| Будучи послушником и в монашестве, ревностно относился к молитве и богослужению, любя храм Божий и обитель деятельной любовью 13 декабря. ПРАВМИР. Преставился один из старейших насельников Святогорской Лавры монах Трифон (Дахневич). Отец Трифон скончался 12 декабря на 80-м году жизни после тяжёлой продолжительной болезни, сообщается на сайте обители. Прощание с ним прошло в Успенском соборе Свято-Успенской Святогорской лавры в присутствии паломников и монастырской братии. «Будучи послушником и в монашестве, ревностно относился к молитве и богослужению, любя храм Божий и обитель деятельной любовью. Великий труженик и простец, в любое время дня и ночи готов был по зову старшей братии беспрекословно выйти на послушание. Всегда ревностно и усердно исполнял то, что ему поручали, и был примером для остальной братии, особенно для младшей, в том, как нужно относиться к своему послушанию», – пишет о почившем братия лавры. Монах Трифон (в миру Виктор Петрович Дахневич) родился 14 ноября 1939 года в городе Темрюк Краснодарского края в семье рабочего. Будущий монах служил в армии и закончил Донецкий техникум промышленной автоматики. После этого работал механиком на заводе Рембыттехники, а также в Институте технико-экономических разработок по обслуживанию холодильной техники и в шахтоуправление шахты им. А. Ф. Засядько. Был женат, имел дочь и сына. Со своей сестрою Ларисой (в настоящее время схимонахиней Феодосией) они были духовными чадами схиигумена Саввы Псково-Печерского. В марте 2001 года он был зачислен в число братии Свято-Успенского Святогорского монастыря. 5 января 2008 г. в Успенском соборе послушник Виктор (Дахневич) был пострижен в иночество с наречением имени Никита (в честь святителя Никиты, затворника Печерского, епископа Новгородского). 14 апреля 2009 г., в Великий Вторник Страстной седмицы, в Покровском храме Святогорской обители инок Никита был пострижен в мантию с наречением имени Трифон в честь преподобноисповедника Трифона, архимандрита Святогорского. Оба пострига совершил епископ Святогорский Арсений, наместник Свято-Успенской Святогорской Лавры. |
| Публикации: 1. Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие. ХХ век. Биографические материалы по Владимирской епархии. Машинопись. С.51. 2. Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись. С.58. 3. За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник. Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000. С.41. По материалам сайта Православный Свято-Тихоновский гуманитарный Университет «Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века» Сегодня церковь по-прежнему действующая. ОФициально приход в селе Крюково юридически не зарегистрирован. Малочисленных прихожан приходится даже, время от времени, возить к службе самому священнику из соседних селений. И дорога плохая, и пожилым бабушкам трудно добираться, и местность обезлюдела. Хорошо, один из прихожан пожертвовал храму старенький уазик повышенной проходимости. Зимой дорогу на Гусь-Хрустальный часто заносит снегом, и расчистка её представляет значительные трудности. Трактора в селе ни одного нет. За хлебом священнику зимой иногда приходится ходить на лыжах в соседнюю деревню Ивановская (Селивановский район). Для уменьшения сырости в храме, лучшей сохранности фасадов и обзорности, архитектурной выразительности, большая часть старых деревьев вокруг храма спилена, предпринимаются усилия по приведению территории в порядок. В перспективе есть намётка построить рядом с церковью ещё один домик для приезжих гостей, места здесь красивые, тихие, грибные. Самой церкви срочно требуется ремонт фасадов, кровель, нет колоколов. Но, несмотря на все трудности храм живёт. 12 июля 2008 года в день празднования Святых Апостолов Петра и Павла, в Свято-Успенской Святогорской Лавре в Донецкой области, Украина состоялась торжественная литургия, возглавляемая Блж. Митрополитом Киевским и всея Украины. В этот день были прославлены в лике святых преподобные отцы во Святых Горах подвизавшиеся, в числе которых прославлен и преподобный игумен Иоанн (Стрельцов), который с 1943 по 1949 год был настоятелем церкви Успения Пресвятой Богородицы с.Крюково Гусь-Хрустального р-на Владимирской области. |
