| Помета: 1711 г. марта в 20 день. Справиться о контракте, где надлежит. Лета 1711го марта в 23 день. По указу великого государя (п.) государственному канцлеру и тайному советнику и кавалеру графу Гаврилу Ивановичу Головкину да государственному подканцлеру барону Петру Павловичу Шафирову с товарищи. В приказе Книг печатного дела тайному советнику графу Ивану Алексеевичу Мусину Пушкину с товарищи немецкой школы учитель Яган Христян Битнер подал за рукою челобитную, а в челобитной ево написано: в прошлых годех по указу в. г. велено препозиту Глику ... (повторяется буквально челобитная его) ... И понеже полгода окончитца в нынешнем марте месяце, и чтоб великий государь пожаловал ево Ягана, велел из Московской гимназии отпустить во отечество ево и дать подводы и об отпуске определить ему проезжей пас. И великий государь (п.) указал вышеписанному иноземцу Ягану Христяну Битнеру по договорным контрактом во отечество ево об отпуске с Москвы и о подводах и о проезжем пасе указ учинить в государственном Посольском приказе тебе государственному канцлеру и тайному советнику графу Гаврилу Ивановичу Головкину да государственному подканцлеру барону Петру Павловичу Шафирову с товарищи. Подлинная память послана за рукою типографии справщика Феодора Поликарпова. В канцелярию правительствующего Сената из приказу Книг печатного дела взнесть доношения сего числа: греческой и розноязычных четырех школ учители и ученики из которого приказу в тот приказ и с каким окладом присланы. Справил Иван Позняков. Маия в 19 день 711 года. В нынешнем 1711-м году февраля в день по имянному великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича, в. в. и м. и б. Р. с., указу велено в приказе Книг печатного дела ведать тайному советнику графу Ивану Алексеевичу Мусину Пушкину разноязычные немецкие 4 школы, которые ведомы были в Монастырском приказе, учители и ученики, и тем учителем и учеником имянные 16 списки с оклады и с кормовыми дачами из Монастырского приказу в приказ Книг печатного дела присланы. А по справочным памятен из Ижерской канцелярии в Монастырской приказ писано: в прошлых годех по 711 год немецкие те школы в ведении были в Ижерской канцелярии, а учителем и учеником по окладом их и кормовые деньги даваны по определенным их дачам и другим служителем и на всякие росходы в год в росходе было по 3000 рублев из сборов канцелярских доходов. А как определены губернии, и вышеписанное число на дачу школьным учителем и учеником и другим служителем написано в отсылку в Московскую губернию в Розряд. А в приказе Книг печатного дела те вышеписанные школы, учителей и учеников по ево великого государя указу велено ведать всяким управлением февраля с 28 числа нынешнего 711 году. А на те школы тем учителем по окладом и учеником кормовые деньги и другим служителем и на всякие росходы из которого приказу деньги брать к росходу в приказ Книг печатного дела, того не определено. И о том великий государь (п.) что укажет? |
| 1711-го декабря в 1 день. По указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича, в. в. и м. и б. Р. с., и по приказу тайного советника графа Ивана Алексеевича Мусина-Пушкина дано из приказу Книг печатного дела немецкой школы ученику Федору Юрьеву сыну Головцыну на сей декабрь месяц на 15 дней по 4 деньги на день кормовых денег, итого 10 алтын из школьных денег из приему подьячего Петра Волкова. Помета: выдать из школьных. – Школьной ученик Федор Юрьев сын Головцын денег 10 алтын взял, а вместо его росписался наборщик Дмитрей Никитин по его Федорову велению. (Ibid.,л. 121). 