| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.0 из 5) Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра . Древняя обитель Святой Руси. Этот монастырь был поставлен по повелению Пресвятой Богородицы, молитвенным подвигом великих подвижников — Антония и Феодосия Киево-Печерских и иных печерских преподобных отцов, о житии и славных подвигах которых нет нужды писать особо, так как об этом можно подробно прочесть в их житиях. Как монастырь, Лавра известна с 1051 года, но молитвенный подвиг преподобных отцов на Киевских горах начался намного раньше. Житие преподобного Антония повествует, что он впервые пришёл на Русскую землю с Афона при благоверном князе Владимире, а значит до 1015 года. Преподобные отцы копали пещеры для молитвенного уединения, но, как сказал Господь: “не возжигают светильника, чтобы поставить его под спудом, но на свещнице, чтобы светил всем, кто в доме”. Преподобные Антоний и Феодосий не искали славы, но Господь Сам прославил их. Так же как и других Киево-Печерских святых. В пещерах Киево-Печерской Лавры почивают мощи 122 святых (73 в ближних пещерах и 49 в дальних). Нигде в мире больше не найти столько святых мощей, собранных вкупе. Я расскажу о своём паломничестве в эту древнюю обитель. Итак, май 2016 года. Как добраться до Киева , думаю писать не стоит. Я предпочёл железнодорожный транспорт. От главного вокзала (Киев-Пассажирский) проще всего добираться до Лавры таким образом: с вокзала сразу на метро, ехать до ст. Арсенальная. Затем на автобусе 24 или троллейбусе 38, или маршрутном такси 470 и 520 до остановки “улица Цитадельная” (перед ней будет остановка “ Киево-Печерская Лавра ”, но выходить на ней не нужно, если только Вы не собираетесь прямо с сумками и чемоданами начать посещение соборов; поэтому нужно доехать до следующей остановки, оттуда ближе до гостиниц).Стоимость проезда в метро 4 гривны, а автобусе, троллейбусе и маршрутном такси 3 гривны. Где остановиться В Лавре на сегодня (май 2016 г.) есть 3 гостиницы. Бронировать места следует заранее по телефону. Здесь информация о гостиницах и телефоны для бронирования: http://lavra.ua/where_to_stay/ . Как я уже сказал, до гостиниц ближе идти от остановки ул. Цитадельная. Отсюда видны врата, ведущие в Нижнюю Лавру . Нужно зайти в них и спуститься вниз по брусчатому спуску до Церкви во имя иконы Божьей Матери Всех скорбящих Радосте. Пройдя её, повернуть направо. |
| В день Собора всех преподобных отцов Киево-Печерских Блаженнейший митрополит Онуфрий совершил в Киево-Печерской лавре Литургию и чинопоследование с чтением акафиста Страстям Христовым 13 марта 2017 г. 10:51 12 марта 2017 года, в Неделю 2-ю Великого поста, Собор всех преподобных отцов Киево-Печерских (переходящее празднование во 2-ю Неделю Великого поста), Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий совершил Божественную литургию в Трапезном храме преподобных Антония и Феодосия Свято-Успенской Киево-Печерской лавры . Его Блаженству сослужили наместник обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел , управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний , митрополит Винницкий и Барский Симеон , архиепископ Бучанский Пантелеимон , архиепископ Житомирский и Новоград-Волынский Никодим , архиепископ Нежинский и Прилукский Ириней , архиепископ Макаровский Иларий , архиепископ Ровеньковский и Свердловский Пантелеимон , архиепископ Роменский и Бурынский Иосиф , архиепископ Северодонецкий и Старобельский Никодим , епископ Туровский и Мозырский Леонид , епископ Львовский и Галицкий Филарет , епископ Боярский Феодосий , епископ Дионисий (Константинов) , епископ Ирпенский Климент , епископ Бородянский Варсонофий , епископ Фастовский Дамиан , епископ Золотоношский Иоанн , духовенство Лавры. На малом входе Блаженнейший митрополит Онуфрий удостоил богослужебных наград священнослужителей из числа братии обители. После чтения Святого Евангелия Предстоятель