| Ныне это общежительный скит, принадлежащий Русскому на Афоне Свято-Пантелеимонову монастырю. Он находится на восточной стороне Святой Горы Афон на расстоянии одного часа пути от Кареи. Соборный храм Русской Богородичной обители Ксилургу посвящен Успению Пресвятой Богородицы. Как известно, и основанная преподобным Антонием Печерским по его возвращении с Афона Киево-Печерская обитель, как и соборный храм монастыря, тоже символически были посвящены Успению Божией Матери. Позже, под влиянием преп. Антония, аналогичный Свято-Успенский Богородичный монастырь основывается и в Чернигове, куда на некоторое время переезжает жить «отец русского монашества», и где на Болдиных горах он искапывает новую пещерную обитель, сохранившуюся до наших дней. Подобное совпадение в названиях не случайно. В пределах русской земли это было как бы символической проекцией первообраза – Свято-Успенской русской святогорской обители «Ксилургу» и ее соборного храма на Святой Горе, где, по преданию, духовно возрастал и принял постриг будущий авва и «начальник русского монашества». Продолжая эту традицию, в дальнейшем главный храм Русской Свято-Успенской Богородичной обители «Ксилургу» послужил прообразом многих Успенских Соборов Русской Земли, в частности во Владимире и Москве. Все эти храмы имели особое значение для Руси. Величественные монументальные здания Великой Печерской церкви в Киеве, Успенских соборов в Чернигове, Владимире и Московском Кремле были не просто наследованием традиций древнейшей русской обители на Афоне, но и, посредством ее, попыткой сакрализации пространства новообращенной Руси, созданием, так сказать, «русской иконы» Святого Афона – как Удела Божией Матери на Руси, благодаря чему русская земля и получила право на столь ответственное наименование – Святая Русь. Примечательно, что и на Святой Горе среди Русских монахов значение Успенской церкви обители Ксилургу было настолько символично и священно, что перемещаясь постепенно из обители в обитель, они возводили его аналог и там. |
| Каждый раз власти отвечали многочисленными обещаниями, но вопрос явно тормозился и оставался не решенным. Важное как для монастыря, так и для всей Украины событие произошло 24 августа 1995 года. Украинской Православной Церковью был причислен к лику святых преподобный Иоанн Затворник, Святогорский Чудотворец. Прославление преподобного возглавил Высокопреосвященнейший Ириней, архиепископ Днепропетровский и Криворожский, в сослужении Преосвященнейшего Алипия, епископа Горловского и Славянского. На торжестве в Успенском соборе Святогорского монастыря присутствовали 100 человек духовенства, около 7000 богомольцев – цифра немалая для новооткрытого монастыря, расположенного вдали от больших городов. Мощи преподобного Иоанна Затворника милостью Божией обретены Преосвященнейшим епископом Алипием еще в бытность его архимандритом и благочинным 13 Краснолиманского округа. Произошло обретение 5 мая 1989 г. В этот день были подняты честная глава преподобного, медный литой крест, которым его мать благословляла на монашество, деревянный постригальный крест, кожаные сандалии, цепь от креста, висевшего на груди, и надгробная дщица. Некоторое время эти святыни хранились у епископа Алипия. В 1993 г. они были переданы им новооткрытому Святогорскому монастырю. 