| @font-face font-family: " YS Text Variable " ; src: url( " " ) format( " woff2 " ); font-weight: 400 700; font-display: optional; #ya-site-form0 .ya-site-suggest#ya-site-form0 .ya-site-suggest-popup#ya-site-form0 .ya-site-suggest__opera-gap#ya-site-form0 .ya-site-suggest-list#ya-site-form0 .ya-site-suggest__iframe#ya-site-form0 .ya-site-suggest-items#ya-site-form0 .ya-site-suggest-items li#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem#ya-site-form0 a.ya-site-suggest-elem:link,#ya-site-form0 a.ya-site-suggest-elem:visitedhtml body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem-link,html body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem:link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem:hover,html body #ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_state_hover#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_nav:hover,#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_nav .ya-site-suggest__link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_translate .ya-site-suggest__link#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem .ya-site-suggest__info#ya-site-form0 .ya-site-suggest-elem_selected#ya-site-form0 .ya-site-suggest__fact#ya-site-form0 .ya-site-suggest__highlight Закрыть Автора 282-й статьи Шпигеля по делу о взятке приговорили к 11 годам строгого режима 16:29 14.02.2024 247 Время на чтение 3 минуты Фото: Басманный суд/ТАСС Бывший сенатор Борис Шпигель осужден к 11 годам строгого режима. Этот приговор стал кульминацией драматической истории, в которой фигура, некогда обладавшая значительным влиянием и авторитетом, оказалась на скамье подсудимых за серьезные обвинения в коррупции. Комментирует " Россия Ноев Ковчег " : Шпигель, чье имя ассоциировалось с разработкой одной из самых спорных статей российского законодательства, статьи 282 УК РФ, обвинявшейся в преследовании за высказывания в интернете, в итоге сам стал жертвой судебной системы, которой он когда-то помогал формировать. Статья 282, наказывающая за экстремизм, была использована для преследования множества людей за лайки и комментарии в соцсетях, вызывая ожесточенные дебаты о свободе слова и правах человека. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Где располагался Эдем и существовали ли Содом и Гоморра? Отвечает библейский археолог 14 мин., 07.08.2012 Содержание Действительно ли Ноев ковчег нашли ученые? Был ли всемирный потоп? Является ли строительство Вавилонской башни реальным историческим событием? Что находилось в Ковчеге Завета и куда он исчез? На эти и другие вопросы «Фоме» ответил библейский археолог, священник Александр Тимофеев. Где находится Эдем? Лукас Кранах Старший. Адам и Ева в саду Эдема. 1530 г. Археология (да и вообще наука как таковая) ответить на этот вопрос не может — просто по той причине, что он не относится к сфере ее компетенции. Наука занимается вещами, доступными чувственному опыту, воспроизводимыми в эксперименте. Что же касается Эдема (по-древнееврейски «ган-эден» — сад, выбранное и огороженное место) — это созданное Богом место, соединявшее Царство Небесное и материальный мир. Господь пребывал там полнотой благодати. Что касается географической привязки, то опираться мы можем только на сказанное в Священном Писании (Быт 2) — там говорится о четырех реках, вытекающих из Эдема. Это Хиддекель, т. е. Тигр, Евфрат, Фисон и Гихон. И если первые две — это реально существующие до сих пор реки, то о двух других приходится только гадать. Есть предположение, что это текущие на Кавказе Кура и Арагва. Ясно только то, что согласно Библии, Эдем находился в районе современной Месопотамии. Но найти точное местоположение рая принципиально невозможно, и вот почему: когда рай был затворен от человека, он был затворен не в физическом смысле, а в духовном. Херувим с обращающимся мечом, поставленный Господом, запечатал человеку вход в Царство Небесное. Поэтому то место нашего тварного мира, где до грехопадения располагался Эдем, потеряло свой вид, Господь уже не присутствует там так, как присутствовал тогда, и оно перестало отличаться от остальной земли. Мы могли бы пройти по этому месту сейчас и ничего, например, кроме пустыни, не увидеть. Бесполезно искать рай на земле. Вход в него, как сказано в Евангелии, открывается только через сердце человека. Царство Божие внутрь вас есть (Лк 17:21). Где находится могила Адама? |
| Разделы портала «Азбука веры» Сюжет Перед нами сюжет об истории праведного Ноя. Бог решив наказать людей за грехи, за злодеяния, за нарушение заповедей, наслал на них потоп. Среди неправедных людей был один лишь Ной, который служил Господу всем сердцем. По велению Бога ему было приказано построить огромный ковчег, чтобы пребывая в нем некоторое время, спастись и расселиться по земле. Господь повелел взять в ковчег животных, и птиц, и пресмыкающихся — всех по паре, мужского и женского рода. Когда ковчег был построен, Бог стал лить воду сорок дней и ночей. Все живое на земле умерло, остались живы лишь Ной с семейством и животными. Когда вода перестала изливаться, ковчег остановился у Араратских гор. Ной выпустил голубя, и он вернулся с листом масличного дерева. Это было свидетельство того, что вода, наконец, спала. После многодневного пребывания в ковчеге все семейство с животными вышло на твердую землю, вознеся Господу молитвы. Описание Художник представил эскиз картины, где Ноев ковчег изображен в виде огромного дома на воде, который состоит из нескольких ярусов. Художник мастерски передает состояние людей, уже долгое время странствующих по пустынной глади океана. И вот, наконец, к ним, уже отчаявшимся в надежде найти сушу, приходит радостная весть — голубь с ветвью оливы, влетевший в открытое окно ковчега. Все семейство Праведного Ноя испытывает несказанную радость: их долгое странствие приходит к концу. На представленной картине нет патетических поз, ярких красок, художник использует монохромные тона, чтобы