Украинской Православной Церкви обратился к многочисленной пастве со словом проповеди о жизни и борьбе за православное учение святителя Григория Паламы, Фаворском свете и подвиге преподобных отцов Киево-Печерских. За Литургией была вознесена сугубая молитва о мире на Украине. Предстоятель Украинской Православной Церкви совершил священническую хиротонию насельника Киево-Печерской обители иеродиакона Лавра (Березовского). После отпуста Литургии Блаженнейший владыка поздравил всех со второй Неделей Великого поста, днем памяти святителя Григория Паламы и Собором всех преподобных отцов Киево-Печерских. |
| Разделы портала «Азбука веры» 5 Дек 2022 Министр культуры и информационной политики Украины Александр Ткаченко отрицает передачу Киево-Печерской лавры в ведение Православной церкви Украины, передаёт ТАСС со ссылкой на заявление политика. «Должен прояснить ситуацию относительно информации относительно якобы передачи Киево-Печерской лавры ПЦУ. Речь не идет о передаче. На самом деле состоялась регистрация юридического лица ПЦУ на территории Национального заповедника “Киево-Печерская лавра” в монастыре, который находится напротив территории Верхней лавры и входит в ведение заповедника», — сообщил Ткаченко. Он объяснил, что регистрация никак не связана с указом президента Украины Владимира Зеленского о санкциях против священников Украинской Православной Церкви, а «просто так совпало», поскольку процесс регистрации занимает немало времени, а начался он давно. Ткаченко пояснил, что юридическое лицо «Свято-Успенская Киево-Печерская лавра/мужской монастырь Украинской Православной Церкви» зарегистрировано много лет назад и функционирует по адресу: ул. Лаврская, 15 (Нижняя лавра), а новосозданное юридическое лицо «Свято-Успенская Киево-Печерская лавра (мужской монастырь) Православной церкви Украины» зарегистрировано по адресу: ул. Лаврская, 14 (Церковь Феодосия Печерского , непосредственно рядом с Верхней лаврой). По словам Ткаченко, на эту регистрацию есть надлежащее согласие заповедника и представленные для регистрации нового юридического лица документы соответствуют законодательству. «Регистрация нового юридического лица не создает новых имущественных прав. Церковь Феодосия Печерского и корпуса в пределах стен вокруг него находились в пользовании ПЦУ и до регистрации в нем нового юридического лица ПЦУ», — отметил министр. Ткаченко также указал, что вся Киево-Печерской лавра находится в собственности государства, «но обременена соглашениями, заключенными в разное время и на разных условиях». Он также добавил, что, согласно решению Совета национальной безопасности и обороны Украины, кабмину поручено в двухмесячный срок надлежит проверить наличие правовых оснований и соблюдения условий пользования религиозными организациями имуществом, которое находится на территории заповедника. Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 3 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3132 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| В Киеве обсудили вопросы сохранения Свято-Успенской Киево-Печерской лавры 31 января 2007 г. 12:17 Украинское общество охраны памятников истории и культуры провело своё пятое заседание в рамках цикла дискуссий, посвященных проблеме сохранения и восстановления памятников. На очередном заседании обсуждались проблемы сохранения отечественного историко-архитектурного и документального наследия. На встрече присутствовал генеральный директор Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника С. Кролевец, генеральный директор Национального заповедника «София Киевская» Н. Куковальская, первый заместитель главы Украинского общества охраны памятников Н. Пархоменко, а также научные деятели, журналисты и представители общественности. Делегацию от монастыря Киево-Печерской лавры представляли архимандриты Варсонофий и Варлаам, игумен Лонгин, архитектор Н. Мазур. Участники дискуссий высказывали