| Он говорит всей Церкви: «Трезвитесь, не уповайте на мip сей, на блага его, на милость мiponpabumeлeй, ибо они непостоянны. Взамен лишнего купите два меча: станьте сильными в слове и духе, как сделали когда-то апостолы». Господь как любящий Отец наказывает нас, нынешних православных, лишая непосредственного участия в Своём главном Празднике. Так же, как и любому отцу, Ему больно видеть Своих детей, отлучёнными от торжества. Но Он знает, что этот урок пойдёт им на пользу. Обратим внимание, что Пасха с участием прихожан состоится во многих окраинах, в русской глубинке, скорее всего, в Донбассе. Здесь есть особый знак, особая милость Божия к обобранному и оболганному нестоличному Русскому народу. Прошли пасхальные мессы с участием лишь священников в католических странах. Также готовится провести День Христов Греция, Болгария, Сербия (хоть и сопротивляется), Румыния, Украина , российские мегаполисы. Господь будто бы указывает с кем сейчас Он хочет разделить Своё торжество в первую очередь! Он хочет быть посреди сельского прихода в того время как первосвященники одиноко служат службы в Соборе святого Петра в Риме, в Храме Его Имени в Москве. Таково христианство. Таков Христос. Его не уловить никакими сетями. В том числе цифровыми. В сетях Он, как и во всем прочем он разбирается лучше врага. Прислушаемся к Слову: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21: 25-27, 33-36). |
| 3 и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф. 4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы. Есть закон, есть правила, есть уставы — это разные вещи. Закон говорит о главных заповедях. Потом есть правила: правила жизни, богослужения. И уставы, определяющие разные стороны богослужебной и частной гражданской жизни. Вот это всё, что нужно человеку: закон, правила и уставы. 5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И когда пришёл Иоанн Предтеча, в духе Илии (а он пришёл, как говорит Писание, в духе и в силе Илии), и был одет как Илия — во власяницу, припоясан по бёдрам поясом из кожи, его спрашивали: «Ты Илия?» Он говорит: «Нет». - «Ты Миссия?» - «Нет». - «А что же ты крестишь? (все ждали Илию, а пришёл Иоанн)» Илия придёт, но Илия будет пророком Второго Пришествия Христова. Именно для суда. Когда Господь будет на суд уже идти перед наступлением дня великого и страшного, точно так как написано. Илия придёт, и будет обличать антихриста, будет бодрить последние остатки Израиля. Будет всех веселить, тех, которые веруют в Бога, будет говорить «Не бойтесь». 6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием. Это последние слова Ветхого Завета. Дальше наступает период молчания на четыреста долгих лет, так как если бы у нас на Руси от патриарха Гермогена, аж до сегодняшнего дня не было ни одного святого. Можете себе такое представить? С большим трудом. А вот такое было. Мы прочли с вами книгу Малахии, потому что сегодняшний день, прошедший, был посвящён памяти этого святого Божиего человека. Пророка Твоего Малахии память, Господи, празднующе, тем Тя молим: спаси души наша. Аминь. — Слава Иисусу Христу, отче, благословите, это Сергей с Николаева. Отец Андрей, в прошлой передаче вы сказали, что Россия является последним светочем этого мира. Я с вами абсолютно согласен, но хотелось бы услышать от вас подробно: существуют Венгрия, Румыния, Болгария, Сербия, в конце концов Греция, православный Афон. В чём незаменимая роль России в борьбе с наступающим царством антихриста? |
| — Как человек, преподававший новейшую историю, я бы сделал предположение, — вставил профессор, — что семь голов — это большая семёрка, десять рогов — это те, что откололись от Советского Союза — Польша, Чехия, Венгрия, Болгария, Румыния, Латвия, Литва, Эстония, Грузия, может, ещё Украина… — Ну, скажешь, Украина… — Ну, выбор не мал, возьми любую страну из расколотой Югославии. Хорватию, скажем… — А пять царей, которые пали, а один есть? — Банально. Смена власти в пяти государствах… Просто надо посмотреть, когда близко по времени произошла такая смена, один оставался, а другого, в смысле президента, ещё не выбрали. И будет какая-то точка отсчёта. — Бррр… — запутался я. — Ну, к примеру, подобная ситуация была при приходе к власти Буша-младшего. — Великий город, царствующий над земными царями… — Правильно, США, — опередил меня профессор. — Семь гор, семь голов, на которых она сидит, — метафора большой семёрки. На восьмую — Россию — никак присесть не получается. — Ну вот в тринадцатой главе, — листнул я страницы, — про дракона… И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела ( Отк. 13:3 ). — Германия после Второй мировой войны, — почти не задумываясь, определил Давыдыч. — …и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. Кто имеет ухо, да слышит. Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых ( Отк. 13:4-10 ). — О! А не эту ли фразу Александр Невский повторял? — Эту… Только иначе. Кто с мечом к нам придёт, тот от меча и погибнет. Как-то у тебя всё просто получается… |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла НИКОЛАЙ (Колан) [румын. Nicolae Colan] (28.11.1893, Арапатак, комитат Харомсек, Венгерское королевство в составе Австро-Венгерской монархии (ныне Арач, жудец Ковасна, Румыния) - 15.04.1967, Сибиу, Румыния), митр. Трансильванский (1957-1967) Румынской Православной Церкви (РумПЦ), политик, публицист, журналист, педагог. Почетный член и с 1943 г. действительный член Румынской академии (1938-1948). Род. в крестьянской семье в Вост. Трансильвании, входившей в то время в состав Венгрии. Начальное образование получил в сельской школе в родном селе, в 1906-1907 гг. проходил обучение на венг. языке в средней школе в г. Шепшисентдёрдь (ныне Сфынту-Георге, Румыния), в 1914 г. окончил одно из самых престижных в монархии Габсбургов румыноязычных средних учебных заведений - лицей им. митр. Андрея (Шагуны) в Брашшо (ныне Брашов, Румыния). В 1914-1916 гг. (до вступления Румынии в первую мировую войну) в венг. г. Надьсебен (ныне Сибиу, Румыния) учился в правосл. ДС (ныне богословский фак-т Ун-та им. Л. Благи), где в круг его общения входил ряд лиц, впосл. оставивших заметный след в румын. культуре (поэт и философ Л. Блага, историк А. Оцетя и др.). C 1915 г. сотрудничал с периодическим изданием «Gazeta Transilvaniei», тесно связанным с румын. национальным движением Австро-Венгрии, в 1916 г. опубликовал свои первые богословские статьи в основанном Н. Бэланом (впосл. митр. Трансильванский Николай ) в Сибиу издании «Revista teologic» (Богословское обозрение). Со вступлением Румынии в войну в авг. 1916 г. и началом боевых действий с Австро-Венгрией Н. в числе др. молодых трансильванских интеллектуалов бежал в Румынию, стал студентом филологического фак-та Бухарестского ун-та, затем (после поражения румын. армии и эвакуации к кон. 1916 из Бухареста румын. администрации и мн. учебных заведений) продолжил учебу в Яссах, куда переместился и королевский двор. В 1917 г., присоединившись к потоку румын. беженцев, устремившихся на восток, оказался на Украине, нек-рое время руководил церковным хором в селе близ Елисаветграда (ныне Кропивницкий), где находилось много беженцев из румын. земель. В окт. 1917 г. обосновался в Кишинёве, адм. центре Бессарабской губ., где вместе с др. трансильванцем, О. Гибу, редактировал газ. «România nou» (Новая Румыния), отстаивая на ее страницах идею национального единства румын и бессарабских молдаван. В кон. осени 1917 г. стал редактором газ. «Sfatul rii» (Сфатул цэрий; Краевой совет) - офиц. печатного органа одноименного законодательного собрания Бессарабии, провозгласившего образование Молдавской демократической республики. Поддержал декларированное весной 1918 г. присоединение Бессарабии к Румынии. |
| Закрыть Румыния как плацдарм военной колонизации Молдавии Кишинёв дал понять, что готов «поделиться» с Киевом частью Приднестровья 17.02.2023 323 Время на чтение 4 минуты Источник: ФСК Румыния превращается натовцами в кузницу оружия для убийства русских. В январе стало известно, что Румыния приобретает у американской компании Raytheon мобильные береговые противокорабельные ракетные батареи для нанесения ударов по кораблям в Чёрном море. Общая стоимость сделки оценивается в 215 миллионов долларов США. Оружие будет производиться на заводе Raytheon в Тусоне, штат Аризона и в Норвегии вплоть до 2028 года. Количество систем береговых батарей и морских ударных ракет, которые по контракту поставит Румынии Пентагон через компании Raytheon и Kongsberg, не разглашается. Ресурсы ВПК самой Румынии будут использоваться для доставки на Украину артиллерийских боеприпасов и подключения производственных мощностей по ремонту западной техники. Румыния ещё с социалистических времён располагает развитым военно-промышленным потенциалом: фабрика Arsenal Reia занимается проектированием, ремонтом и производством артиллерийского вооружения; завод Carfil в Брашове производит боеприпасы для гранатомётов и пушек натовского образца; Electromecanica Ploieti (Плоешти) – ракеты для ПТРК и ЗРК; Cugir Arms и Mecanic Cugir – стрелковое оружие и бортовые турели; Automecanic Moreni – броневики и амфибии SAUR 1 и SAUR 2; Mecanic Plopeni – различные виды трассирующих боеприпасов; Mecanic Bucharest (Бухарест) проектирует, ремонтирует и модернизирует бронетехнику. Работают заводы по производству пороха (Pirochim Victoria, Брашов), 122-мм снарядов, дымовых шашек и гранат ( Tohan), противотанковых зарядов и шумовых гранат (Mecanic Mija), проектированию и изготовлению пехотного вооружения (Mecanic Sadu), авиабомб и мин (Uzina de Produse Speciale, Тырговиште ). В Румынии запускается также обновленная фабрика по производству 152-мм снарядов советского и 155-мм натовского образца, реконструкцию фабрики финансирует Германия. Берлин взял с января на себя и командование оперативно-тактической группой быстрого реагирования НАТО (Very High Readiness Joint Task Group), дислоцированной в Румынии. По словам пресс-секретаря НАТО румынки Оаны Лунгеску, «Германия – важный союзник… лидерство Германии – убедительная демонстрация её приверженности и возможностей». |
| Политика имеет свои законы, часто незаконные, порой грязные. Союзническая дипломатия желала загребать жар чужими (российскими) руками, в тайной надежде, что России в конечном итоге сгорит в пожаре балканских войн! Но, поскольку Россия сгорать не собиралась, союзники всячески заталкивали её подальше в самое пекло. В период Первой мировой войны красноречивым примером англо-французского лукавства послужила Румыния. В начале войны Румыния сохраняла нейтралитет, и, в сущности, воевать не могла: ни армии, ни дорог, ни промышленности, ни снаряжения, ни вооружения - ничего. Она имела только притязания на земли, которые находились под протекторатом Австро-Венгрии. Эти территории Румынии отдавать никто не собирался. В результате Румыния была обижена и на Австро-Венгрию, и на Германию, но воевать с ними сил не имела. Оставался нейтралитет - красивая мина при плохой игре. Нейтральная Румыния служила буферной зоной между Россией и агрессивной Болгарией, выступившей против России на стороне Германии, Австро-Венгрии и Турции. Такое положение Румынии вполне устраивало Россию, но не устраивало союзников, считавших, что любая активность самая незначительная в тылу противника способна оттянуть его силы и помочь Франции и Великобритании решить свои военные задачи. Во-вторых, вступление Румынии в войну и неизбежное её поражение требовало срочных усилий, прежде всего, от России, которая в случае поражения Румынии, оказывалась нос к носу с неприятелем по всей протяжённой границе России с Румынией. России отводилась роль няньки, которая должна была вооружить Румынию, обучить её армию, снабдить, оказать военную помощь участием своих собственных войск, по сути, вести войну вместо Румынии, исправляя её грандиозные ошибки, затрачивая колоссальные силы и средства. Этого сценария избежать было очень трудно, поскольку союзники, с завидным упорством и старанием, искусством и изобретательностью добивались поставленной цели. Связанная обязательствами Россия не могла уклониться и вынуждена была принять румынский план союзников, который являлся, по сути, ловушкой, капканом. Добившись вступления Румынии в войну, Англия и Франция предполагали через какое-то время диктовать ослабленной, истощённой, обескровленной России свои условия. |
| Закрыть Российская империя в общественном мнении Молдавии в 1860-е годы «Беспредельная любовь к России…» 12.04.2024 62 Время на чтение 9 минут Источник: Наука Вера Культура Поражение Российской империи в Крымской войне 1853-1856 гг. и последующая стремительная потеря ею влияния в Дунайских княжествах стали одной из важных предпосылок образования Румынии. Именно в это время Запад, по словам известного сербского учёного З. Милошевича, «на правах победителя вынудил Россию признать новое европейское государство с неороманской (латинской) идентичностью» (Милошевич 2023: 19). Примечательно, что с самого начала существования Румынии как независимого государства она сразу стала проводить ярко выраженную антирусскую и антисербскую политику. Как обоснованно отмечает в этой связи сербский