| В Макеевке (Донецкая область, Украина) состоялось прославление в лике местночтимых святых схимонаха Илии (Ганжи) 24 сентября, 2012. Новостная служба Мощи преподобного Илии Макеевского были доставлены в Свято-Георгиевский собор монахами Свято-Успенской Святогорской лавры. До этого братия монастыря, которая помогала обрести святыню, изготовила раку и облачения. 24 сентября. ПРАВМИР. 23 сентября 2012 года в Свято-Георгиевском соборе города Макеевки (Донецкая область, Украина) состоялось прославление в лике местночтимых святых схимонаха Илии (Ганжи) , сообщает Патриархия.ru . По благословению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира торжественное богослужение в этот день возглавил митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, которому сослужили митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, ряд епископов Украинской Православной Церкви, благочинные Донецкой и Горловской епархий. На богослужении присутствовали мэр Донецка Александр Лукьянченко, мэр г. Макеевки Александр Мальцев, руководители предприятий Донецкого региона. Мощи преподобного Илии Макеевского были доставлены в Свято-Георгиевский собор монахами Свято-Успенской Святогорской лавры. До этого братия монастыря, которая помогала обрести святыню, изготовила раку и облачения. 8 мая 2012 года на заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего митрополита Владимира было принято решение о канонизации схимонаха Илии (Ганжи) в лике местночтимых святых (журнал 33). 28 мая по благословению митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона в Макеевке состоялось обретение мощей схимонаха Илии (Ганжи). Читайте также: Преподобный Илия Макеевский: даже фашисты считали его святым Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 10 апреля, 2024 |
| В это скорбное для украинских братьев и сестер время Церковь не может оставаться в стороне 13 сентября. ПРАВМИР. Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион обратился с воззванием о помощи беженцам, проживающим в Святогорской Лавре (Донецкая область, Украина). «Вот уже третий год на Украине идет ужасная междоусобная брань. Мирные люди гибнут и становятся вынужденными беженцами. Многие жители Донецкой области вынуждены искать убежища в Свято-Успенской Святогорской Лавре», — говорится в обращении, опубликованном на сайте Русской Православной Церкви Заграницей. Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион напоминает, что Святогорская обитель стала центром милосердия всего Донбасса. «Как только начались боевые действия, по благословению наместника обители митрополита Арсения Святогорская Лавра стала принимать мирных жителей, жизни которых угрожала опасность. Паломническую гостиницу отдали под жилье вынужденным переселанцам. В разгар боевых действий в Лавре проживало до 1000 беженцев, многие из которых бесплатно питались в Лавре», — отмечает он. Сейчас, по словам митрополита, на постоянном содержании Лавры находится 200 человек, которые в силу разных причин не могут вернуться домой: «Это дети со своими матерями, пожилые женщины, инвалиды, которым либо некуда вернуться — их жилье разрушено, либо дома еще очень опасно и непрестанно идут бои, как, например, близ окраин Донецка. Многие уже почти два года живут в Лавре». В сообщении говорится, что в первое время военного конфликта в Святогорскую Лавру шли хорошие пожертвования: финансовые, продуктами, вещами, а сейчас помощь оказывают крайне редко. В этой связи митрополит Иларион говорит, что в это скорбное для украинских братьев и сестер время Церковь не может оставаться в стороне. «Призываю вас усилить ваши молитвы о мире на многострадальной украинской земле, оказать посильную помощь и провести в период до конца октября сбор пожертвований в пользу Свято-Успенской Святогорской Лавры, ставшей домом для многочисленных беженцев», — заявляет он. |
