| Примечание : И здесь нет дневных тропарей, потому что Октоих не поется (Типик. гл. 52). Тропарь праздника, Слава, И ныне — кондак праздника (Типик. гл. 48) В отдание “Входа во храм Пресвятой Богородицы” — Тропарь праздника, Тропарь святых, Слава — кондак святых, И ныне — кондак праздника (Типик. гл. 48). Таблица тропарей и кондаков на Литургии седмичных дней: понедельника, вторника, среды, четверга, пятка в храме Божией Матери Если случится святой, имеющий или бдение, или полиелей, или славословие Если случится предпразднество или попразднество Господского праздника Если случится предпразднество или попразднество Богородичного праздника Если случится отдание Господского или Богородичного праздника В понедельник, вторник и Четверток: Тропарь храма Богородицы, Тропарь дневной (в четверг два), Тропарь рядового святого — 1 или 2, Кондак дневной (в четверг два), Кондак рядового святого — 1 или 2, Слава — Со святыми упокой, И ныне — кондак храма (Типик. гл. 52) Вереду и пяток: Тропарь дневной “Спаси Господи”, Тропарь храма Богородицы, Тропарь рядового святого 1 или 2х, Кондак дневной “Вознесыйся на Крест”, Кондак рядового святого 1 или 2х, Слава — Со святыми упокой, И ныне — кондак храма Богородицы (Типик. гл. 52) В понедельник, вторник, среду, четверг и пяток: Тропарь храма Богородицы Тропарь рядового святого Слава — кондак рядового святого И ныне — кондак храма Богородицы (Типик. гл. 52) Устав может быть двоякий: 1 Тропарь предпразднества или попразднества Тропарь храма Тропарь рядового святого — 1 или 2 Кондак храма Кондак рядового святого — 1 или 2 И ныне — кондак предпразднества или попразднества (Типик. гл. 52) 2 Тропари те же и в том же порядке Кондак предпразднества или попразднества Кондак рядового святого — 1 или 2 И ныне — кондак храма Богородицы (Типик. гл. 48) Тропарь предпразднества или попразднества Тропарь рядового святого — 1 или 2 Кондак рядового святого — 1 или 2 И ныне — кондак предпразднества или попразднества (Типик. гл. 52) Устав тот же, что и в храме Христа Спасителя Таблица тропарей и кондаков на Литургии седмичных дней: понедельника, вторника, среды, четверга и пятка в храме святого |
| Тропарь предпразднества или попразднества Тропарь рядового святого 1 или 2х Слава — кондак рядового святого 1 или 2х Если двоих, то Слава перед вторым И ныне — кондак предпразднества или попразднества (Типик. Гл. 12) Примечание: тропарь и кондак храма Христова не произносится, потому что заменяются тропарем и кондаком предпразднества или попразднества Господского праздника (Типик. 52) Дневные тропарь и кондак не произносятся потому, что Октоих не поется (Типик. гл. 52) Тропарь храма Христова Тропарь предпразднества или попразднества Тропарь рядового святого 1 или 2х Кондак храма Христова Слава — кондак рядового святого 1 или 2х Если двоих, то Слава перед вторым И ныне — кондак предпразднества или попразднества (Типик. 15 гл.) Тропарь праздника Слава, И ныне — кондак праздника В Отдание “Входа во храм Пресвятой Богородицы”: Тропарь праздника Тропарь святых Слава, кондак святых, И ныне — кондак праздника (Типик. гл.48) Таблица тропарей и кондаков на Литургии субботнего дня, если на Утрени после Шестопсалмия и Великой ектении поется “Бог Господь” во храме Божией Матери Если случится святой, имеющий славословие, или полиелей, или бдение Если случится предпразднество или попразднество Господского праздника Если случится предпразднество или попразднество Богородичного праздника Если случится отдание Господского или Богородичного праздника Тропарь храма Богородицы Тропарь дневной Тропарь рядового святого — 1 или 2х Кондак храма Богородицы Кондак рядового святого — 1 или 2х Слава — Со святыми упокой… И ныне — “Яко начатки естества…” (Типик. гл. 12) Тропарь храма Богородицы Тропарь рядового святого