлеба и воды. Демонов он побеждал силою Креста. К нему приходили лесные звери и принимали пищу из его рук. Птицы садились ему на голову и плечи. Так его застал другой пустынножитель, тоже из Радонежской обители, прп. Сергий Нуромский (память его 7 окт.). Он увидел прп. Павла стоящим под деревом, а перед ним стояли медведь, заяц и лисица, а на голове и на плечах его сидели птицы, и он кормил их из рук. |
| века. Соединение начальных эпизодов Откровения присутствует и на поствизант. иконе 1596 г. на аналогичный сюжет из пещеры Апокалипсиса на Патмосе, хотя исполнивший ее иконописец Фома Вафас пользовался в качестве образцов западноевроп. гравюрами. С И. Б. связаны неск. сюжетов, восходящих к рус. агиографическим источникам или к переводным текстам, получившим широкую известность на Руси. В основе наиболее распространенного из них - «Явление Богоматери прп. Сергию Радонежскому» - лежит эпизод из Жития прп. Сергия, рассказывающий о посещении его Богородицей после молитвы о заступничестве за Троицкую обитель. Согласно источникам, иконы на этот сюжет существовали уже с 40-х гг. XV в., а к сер. XV в. относятся первые дошедшие до нас изображения на резных крестах, которые создавались троицким мастером иноком Амвросием. Богоматерь явилась прп. Сергию в сопровождении ап. Петра и И. Б., что, по мнению исследователей, позволяет искать как в самом сюжете, так и в соответствующих ему изображениях символические моменты. Прежде всего сюжет перекликается с эпизодом из Сказания о Лиддской (Римской) иконе Божией Матери, где повествуется об основании ап. Петром и И. Б. храма Богоматери в Лидде - Пресв. Дева обещала апостолам посетить этот храм. Она напутствовала их почти такими же словами, с к-рыми обращалась к прп. Сергию: «Идите с радостью. Я буду там с вами» (в Житии прп. Сергия: «...неотступна буду от обители твоея»). Присутствие И. Б. во время этого события получает самостоятельный смысл, если вспомнить, что прп. Сергий препоручил Богоматери основанную им обитель, так же как когда-то Сама Богоматерь была отдана на попечение «любимого ученика» Спасителя (Ин 19. 27), и, по преданию, пребывала в его доме до конца Своих дней. Эта тема лежит в основе уникальной 2-сторонней иконы кон. XIV в. из мон-ря во имя Иоанна Богослова в с. Поганове, Сербия (НХГ),- «Богоматерь Катафиги (Убежище)». На лицевой стороне изображена Богоматерь, к-рая идет за И. Б., а он как бы указывает Ей путь жестом правой руки. На обороте иконы тема спасительного убежища получает отчетливую эсхатологическую перспективу: Христос Еммануил изображен во славе с 4 апокалиптическими существами (символами евангелистов). Христу предстоят пророки Иезекииль и Аввакум, разделенные морем с рыбами, к-рое, в соответствии с текстами пророчеств, может пониматься как убежище для праведных душ. Аналогичная тема есть и в сюжете «Явление Богоматери прп. Сергию Радонежскому» благодаря присутствию ап. Петра - путеводителя праведных душ в Царствие Небесное. |
|
|