1711-го декабря в 23 день. По указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича, в. в. и м. и б. Р. с., и по приказу тайного советника графа Ивана Алексеевича Мусина-Пушкина дано из приказу Книг печатного дела солдату Прокофьева полку Баранчеева, которой прислан из Сенату для учения цесарского языка, Петру Копьеву кормовых денег на сей декабрь месяц по 2 деньги на день, итого 10 алтын 2 деньги из школьных денег из приему подьячего Петра Волкова. Помета: на декабрь выдать за дни, в кои учился. – Великого государя жалованья корьмовых денег салдат Петр Копьев денег 10 алтын 2 денги взял и расписался. (Кн. 58, л. 133). Запись о выдаче кормовых денег ученикам на ноябрь и декабрь (начало тоже, что было и ранее).... И тем школником по их окладом кормовые деньги иметца на ноябрь, на декабрь месяцы сего 711 году, итого на 61 день. А почему что иметца кому дать кормовых денег, и то писано ниже сего: по 10 денег на день: Тихон Ловзин. Великого государя жалованья 3 рубли и 10 денег Тихон Ловзын взял и росписался. По 8 денег на день человеку: Матвей Ловзин. Великого государя жалованья 2 рубли 14 алтын 4 деньги Матвей Ловзын взял и росписался. Максим Бутковский, Федор Бутковской, Семен Розладин, Борис Алтуфьев, Иван Хорошилов. (Против каждой фамилии следует росписка в получении 2 р. 14 а. 4 д.). – По 6 денег на день человеку: Яков Рубинов. Яков Рубинов денег рубль 27 алтын 4 деньги взял и росписался. Алексей Зензеров, Семен Павлов, Андрей Горлов, Галактион Чижев, Иван Карцов. (Следуют против каждой фамилии такая же росписка, как у Рубинова). Федор Гуляев (против этой фамилии помета: засвидетельствовать прежде). Сергей Лукьянов. На декабрь месяц сего 711 года по 8 денег на день, итого рубль 8 алтын Сергей Лукьянов взял и росписался. Семен Тарасов. На декабрь месяц сего 711 году на 31 день по 6 денег на день итого 31 алтын. Семен Тарасов денег 31 алтын взял и росписался. |
| Итак, присутствие тудуна в Херсоне фиксируется византийскими хронистами только временем, близким расправе Юстиниана II, вновь вернувшегося к власти в 705 г., над херсонитами, босфорианами и жителями остальных климата в 710–711 гг. Поэтому, если говорить о гипотетически возможных пределах пребывания такого тудуна в городе, terminus post quaem non для них кладет бегство Юстиниана из Херсона к хагану, происшедшее вскоре после прихода к власти Тиверия Апсимара в 698 г., но никак не в 704 г. 1221 , a terminus ante quaem non – осень 711 г., когда тудун вместе с херсонскими первенствующими был арестован и отослан в Константинополь. Каждый из годов указанного промежутка мог быть тем, когда представитель хагана оказался в городе, но, вероятнее всего, необходимость в нем возникла только тогда, когда Юстиниан потребовал разобраться с ненавистным ему городом «двойного подчинения» и стал собирать карательный флот, то есть не раньше 710 г. Такого рода намерения не могли не встревожить хазарскую сторону, увидевшую в этом угрозу потери своей доли доходов, регулярно поступавших с подконтрольной крымской территории, и, вполне логично, она отреагировала посылкой собственного «местоблюстителя», более наблюдателя, нежели распорядителя, наместника. Даже если случившееся действительно было ответом Юстиниана на признание городом власти хагана в лице его представителя 1222 , это не меняет главного: кратковременного сотрудничества в Херсоне представителей византийских властей в лице протополита-архонта, протевонов и тудуна, сменившегося неудачной попыткой василевса вернуть status quo в лице возвращенного тудуна и прежнего архонта Зоила. Это возвращение и попытка ромейской стороны оправдаться перед хаганом совершенно необъяснимы, если стать на традиционную точку зрения признания одностороннего подчинения византийских владений в Крыму хазарам. Да и зачем было хагану делать некий «взнос» в виде отдачи ромеям Херсона, чтобы поддержать нового василевса, Вардана Филиппика, если бы город действительно был под властью хазар? |