21 мая 1996 года, на праздник преподобного Арсения Великого, в храме святителя Николая на меловой скале состоялась первая литургия. Маленький пещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, где до этого дня совершались монастырские богослужения, уже не мог вместить всех приезжавших в обитель паломников, и с этого времени небольшая церковь святителя Николая, несмотря на трудность к ней доступа, приютила в своих стенах братию обители и стала временным центром монастырской жизни. За 13 дней до праздника Покрова Божией Матери обители была передана Свято-Покровская церковь. Размещавшуюся в ней санаторскую библиотеку за один день вынесла и перевезла монастырская братия. В течение двух недель шла неустанная работа по подготовке храма к его престольному празднику. Вот как рука святогорского летописца запечатлела это событие: «1 октября, вторник, Свт. Евмения. Все произошло тихо, безлично: во II-й половине дня братия и рабочие стали выносить книги и шкафы со стульями и пр. из Покровской церкви, а это значит, что храм передан обители. Вынос продолжался до 21 ч. И почти все было вынесено». 2-го октября в духе радости и благодарности Господу Летопись отмечала единодушное воодушевление у насельников монастыря: «После полунощницы был отслужен благодарственный молебен по случаю передачи Покровского храма. Трудно передать настроение братии. Слава Богу! Слава Богу! Слава Богу! И Пречистой, и угодникам Божиим – нашим покровителям. Отец наместник выехал в Москву – осматривать колокола. Сегодня уже рабочие стали ломать перегородки в храме. Служить в нем будут на Покров». |
| Одесский Праведник Иона Атаманский В 1995 г. Священный Синод УПЦ канонизировал для местного почитания трех святых: святителя Луку (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского; преподобного Иоанна Святогорского (из донецкого Святогорского Свято-Успенского монастыря, который в 2004 г. стал лаврой), затворника и пламенного молитвенника, а также протоиерея Иону Атаманского. 27 октября 2015 г. Священный Синод Украинской Православной Церкви благословил внесение имени святого праведного Ионы Атаманского (+1924), Одесского, в месяцеслов УПЦ с установлением памяти в день обретения его мощей 18 июня/1 июля. С 1995 г. святой праведный Иона Атаманский почитался как местночтимый святой Одесской епархии (день памяти — в день его блаженной кончины 17/30 мая). «Величаем, Величаем тя, святый праведный отче наш Ионо, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего!» Никто не уходил от праведного Ионы без утешения. Тем самым он воплотил в жизнь материнский наказ: «Хочу, чтобы ты был добрым пастырем». И ныне батюшка незримо с нами, о чем свидетельствует неиссякаемый людской поток к раке праведного Ионы Одесского с его честными мощами, которая находится сегодня в Свято-Успенском Одесском кафедральном соборе. Тропарь гласит: «Православия ревнителю, раскола и ереси искоренителю, Одесский целебниче и к Богу теплый молитвенниче, житием и чудесы твоими уподобился еси Кронштадтскому чудотворцу. Ионо праведный, моли Христа Бога спастися душам нашим». скрыть способы оплаты Комментарии Софья 24 мая 2017, 09:54 Свяжитесь со мной, пожалуйста. Мне необходимо узнать источник этой настолько личной информации, что кто-либо из не нашей семьи её поведать просто не мог. Возможно, смогу найти родственников почти через сто лет после разлуки. Потомок Надежды. Валентина 9 октября 2016, 13:59 Мне очень жаль, что когда летом 1982 года я была в Одессе, я ничего не знала о том, что там жил такой праведник. В те годы мы вообще многого не знали... Очень радостно, что теперь Иона Атаманский канонизирован. |