| Владимир Легойда: Всеукраинский крестный ход уже изменил украинское общество 28 июля, 2016. Новостная служба «Боголюбивый православный народ Украины от Востока до Запада поддержал молитвенное шествие, организованное Православной церковью Украины». 28 июля. ПРАВМИР. Всеукраинский крестный ход показал и его участникам, и всем жителям страны, что они способны к единству, считает глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. Как считает представитель Русской Православной Церкви, украинцы «доказали, прежде всего самим себе, что они могут быть едины, и основа этого единства — православие». «Всеукраинский крестный ход уже изменил украинское общество, — сказал Владимир Легойда агентству «Интерфакс». — Его проведение продемонстрировало то, что скрывается за набившим оскомину медийным фоном, проецирующим ненависть и разделения». Представитель Церкви также указал на важность того, что «правоохранительные органы Украины проявили сдержанность и не стали инструментом в руках радикалов, призывающих чуть ли не к расстрелу мирного шествия». «Боголюбивый православный народ Украины от Востока до Запада поддержал молитвенное шествие, организованное Православной церковью Украины», — сказал он. По словам главы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, язык ненависти и вражды «стал средством в беззастенчивой политической борьбе за власть», что вызывает сожаление. На фоне эмоциональной напряженности, связанной с конфликтом на востоке Украины, «многие люди привыкли находить угрозы там, где их нет». «Слава Богу, Украинская Православная Церковь, возглавляемая пользующимся искренней народной любовью митрополитом Онуфрием, ответила любовью и смирением на все вызовы, — сказал Владимир Легойда. — Наверное, поэтому все попытки радикалов оказались тщетными. Называлась цифра до 100 тысяч верующих, принявших участие в крестном ходе в Киеве. Это делает День Крещения Руси событием если не мирового, то общеевропейского значения». Накануне в Киеве завершился трехнедельный Всеукраинской крестный ход мира, который проводила Украинская Православная Церковь Московского Патриархата. 3 июля из Свято-Успенской Святогорской лавры на востоке страны и 9 июля из Свято-Успенской Почаевской лавры на западе Украины начался многотысячный Всеукраинский крестный ход с молитвой за Украину. Крестные ходы с чудотворными иконами Божией Матери — «Почаевской» и «Святогорской», прошли по территории Донецкой, Харьковской, Полтавской, Черкасской, Тернопольской, Ровенской, Хмельницкой, Житомирской и Киевской областей. |
| Зимнее. Успенский Святогорский Зимненский женский монастырь. Церковь Троицы Живоначальной. Троицкая церковь Карта и ближайшие объекты Расположена вне оборонительной стены, к северу от Успенского собора, на уступе холма. Это небольшой по размерам (11х6,5 м) кирпичный двудольный храм состоит из квадратной в плане нави и полуциркульной апсиды с миниатюрным выступом ризницы. Оба объема перекрыты куполами с повышением в центре – скуфией. Кроме того, в конструкциях бань применен уникальный прием: они опираются на сомкнутый срезанный свод – своеобразно трансформированную в кирпиче деревянную конструкцию излома, благодаря чему Троицкая церковь занимает особое место в истории архитектуры Украины. Годованюк О.М. «Памятники архитектуры и градостроительства Украины». - К.: «Техника», 2000 г., перевод с украинского. В 1465–1475 г.г. в Зимненском монастыре была построена маленькая Троицкая церковь. Состояла она из квадратного помещения и полукруглой апсиды, повторяя, как своим планом, так и пространственной организацией волынские деревянные двудольные храмы. Главное ее помещение перекрыто куполом вполне оригинальное: барабан купола опирался не на подпружные арки, а на замкнутые срезанные своды, подобно залома в деревянной архитектуре. Этот прием открыл путь выкристаллизовывания оригинальной конструкции, что сыграло решающую роль в создании в XVII–XVIII в.в. настоящих архитектурных шедевров - Покровского собора в Харькове, Георгиевского собора Выдубицкого монастыря в Киеве и других. «История украинского искусства». – К.: «Наукова думка», 1967 г., т. 2, перевод с украинского. Надпещерная Троицкая церковь в плане однонефная, с полукруглой апсидой с востока и маленькой ризницей в виде небольшого выступа с юга. Длина храма по внешнему промеру - 10,4 м, высота интерьера до зенита купола - 8,4 м. Кровля на церкви первоначально была гонтовая, ныне - железная. Неф и апсида перекрыты куполами с возвышением – скуфьей. Они покоятся на сомкнутых срезанных сводах – на своеобразно транспонированной в камне деревянной конструкции залома. Эта конструкция открыла путь развитию типов храмов, у которых высотное раскрытие внутреннего пространства доведено до наивысшего совершенства. Благодаря этому маленькая Троицкая церковь занимает особое место в истории украинской архитектуры. |