| О присылке ведомостей об экономическом состоянии вотчин московских монастырей во время ведения их в Монастырском Приказе По указу Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод, слушав сообщённых Московской синодального правления Канцелярии ведениев о возвращении в Новоспасский, Симонов, Угрешский, что в Дмитрове, монастыри заопределённых вотчин, которые от тех монастырей по представлению бывшего графа Платона Мусина-Пушкина отрешены и определены в ведомство Коллегии Экономии, и рассуждая, что он, Платон, поданным своим в Кабинет Его Императорского Величества на духовных персон доношением между прочего представлял: с архиерейских-де и монастырским заопределённых вотчин надлежащих платежей, кроме подушного сбору (как оная Коллегия Экономии ему показала), в доимке сто тысяч рублёв, а духовные-де власти, хотя в неплатеже той доимки приказные и управители их и под караулом содержаны, на то не смотрят, доимки не платят, и некие-де собрав, на собственные свои расходы издержали, иные же будто бы на монастырское строение без указов употребили, из чего-де опасно, дабы впредь повсегодно доимки не прибавлялось, и крестьяне в разорение не пришли; а когда-де все архиерейские и монастырские вотчины были в ведомстве Монастырского Приказа, тогда как архиерейские дома, так и монастыри были во всяком довольствии, да сверх-де того из оных же доходов содержано было как в Москве, так и в других местах немалое число бедных людей в богадельнях, да в Москве гошпиталь, в который было несколько сот и до тысячи человек больных, а затем-де за всем с 701 по 711 год осталось в казне более миллиона рублёв, а доимки никакой не было, а и с 711 года, когда сочинён архиерейским домам и монастырям оклад, почему им получать на своё пропитание, столько им и вотчин в их владение определено, а достальные оставлены в ведомстве Монастырского Приказу как доходами, так судом и расправою, и тогда-де доимки никакой не было ж; а понеже хотя от помянутых Симонова, Угрешского, Борисоглебского монастырей на оное, что доимки на тех монастырях не имеется, и показывают, а от Новоспасского монастыря и доимку объявляют, и ту неправильную, которую-де, наложа, сама ж та Коллегия представляет Правительствующего Сената в Контору о выключении, точию о прочих оного Платона Мусина-Пушкина помянутых представлениях, какие на то имеют к своему оправданию доказательства, не изображено, а без того Святейшему Синоду познать и представлять о том где надлежит не можно |
| Прибавление Римские и греческие императоры, патриархи восточные, римские пары, русские князья и цари, митрополиты и патриархи. Римские и греческие императоры Октавиан Август. † 14. Тиверий 14–37. Кай Калигула 37–41. Клавдий I 41–54. Нерон 54–68. Гальба и Вителлий 68–70. Веспасиан 70–79. Тит 79–81 . Домициан 81–96. Нерва 96–98. Траян 98–117. Адриан 117–138. Антонин Пий 138–161. Марк Аврелий 161–180. Коммод 180–192. Септимий Север 193–211. Каракалла 211–217. Гелиогабал 218–222. Александр Север 222–235. Максимин I 235–238. Гордиан и другие 238–244. Филипп аравитянин 244–249. Декий 249–251. Галл 251–253. Валериан 253–259. Галлиен 260–268. Клавдий II 268–270. Аврелиан 270–275. Тапит 275–276. Проб 276–282. Кар 282–283. Нумериан и Карин 283–284. На Востоке Диоклитиан 284–305. Максириан Галерий 305–311. Максимин Дака 305–313. Ликиний 311–324. Св. Константин В. 324–337. Константм II 337–340 Констанций 337–361. Иулиан 361–363. Иовиан 363–364. Валент 364–378. Св. Феодосий В. 379–395. Аркадий 395–408. Св. Феодосий II 408–450. Маркиан 450–457. Св. Лев I 457–474. Лев II 474. Василиск 474–477. Зенон 474–491. На Западе Максимиан 284–305. Максентий 305–312. Констанций Хлор 305–306. Константин В. 306–337. Констант 337–350. Магненций 350–353. Констанций же 353–361. Иулиан же 361–363. Иовиан же 363–364. Валентиниан I 364–375. Грациан 375–383. Валентиниан II 383–392. Феодосий В. 383–395. Гонорий 395–423. Валентиниан III 423–455. Авит 456. Майориан 457–461. Либий Север 461–465. Анфимий 467–472. Гликерий и Юлий Непот 472–474. Ромул Августул 475–476. На Востоке Анастасий Дикор 491–518. Иустин I 518–527. Св. Иустиниан I 527–565. Иустин II 565–578. Тиверий 578–582. Св. Маврикий 582–602. Фока 602–610. Ираклий 610–641. Св. Константин III (иными не считается) 641 г. Констанс или Константин (IV) 641–668. Констант. Погонат IV (V) 668–685. Иустиниан II 685–711. Филипп Бардан 711–715. Анастасий II 713–715. Феодосий III 715–717. Лев III Исавр 717–741. Константин V (VI) Копронин 741–775. Лев IV Хазар 775–780. |