Слава — кондак рядового святого, И ныне — кондак храма Богородицы (Типик. гл. 15) Тропарь предпразднества или попразднества Тропарь храма Богородицы, Тропарь рядового святого — 1 или 2х, Кондак храма Богородицы, Слава — кондак рядового святого 1 или 2х, И ныне — кондак предпразднества или попразднества (Типик. гл. 12, Октоих — Указ о службе субботней) Примечание: в 12 гл. Типикона сказано, что кондак храма Богородицы не глаголется во дни предпразднества и попразднества Господских праздников. Смысл этого предписания не тот, что в такие дни вовсе нельзя произносить кондак храма Богородицы, он указан в 52 гл. Типикона (лист 387 на об. См. “на Литургии по входе”, а тот, что в эти дни кондаки надобно покрывать кондаком предпразднества или попразднества Господского праздника, а не кондаком храма Богородицы. Впрочем, следуя указаниям 43 гл. Типикона, кондаки можно начинать с праздничного (то есть предпразднества или попразднества), а покрывать кондаком храма Богородицы. |
| 42. Отдание Пасхи: тропарь воскресный (5-й глас), «Слава»: кондак Недели о слепом, «И ныне»: «Аще и во гроб…». 43. Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора: тропари: воскресный (6-й глас), Вознесения, отцов. «Слава»: кондак отцов, «И ныне»: кондак Вознесения. 44. Неделя всех святых: тропари: воскресный (8-й глас), святых. «Слава, и ныне»: кондак святых. Примечание. Если в неделю периода Цветной Триоди или в Господский праздник (Преполовение, Вознесение, Пятидесятница) случится великий святой, то следует руководствоваться соответствующими Марковыми главами Типикона (23 апреля, 8, 25 мая), а также 48–58-й храмовыми главами. §4.2.2. В Богородичном храме Тропарь и кондак храма не поются во все Господские и Богородичные праздники, в дни отдания двунадесятых праздников, в периоды пред- или попразднства Богородичных двунадесятых праздников. Кроме того, кондак храма не поется в течение всего периода пения Цветной Триоди, а также в субботу, если совершается вседневная служба. Общие указания а) В неделю (воскресный день) 1. Господский двунадесятый праздник (кроме Недели ваий): тропарь праздника, «Слава, и ныне»: кондак праздника (например, 14 сентября). 2. Богородичный двунадесятый праздник (кроме Благовещения): тропарь воскресный, тропарь праздника; «Слава»: кондак воскресный, «И ныне»: кондак праздника (см., например, 8 сентября, «Аще случится в неделю»). 3. Господский или Богородичный недвунадесятый праздник: тропари: воскресный, праздника и святого Минеи; кондак воскресный, «Слава»: кондак святого Минеи, «И ныне»: кондак праздника (см., например, 1 августа или 27 ноября, «Аще случится в неделю»). 4. Предпразднство или попразднство Господского праздника: тропари: воскресный, праздника (предпразднства), храма, святого Минеи; кондак воскресный, кондак храма, «Слава»: кондак святого Минеи, «И ныне»: кондак праздника (предпразднства) (см., например, 15 сентября, «Аще случится в неделю»). 5. Предпразднство или попразднство Богородичного праздника: тропари: воскресный, праздника (предпразднства), святого Минеи; кондак воскресный, «Слава»: кондак святого Минеи, «И ныне»: кондак праздника (предпразднства) (см., например, 8 сентября, «Аще случится в неделю»). |
| Далее — тропари по входе. На входе поется «Приидите, поклонимся и припадем ко Христу. Спаси ны, Сыне Божий, Воскресый из мертвых, поющие Ти: аллилуиа». Это — само собой. Что касается тропарей по входе, то там есть некоторые особенности. Напомню, как устанавливается последовательность тропарей. Во–первых, нужно подумать, какие тропари могут петься. Могут петься: тропарь дня седмицы, тропарь святого Минеи (тропарь даты), тропарь храма. Еще тропарь праздника, если будет предпразднство или попразднство. Но оставим пока в стороне эти случаи. Какие же тропари могут быть? - тропарь