| В обители была собрана прекрасная библиотека старопечатных и рукописных книг и большое собрание древних икон. Все это было вывезено из монастыря после его закрытия в 1922 году. Уцелевшая часть этих книг ныне хранится в отделе рукописей Государственного исторического музея. За время существования обители её посетили святитель Филарет (Дроздов), святитель Иннокентий (Вениаминов), святитель Макарий (Невский), священномученик Владимир (Богоявленский) . В Гуслицком монастыре в свою бытность благочинным монастырей Московкой епархии, регулярно бывал также прославленный ныне в лике святых архимандрит Николо-Угрешского монастыря Пимен. С самого начала существования обители ей покровительствовала царская семья. После закрытия монастыря его братия оставалась в обители, деля территорию с расположившимся здесь домом инвалидов. Затем большинство насельников было репрессировано. Трое монахов из братии Гуслицкого монастыря сейчас прославлены в лике святых Новомученников Российских. Это преподобномученик Иоасаф (Крымзин), преподобномученик Петр (Мамонтов) и Преподобномученик Серафим (Булашов). В советский период, в монастыре разместилась колония малолетних преступников, в Преображенском соборе был устроен склад реквизированного имущества. После Великой Отечественной войны в монастыре открыли большой дом инвалидов; затем здесь разместились психиатрический диспансер и интернат. Располагались здесь и некоторые другие светские организации. В 1994 году при монастыре была создана православная община. Ей было передано здание монастырской трапезной, где был устроен храм в честь Преображения Господня. 9 июля 1998 года Святейшим Синодом во главе с патриархом Московским и всея Руси Алексием II было принято решение о восстановлении монастыря; настоятелем монастыря поставлен игумен Георгий (Хлебников). В стенах обители восстанавливается монашеская жизнь, расширяется поле хозяйственной деятельности, ведутся строительные и реставрационные работы. Несколько лет понадобилось для восстановления главного храма монастыря — Спасо-Преображенского собора. В 2008 году он был освящен митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. |
| Лицо мальчика вдруг просветлело… В Киеве проживала молодая вдова, у которой был единственный сын, мальчик десяти лет. В нем она души не чаяла и буквально его боготворила. Однажды у нее за столом сидели гости. Речь зашла о красоте природы и Божием величии. Вдова, слыша такие слова, указала на своего сына, который сидел здесь же и ел котлету: «Вот мой бог и мое сокровище. Никого другого я не признаю». Не успела она произнести это, как раздался ужасный крик. Мальчик подавился котлетой и тут же, через несколько минут, скончался. Лицо его было искажено смертельными страданиями. Отчаянию матери не было предела. Истерзанная душой и измученная, она ходила по дому как безумная. Мальчика приготовили к погребению. Няня заметила, что на груди у него нет креста, и, обращаясь к матери, сказала: «У Володи нет креста. Может, повесить ему крест на шею?» Но мать, услышав слово «крест», поспешно отвечала: «Нет, не нужно, к чему его вешать на грудь»,– и вышла в соседнюю комнату. Няня, как глубоко верующий человек, не могла примириться с мыслью, чтобы ребенок был погребен без креста. Она сняла с себя крест, который берегла от дней своего младенчества, и с глубоким благоговением возложила его на грудь отрока. И вдруг, о чудо! Лицо мальчика, до этого обезображенное конвульсиями, вдруг просветлело и улыбнулось. Няня, видя такое чудо, залилась горячими слезами умиления. Мать, слыша плач няни, вошла в комнату и, видя улыбающееся лицо сына, вскрикнула: «Он жив, он жив!» – «Нет, Володя мертв. Но после того, как я возложила на него свой крест, благодать Божия просветила миром его душу и тело». Тогда мать, видя силу знамения Креста Господня, засвидетельствованную улыбкой на мертвом лице отрока, признала в этом знамении явление благодати Божией. Припав на колени к образу, она со слезами умиления и раскаяния молилась о прощении своих согрешений и упокоении сына. Благодатная сила богоявленской воды Больная везде и всюду чувствовала присутствие святой воды… Одна мать о своей больной дочери, страдавшей беснованием, рассказывала следующее. Чтобы помочь ей духовно, она в приготовленную для дочери пищу непременно вливала несколько капель святой богоявленской воды. Это она делала скрытно от дочери. Но всякий раз, как только она подносила приготовленную таким образом пищу к столу, больная обычно кричала: «Мать, что ты нестерпимо мучаешь меня? Я не могу есть эту пищу, и даже смотреть на нее без ужаса не могу». С этими словами она выскакивала из-за стола и старалась уйти из дома. Так невыносима для диавола благодатная сила святой богоявленской воды. |