| Искомая ссылка. Должна быть использована вместе с lllang . lldir Порядок перечисления. Одно из следующих значений: ascending, descending По умолчанию: ascending llinlanguagecode Языковой код для локализованных названий языков. По умолчанию: ru lllimit Сколько ссылок вернуть. Тип: целое число или max Значение должно быть между 1 и 500. По умолчанию: 10 llcontinue Когда доступно больше результатов, используйте это для продолжения. llurl Устарело. Следует ли вернуть полный URL (не может быть использовано одновременно с llprop ). Type: boolean ( details ) Пример: Возвращает все ссылки с данных страниц. Параметры: plnamespace Показывать ссылки только на данные пространства имён. Значения (разделённые с помощью или альтернативного разделителя ): -1, -2, 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 102, 103, 106, 107, 108, 109, 112, 113, 114, 115, 274, 275, 420, 421, 710, 711 Для указания всех значений, используйте . pllimit Сколько ссылок вернуть. Тип: целое число или max Значение должно быть между 1 и 500. По умолчанию: 10 plcontinue Когда доступно больше результатов, используйте это для продолжения. pltitles Перечислять только данные ссылки. Полезно для проверки, содержит ли конкретная страница конкретную ссылку. Разделяйте значения с помощью или альтернативного разделителя . Maximum number of values is 50 (500 for clients that are allowed higher limits). pldir Порядок перечисления. Одно из следующих значений: ascending, descending По умолчанию: ascending Примеры: Поиск всех страниц, ссылающихся на данную. Параметры: lhprop Какие свойства получить: pageid Идентификатор каждой страницы. title Заголовок каждой страницы. redirect Метка, является ли страница перенаправлением. Значения (разделённые с помощью или альтернативного разделителя ): pageid, redirect, title По умолчанию: lhnamespace Включить страницы только из данных пространств имён. Значения (разделённые с помощью или альтернативного разделителя ): 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 102, 103, 106, 107, 108, 109, 112, 113, 114, 115, 274, 275, 420, 421, 710, 711 Для указания всех значений, используйте . lhshow |
| Количество возвращаемых результатов. Тип: целое число или max Значение должно быть между 1 и 500. По умолчанию: 10 Пример: Получение набора случайных страниц. Страницы перечисляются в строгой последовательности, случайна только входная точка. Это означает, что если, например, Main Page — первая страница в списке, то List of fictional monkeys всегда будет второй, List of people on stamps of Vanuatu — третьей, и так далее. Параметры: rnnamespace Вернуть только страницы этих пространств имён. Значения (разделённые с помощью или альтернативного разделителя ): 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 102, 103, 106, 107, 108, 109, 112, 113, 114, 115, 274, 275, 420, 421, 710, 711 Для указания всех значений, используйте . rnfilterredir Как фильтровать перенаправления. Одно из следующих значений: all, nonredirects, redirects По умолчанию: nonredirects rnredirect Устарело. Вместо этого, используйте rnfilterredir=redirects . Type: boolean ( details ) rnlimit Ограничение на количество возвращаемых страниц. Тип: целое число или max Значение должно быть между 1 и 500. По умолчанию: 1 rncontinue Когда доступно больше результатов, используйте это для