своё мнение по поводу взаимоотношений и сотрудничества музея и монастыря. В частности, говорили о том, что разногласия и отдельные сложности во взаимоотношениях Киево-Печерской лавры и музея-заповедника становятся прекрасной почвой для сплетен и раздувания слухов средствами массовой информации. По мнению С. Кролевца, последние события в Лавре не являются противостоянием музея и Церкви, как это преподносят средства массовой информации. Сегодня и музей, и монастырь преодолевают общую проблему, они борются со временем, разрушительному действию которого подвержены объекты историко-культурного наследия нашей нации. Казначей Киево-Печерской лавры архимандрит Варсонофий согласился с этим и добавил, что все должны решать спорные проблемы вместе и делать это на основании существующих договоров между музеем и монастырём и раннее принятых решений. Н. Куковальская высказала мнение, что памятники архитектуры, будучи в эксплуатации церковных общин, не всегда сохраняются на должном уровне. Музей же обладает всеми необходимыми функциями, чтобы заниматься этими вопросами. Руководитель издательского отдела монастыря Киево-Печерской лавры игумен Лонгин призвал всех к сотрудничеству, ведь Лавра является неотъемлемой частью духовной жизни нашего народа. Но нельзя забывать, ради чего она строилась — для молитвы и служения Господу. Ирина Жиленко, сотрудница Киево-Печерского заповедника, в свою очередь, заявила, что 9 января нынешнего года никакого конфликта в корпусе Киево-Печерской лавры не было, и информация, которая появилась в прессе, была явным преувеличением. Официальный сайт УПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Киев. Успенская Киево-Печерская лавра. Церковь Троицы Живоначальной. Церковь. Не действует. Престолы: Троицы Живоначальной Год постройки:Между 1106 и 1108. Адрес: Киев, ул. Лаврская, д. 9, корп. 1 Координаты: 50.434729, 30.555149 Проезд:на метро до остановки " Арсенальная " , далее автобусом 24, 25, 38ТР, 55, троллейбус 38 и маршрутном такси до остановки " Киево-Печерская Лавра " Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Троицкая надвратная церковь Киево-Печерской лавры, 1106-1108 гг. Возведена над главным входом в монастырь — Святыми воротами. Расположена в уступе оборонительных монастырских стен, что позволяло оборонять ворота от неприятеля фланкирующим огнем. Образцом для ее сооружения, вероятно, послужила Благовещенская церковь над Золотыми воротами в Киеве (XI в.). После разрушения Успенского собора в 1240 г. приобретает значение главного храма монастыря. При ней был организован Троицкий больничный монастырь. В 1462 г. здесь создается наиболее полная редакция «Киево-Печерского патерика». В 1631 г. П. Могила открыл при Троицком монастыре школу, которую в 1632 г. объединили с Киевской братской школой, названной в 1633 г. Киево-Могилянской коллегией (с 1701 г.— Киевская академия). За время своего существования церковь претерпела ряд изменений. На гравюре 1677 г. изображена с тремя фигурными фронтонами, венчающими западный фасад, и трехъярусной колокольней с северной стороны. На гравюре И. Мигуры 1706 г. изображена трехглавой с более пышным декором. В 1731 г. церковь перестраивают. На древних стенах надстраивают фигурные фронтоны, барабан купола, с северной стороны - пристраивают притвор, а восточный и западный фасады мастер В. Стефанович украшает пышным лепным орнаментом, пол покрывают фигурными чугунными плитами, изготовленными на уральском заводе Демидова в 1732 г. Церковь двухъярусная. В первом ярусе проезд Святых ворот, по сторонам которого небольшие помещения для привратников. Проезд перекрыт коробовыми сводами. В церковь, расположенную во втором ярусе, через притвор ведет каменная лестница. Церковь сохранила свою первоначальную структуру: четырехстолпная крестовокупольная трехнефная, увенчанная куполом на высоком барабане. Особенностью церкви являются устроенные в толще восточной стены апсидные ниши. Кладка стен смешанная из плинфы и камня. Фасады, за исключением южного, украшены в стиле украинского барокко. Интерьер церкви в технике темперы расписан в 1734 г., а живопись в пристроенном приделе была закончена в 1744 г. Главными исполнителями были руководители Лаврской иконописной мастерской художники Ф. Павловский, И. Максимович, А. Галик. Вместе с ними работали художники М. Якубович, И. Кодельский. Главным исполнителем росписей притвора был А. Галик. |