| Программа архипастырского визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Украинскую Православную Церковь с 27 июля по 5 августа 2009 года 27 июля, понедельник 08.30 – прибытие в аэропорт «Борисполь» (время местное) 08.45 – отъезд из аэропорта 09.10 – прибытие на Владимирскую горку, встреча Патриарха 09.15 – молебен 09.30 – возложение цветов к памятнику кн. Владимиру – приветственное слово Блаженнейшего Митрополита Владимира. – ответное слово Святейшего Патриарха 09.40 – подход к прессе 10.00-10.10 – переезд в Киево-Печерскую Лавру 10.10 – встреча Святейшего Патриарха у Ближних пещер – наместник Лавры архиепископ Павел приветствует Патриарха – посещение Крестовоздвиженского храма, поклонение чудотворной иконе Успения Пресвятой Богородицы – общее фото с братией Лавры 12.00 – заседание Священного Синода 14.40 – встреча с Президентом Украины 16.00 – Возложение венков к памятнику Славы 16.20 – Возложение венков к Памятнику жертвам Голодомора 16.30 – Подход к прессе 17.00 – Всенощное бдение. Встреча Святейшего Патриарха у святых врат Лавры 28 июля, вторник День памяти святого равноапостольного великого князя Владимира 08.45 – встреча Святейшего Патриарха у Святых врат Киево-Печерской Лавры 09.00 – Божественная литургия 11.30 – крестный ход к Дальним пещерам 13.10 – осмотр места строительства Свято-Воскресенского кафедрального собора 13.40 – праздничный прием 18.00 – участие Святейшего Патриарха в прямом эфире в студии имени А. Довженко 29 июля, среда 10.00 – встреча с архиереями, духовенством, монашествующими, мирянами, преподавателями и студентами КДАиС и интеллигенцией в Трапезном храме Киево-Печерской Лавры 12.45 – посещение Свято-Покровского женского монастыря 16.00 – отлет в Донецк 17.00 – прибытие в Донецк 17.00 – подход к прессе 17.40 – посещение Спасо-Преображенского собора Донецка 30 июля, четверг День празднования Святогорской Божьей Матери 09.00 – Божественная литургия в Свято-Успенской Святогорской Лавре 15.00 – отъезд в Горловку 16.30 – посещение Кафедрального собора Горловки |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Обсуждение Изменить Версии На спасение от разрушения Свято-Екатерининскому женскому монастырю выделено 10 млн руб 21.05.2014 Правительство Тверской области направило более 10 млн рублей на укрепление левого берега в устье реки Тверцы. Его обрушение угрожает целостности келейного корпуса Свято-Екатерининского женского монастыря - памятника архитектуры XVIII века, сообщили ИТАР-ТАСС в пресс-службе региональной администрации. " Келейный корпус монастыря стоит на берегу Тверцы. Тревогу мы забили давно: берег постепенно рушится и с каждым годом все ближе подходит к ограждению. Это может грозить сохранности самого корпуса " , - рассказала корр. ИТАР-ТАСС настоятельница Свято-Екатерининского женского монастыря игуменья Иулиания. Работы по укреплению береговой полосы начнутся в ближайшее время и будут выполнены на участке протяженностью 250 метров вдоль Свято-Екатерининского женского монастыря. На эти цели выделено почти 5,4 млн рублей из регионального бюджета и 5,1 млн рублей - из федеральной казны, уточнили в пресс-службе правительства региона. " Губернатор Тверской области Андрей Шевелев поручил министерству природных ресурсов провести анализ и других нуждающихся в укреплении участков берега в регионе " , - добавил представитель пресс-службы. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 21.05.2014 16:53:26 Новости 26.04.2024 В Яранской епархии вышла в свет первая часть сборника документов Яранской епископии 1920-1937 гг. 25.04.2024 Монография «Святой Патриарх Тихон и изъятие церковных ценностей в 1922 году» вышла в издательстве ПСТГУ Спецслужбы Украины задержали наместника Успенской Святогорской лавры митрополита Святогорского Арсения 24.04.2024 В Буркина-Фасо неизвестные похитили и убили католического катехизатора Священника Димитрия Сафронова, служившего панихиду по Алексею Навальному, запретили в служении 23.04.2024 Македонская Церковь канонизировала новых святых 22.04.2024 Захвачен храм Ровенской епархии УПЦ в селе Бронники Договор об аренде помещения канцелярии православной епархии расторгли в Таллине Митрополит Кишиневский Владимир возглавил хиротонию архимандрита Патрокла (Поромбака) во епископа Дондюшенского 21.04.2024 Патриарший экзарх всея Беларуси освятил храм в честь святителя Николая Чудотворца в деревне Городище Минского района Подписка Powered by DrevoWiki based on Yii |