| Новости 26 октября, 2011 В Москве пройдет фотовыставка, посвященная Патриарху На выставке будет представлено несколько разделов, посвященных разнообразным аспектам деятельности предстоятеля и охватывающих все периоды его служения. 26 октября, 2011 Принято решение о строительстве храма при МГИМО Принято решение о строительстве церкви при МГИМО в рамках программы возведения 200 православных храмов в Москве 26 октября, 2011 На Кубани для новорожденных подкидышей устанавливают контейнеры-приемники «Приемники» для новорожденных установят при детских больницах. Контейнеры для брошенных малышей будут использовать для того, чтобы нерадивые мамаши не выбрасывали своих детей, не оставляя им даже малого шанса на жизнь. 26 октября, 2011 На Украине урегулирован конфликт вокруг Святогорской Свято-Успенской лавры " Пресс-служба Донецкой епархии уполномочена заявить, что на сегодняшний момент никаких покушений на здания и имущество Свято-Успенской Святогорской лавры со стороны государства или прокуратуры не имеется " , - сказано в сообщении, опубликованном в среду на сайте Украинской православной церкви. 26 октября, 2011 Госпитализированную в ДТП прихожанку в Екатеринбурге провели по ее просьбе поклониться Поясу Богородицы вне очереди В Екатеринбурге прихожанка Людмила Пермякова, которая была госпитализирована в результате ДТП в горбольницу с ушибом голеностопного сустава и мягких тканей головы, сотрудниками ДПС была доставлена к Свято-Троицкому кафедральному собору, где находится Пояс Пресвятой Богородицы, и без очереди проведена к православной святыне. 26 октября, 2011 Владимир Легойда: Важно соотносить поступок со всеми возможными реакциями на него Мы знакомы с отцом Иоанном, я отношусь к нему и его семье с большой теплотой — он очень яркий и талантливый человек. Очевидно, что отец Иоанн переживает сейчас очень сложный период в жизни, проходит через болезненное раздвоение, когда перфоманс переплетается с жизнью... 26 октября, 2011 Донорская акция прошла в Дмитрове В рамках этой акции священники и прихожане храмов Дмитровского церковного округа сдали кровь для детского отделения Московского областного онкологического диспансера. |
| Святогорск. Успенская Святогорская лавра. Часовня иконы Божией Матери " Игумения Святых гор " . Часовня в лаврском музее /// Епархия неизвестна Часовня. Действует. Год постройки:2017. Ссылки: Адрес: Украина, Донецкая область, Славянский район, г. Святогорск, ул. Заречная, д. 3, в здании братской трапезной. Часовня находится в помещении лаврского музея в месте перехода к лестнице, ведущей с первого этажа на второй и третий этажи здания братской трапезной. Координаты: 49.029023, 37.56817 Проезд:до Успенской Святогорской лавры. Изменить описание объекта Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты В помещении Лаврского музея в месте перехода к лестнице, ведущей с первого этажа на второй и третий этажи здания братской трапезной, была устроена часовня в честь образа Пресвятой Богородицы «Игумения Святых Гор». Часовня представляет собой небольшое вратарного плана арочное помещение. На сегодняшний день уже полностью окончена роспись часовни, проводившаяся с 2016 по 2017 годы. В том же 2017 году состоялось её освящение. 24 сентября, в день празднования Собора преподобных отцов Святогорских, его совершил Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий во время своего визита в Свято-Успенскую Святогорскую Лавру по случаю торжеств в честь юбилея обители. По благословению наместника Свято-Успенской Святогорской Лавры митрополита Святогорского Арсения роспись выполнялась мастерами-иконописцами Андреем Баботенко (ведущий иконописец, 12 лет опыта в иконописном деле), Андреем Алексенко (до этого принимал участие в росписи храма преподобных отцов, в подвиге просиявших и вместе с Сергеем Ходоровским - часовни преподобных отцов Киево-Печерских. Имеет 8 лет опыта в иконописном деле). Частично в росписи часовни в Лаврском музее участвовали Сергей и Виктория Ходоровские. Центральная часть часовни посвящена Пресвятой Богородице, Её образу «Игумения Святых Гор». Божия Матерь изображена в полный рост с жезлом в руке, по бокам Её изображены святители Николай Чудотворец и Герман Константинопольский. Этот сюжет заимствован из жития преподобного Германа Святогорского, которому Царица Небесная явилась именно в таком образе в сопровождении этих двух святых. В клеймах рядом с Пресвятой Богородицей написаны Её праведные родители, Богоотцы Иоаким и Анна. |