| Около 1459 года один из князей Острожских, Федор, передав свои владения сыну Василию, принимает в Киево-Печерском монастыре постриг с именем Феодосий и делает значительный вклад в обитель. В 1460 году уставщиком Киево-Печерского монастыря, клирошанином Кассианом, был отредактирован Киево-Печерский Патерик (так называемая Кассианова редакция). На Пасху 1465 года с одним из иноков Печерской обители, преподобным Дионисием по прозвищу Щепа, произошло чудо в Антониевых пещерах. В этот день он, как смотритель пещер, пошел покадить тела усопших и воскликнул: «Отцы и братия, Христос воскресе!» И услышал в ответ, как гром мощный: «Воистину воскресе Христос!» После такого знамения преподобный Дионисий до конца дней своих затворился в пещере. В 1470 году Киево-Печерский монастырь был отстроен на средства одного из потомков Гедимина, князя Семена Олельковича. А в 1481 году по просьбе Киево-Печерского архимандрита и братии, Константинопольский Патриарх Максим, в чью юрисдикцию входила тогда обитель, прислал грамоту, подтверждающую права, данные обители еще во времена Киевской Руси. Согласно этой грамоте Киево-Печерский монастырь обладал всеми правами ставропигии – митрополит Киевский не должен вступаться в дела обители, а мог только ставить для обители, когда пожелает братия, архимандрита, игумена, пресвитеров и диаконов, и чтобы обитель знала над собою лишь Патриарха и великих господарей, владеющих великим княжением Русским и Киевом. В следующем, 1481 году Киево-Печерская Лавра подверглась ужасному разорению. Крымский хан Менгли-Гирей устроил набег на Киев и, разорив город, разграбил и сжег одновременно и Киево-Печерскую обитель. Настоятель монастыря, архимандрит Феодосий, и множество братий были уведены в плен. В 1494 году литовский князь Александр дал Киево-Печерской Лавре грамоту, подтверждающую ее права. Как и прежде, Лавре покровительствовали представители княжеского рода Острожских, в 1516 году на средства одного из них – князя Константина Ивановича – был отремонтирован Успенский собор. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Архиепископ Вышгородский Павел: ГЛАВНОЕ - НЕ ПОСМОТРЕТЬ, А ПОМОЛИТЬСЯ 2 мин., 26.10.2009 Павел, архиепископ Вышгородский, наместник Свято-Успенской Киево-Печерской лавры: Когда наша Лавра начинала восстанавливаться, было очень тяжело. В монастыре отсутствовало даже самое элементарное, не говоря уже о запущенном и полуразрушенном состоянии храмов и помещений. Общими усилиями мы начали организовывать работы, нам стали возвращать корпуса. Не было ни одного храма. Самым первым храмом, который мы взялись восстанавливать, был Крестовоздвиженский. Мы освятили его 5 января 1995 года и совершили первую Божественную Литургию. Теперь у нас всего 10 храмов, не считая пещерных. К сожалению, они не переданы, мы все еще их арендуем у государства. Лавра теперь — это центр паломничества со всех уголков православного мира. В воскресный день бывает от 20 до 30 тысяч человек, во время больших событий — значительно больше. Однако это для нас не главное, главное чтобы люди приходили не просто посмотреть, а помолиться. Лавра наладила издание книг, всего напечатано 138 разных изданий. Студия документальных фильмов создала уже 20 лент, недавно была представлена одна из последних работ — фильм «Моя лавра», о котором я уже слышал много хороших отзывов. Братия лавры, отвечающая за сайт, организовала онлайн-трансляцию богослужений. Теперь