| Закрыть Косово становится членом Совета Европы. В Белграде обижаются... 02.05.2023 477 Время на чтение 6 минут Источник: ФСК Время, отведенное Западом Сербии для исполнения ультиматума, стремительно сокращается. До июня осталось менее двух месяцев, что по меркам истории – мгновение. Вашингтон, Брюссель не сомневаются, что все пойдет по их плану. 23 апреля власти самопровозглашенного Косово провели «выборы в местные органы самоуправления» четырех муниципалитетов на севере края (Зубин-Поток, Звечан, Лепосавич и Северная Косовска-Митровица), где сербы составляют подавляющее большинство жителей. Сербы это шоу бойкотировали, и во всех четырех муниципалитетах «победили» албанцы. Накануне спецпредставитель США на Балканах Габриэль Эскобар заявил, что Штаты признают результаты, невзирая ни на что. С аналогичными речами выступил ряд чиновников из стран Старого Света. 24 апреля состоялось голосование по вопросу принятия Косово в Совет Европы. За проголосовали представители 33 стран, семь были против (Сербия, Азербайджан, Грузия, Румыния, Кипр, Испания и Венгрия), а шесть воздержались (Греция, Словакия, Молдова, Украина, Армения и Босния и Герцеговина). Таким образом, заявка Приштины одобрена, далее решение должна принять Парламентская ассамблея Совета Европы (ПАСЕ). В том, каким будет это решение, сомнений нет. А. Вучич назвал решение Совета Европы «большим позором» и подчеркнул: «…никогда не было, чтобы в Совет Европы принимали непризнанную страну или страну, у которой есть проблемы, связанные с ее территориальной целостностью». Действительно, Запад вновь продемонстрировал, что он игнорирует все нормы международного права, доходя до глумления над ними. Ведь те, кто содействовал принятию решения о принятии Косово в Совет Европы, не могли не знать, что это самопровозглашенное образование не является полноценным и полноправным субъектом, даже в ЕС Приштину не признают Испания, Кипр, Румыния, Греция и Словакия. Впрочем, это не помешало двум последним при голосовании воздержаться, что фактически означало согласие на принятие. |
| Различие между благовестием и прозелитизмом не тождественно разнице между центростремительной и центробежной миссиями, но, возможно, дает ключ к пониманию. В странах, таких, как Россия или Румыния, где Православие широко распространено, но в последние 70 лет подвергалось гонению, появилась нужда в миссии и евангелизации. Румыния и Россия нуждаются в проповеди Евангелия. Так может это объясняет разницу между благовестием и прозелитизмом? Может быть, если проповедь христианства ведется в традиционно православных странах, то это благовестие, а если вовне, неправославным, то это прозелитизм? Я так не считаю. Благовествовать – это значит приносить и распространять благую весть. Четыре Евангелия несут благую весть об Иисусе Христе. Когда мы, будучи христианами, рассказываем другим о том, что Бог явил через Иисуса Христа, мы благовествуем. В свою очередь, термин «прозелитизм» означает «вводить людей в», принуждая их изменять своим верованиям, своему окружению, своим взглядам, своей религии. В прозелитизме присутствует изрядный элемент убеждения людей в том, что их нынешние верования неверны или плохи. И убеждение людей в том, что их вера негодна или искажена, конечно, не может быть «благой вестью» для них. Если мы благовествуем, мы не говорим: «Наша религия лучше, чем ваша». Мы не представляем себя некими морально или духовно совершенными сущностями, стремящимися отвести людей от их веры и сделать их такими же совершенными существами. Если мы благовествуем, то ведем речь о великих делах Божиих. Некто описал благовестие так: «один нищий рассказывает другому нищему, где можно получить хлеб». Для голодного нищего это хорошая новость! И нищий, сообщающий другому подобную весть, не будет бахвалиться этим или притязать на некую исключительность из-за этого своего знания. Когда буддийские миссионеры впервые вышли за пределы Индии, то, приходя на новое место, они говорили только о двух вещах: «вот то, что мы делаем», и «вот то, чего мы не делаем». Они не говорили ничего о местной религии или философии. Они не критиковали и не проклинали народные верования и обычаи. Это могло бы послужить христианским миссионерам хорошим примером для подражания. И если руководствоваться этим правилом, то это и будет благовестие, а не прозелитизм. Многие из православных миссионеров следовали ему. |