учёный З. Милошевич, именно так исполнилась «геополитическая мечта «создателя» Румынии графа Камилло Бенсо ди Кавура. Он занимал должность премьер-министра Сардинского королевства с 1852 до самой смерти в 1861 г. – в то время, когда Румыния проходила процесс своего формирования, а Италия – путь объединения. Ещё более значимо то, – подчёркивает З. Милошевич, – что он был во главе правительства тогда, когда началась Крымская война. Камилло Бенсо ди Кавур высказал мысль о том, что главное значение создания Румынии – «разделить южных и восточных славян», создав новую неороманскую идентичность, которая, по задумке Ватикана, должна одновременно стать семенем возрождения Римской империи» (Милошевич 2023: 20). Отчётливая антироссийская направленность внешней политики новорожденного румынского государства проявилась уже в ходе польского восстания 1863-1864 гг., когда Румыния полностью поддержала польских повстанцев и, по сути, стала перевалочным пунктом для снабжения повстанческих войск и удобной базой для их укрытия. В это время Румыния превратилась в послушный инструмент политики Франции в Юго-Восточной Европе. Примечательно, однако, что несмотря на всё это, российская дипломатия настояла на включении в текст Сан-Стефанского договора, заключённого между Россией и Турцией в марте 1878 г., пункта о признании независимости Румынии (Гросул 1969: 210). Не менее примечательно, что Россия одной из первых «удовлетворила просьбу румынского кабинета о замене в официальных актах названия «Объединённые княжества» термином «Румыния». …Россия стала первым государством, которое официально зафиксировало в международных соглашениях независимость Румынии в 1877 г.» (Гросул 1969: 211). |
| Греция, Румыния и Болгария требуют от Евросоюза признавать православную Пасху наравне с католической София, 16 апреля 2009 г. Депутаты Европейского парламента из трех православных стран в ЕС - Греции, Румынии и Болгарии - требуют объявить нерабочим днем в Брюсселе и Страсбурге православную Пасху, как это было сделано для католической Пасхи, праздновавшейся в этом году 12 апреля. Пока что, однако, Европейский парламент не склонен к этому и понедельник после православной Пасхи будет обычным рабочим днем, сообщает Православие.БГ . Это вызвало большое раздражение в Греции, Румынии и Болгарии, передает РФИ. Страны восточного православия обратились в Европейский парламент с требованием сделать и их Пасху нерабочим днем. Но евродепутаты из Болгарии, Румынии и Греции получили лишь временную уступку - пленарная сессия, которая будет проведена в Страсбурге с понедельника 20 апреля по четверг 23 апреля будет сокращена на сутки, чтобы депутаты из этих стран смогли отпраздновать свою Пасху. Все это с новой силой возобновило дебаты о влиянии религии на Европейский парламент и институты. Этьен де Понсен, посол Франции в Болгарии заявил по этому поводу: “В результате последней волны расширения в 2007 г. к Европейскому союзу присоединились две новые православные страны - Болгария и Румыния. В результате в ЕС теперь три (вместе с Грецией) православные страны. Они составляют 8% населения Европы. Поэтому совершенно естественно и совсем законно эти три страны настаивают на признании их религиозных традиций. В конечном счете, восточно-православная Пасха столь же важный и значимый праздник, как и католическая Пасха. В пасхальные дни вся страна на практике перестает работать. Здесь я говорю о трех вышеупомянутых странах. Пасха является самым большим религиозным праздником и здесь я бы добавил, что для православия Воскресение Христово имеет большее значение, чем Рождество”, - сказал посол. “Нельзя сказать, что в европейских институтах существует напряжение между православными, католиками и протестантами. Но когда обсуждались реформы в европейских институтах, вписанных в Лиссабонский договор, завязалась исключительно оживленная дискуссия в отношении религии и в отношении того, нужно ли записать, что Европа - христианская часть света. Спор велся и о том, нужно ли в текстах, связанных с европейскими институтами, упоминать, что наиболее распространенной религией в Европе является христианство. Конечно, эти споры далеки от споров между католиками и православными, но все же это пример того, как религия влияет на европейские институты”, - пояснил Этьен де Понсен. 