лаврское богослужение можно увидеть и услышать из любого уголка земного шара, где есть интернет. Действует несколько мастерских — иконописная, киотная, швейная, керамическая. Для паломников построены специальные гостиницы. Кроме того, в Киево-Печерской Лавре возрождаются добрые традиции социального служения ближним, нуждающимся в особой помощи и заботе. В монастыре люди, которые по каким-либо причинам оказались на улице, могут найти работу и жилье. Здесь функционирует бесплатная трапезная для всех нуждающихся. Братия Киево-Печерской Лавры по мере своих сил и возможностей помогает людям, которые приходят в святую обитель со своей болью. Отдел социального служения, созданный при Киево-Печерской Лавре, на протяжении трех лет оказывает помощь инвалидам, детским домам и малоимущим людям. Ведется духовная переписка с заключенными, им высылаются медикаменты, духовная литература, канцелярские принадлежности, одежда. Для детей — воспитанников школ-интернатов и детских домов организовываются экскурсии в Киево-Печерскую Лавру. Ежегодно в дни праздников Рождества и Пасхи священноначалие монастыря посещает детские учреждения, дарит детям подарки, проводит с ними беседы на духовные темы. |
| Разделы портала «Азбука веры» 20 Янв 2023 Глава ПЦУ совершил богослужение на Крещение Господне в Успенском соборе Киево-Печерской лавры В Избранное Глава Православной церкви Украины Епифаний совершил богослужение в Успенском соборе Киево-Печерской лавры по случаю Крещения Господня, пишет Gorthodox.Com . Разрешение на проведение службы было получено от Министерства культуры и информационной политики Украины, соответствующее соглашение подписано с Национальным заповедником «Киево-Печерская Лавра», на территории которого находится собор. Впервые глава ПЦУ провел богослужение в Успенском соборе на Рождество Христово в этом году. До 31 декабря 2022 года собор находился в аренде у Украинской Православной Церкви. После истечения срока аренды руководство историко-культурного заповедника «Киево-Печерская лавра» отказалось продлить с УПЦ договоры пользования. Глава ПЦУ Епифаний заявил, что его церковь планирует организацию ежедневных богослужений в Киево-Печерской лавре и считает, что со временем монастырь полностью перейдет под контроль ПЦУ. «Будущее Киево-Печерской Лавры — полностью быть в ПЦУ. Когда мы получили первое разрешение, разовое разрешение, все говорили, что это только одноразово, далее не будет продолжения. Но продолжение будет постепенно. Мы служим на большие праздники. Когда будет сформирован клир лавры тогда богослужения будут совершаться ежедневно. Это вопрос времени», — сказал Епифаний. Глава ПЦУ считает, что часть принадлежащих к УПЦ монахов из Нижней лавры могут присоединиться к раскольникам. Епифаний также объявил о планах взять под контроль ПЦУ другой известный монастырь, Почаевскую лавру, которая расположена в Тернопольской области на западе Украины и находится в пользовании УПЦ. «Сейчас мы утвердимся в Киево-Печерской Лавре, а потом, конечно, встанет вопрос о Почаевской лавре», — поделился планами митрополит Епифаний. Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 3 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3132 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| 75 объектов и сооружений Киево-Печерской лавры переданы в бесплатное пользование Церкви 11 июля, 2013. Новостная служба Согласно решению правительства, затраты на содержание имущества теперь полностью возлагаются на религиозную общину. 11 июля. ПРАВМИР. 