продолжения. Примеры: Перечисление последних правок. Параметры: rcstart Временная метка, с которой начать перечисление. Тип: временная метка ( разрешённые форматы ) rcend Временная метка, на которой закончить перечисление. Тип: временная метка ( разрешённые форматы ) rcdir В каком порядке перечислять: newer Начать с самых старых. Обратите внимание: rcstart должно быть раньше rcend. older Начать с самых новых (по умолчанию). Обратите внимание: rcstart должно быть позже rcend. Одно из следующих значений: newer, older По умолчанию: older rcnamespace Только правки в этих пространствах имён. Значения (разделённые с помощью или альтернативного разделителя ): -1, -2, 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 102, 103, 106, 107, 108, 109, 112, 113, 114, 115, 274, 275, 420, 421, 710, 711 Для указания всех значений, используйте . rcuser |
| 824 Военно-административная область на юго-западном побережье Малой Азии с центром в городе Эфесе. См. об отряде фракисийцев, посланных сопровождать правительственную делегацию в Херсон в 711 г. (Феофан «Хронография», 711/712 гг.). 826 Царь Симеон вступил на болгарский престол в 893 г. Это был высокообразованный человек, обучавшийся в Константинополе, честолюбивые мечты которого были связаны со стремлением любым путем (силой, хитростью или через династический брак) овладеть престолом василевса ромеев. Война Симеона против византийцев началась, видимо, в 894 г. Это была первая из серии войн, которые на протяжении всей своей жизни вел этот воинственный царь против Ромейской империи (о Симеоне см.: Божилов И. Цар Симеон Велики (893–927). Златният век на средновековна България. – София, 1983; Kazdan A. A. Symeon of Bulgaria//The Oxford Dictionary of Byzantium. – New York; Oxford, 1991. – Vol. 3. – P. 1984; подробное сопоставление данных источников об этой войне см.: Златарски В. Известията за българите в хрониката на Симеон Метафраст и Логотет//Златарски В. Избрани произведения. – София, 1972. – Т. 1. – С. 465 сл.). 827 Высокий византийский сан, который открывал первый класс чинов табели о рангах (Kazdan A. A. Patrikios//The Oxford Dictionary of Byzantium. – New York; Oxford, 1991. – Vol. 3. – P. 1600). 828 Высокопоставленный византийский сановник из числа евнухов, ведавший вестиарием – личным казнохранилищем императора. Сопровождал василевса в походах и мог командовать войсками (Kazdan A. A. Protovestiarios//The Oxford Dictionary of Byzantium. – New York; Oxford, 1991. – Vol. 3. – P. 1750). 829 Здесь имеются в виду воинские, стратиотские отряды военно-административных областей, созданных на территории Романии. 830 регулярные воинские контингенты (Kazdan A. A. Tagma//The Oxford Dictionary of Byzantium. – New York; Oxford, 1991. – Vol. 3. – P. 2007). 831 Византийцы делили свои владения на Восток и Запад или Азию и Европу. Восток (Азия) соответствовал малоазийскому полуострову, а Запад (Европа) – Балканам и Северному Причерноморью. |
| Монастырский Приказ 24-го Августа 1721 года донёс Святейшему Правительствующему Синоду следующее: В прошлом 707-м году по Его Великого Государя указу за приписанием тайного советника графа Ивана Алексеевича Мусина-Пушкина велено солдатским жёнам, у которых мужья взяты из архиерейских домов и из монастырских в даточные солдаты женатые, а не в вольницу, и на службе живы, давать Его Великого Государя хлебное жалованье по полуосмине ржи человеку на месяц. А в прошлом же 711-м году по Его же Великого Государя указу и по выписке за подписанием боярина князя Петра Ивановича Прозоровского взятых в службу из патриарших и из архиерейских домов и из монастырей изо всяких чинов людей в драгуны и в солдаты и которые на службе живы, жёнам их, которые о даче того хлебного жалования за челобитьем в Монастырском Приказе ходили и били челом, двустам осмидесять осми человекам по полуосмине ржи