| Татьяновка. Успенская Святогорская лавра. Всехсвятский скит. Церковь Всех святых, в земле Русской просиявших. /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Неподалеку от фундамента взорванного в 1947 г. кладбищенского Всехсвятского храма в 2000 г. было расчищено место для первых скитских зданий и начата подготовка к строительству храма в честь Всех святых, в земле Русской просиявших. Благословение на строительство дал ныне почивший старец схиархимандрит Серафим (Мирчук) изс. Ожога. «Стройте малый храм в стороне, - сказал он, - с Божией помощью и большой храм на старых фундаментах восстановите». 10 июня 2001 г., в престольный праздник обители, когда совершается память Всех святых, по благословению Высокопреосвященнейшего Илариона, митрополита Донецкого и Мариупольского, наместником обители, архимандритом Арсением (ныне - Высокореосвященнейший Арсений, митрополит Святогорский), по чину церковному была совершена закладка деревянной церкви «в славу Великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в честь и память Всех святых, в земле Русской просиявших». В непоколебимое основание созидаемого храма были положены закладной камень с памятной надписью о совершившемся событии, а также камни от разных древних церквей Святой Руси (церкви Спаса на Берестове г. Киева, от Великой Лаврской церкви Успения Божией Матери Киево-Печерской Лавры, от Успенского собора Ростова Великого и от Спасо-Преображенского собора Переяславль-Залесского). Уже через два года после закладки храм был построен, а за его алтарём нашли себе последний покой первые почившие братия возобновлённой Святогорской обители: схимонах Иоанн, послушники Павел и Сергий. 20 октября 2004 г. по благословению правящего архиерея Высокопреосвященнейшего Илариона, митрополита Донецкого и Мариупольского, Преосвященный схиепископ Алипий (Погребняк) в сослужении отца наместника архимандрита Арсения и скитоначальника игумена Амвросия совершил освящение новопостроенного храма в честь Всех святых, в земле Русской просиявших. «Иже на камени веры создавый Церковь Твою, Блаже, - воспевали в этот торжественный день братия обители, - в той исправи моления наша, и прими люди в вере вопиющия Тебе: спаси ны, Боже наш, спаси ны». Под престолом новоосвящённого храма были положены мощи преподобного Иоанна Затворника, священномученика Владимира, митрополита Киевского, и мучеников Вифлеемских. |
| В Святогорской лавре обрели мощи преподобных Арсения и Исаакия Святогорских Москва, 13 июля 2009 г. 7 июля, в день Рождества Иоанна Предтечи и накануне памяти преподобного Киприана Святогорского, в Святогорской лавре были обретены мощи первого настоятеля Святогорской пустыни по ее возобновлении в 1844 г. архимандрита Арсения (Митрофанова) и мощи подвижника и прозорливца прпеподобного Исаакия (Головина), сообщает Седмица.Ru . По благословению наместника Свято-Успенской Святогоской лавры епископа Святогорского Арсения братией Всехсвятского скита во главе со скитоначальником архимандритом Амвросием (Бобровым) были предприняты раскопки для обнаружения братских погребений на Всехсвятском кладбище и установка на могилах крестов. Прямо за алтарем Всехсвятской церкви на глубине около метра братией был обнаружен кирпичной свод, разобрав который они увидели небольшой деревянный ящик, завернутый в ткань. О случившимся сразу же доложили наместнику. Вечером 7 июля епископ Арсений прибыл на территорию скита. В открытом гробу было обнаружено монашеское погребение, на дне которого найдена стеклянная бутылка с листком бумаги, закрытая пробкой. В обнаруженной записке был следующий текст: " Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Милостию Божиею здесь погребены останки Всечестнейшаго Настоятеля Архимандрита Арсения перваго по возобновлении обители. Он был погребен в скале вблизи храма во имя праведнаго Алексия человека Божия, и в 1923 году в апреле месяце останки кем-то были выброшены под скалу, и когда мы, иноки, приютившиеся возле уцелевшей Всехсвятской церкви, узнали, то я, настоятель Всехсвятской церкви игумен Михаил, попросил пономаря иподиакона Никона пойти и собрать косточки перваго настоятеля отца Архимандрита Арсения, где он, к великой радости, подобрал и дорогую главу. Итак, по моему распоряжению и сделан сей гробик, и вложены косточки, и по внушению свыше погребены мною здесь в чтимой могилке подвижника и прозорливца иеромонаха Исаакия тако Господу Богу благоизволившему. Милостию Божиею настоятель сего Всехсвятского храма недостойный игумен Михаил со своею духовною дружиной, малым числом иноков: болящим иеросхимонахом Ювеналием, иеромонахами Климентом и Иакинфом, архидиаконом Александром, иеродиаконами Авраамием и Иоанном, монахом Иримием, иподиаконом Никоном и послушником Феодосием Сотниковым Старобельскаго уезда. 1925(?)