75 объектов и сооружений Киево-Печерской лавры (нижняя Лавра) передаются в бесплатное пользование мужскому монастырю Украинской Православной Церкви, сообщает УНИАН . Распоряжение Кабинета министров Украины о передаче в бесплатное пользование Свято-Успенской Киево-Печерской лавры (мужской монастырь) УПЦ зданий и сооружений было принято на заседании правительства 11 июля. «Все объекты заповедника остаются в государственной собственности, и только 75 из них (нижняя Лавра) передаются в бесплатное пользование монастырю. Принятие правительственного распоряжения юридически упорядочит фактически существующую ситуацию, которая сложилась в течение десятилетий в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре (мужской монастырь). Хочу подчеркнуть — речь идет только о бесплатном пользовании имуществом, а не об отчуждении», – отметил министр культуры Леонид Новохатько. Как отметили в пресс-службе Минкультуры, правоотношения между государством и религиозными общинами предусмотрены действующим законодательством, в частности Хозяйственным кодексом. Именно на таких условиях в Киеве действуют Фроловский женский монастырь, Свято-Покровский монастырь и Церковь Рождества Христова возле речного вокзала. Также законодательство предусматривает и обратный путь: государство может возвратить имущество, если религиозная община неподобающим образом его содержит. Согласно решению правительства, затраты на содержание имущества теперь полностью возлагаются на религиозную общину. В 1988 году Украинской Православной Церкви был передан в пользование комплекс зданий и сооружений Дальних пещер, а в 1990 году — и комплекс пещер Ближних. В настоящее время в монастыре проживает 121 монах. В 1990 году архитектурный ансамбль Киево-Печерской лавры внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как составная часть объекта «Киев: Собор Святой Софии с прилегающими монастырскими зданиями, Киево-Печерская лавра». |
| Приведем, наконец, еще одно чудо, о котором записано недавно со слов некоего Харитона Дысы. С детства Харитон болел глазами, потом вовсе лишился зрения. Все обращения к врачам остались бесплодны, и вот отец его повез его в Почаев. Когда приехавшие ввели слепого отрока в Соборный храм во время пения всенощного бдения, то слепой вдруг, прозрел. Все были поражены этим чудом, и возблагодарили Царицу Небесную, Которая одна могла возвратить зрение слепому отроку. Харитон и ныне с благоговейной радостью рассказывает об этом всем, рассказал и своему священнику, который и сообщил об этом. Некоторые чудеса мы рассказали в предшествующей главе. Хотя те произошли у Стопы Богоматери и от воды Её, но мы говорили уже о тесной связи этих святынь и о том, что их трудно отделять. Св. вода от Стопы Цельбоносной действует по молитве к Богородице Чудотворная Икона Которой стоит в том же храме. «Матерь Божья весь мир христианский благодатьми своими на гору Почаевскую, аще не коегождо лично на сем месте присутствием, то всеславными толикими чудесами к Себе привлекает». V. В числе русских святых Лавр, Почаевская обыкновенно ставится четвертою. Первая и древнейшая Киево-Печерская в Киеве, разлившая свет ученья Христова на юге России с первых веков начала у нас христианства. Затем идет Троице-Серьгиевская Лавра под Москвой, сослужившая северной части нашей родины такую же службу, как Киево-Печерская на юге. Далее – Лавра Александро-Невская в царственном городе Санкт-Петербурге, построенная на вечную память о великих подвигах святого благоверного князя Александра Невского, борца за родину и веру православную. Наконец, Лавра Почаевская. Как первые три Лавры служили родине, распространяя свет Христова ученья вокруг, противостоя врагам отечества и вере православной, так и четвертая – Почаевская Лавра оказала в том же великом деле неоценимые заслуги, действуя не на севере или юге России, а на юго-западной окраине родины нашей, следовательно, там, где православию больше всего угрожала опасность. Близость к западной границе, соседство с католическим миром вызывали со стороны Почаевской Лавры много труда. Уже это одно показывает, что Почаевская Успенская Лавра хотя и считается четвертой, но сделала и делает для России не меньше других Лавр. И по времени основания это не молодая обитель. Она моложе Киевской немного, но старее остальных, двух на сотни лет. |
|
|