| Аланский Богоявленский женский монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Аланский Богоявленский монастырь основан в 2002 году. Принадлежит Владикавказской епархии Русской Православной Церкви. Осетинское название — Хуыцауы раргомкæныны Алайнаг моладзандон. Престольный праздник — 19 января (Крещение Господне). Содержание История [ править править код ] В 2001 году в городе Алагире было создано Успенское православное сестричество — основание для будущего женского монастыря. Летом 2002 года три из шести сестёр приняли монашеский постриг. К началу 2004 года число насельниц Богоявленского скита составляли пять мантийных монахинь и две послушницы. 18 марта 2004 года Указом епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана, православное сестричество Свято-Успенского скита города Алагир республики Северная Осетия-Алания было преобразовано в Богоявленский Аланский женский монастырь. По ходатайству Владыки Феофана правительством РСО-Алания и Рескомом профсоюзов монастырю были переданы 15 гектаров земли и полуразрушенные помещения бывшего пионерлагеря «Восход». Решением Епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана весной 2005 года в монастыре начато строительство реабилитационного центра для детей пострадавших в Беслане. 25 сентября 2005 года на монастырском озере крестилось более 850 человек. Таинство Крещения совершил Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан в сослужении священников Северо-Осетинского благочиния. На территории монастыря есть один построенный храм, освященный в честь преподобномучениц Елисаветы и инокини Варвары, построены часовня архангелов Михаила и Гавриила и ещё один строится. Сегодня в монастыре постоянно проживают восемь мантийных монахинь, три схимонахини, две инокини и четыре послушницы. В монастыре проводятся занятия в воскресной школе для поселковых детей. Благодаря трудам и чаяниям епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана новая обитель отстраивается небывалыми темпами. За один лишь год в монастыре построен храм, корпус для паломников, отдельный корпус под монастырские мастерские, построена и росписана большая монастырская трапезная и отреставрирован сестрический корпус. Проведены на территорию газ, электричество, телефон. Святыни [ править править код ] Престольные праздники [ править править код ] |
| В Аланском Богоявленском женском монастыре (Северная Осетия) состоится освящение храма святых преподобномучениц Елисаветы и Варвары 11 июля 2008 г. 16:56 18 июля архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан совершит освящение вновь построенного храма святых преподобномучениц великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары в Аланском Богоявленском женском монастыре. За богослужением будут молиться насельницы иерусалимского монастыря святой Марии Магдалины в Гефсиманском саду ( Русская Православная Церковь Заграницей ), где покоятся мощи святых преподобномучениц. На следующий день, в субботу 19 июля, архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан совершит массовое крещение жителей Северной Осетии на монастырском озере в Аланском Богоявленском женском монастыре. Начало в 12:00. Аланский Богоявленский женский монастырь, расположенный у селения Тамиск в Алагирском районе Республики Северная Осетия — Алания, основан в 2004 году. С 2007 года в монастыре действует реабилитационный центр для детей, пострадавших в результате бесланской трагедии. Ставропольская епархия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Преподобномученица игуменья Анастасия и с нею 35 монахинь, умученных в 1609 г. Монахиня Таисия. Русские Святые (Содержание) Память их празднуется 10 апр. в день мученической гибели и 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святых Во