| Состоялось освящение Свято-Успенской Святогорской Лавры Донецк, 28 сентября 2004 г. Все утро пятницы, 24 сентября, в центре Донецка звучал колокольный звон в честь освящения Святогорской Свято-Успенской Лавры. Ее история как зеркало отражает историю украинского народа, считает митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион сообщает корреспондент Православия.Ru Сергей Степанов. Обитель неоднократно претерпевала набеги и разорения со стороны крымских татар. О ее не только духовном, но и государственном значении свидетельствует историк Г.Кулжинский: «Святогорская обитель приняла на себя не один удар диких орд, направленный на Россию и не раз отражала наезды поляков, желавших проникнуть в Русь Православную и полонить ее. В то время, когда создавалось Русское государство, Святогорская обитель настолько же поработала юго-западу нашего отечества, насколько Троице-Сергиева - северо-востоку. Святогорская обитель перестояла все ужасы времен Батыя и Тамерлана. Сюда стекался весь юг России славить Бога и просить Его милости, и во дни счастия и в злую годину; сюда на молитву и за благословением приходили русские князья; здесь в пещерах подвизались подвигом добрым молитвенники за благоденствие России, и многие из них скончались в плену даже мученическою смертию...» Во времена правления Екатерины II обитель была упразднена, однако даже к опустевшему монастырю в праздничные дни стекались многотысячные толпы народа. Рассвет обители связан с ее возобновлением в 1844 году. Первыми насельниками Святогорского монастыря стали чада знаменитого старца Глинской пустыни игумена Филарета (Данилевского). За 70 лет существования - с 1844 по 1914 год обитель благодаря трудам насельников стала одним из крупнейших монастырей Российской Империи, вследствие чего, еще до революции по ходатайству паломников, а также запорожского и донского казачества, неоднократно поднимался вопрос о присвоении Святогорской пустыни статуса Лавры. Однако печальные события русской истории воспрепятствовали этому. Начиная с 1917 года, монастырь неоднократно претерпевал разграбление, поругание и осквернение святынь, избиение и убийства братии, просиял многими новомучениками и исповедниками. В 1922 году монастырь был повторно закрыт. В нем был устроен дом отдыха. |
| Святогорская Лавра, принявшая 800 беженцев, просит о помощи Святогорск, 25 августа 2014 г. В настоящее время в стенах Святогорской обители проживает около 800 беженцев, из которых до 300 детей. Среди детей есть сироты и инвалиды. В Лавре постоянно живут 300 детей Каждый день большое количество людей с детьми приходят в Лавру из города с просьбами о помощи. Лавра кормит в день около 3000 человек Насельники Лавры кормят беженцев на паломнической трапезе, выдают продовольственные пайки, обеспечивают, по мере возможности, необходимыми вещами, одеждой, медикаментами. Монахи раздают продукты нуждающимся. Ежедневно в Лавре бесплатно питаются около 3000 человек: как живущих в обители, так и приходящих из города Святогорска и близлежащих сел. Проживание, питание и медицинское обслуживание беженцев в монастыре — бесплатное. Наместник Лавры архиепископ Арсений в трапезной с детьми Желающие оказать благотворительную помощь пострадавшему мирному населению, находящемуся на территории Лавры и в ее окрестностях, могут перечислить средства на счет Лавры с пометкой «помощь беженцам», привезти или выслать на адрес монастыря продукты питания, медикаменты, бытовую химию, сообщает сайт святой обители. Контакты: Свято-Успенская Святогорская Лавра, ул. Заречная, 3, г. Святогорск, Донецкая область, Украина, 84131. Почтовые переводы адресовать на имя архимандрита Феофана (Люкшина Александра Вячеславовича). Телефоны +38-066-483-30-07, +38-098-123-31-80, тел./факс +38 (06262) 5-30-24 (деж. с 6.00 до 22.00). E-mail: svyatlavra@mail.ru svlavra@ukr.net Для перечисления средств из-за рубежа используйте такие международные системы денежных переводов, как Western Union , MoneyGram , CONTACT . После перевода сообщите Лавре по электронной почте код для получения денежных средств. Международные переводы также адресовать на имя архимандрита Феофана (Люкшина Александра Вячеславовича Lyukshin Alexander Vyacheslavovich). Вы можете перечислить пожертвование с вашего счета в системе Яндекс.Деньги напрямую на счет Лавры, а также с карт VISA и MasterCard любого банка мира. Комиссия со счета — 0,5%, с карты — 2%. Номер счета: 410011184878179. Также можно перечислить пожертвование на счета в WebMoney : R112921868625 — в рублях,И258040886265 — в гривнах, Z815225495492 — в долларах. Реквизиты Свято-Успенской Святогорской Лавры. Для перечислениях в гривнах: Святогорский Свято-Успенский мужской монастырь, р/с 26000000104390 в ПАО УСБ, г. Киев, МФО 300023, ЕГРПОУ 21970004. 25 августа 2014 г. Рейтинг: 9.5 Голосов: 12 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Вот такие чудеса начали происходить, и всё благодаря вечерней встрече с отцом Модестом в Успенском соборе. Нас словно взял за руки Господь и повёл той дорогой, которую Сам считал наилучшей. Наилучшей, конечно же, она и была… Отец Модест рассказывал о Святогорской Лавре, внешне чем-то напоминающей пещерные монастыри, где мы уже бывали: Костомаровский Спасский женский и Свято- Успенский Дивногорский мужской в Воронежской области, а также Свято-Троицкий Холковский мужской монастырь на Белгородской земле. Святогорский Успенский монастырь – один из древнейших в Православной Руси. Точных известий о времени его возникновения нет. Одно из первых упоминаний о Святых Горах находится во Львовской летописи 1547 года. Другая заметка, датируемая 1526 годом, приводится в «Записках о Московии» германского посла Герберштейна. Согласно историческим предположениям, эта южная пещерная обитель была основана в VIII–IX веках выходцами из Византии в период иконоборческих гонений. Подобные версии я как раз читала о Костомаровском и Дивногорском монастырях. Судьба обители была непроста. В 1679 году её разорили крымские татары. Но монастырь возродился и даже стал крупным землевладельцем. В 1787 году пришло несчастье из своей же Российской Империи. Упразднить обитель приказала Екатерина II. В 1790 году владельцем Святогорья становится её фаворит – князь Григорий Потёмкин-Таврический. По преданию, направляясь в Крым и проезжая мимо этих мест, он был столь восхищен их красотою, что захотел возвести себе на одной из меловых гор имение. Вот с этой-то целью и выпросил у императрицы, не особо жалующей монастыри, этот «рай земной». Правда, дворец не отстроил – скончался через год, а Святогорские земли так и остались принадлежностью рода Потемкиных. Но Господь устроил так, что спустя полвека именно благодаря потомкам Григория Александровича монастырь вновь ожил. Его открыли в 1844 году по указу Государя Николая I. Благотворителями стали наследники Святогорской вотчины – петербургский предводитель дворянства Потёмкин А. М. с супругой. Они были людьми верующими и тоже печалились, что обитель закрыта. У Татьяны Борисовны Потёмкиной поначалу возникло желание устроить там женский монастырь. Но Господь вразумил её, что раз на этом месте была мужская обитель, то так оставаться и должно. Потёмкины обязались выплачивать ежегодно крупную сумму в поддержку монастыря и пожертвовали ему свои земли, прилегавшие к Святым горам. |
|
|