г. 28 апреля. Отцы дорогие подвижники, умолите о нас Господа Вседержителя Милосерднаго Отца Небеснаго, чтобы он сохранил нас и сей храм для прославления Имени Его Святаго, и чтобы мы могли и о вас вознести молитвы у жертвенника Божия. Надеемся на Ваши усердные молитвы. Убогий инок И.(?) Михаил с братиею " . |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КИПРИАН (Манько Косма; 1811, Купянский у. Харьковской губ.- 25.06.1874, Святогорская Успенская пуст.), прп. (пам. 11 авг.- в Соборе Святогорских святых), иером., подвижник Святогорский, Харьковский. Род. в семье войсковых обывателей Харьковской губ. Грамоте учился в домашней школе. 12 февр. 1835 г. поступил послушником в Глинскую в честь Рождества Пресв. Богородицы пустынь , окормлялся у игум. прп. Филарета (Данилевского) . Вскоре принял постриг в рясофор. В обители Косма подружился с послушником Г. И. Клицой (впосл. архим. Герман , настоятель Святогорской Успенской пустыни). 15 янв. 1844 г. по инициативе Т. Б. и А. М. Потёмкиных в Харьковской губ. была восстановлена Святогорская в честь Успения Пресв. Богородицы пуст., настоятелем к-рой был назначен иером. Арсений (Митрофанов). 8-15 апр. 1844 г. Манько вместе с 12 глинскими насельниками прибыл в Святые горы, где участвовал в возобновлении обители по уставу Глинской пуст. Уже через неск. дней после прибытия глинской братии в Святогорье, 27 апр. 1844 г., игум. Арсений ходатайствовал перед Харьковским еп. свт. Иннокентием (Борисовым) о разрешении на пострижение Манько и еще 3 послушников. 30 июня 1844 г. Манько принял монашеский постриг с именем Киприан. Вскоре игум. Арсений представил новопостриженного монаха «по его способности и честному поведению» к рукоположению во диакона. Испытанный прот. Львом Яровым в познаниях, необходимых для священного сана, К. оказался искусным в пении и чтении, знании церковного устава и катехизиса. 16 авг. 1844 г., на следующий день после торжественного праздника «обновления» Святогорской пуст., свт. Иннокентий рукоположил К. во диакона в с. Богородичном по освящении молитвенного дома в честь св. блгв. кн. Александра Невского. 15 июля 1845 г. К. был рукоположен во иерея. С 5 окт. 1846 г. по поручению игум. Арсения К. нес послушание благочинного монастыря. 15 авг. 1849 г. К. был награжден набедренником за «усердное прохождение послушания» и труды по благоустройству обители. |
| Найденный чудотворный Малочернетчинский образ Спасителя вернулся на Сумскую землю 28 сентября, 2012. Новостная служба Жители города и паломники из различных регионов Украины и ближнего зарубежья встретили вновь обретенную чудотворную икону на центральной площади Сум пасхальными песнопениями. 28 сентября. ПРАВМИР. Обнаруженный несколько месяцев назад чудотворный Малочернетчинский образ Спасителя «Хлеб Жизни», который считался утраченным почти сто лет назад, в годы Гражданской войны, принесен в Сумскую епархию. 24 сентября в Святогорской лавре прошли торжества по случаю 20-летия восстановления монашеской жизни в древней обители и проводов Малочернетчинского образа в Сумы. По окончании Литургии состоялся крестный ход с Малочернетчинским образом на Лаврскую площадь, где был отслужен молебен, после чего святыня была передана для препровождения епископу Сумскому и Ахтырскому Евлогию в Сумскую епархию, сообщает Патриархия.ru . Вечером в Свято-Троицком Ахтырском монастыре иноки совершили сугубые моления перед Сумской святыней. 25 сентября Малочернетчинский образ Спасителя прибыл в Сумы. Жители города и паломники из различных регионов Украины и ближнего зарубежья встретили вновь обретенную чудотворную икону на центральной площади Сум пасхальными песнопениями. Несколько тысяч человек смогли посетить в этот день Спасо-Преображенский кафедральный собор, где были совершены праздничные богослужения по пасхальному чину. В конце XIX века эта икона прославилась многочисленными чудесами исцеления в с. Малая Чернетчина Сумского уезда Харьковской губернии. Малочернетчинский образ Спасителя почитался не только православными, но также лютеранами и католиками. Для этой иконы Святейший Синод в 1904 году установил ежегодный крестный ход, на который стекалось множество паломников. Память о чудотворном Малочернетчинском образе сохранилась у верующих Сумской области, несмотря на десятилетия гонений. Во многих храмах Сумщины до сих пор хранятся списки этой иконы. Долгие годы поисков самой святыни оставались безуспешными. В июле 2012 года чудотворная икона, обнаруженная в собрании донецкого коллекционера, была передана им Церкви. С 15 июля икона находилась в Свято-Успенской Святогорской лавре. |
|
|