воскресный - тропарь храма - тропарь святого Минеи. И, соответственно, такие же кондаки. Нетрудно сообразить, как они будут петься: - тропарь воскресный (он на первом месте, потому что Господский) - тропарь храма, если храм Богородицы или святого (если храм Господский, то тропарь храма вообще петься не будет, потому что не может быть двух Господских тропарей) - тропарь святого Минеи. Как быть с кондаками? Кондак воскресный, кондак храма и кондак святого Минеи. - воскресный кондак (если храм Богородицы или святого) - «Слава» - кондак святого Минеи - «И ныне» - кондак воскресный (если храм Господский, то этот кондак поется на последнем месте) или кондак храма (если храм Богородичный) - кондак «Предстательство христиан непостыдное» - общий кондак Богородицы (если храм святого). Где петь кондак храма, если храм святого? Очевидно, после воскресного кондака. То есть получается, что если храм Богородичный или святческий, то песнопений по входе 6 (тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь святого, кондак воскресный, кондак храма, «Слава» — кондак Минеи, «И ныне» — «Предстательство христиан»). Если же храм Господский, то песнопений наименьшее количество (тропарь воскресный, тропарь Минеи, «Слава» — кондак Минеи, «И ныне» — кондак воскресный). Этот устав находится в Типиконе в двух местах. То, что я излагал на нынешней и двух предыдущих лекциях, — это материал главы 2 Типикона. Там указано следующее: «По входе — торпарь воскресен, таже храма и святаго дневнаго (аще имати), кондак воскресен и храма, «Слава» святаго (аще имам), «И ныне» — Богородицы. Аще же ни — «И ныне» — кондак «Предстательство христиан». Христова же храма тропарей и кондака в неделю на Литургии не глаголем во весь год, понеже предваряет воскресен». |
| – в храме Богородичном: а) в предпразднство Господского праздника: тропари: предпразднства, храма, 1-го святого, 2-го святого; кондак храма, кондак 1-го святого; «Слава»: кондак 2-го святого, «И ныне»: кондак предпразднства; б) в предпразднство Богородичного праздника: тропари: предпразднства, 1-го святого, 2-го святого; кондак 1-го святого; «Слава»: кондак 2-го святого, «И ныне»: кондак предпразднства; – в храме святого: тропари: предпразднства, храма, 1-го святого, 2-го святого; кондак храма; кондак 1-го святого; «Слава»: кондак 2-го святого, «И ныне»: кондак предпразднства. Прокимен, Аллилуиа и причастен – дня и святого (если есть). Апостол и Евангелие – рядовые (накануне праздника читаются два рядовых чтения: данного дня и грядущего под зачало) и святого (если указано чтение святому). Если в Уставе не указаны чтения святому, то поются прокимен, Аллилуиа и причастен только дня, а Апостол и Евангелие читаются рядовые. Отпуст полный праздничный с поминанием автора литургии (святителя Иоанна Златоуста ), святого храма (в храме святого) и рядового святого. б) в период попразднства «Блаженны» на 8: 2 рядовые песни канона праздника на 8 (если короткий период попразднства, например, 10 сентября) или одна рядовая песнь праздника на 6 (если длительный период попразднства, например, 19 сентября). Если один из святых имеет «Блаженны», то читаются рядовая песнь канона праздника на 4 и 6-я песнь канона святого на 4 (например, 27 декабря). Входный стих: «Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, спаси ны, Сыне Божий… поющия Ти: Аллилуиа» (в попразднство Господского праздника вставляется припев 2-го антифона праздника, а Богородичного – «во святых Дивен сый»). По входе: – в храме Господском: а) в попразднство Господского праздника: тропари: праздника, 1-го святого, 2-го святого; кондак 1-го святого; «Слава»: кондак 2-го святого, «И ныне»: кондак праздника; б) в попразднство Богородичного праздника: тропари: храма, праздника, 1-го святого, 2-го святого; кондак храма, кондак 1-го святого; «Слава»: кондак 2-го святого, «И ныне»: кондак праздника; |