время Смутного времени (см. 17 февр., житие Патриарха Ермогена) шайки Тушинского вора - Лжедимитрия II бродили по Руси, совершая всевозможные злодеяния: они грабили, святотатствовали и убивали, сжигали монастыри. В 1609 г. они сожгли Углич и его святыни и среди них — мощи св. благоверного князя Романа (память его 3 февр.). А в Богоявленском женском монастыре была убита св. преподобномученица игуменья Анастасия и с нею ее 35 сестер. • Эта женская обитель была основана в конце XVI в., в 1609 г. сожжена поляками, восстановлена в 1620—1629 гг. Находится в г. Угличе, районном центре Ярославской обл. Ссылки по теме Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла © Православная Энциклопедия, 2001–2024. Все права защищены © Сделано в Stack Group , 2008–2024 |
| Скачать epub pdf 19.07 Служба преподобномученику Феодору (Богоявленскому) На велицей вечерни На Г осподи воззвах: глас 5. Подобен Р адуйся: Радуйся Феодоре,/отче наш пречестный,/претерпевый за Христа муки многоразличныя,/и победивый врага лукавство кротостию.//Моли Христа Бога о почитающих память твою. Радуйся, поем тебе отче Феодоре,/в победныя ризы видяще тя облеченна,/во Царствии Божии ликующа.//Моли победу Дающаго о еже спастися нам. Радуйся, победу над супостатом одержавый,/радуйся, в лице мучеников ныне торжествующий,/жизни вечныя наследниче праведный,/твою память ныне празднующе,//молимся помиловатися душам нашим. Слава, глас 6: Отче священномучениче Феодоре,/собравшеся во святем храме твоем,/и твою память велегласно торжествующе,/твоим подвигом дивящеся,/хвалу тебе увенчавшему по силе приносим,/и тебе славяще молим://не остави в молитвах паству твою. На стиховне стихиры, глас 5: О предобрый наш пастырю,/и преславный Христов мучениче,/веры христианския похвало и утверждение,/Царствия Небеснаго праведный наследниче,/ныне радуйся поем ти,//почитающе память твою. Стих: Честна пред Господем/смерть преподобных Его. Христов воине добропобедный,/на брань с супостатом от мира пришедый,/и подвигом добрым себе предочистивый,/и землю кровию своею обагривый,//ныне ликуя моли Бога о нас. Стих: Священницы Твои облекутся в правду,/и преподобнии Твои возрадуются. За Христа муки претерпел еси,/кровию своею Церковь утвердил еси,/венец Царства себе стяжав,/наследник живота вечнаго явился еси,//молися быти нам в невечернем дни Царствия Христова. Слава, глас 5. Подобен Р адуйся: Радуйся, священномучениче,/венцем победным увенчанный,/сораспенся бо Христу совоскресл еси Ему,/темже в вечней славе предстоиши.//Моли Жизнодавца и о нас грешных. И ныне, Богородичен, глас 5: Обрадованная, ходатайствуй Твоими молитвами,/и испроси душам нашим множество щедрот,//и очищение многих прегрешений, молимся. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 БОРОДИНСКИЙ БОГОЯВЛЕНСКИЙ ХРАМ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Бородинский Богоявленский храм. Фото 15 января 2014 г. Архитектурный ансамбль Бородинского Богоявленского прихода. Фото 15 января 2014 г. Архитектура Деревянный одно главый храм с колокольней . С юга к основному пространству пристроен клетский объём придела преподобномучениц Елисаветы и Варвары. При храме также расположены двухэтажный церковный дом с домовой Владимирской церковью и три часовни, а вся приходская территория опоясана белокаменной оградой. Архитектурный ансамбль отличается гармоничностью и красотой. Настоятели Использованные материалы Редакция текста от: 05.03.2017 13:31:49 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
| В Осетию доставлены честные мощи новомучениц российских 22 июня 2006 г. 15:27 Архиепископ Берлинский и Германский Марк (Русская Зарубежная Церковь) в четверг доставил в Северную Осетию фрагмент мощей преподобномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Как сообщили «Интерфаксу» во Владикавказской епархии, сначала мощи будут находиться в Покровском храме Владикавказа, а затем их отправят в Богоявленский женский монастырь. После трагедии в Беслане между Ставропольской и Владикавказской епархией и Берлинской епархией РПЦЗ было подписано соглашение о строительстве в Северной Осетии реабилитационного центра для пострадавших от теракта на территории Богоявленского монастыря, куда и будут доставлены мощи. «Мощи преподобномучениц останутся в Северной Осетии на постоянное время», — сообщил благочинный православных церквей республики отец Владимир (Самойленко). На территории бывшей школы в Беслане епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан вместе с архиепископом Марком в четверг днем заложил крест на месте будущего храма. Великая княгиня Елизавета Федоровна, урожденная принцесса Гессен-Дармштадтская, была внучкой королевы Британии Виктории и родной сестрой последней русской императрицы Александры Федоровны. Основательница Марфо-Мариинской обители, Елизавета Федоровна погибла мученической смертью. 