| Ползучая успешная румынизация Молдавии Ещё меньше внимания, чем Польша, привлекает к себе Румыния. Её 19 миллионов населения, отсутствие крупной влиятельной диаспоры и ещё более низкий, чем у поляков, уровень жизни создают впечатление, что от неё ничего не зависит. Её потуги стать наиболее влиятельной державой в Черноморском и Балканском регионах, «младшим партнёром» Польши в инициативе «Трёх морей» и вовсе могут показаться смешными. Прошедшие в ней в декабре 2020 года парламентские выборы в РФ почти не заметили. Но всё не так весело. Начнём с того, что на юге Румынии создаётся база ПРО США, а американские военные корабли вовсю используют румынский порт Констанцу в своих целях. Румынские политики наперебой говорят о том, что необходимо противостоять «ужасной» России. И смена правительства никак данную картину не изменит. Конечно, румыны пытаются угодить американцам и немцам, показать себя как «ответственный член ЕС и НАТО», получить денег. Но есть у них и собственные планы. Главное место, где интересы России и Румынии сталкиваются напрямую, — безусловно, Молдавия. И здесь румыны, подобно полякам в Белоруссии и на Украине, последовательно и методично работают с помощью «мягкой силы». В Молдавии действуют многочисленные румынские организации самой разной направленности. Ряд церковных приходов в стране относятся не к канонической Молдавской церкви в составе Русской православной церкви, а к Румынскому патриархату. В Румынии печатают многие школьные учебники. Тысячи молдавских студентов за бюджетные средства обучаются в румынских вузах, а десятки тысяч молдаван работают в соседнем государстве. Румыния раздала в Молдавии множество паспортов, и с их помощью проще искать работу в Западной Европе. Постепенно увеличивается число молдаван, считающих себя румынами, а свой язык — румынским. Судя по всему, таковых на сегодняшний день уже около четверти населения. Наиболее успешно румынское сознание проникает в элиту. Гражданами Румынии являются почти все члены Конституционного суда, многие министры и депутаты. Безоговорочным успехом румын следует признать победу их гражданки Майи Санду на президентских выборах в Молдавии. Её очевидная связь с соседним государством большинство молдаван, как видно, уже не очень пугает. Постепенно в орбиту отношений с Румынией втягивается даже Приднестровье. |
| В котле оказались, как и под Сталинградом , 18 румынских и немецких дивизий. Их окружали 34 дивизии, занимавшиеся уничтожением окруженных. На это им потребовалось четверо суток. К исходу 27 августа операция была завершена: в плену оказалось 208 000 человек, вместе с остатками 3-й румынской армии, отступившей к Черному морю. Вскоре уничтожили и ту часть войск, которая переправилась на западный берег Прута с намерением пробиться к Карпатским перевалам. Поражение немецких и румынских войск вызвало революцию в Румынии. Еще 20 июня представители коммунистической, социал-демократической и национал-либеральной партий пришли к соглашению о создании Национально-демократического блока для ликвидации режима Антонеску и выхода Румынии из войны. Король Румынии Михай координировал все действия. После поражений под Яссами и Кишиневом армия перестала повиноваться. 23 августа во время аудиенции у короля диктатор И. Антонеску, его заместитель М. Антонеску и другие министры правительства были арестованы, части бухарестского гарнизона получили приказ занять и защитить государственные учреждения, почту, телеграф, телефонную станцию. Бухарестское радио объявило о свержении Антонеску, создании правительства национального единства, прекращении военных действий против Объединенных Наций и принятии Румынией условий перемирия. Генерал Гудериан предложили Гитлеру «принять все меры к тому, чтобы Румыния исчезла с карты Европы, а румынский народ перестал существовать как нация…» На помощь восставшим устремилось более 50 советских дивизий с тем, чтобы помочь восставшим и обезвредить немецкие дивизии, еще находившиеся на территории Румынии. Гитлер приказал подавить восстание, при этом начальник Генштаба генерал Гудериан предложили Гитлеру «принять все меры к тому, чтобы Румыния исчезла с карты Европы, а румынский народ перестал существовать как нация…» После этого нечего и говорить о невиновности немецких генералов в преступлениях нацизма, их гуманности и рыцарственности: только благодаря непонятному «гуманизму» союзников часть их ушла от заслуженного возмездия. И, однако, у немцев ничего не вышло: 14-тысячный немецкий гарнизон Бухареста был выбит отступавшими румынскими войсками, а 7000 немцев попало в плен 29 августа. 30 августа в Бухарест вошли советские войска: части 6-й танковой, 53-й советских армий, а также уже тогда воевавшей в составе наших войск 1-й румынской пехотной добровольческой дивизии имени Тудора Владимиреску. |