| – если не поется служба святому: тропарь праздника; «Слава, и ныне»: кондак праздника (см., например, 12 сентября). 12. Бдение или полиелей святому: тропарь храма, тропарь святого, «Слава»: кондак святого, «И ныне»: кондак храма (см., например, 26 сентября и главу 52-ю Типикона). 13. Славословие святому в седмичный день (кроме субботы), когда на утрене поется Октоих: – в понедельник, вторник и четверг: тропари: храма, дня (в четверг – два дневных тропаря), святого Минеи; кондак дня (в четверг – два дневных кондака). «Слава»: кондак святого, «И ныне»: кондак храма (см. главу 52-ю Типикона); – в среду и пятницу: тропари дня («Спаси, Господи…») и святого Минеи; «Слава»: кондак святого, «И ныне»: кондак дня («Вознесыйся на Крест…») (см. главу 52-ю Типикона). 14. Славословие святому в субботу, когда не поется Октоих: тропарь храма, тропарь святого, «Слава»: кондак святого, «И ныне»: кондак храма (см. главу 52-ю Типикона). 15. Святой шестеричный или без знака (один или два): – в понедельник, вторник и четверг: тропари: храма, дня (в четверг – два дневных тропаря), святых Минеи (один или два); кондак дня (в четверг – два дневных кондака), кондаки святых Минеи (один или два), «Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак храма (см. главу 52-ю Типикона); – в среду и пятницу: тропари дня («Спаси, Господи…») и святых Минеи (один или два); кондаки святых Минеи (один или два), «Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак дня («Вознесыйся на Крест…») (см. главу 52-ю Типикона); – в субботу: тропари храма, дня («Апостоли, мученицы и пророцы…») и святых Минеи (один или два); кондаки святых Минеи (один или два), «Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак дня («Яко начатки естества…») (см. главу 12-ю Типикона). Частные случаи (исключения) в) Неподвижные праздники 16. Церковное новолетие – индикт (1 сентября): тропарь индикта, тропарь Богородицы («Радуйся, Обрадованная…»), тропарь преподобного Симеона. «Слава»: кондак преподобного Симеона, «И ныне»: кондак индикта. 17. Обновление храма Воскресения Христова (13 сентября): тропари: Обновления, предпразднства Воздвижения, священномученика Корнилия. «Слава, и ныне»: кондак Обновления. |
| На часах – тропарь и кондак преподобных. На Литургии вседневные антифоны. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь дня: «Спаси, Господи…», тропарь преподобных; кондак преподобных. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак дня: «Вознесыйся на Крест…». В храме Богородицы – тропарь дня: «Спаси, Господи…», тропарь храма, тропарь преподобных; кондак дня: «Вознесыйся на Крест…», кондак преподобных. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь дня: «Спаси, Господи…», тропарь храма, тропарь преподобных; кондак дня: «Вознесыйся на Крест…», кондак храма, кондак преподобных. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…». Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня. Апостол и Евангелие – дня. Б. Порядок аллилуйной службы (прпп. Исаакия, Далмата и Фавста) см. 18 июня; особенности ее см. 20 июня. На вечерне кафизма 15я. На утрене кафизмы 19я и 20я. Кондаки на изобразительных в следующем порядке: В храме Господском – кондак дневной: «Вознесыйся на Крест волею…», кондак преподобных. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…». В храме Богородицы – кондак дневной: «Вознесыйся на Крест волею…», кондак преподобных. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – кондак дневной: «Вознесыйся на Крест волею…», кондак храма, кондак преподобных. «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – «Предстательство христиан…». Примечание. В текущем году постовая аллилуйная служба 4 августа отменяется, поскольку приходится на субботу. В. На вечерне кафизма 15я. На «Господи, воззвах» стихиры преподобного, глас 6й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 8й: «Приидите, монахов множества…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Царь Небесный…». Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры преподобного, глас 1й (со своими припевами). «Слава» – преподобного, глас 8й: «Монахов множества…», «И ныне» – Богородичен по гласу «Славы», от меньших (по выбору), или, по традиции: «Владычице, приими…» (см. прил. 2е, «В субботу утра»). |