18 июля 1918 года она вместе с инокиней Варварой была сброшена в шахту под Алапаевском на Урале. Осенью того же года состоялось обретение останков в шахте и их захоронение в Свято-Троицком соборе Алапаевска. Летом следующего года, после наступления Красной армии, останки алапаевских мучеников были перевезены товарным поездом в Читу. В 1920 году гробы с телами Елизаветы Федоровны и других жертв переправили в Пекин, затем - пароходом в Шанхай, а оттуда — в Порт-Саид. Из Египта мощи поездом доставили в Иерусалим. 21 февраля 1921 года Патриарх Иерусалимский совершил чин погребения великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Анастасия Угличская, прмц. - житие Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Анастасия Угличская, прмц. - житие Эта страничка относится к разделу Анастасия Угличская, прмц. Угличская игуменья. Погибла при разорении Углича поляками в Смутное время.Она с сестрами своего монастыря ревностно излечивала многих больных и раненых. В 1609 году поляки ворвались в Углич, разграбили и сожгли город, в Богоявленском женском монастыре убили всех раненных русских воинов, а вместе с ними игуменью Анастасию и с нею 35 сестер. Анастасия Угличская причислена к лику святых преподобномучениц. Память в Православной церкви 23 мая (5 июня) (собор Ростово-Ярославских святых). Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Анастасия Угличская, прмц. " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Тогда Афонская Гора, подобно Рахили, рыдала о детях своих. Да и кто бы, смотря на все тогда бывшее, не заплакал? До небес доходил вопль и рыдание плачущих, которые вместе с Давидом произносили следующее: «Боже, пришли иноплеменники (иноверцы) на место, принадлежащее Пречистой Твоей Матери, и осквернили Твои святые храмы, положили трупы рабов Твоих в пищу птицам и зверям, пролили кровь их, как воду, вокруг жилищ их, и не было кому погребать. Пролей гнев Твой на людей, хулящих Тебя, и на государства, отступившие от православной веры. Пусть скоро посетят нас щедроты Твои, Господи, поелику мы очень обнищали; помоги нам, Боже, Спасителю наш, ради славы Твоего имени, Господи, избави нас и ради Своего имени очисти грехи наши, чтобы не сказали когда-нибудь иноверцы: где Бог их? И чтобы пред нашими глазами постигла иноверцев кара за пролитую ими кровь рабов Твоих. Мы же, Твои рабы, будем исповедовать Тебя, Боже, во век и передавать из рода в род славные исповедания и предания наших отцов». Так плача и горько рыдая, погребали по всей Святой Горе святых, где кого находили. Память пострадавших тогда преподобномучеников празднуется вместе со всеми святыми, подвизавшимися на Святой Горе, – в неделю, следующую по неделе Всех Святых. Но празднуется и отдельно память преподобномучеников Иверских – в ватопедских – в посему справедливо и прилично, чтобы память и наших преподобномучеников была празднуема в нашей обители отдельно (говорит автор этой повести – инок Зографской обители). Ибо, если память одного преподобного отца нашего Космы, жившего после них, празднуется надлежащим образом, то тем более следует праздновать память многих живших раньше него. И если на Синае и в Лавре св. Саввы Церковь празднует память св. отцов, пострадавших не по собственной воле и не за православие, а от сарацин, то тем более прилично особо праздновать в нашей обители память наших св. отцов, пострадавших от еретиков-латинян по собственному изволению и за православие. Это и сами братия обители нашей издавна чувствовали и этого желали, да и не могли не желать этого, умильно смотря на оставшиеся частицы сожженных костей их, целуя эти останки, ежедневно проходя мимо пирга, на котором эти св. |
|
|