16 апреля 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Намеченную на следующую неделю ассамблею в Сибиу (Румыния) в ОВЦС характеризуют как «православный этап» межхристианского диалога 30 августа 2007 г. 19:24 III Межхристианская ассамблея под названием «Свет Христов просвещает всех. Надежда на обновление и единство в Европе» пройдет с 4 по 9 сентября в румынском городе Сибиу. «Мы хотели бы, чтобы ассамблея дала реальные ответы на многочисленные вопросы, которые стоят перед христианами Европы», — заявил «Интерфаксу» в четверг глава секретариата по межхристианским отношениям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата священник Игорь Выжанов. Он сообщил, что в мероприятии примет участие 2,5 тыс. человек. Отец Игорь особо отметил, что предстоящая встреча должна стать «не местом прекраснодушного общения и громких, красивых, но бесполезных фраз, а местом выработки совместной стратегии христиан перед лицом современных вызовов». Он условно назвал ассамблею в Сибиу «православным этапом» межхристианского диалога, отметив, что Румыния — страна православного большинства. Отец Игорь напомнил, что этой ассамблее предшествовали встречи христиан в январе 2006 года в Риме («католический этап») и в феврале 2007 года в Виттенберге («протестантский этап»). Еще одним важным этапом, по словам собеседника агентства, стала встреча представителей Церквей Европы, стран СНГ и Балтии, прошедшая в конце февраля 2007 года в Москве. Как отметил священник, эта встреча показала, что «на постсоветском пространстве практически все христианские конфессии характеризуются приверженностью традиционным ценностям, здоровым консерватизмом». III Межхристианская ассамблея организуется Конференцией европейских церквей, в которой представлены в основном протестанты и православные, и Советом епископских конференций Европы, который представляет католиков. Таким образом, продолжил отец Игорь, ассамблея охватывает весь спектр европейских христианских конфессий. «Это очень мощное, представительное собрание, и хотелось бы, чтобы его голос был услышан в Европе», — пожелал секретарь ОВЦС. Календарь ← 8 мая 2024 г. 5 мая 2024 г. |
| Румыния, которую американские кредиторы стали принуждать сменить экономическую (и политическую) систему, взяла курс на полный расчет с Западом. Страна «затянула пояс»: было ограничено потребление электричества, введены карточки на топливо и продовольствие, граждане стали меньше отдыхать и больше работать. Голода не было, особых лишений тоже, хотя уровень жизни, конечно, упал. Но и правительство не сидело сложа руки. Государство приняло программу строительства атомных электростанций, первую (и единственную) из них - «Чернаводэ», - заложили в 1982 году. Помимо сильно подешевевших углеводородов, на экспорт шли автомобили, продовольствие, трикотаж, продукты химической промышленности и даже оружие. И к началу 1989 года СРР полностью избавилась от кредитов. А еще в 1983м было принято решение о прекращении внешних заимствований. Страна стала самодостаточной. Режим экономии начали ослаблять, еще немного, и СРР бы превратилась в богатую региональную державу с хорошо обеспеченным и довольным населением. А в СССР происходили обратные процессы. Госдолг внезапно стал расти как на дрожжах. В 1975 году наша страна была должна млрд., к Олимпиаде-80 сумма увеличилась до млрд., а к 1985-му доросла до млрд., далее за дело принялся «минеральный» секретарь. В 1989 году Советский Союз был должен Западу (прежде всего США) миллиарда. И иностранные кредиторы начали активно прессовать Москву, навязывая планы различных «реформ». «Однако Горбачев мог сдать только те страны, которые были зависимы от СССР, - ГДР, Чехословакию, Венгрию... А Румыния проводила собственную политику, как экономическую, так и политическую. От долгов они избавились, значит, стали неуправляемы со стороны Запада. К СРР применили иные меры», - говорит Николай Стариков. По венгерскому сценарию События в СРР развивались, почти как в 1956 году в Венгрии. Тогда антисоветский путч случился при поддержке многочисленных и хорошо вооруженных отрядов, заброшенных в страну с территории Австрии. Помимо эмигрантов, участвовали и иностранные специалисты, о чем, цитируя германские газеты, писал очевидец событий советский журналист Сергей Крушинский. Отбить нападение агрессоров тогда помогла Советская Армия, но Румыния, к концу «перестройки» совсем переставшая дружить с СССР, априори была слишком легкой мишенью . |
|
|