| Справедливо пишут : «Если в начале специальной военной операции России на территории Украины молдавские власти небезосновательно опасались демилитаризации Одесской области как одной из задач первого этапа российской специальной военной операции, то с течением времени и по мере изменения конфигурации линий соприкосновения молдавское руководство «страх потеряло» и решило, что можно приступить к собственной «специальной операции» по удушению Приднестровья». От себя добавим – не столько «удушения», сколько – захвату Приднестровья. В свою очередь по сообщению экс-министра обороны ДНР Игоря Стрелкова, Румыния проводит скрытые мероприятия по подготовке на территории Молдавии военного плацдарма. «В Молдавию под видом „молдавских военных“ введено большое количество румынских солдат и офицеров. В частности, во всех штабах значительная часть офицеров-молдаван заменена на офицеров румынской армии, а в комендантских ротах воинских частей - личный состав заменен на румын полностью», - утверждает Стрелков. И заключение Игоря Стрелкова: «Источники предполагают, что в завозе оружия никакой нужды нет, так как когда Молдавию займет румынская армия - она „придет со всем своим“, а мобилизация молдаван, по всей вероятности, либо вообще не планируется, либо будет носить вспомогательный характер». Удачно так всё складывается для врагов Русского мира: Молдавия при помощи Бухареста намерена захватить Приднестровье, затем Румыния захватывает Молдавию, разумеется, вместе с Приднестровьем, причем, как бы, с согласия или при непротивлении самой Молдавии. Киевская хунта всячески тому будет способствовать своими ВСУ. Вот к чему ведет промедление освобождения Одесской области. Андрей Витальевич Сошенко , публицист, общественный деятель Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть 31. Шакал Табаки тяфкал " Акела промахнулся " , " Акела промахнулся " . Не врал свинтус старый вожд действительно промахнулся. А тут начался хор генштаб мышей не ловит, шеф все пропало. Но битва за Украину еще не окончилась и все в руках Божьих. |
| В 1-й пол. IV в. гот. племена стремились к экспансии трансильванской Дакии, где теснили сарматов. Чтобы удержать Г. от конфликтов с сарматами и от их вторжений в Паннонию и Мёзию, имп. Константин создал систему земляных валов между Дунаем и Тисой. На берегу Дуная был построен вал, пересекавший Банат, Олтению и Мунтению, сооружен мост, соединявший Эск (близ совр. с. Гиген, Болгария) и Сукидаву (совр. Челей, под Корабией, Румыния), а также лагеря и укрепления. Возле Трансмариска (совр. Тутракан, Болгария) римляне организовали переправу, и на левом «готском берегу» возникла крепость Константиана Дафна (совр. Олтеница, Румыния) ( Aur. Vict. De Caes. XLI 18; Anon. Vales. Chron. Const. VI 35). Эти меры свидетельствуют о предельном напряжении отношений с Г. В 332 г. произошел гото-сарматский конфликт. Сначала Г., предводительствуемые Видигойей, добились успеха. Имп. Константин начал против них войну, оказывая помощь сарматам ( Aur. Vict. De Caes. XLI 12; Orosius. Hist. adv. pag. VII 28, 28; Anon. Vales. Chron. Const. VI 30; Consularia Constantinopolitana. An. 332; Iord. Get. 48, 178; Isid. Hisp. Hist. 5). После 332 г. придунайские Г. вновь признали себя федератами, обещая поставлять империи вспомогательные отряды и охранять рим. лимес от варварских племен. За это римляне выплачивали им ежегодно денежное вознаграждение. Под наблюдением военных и таможенных властей Г.-федератам разрешалось также вести жизненно необходимую для них торговлю на Дунае. В обеспечение договора в К-поль были отправлены заложники ( Socr. Schol. Hist. eccl. I 18; Anon. Vales. Chron. Const. VI 31; Iord. Get. 112). На рубеже III и IV вв. окончательно оформились основные принципы отношений между империей и придунайскими Г. Война и военные конфликты оставались традиц. Нормой сосуществования рим. и варварского миров. Но после 332 г. римляне более настойчиво вторгались в межплеменные отношения, по возможности контролируя их и прибегая к тактике нейтрализации одного племени другим. Подобная политика не могла не влиять на придунайских Г. Часть их отказалась от наступательных агрессивных устремлений. Но были и такие Г., к-рые, используя федератский статус, связывали свою карьеру с Римской империей. Готия |