| Возможен также вариант, при котором на часах по Трисвятом (вместо текстов Часослова) глаголется кондак предпразднства, глас 8й (ср. с богослужением среды и пятка 4й седмицы поста, а также со службой четверга 5й седмицы). На 1м часе – кафизма 9я. На 3м часе – кафизма 10я. На 6м часе – кафизма 11я; тропарь пророчества (из Триоди), 1й прокимен Триоди, чтение паримии Триоди, 2й прокимен Триоди. На 9м часе – кафизма 12я. Изобразительны совершаются по великопостному чину. Примечание. Поскольку Устав не приводит указаний, касающихся особенностей изобразительных в предпразднство Благовещения в седмичный день св. Четыредесятницы, возможно совершение изобразительных в полном соответствии с обычным великопостным чинопоследованием. В этом случае кондаки на изобразительных глаголются следующим образом : в храме Господском – кондак храма, кондак дня, ин кондак дня, «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак предпразднства, глас 8й; в храме Богородицы – кондак дня, ин кондак дня, «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак предпразднства, глас 8й; в храме святого – кондак дня, ин кондак дня, кондак храма, «Слава» – «Со святыми упокой…», «И ныне» – кондак предпразднства, глас 8й. Существует также мнение , что в предпразднство Благовещения дневные кондаки и кондак «Со святыми упокой…» не произносятся: в храме Господском и святого – кондак храма, «Слава, и ныне» – кондак предпразднства, глас 8й; в храме Богородицы – кондак предпразднства, глас 8й. Возможен также вариант, согласно которому на изобразительных глаголется только кондак предпразднства, глас 8й (ср. с богослужением среды и пятка 4й седмицы поста, а также со службой четверга 5й седмицы). Окончание изобразительных (после кондаков) следующее: «Господи, помилуй» (40), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним…». Иерей (перед царскими вратами): «Боже, ущедри ны…». Чтец: «Аминь». Иерей – молитву прп. Ефрема Сирина с 16 поклонами. Читается конечное Трисвятое. По «Отче наш» иерей – возглас: «Яко Твое есть Царство…». Чтец: «Аминь», «Господи, помилуй» (12). Молитва: «Всесвятая Троице…». «Буди имя Господне…» (трижды), «Слава, и ныне», «Благословлю Господа…» (псалом 33й) . Иерей на солее при закрытых царских вратах совершает отпуст следующим образом. Иерей (или диакон): «Премудрость». Певцы: «Достойно есть…» до слов: «и Матерь Бога нашего» (включительно). Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Певцы: «Честнейшую Херувим…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». Певцы: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей произносит отпуст. |
| По Трисвятом – тропарь святителя, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен по гласу тропаря, от меньших: «Тя величаем, Богородице, вопиюще: Ты еси гора...». На часах – тропарь и кондак святителя. На Литургии вседневные антифоны. По входе – тропари и кондаки: В храме Господском – тропарь дня: «Спаси, Господи...», тропарь святителя; кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – кондак дня: «Вознесыйся на Крест...». В храме Богородицы – тропарь дня: «Спаси, Господи...», тропарь храма, тропарь святителя; кондак дня: «Вознесыйся на Крест...», кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь дня: «Спаси, Господи...», тропарь храма, тропарь святителя; кондак дня: «Вознесыйся на Крест...», кондак храма, кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – «Предстательство христиан...». Прокимен, аллилуиарий и причастен – дня. Апостол и Евангелие – вторника и дня. Б. Порядок аллилуйной службы (свт. Амвросия Медиоланского) см. 30 мая; особенности ее см. 31 мая. На вечерне кафизмы нет. На утрене кафизмы 10-я, 11-я и 12-я. Апостол и Евангелие на изобразительных – вторника и дня. Кондаки на изобразительных в следующем порядке: В храме Господском – кондак дневной: «Вознесыйся на Крест волею...», кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – «Предстательство христиан...». В храме Богородицы – кондак дневной: «Вознесыйся на Крест волею...», кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – кондак храма. В храме святого – кондак дневной: «Вознесыйся на Крест волею...», кондак храма, кондак святителя. «Слава» – «Со святыми упокой...», «И ныне» – «Предстательство христиан...». Литургия в этот день не совершается. Вечерня бывает в свое время. В. На вечерне кафизмы нет. На «Господи, воззвах» стихиры преподобного, глас 4-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Преподобне отче Ниле...», «И ныне» – догматик, глас тот же: «Царь Небесный...». Входа нет. Прокимен дня. |
| б) В седмицу святых жен-мироносиц – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», воскресный: «Егда снизшел еси…», праздника: «Мироносицам женам…», тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь рядового святого (одного или двоих); кондак храма святого, кондак рядового святого. «Слава» – кондак другого рядового святого (если их два), «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…». в) В попразднство Преполовения – тропарь праздника, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь рядового святого (одного или двоих); кондак храма святого, кондак рядового святого. «Слава» – кондак другого рядового святого (если их два), «И ныне» – кондак праздника. г) Во все остальное время – так же, как в попразднство Преполовения, только вместо тропаря праздника – тропарь воскресный. Таким образом, тропарь праздника поется всю седмицу. Тропарь и кондак храма Господского, а также кондак храма Богородицы во всю Пятидесятницу не поются. При одном полиелейном святом во все седмицы – тропарь праздника (или воскресный), тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь рядового святого; кондак храма святого. «Слава» – кондак рядового святого, «И ныне» – кондак праздника. При шестеричном и великом святом – тропарь праздника (или воскресный), тропарь великого святого, тропарь шестеричного святого; кондак великого святого. «Слава» – кондак шестеричного святого, «И ныне» – кондак праздника. В этом случае тропарь и кондак храма святого не поются, так как Типикон предполагает бдение. 3) Апостол и Евангелие – сначала дня, затем святого (если есть). II. Стихиры на вечерне и на утрене: 1) На «Господи, воззвах» сначала поются стихиры из Триоди – 3, и святого Минеи – 3. «Слава» – святого, если есть, «И ныне» – праздника; если славника святого нет, то «Слава, и ныне» – праздника. 2) На стиховне – Триоди дня. «Слава» – святого, «И ныне» – праздника. Если славника святого нет, то «Слава, и ныне» – праздника. При двух святых, имеющих каждый свои стихиры, на «Господи, воззвах» поем стихиры святых на 6. «Слава» – святого, «И ныне» – праздника. Если славника святого нет, то «Слава, и ныне» – праздника. Стихиры Триоди, указанные на «Господи, воззвах», поются на стиховне с праздничными стиховными припевами (по мнению В. Розанова , припевы берутся из Триоди с вечерних стихир на стиховне этого дня); «Слава» – святого, если есть, а если нет, то «Слава, и ныне» – праздника. Стихиры на стиховне, помещенные в Триоди, не поются. |
|
|