человеку на месяц дать велено же, и о даче им того хлеба ко владельцам указы в том же году посланы. А с того 711-го году по нынешний 721 год оным же драгунским и солдатским жёнам по их прошению же сколько в котором году о том месячном хлебном жалованье просили и били челом по выпискам же и по их сказкам на наличных из наличного хлеба, который хлеб в заопределённых монастырских вотчинах повсегодно даван же; да Каргопольского полку драгунским же и солдатским жёнам, которые драгуны и солдаты набраны были в Монастырском Приказе в 707-м году, тем их жёнам хлебное же жалованье против вышеписанных драгунских и солдатских жён по сей же 721-й год давано. А на нынешний 721-й год тем драгунским и солдатским жёнам того хлебного жалованья не дано; а ныне оных драгунских и солдатских жён Великому Государю бьют челом сто шестьдесят три человека, в том числе Каргопольского полку сорок семь человек, чтоб им вышеписанное Его Великого Государя хлебное жалованье за службы мужей их и за их скудость на нынешний 721 год выдать против прошлых лет. И Святейший Правительствующий Синод о даче вышеписанного хлебного жалованья драгунским и солдатским жёнам что повелит. |
| Интерьер ц. Сан-Хуан в Баньос-де-Серрато. После 711 г. Изменилась идентификация крупных кладбищ на Месете, раскопанных в 30-х гг. XX в. в основном нем. учеными, к-рые считали их вестготскими. Обряд погребения (редко где было обнаружено оружие) трактовался как близкий к т. н. рейнским «порядовым погребениям» (Reihengräber); в наст. время в этом видят скорее бедность материальной культуры местных общин позднеримского времени, живших на плато в кон. V-VII в. Хорошо изучено кладбище в Эль-Карпьо-де-Тахо (пров. Толедо) из 285 погребений: более половины (195) без инвентаря, в остальных представлен скудный набор предметов (в основном пряжки). Обряд разнороден: цисты, обкладки каменными или керамическими плитками, каменные саркофаги, могилы в скале; все перекрыты курганами и принадлежат к одному периоду. Вероятно, на кладбищах хоронили и местное население, и пришельцев-вестготов, а позже и мусульман (др. пример ислам. захоронений на христ. кладбище - в Сегобриге). Погребения обнаружены и во всех храмах того времени: их немного, т. к. речь идет не о кладбищах общин, а о семейных усыпальницах знати. Так, в нефе церкви в Ибаэрнандо (пров. Касерес; 635?) изучены 5 погребений под каменными плитами и еще одно к востоку, за алтарем. В историографии до нач. XXI в. господствовала концепция самобытности вестгот. архитектуры (резюме: Yarza Luaces. 2007. P. 9-26), выделявшая ее из др. архитектурных традиций Средиземноморья (главной особенностью считалось использование и фактически изобретение подковообразной арки). Эта концепция строилась на базе сравнительного анализа форм сохранных храмов (менее 10), датировавшихся в пределах VII в. по аналогии с ц. Сан-Хуан в Баньос-де-Серрато (близ Паленсии), где имеется закладная доска о возведении ее кор. Рекесвинтом в 651-661 гг. В наст. время установлено, что надпись - вторичного использования; вместе с др. археологическими и формальными критериями это позволяет отнести нынешний храм к периоду после 711 г. Археологические исследования остальных памятников полностью опровергли либо поставили под серьезное сомнение датировки VII в., сделав несостоятельными существующие на данный момент в лит-ре характеристики вестгот. архитектуры. В качестве предварительного суждения может быть выдвинут тезис о том, что вестгот. архитектура составляла единое целое с позднерим. архитектурной традицией в И. Среди своеобразных построек выделяется группа небольших церквей в Эстремадуре, в плане близких к квадрату и с маленькими квадратными апсидами,- в Ибаэрнандо (найдена надпись об освящении еп. Оронтием в 635), ц. Портера близ Гарсиаса (пров. Касерес, VII в.) и ц. Сан-Педро в Мериде (ок. 600?). |
|
|