| – Там собралось больше миллиона людей, такого раньше не было. Народ собирался в Белграде не раз, но не в таком количестве. Было видно, что Косово всё-таки в сознании сербов занимает особое место. Это самое святое, что у нас есть. – А на политической арене есть кто-нибудь, кто представляет эту линию интересов Косова в Сербии? – Знаете, в Сербии сложилась такая политическая обстановка, что там были выборы президентские, потом парламентские, и официальная партия как раз и ставила первым пунктом защиту прав и интересов сербов на Косово, вообще Косово как территории Сербии. Но они проиграли и сейчас уже ушли в оппозицию. Посмотрим, как сейчас будет себя вести новое правительство Сербии. – Сейчас и президент, и парламент – проевропейские. – Они всё это время не позволяли себе сказать, что мы потеряли Косово и это понимаем. Официально утверждается, что Косово – это неделимая часть Сербии. Но одно дело говорить… – А другое дело – что-нибудь делать. Как отреагировали официальные власти на арест Караджича? – Знаете, меня не было, я прочла всю информацию об этом на следующий день. И везде была пометка, что Тадич просто промолчал. – Но ведь арестовали, я так понимаю, Караджича власти Сербии? – Но Тадич вообще никак не реагировал. Конечно, это сделка. Тем, кто был в Москве, вообще показалось нереальным, что он жил в Белграде, людей лечил, преподавал йогу. Я очень удивилась, услышав это. Какая йога, если это православный человек? – И выступал на конференциях под другим именем. – Ну ладно там – имя поменял, но эта йога меня сразу насторожила. – Это возможно. У нас Президент занимается йогой, а его жена – суперправославный человек. Поэтому у нас всё возможно. – Посмотрим, чем это всё кончится. – Почему так стремятся в Евросоюз? – Я вообще этого не понимаю. Мы и так уже Европа. В экономике я не разбираюсь, наверное, это просто вызвано законами экономики, желанием отсутствия виз, возможностью более лёгкого сотрудничества на экономическом уровне. Мы знаем, что Евросоюз говорит о себе как о союзе демократическом, о содружестве, о том, что у них строгая иерархия. У каждого, как в любой западной демократической стране, в том числе и в США, есть в этом союзе своё место. Если вы немец, то и продукция у вас другая, другого качества. А Румыния вошла в Евросоюз, и поехали они, бедные, зарабатывать себе на жизнь, и оказалось, что зарплаты работники из Румынии получают не такие, как работники из другой европейской страны. И отличие это существенно. Только потому, что они из Румынии, хотя Румыния и является членом Евросоюза. Такие двойные стандарты являются нормой их поведения. Евросоюз будет себя вести так всегда, и мне кажется, что нам он не нужен. Можно, наверное, сотрудничать и так. Хоть и говорят, что это ксенофобия, что православные только нагнетают негативную атмосферу в этом отношении, но такая атмосфера нагнетается именно вокруг православия. |
| Многовластие в России иностранцы использовали в своих интересах. Под видом помощи, устанавливали на захваченных территориях свои порядки. Насаждались авторитарные военные режимы, осуществлялись политические репрессии и беззастенчивый грабеж. За каждым белым правителем стояла одна из стран: Германия, Австро-Венгрия, Чехословакия, Турция, США, Англия, Франция, Канада, Япония, Италия, Греция, Польша, Румыния, Сербия, Финляндия. У каждой страны, участвующей во вторжении в Россию, были свои проблемы и свои цели в этой войне. Наивно думать, что на первом месте была идеология. Германия и Австро-Венгрия терпели поражение в Первой мировой войне, в странах бушевал голод и росли революционные настроения. За счет ограбления России они пытались пополнить нехватку провианта в армии. Япония пыталась создать на границе РСФСР буферное прояпонское государство. Для спокойствия Англии и Франции вместо одной огромной России нужно было несколько Россий, небольших и подвластных Западу. Недаром Черчилль называл армию Деникина «моя армия», столько в нее было вложено средств и сил. Позже он писал: «русские белогвардейцы сражались за наше дело». Именно Великобритания больше всего «поучаствовала» в Гражданской войне. Румыния решила под шумок прихватить территории, на которых проживали этнические румыны, и на которые она давно с вожделением поглядывала. США на территории Советской России противодействовали Японии, содействовали в создании независимых государственных образований в Прибалтике, также деловито вывозили всё, что можно вывезти. Справедливости ради стоит отметить, что идея расчленения России была привлекательна для всех государств, участвовавших в интервенции. С февраля по июль 1918 года на территорию Советской России вторглось более 1 миллиона иностранных солдат! Страны – агрессоры вложили в интервенцию огромные средства. И не прогадали. Из нашей страны они вывезли в разы больше. То есть, интервенция себя окупила. Например, из России была вывезена большая часть ее золотого запаса, угнано около 800 судов - 90% торгового флота Российской империи. |
| Стараниями эсеровско-большевистской верхушки, террор, первоначально носивший неуправляемый " классово-стихийный " характер, стремительно начал приобретать все более организованные, " революционно целесообразные " формы. [ 12 ] 12 января 1918 г. Объединенное заседание Севастопольского Совета, Центрофлота, Совета крестьянских депутатов, представителей городского самоуправления, главного заводского комитета порта, главного комиссара Черноморского флота, социалистических организаций и представителей всех судов и частей приняло решение о создании Военно-революционного штаба (ВРШ) для решительных действий против контрреволюции, что " Севастополь не остановится ни перед какими средствами для того, чтобы довести дело революции до победного конца " . [ 13 ] Излишни пояснения, какие именно средства большевики собирались использовать для выполнения этой задачи. Январские казни Следом за Севастополем в начале января 1918 г. в кровавый омут погрузились другие крымские города. Ссылаясь на материалы Особой комиссии по расследованию злодеяний большевиков, состоящей при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России, генерал Антон Иванович Деникин свидетельствовал: " Описание падения крымских городов носит характер совершенно однообразный: " К городу подходили военные суда...пушки наводились на центральную часть города. Матросы сходили отрядами на берег; в большинстве случаев легко преодолевали сопротивление небольших частей войск, еще верных порядку и краевому правительству (правительствам?), а затем, пополнив свои кадры темными, преступными элементами из местных жителей, организовывали большевицкую власть " .[ 14 ] Наглядной иллюстрацией свидетельству белого генерала служат трагические события в Евпатории. Вечером 14 января к городу подошли военные корабли Черноморского флота - гидрокрейсер " Румыния " , транспорт " Трувор " , буксиры " Геркулес " и " Данай " . На следующее утро " Румыния " в течение сорока минут обстреливала город из шестидюймовых орудий, а затем на берег высадился десант в количестве до 1500 матросов и вооруженных рабочих. К прибывшим тотчас присоединились местные " пролетарии " , и к 10 часам утра город был полностью захвачен большевиками. |
| Но, не ограничиваясь образованием у себя на родине, масса румынской молодёжи устремлялась для завершения образования заграницу – в Вену, Париж, Рим, где стала знакомиться с западной цивилизацией, и действие этой цивилизации на умы румынской молодёжи было тем сильнее, что предшествующий период фанариотский представлял собой, как мы видели, безотрадную картину духовного мрака и материальной нищеты. К несчастью, знакомство с западом и увлечение им было роковым для румынской молодёжи, как и для Румынии вообще. При крайней неподготовленности румын к восприятию плодов европейской цивилизации, оно отравило им самую душу и, сдвинув их с почвы старых исторических преданий, направило их на путь рабского подражания чуждому для них по вере и преданиям – инославному западу. Румыны открыли, что они потомки древних римлян, «осколок запада», судьбой заброшенный на восток, от которого теперь они хотели во что бы то ни стало отделаться, возвратиться к своему естественному центру. Особенно прекрасен был в глазах румынской молодёжи тогдашний идеал всех романских народов да и всей Европы – французский народ; отсюда особенно сильное увлечение всем французским, французскими модами, книгами, манерами, языком и проч. По возвращении из заграницы, получившие там высшее образование румыны заняли в своём отечестве высшие и привилегированные места в администрации, суде и школе и сообщили своё увлечение западом румынам, разлив яд западничества по всей стране, за исключением простого сельского крестьянства, которое, правда, продолжало оставаться в невежестве, но и в преданности своей матери-церкви. Результатом этого увлечения западными идеями (в связи с предшествовавшим фанариотским гнетом) было то опасное направление, от которого и доныне не освободилась Румыния. Это почти фанатическая ненависть «интеллигенции» к православию, получившему отныне название «фанариотской культуры». И теперь Румыния, может быть, единственная страна в мире, где историческая религия, воспитавшая столько поколений и оказавшая, несомненно, громадные услуги румынской национальности, которую она не раз спасала от порабощения и турок и запада, стала предметом просто болезненной ненависти и яростных гонений. И это происходило не от индифферентизма религиозного и не от безбожия; румыны готовы были иметь какую угодно религию западную – протестантскую или латинскую, только не православие, которое-де затемнило их «латинский ум», вследствие чего и развитие их, как народа латинской расы, было чуждо их внутренней природе. Такое отношение их к православию, вместе с увлечением западом, составляет господствующую черту дальнейшей истории румынской церкви. |
|
|