передать состояние своих героев: их ожидание увидеть землю. Праведный Ной, величественный старик, протягивает руки прилетевшему обратно в ковчег голубю, который несет веточку оливы, и это значит, что где-то недалеко есть суша, да не просто суша, но пригодная к обитанию земля с растительностью, возвращающая людей, собравшихся в ковчеге к их прежней жизни. Эскиз исполнен старательно, аккуратно выписаны детали. В изображении семейства Ноя и, прежде всего, самого праотца, в театральной позе стоящего в центре ковчега, художник явно следовал академическому трафарету. Животные же прямодушно и наивно заимствованы из крестьянского обихода. Утки, гуси, овца, птицы, сидящие на жердочках, как и ковчег, изображены совсем иначе — вполне натурально. История Эскиз был написан после переезда художника в Петербург в 1882 году. Рекомендуемая литература Тематическая подборка Прочее Популярное Сейчас в разделе 37 чел. Всего просмотров 1.1 млн. Всего записей 1118 ©2024 Азбука искусства к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| СМИ: Археологи обнаружили Ноев ковчег Москва, 25 мая 2017 г. Исследователи, представляющие организацию NAMI (Noah " s Ark Ministries International), заявили, что им «с вероятностью 99,9 процента» удалось найти фрагменты библейского Ноева ковчега. По словам специалистов, древние доски сохранились между слоем снега и вулканическими породами горы Арарат в Турции, сообщает Московский Комсомолец . Специалисты, ссылаясь на результаты проведённого углеродного датирования утверждают, что возраст обнаруженной древесины составляет более 4800 лет, передаёт Daily Express. Как утверждается, на досках, можно увидеть неровности, напоминающие пазы, особенно активно применяющиеся в строительстве до появления гвоздей. Длина некоторых обнаруженных объектов, по словам представителей NAMI, составляет около 20 сантиметров, а других — достигает 20 метров. Найти предполагаемые «обломки Ноева ковчега», как сообщается, удалось на выстоте около 4 километров над уровнем моря. Отметим, сообщения о том, представители NAMI обнаружили Ноев ковчег, появлялись и ранее — в частности, в 2010 году. Тогда многие эксперты отнеслись к этой новости крайне скептически — в частности, они отметили, что ни в одном рецензируемом научном издании не появилось публикации, посвящённой находке, а это означает, что говорить о признании её научным сообществом нельзя — пресс-релизы сами по себе не являются реальным доказательством археологического открытия. К тому же некоторые специалисты, комментировавшие новость, не исключали, что даже если новость о древних фрагментах древесины соответствует действительности, углеродное датирование могло проводиться с нарушениями и дать неверные результаты — опять же, отсутствие научной статей в научных журналов не позволяет с уверенностью утверждать обратное. Более того, ряд учёных тогда заявили, что на планете попросту не хватило бы воды, чтобы поднять ковчег на такую высоту. 25 мая 2017 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| «Ноев ковчег» оказывает материальную поддержку мамам, которые в одиночку воспитывают детей, а также приобщают их к церковной жизни — приглашают на подворье принять участие в богослужениях и церковных праздниках. 26 февраля. ПРАВМИР. Социальная служба православного клуба «Ноев ковчег» при подворье Артемиево-Веркольского монастыря в Архангельске взяла под опеку неполные семьи, сообщает пресс-служба Архангельской епархии . «Ноев ковчег» оказывает материальную поддержку мамам, которые в одиночку воспитывают детей, а также приобщают их к церковной жизни — приглашают на подворье принять участие в богослужениях и церковных праздниках. «Наша цель – не просто оказывать неполным семьям материальную помощь, и организовывать выездные поездки, но и привести их в храм. Детям очень нравятся молебны в нашем храме», — подчеркнула руководитель социальной службы Вера Костылева. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 28 марта, 2024 16 марта, 2024 6 марта, 2024 24 февраля, 2024 11 февраля, 2024 4 февраля, 2024 26 января, 2024 23 января, 2024 22 января, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| 21. КОРНЕЛИЙ Римские Папы. Список 21. КОРНЕЛИЙ. 251—253. После мученической смерти Фабиана в трудный период гонений епископский трон пустовал более года. Только после смерти Деция избранный духовенством и собранием христиан епископ Корнелий мог приступить к реорганизации своей церкви. Несмотря на преследования, желающих принять крещение было очень много. «Число христиан растет,— писал Ориген,— но остывает рвение». В одном из своих посланий (впервые написанных на латыни) Корнелий сообщает, что церковь в Риме насчитывает 46 священников, 7 диаконов, 7 субдиаконов, 42 помощника, 56 экзорцистов, чтецов и ризничих. Впервые были названы все иерархические ступени римского духовенства. Кроме того, община содержала на свой счет более 1500 вдов и детей (вероятно, сирот, чьи родители пали жертвами гонений). Таким образом, можно предположить, что число христиан в столице империи составляло тогда несколько десятков тысяч; они уже имели собственные кладбища, дома, возможно, даже отдельные места культа и значительное имущество. В таком большом сообществе легко могли возникнуть расхождения во взглядах. После смерти Фабиана, когда трон епископа пустовал, большим уважением пользовался римский священник Новациан, первый в истории римского христианства писатель, пользовавшийся латинским языком. Новациан был ригористом. Когда в период гонений многие христиане под давлением имперских властей согласились бросить в доказательство своей лояльности по нескольку зерен фимиама в огонь, зажженный в честь языческих богов или императора, одни восприняли этот жест как измену вере, другие же — как чисто формальный акт, который следовало простить, не требуя слишком тяжелого покаяния. Столкнулись две позиции: одна — бескомпромиссного, «чистого» христианства, в котором нет места для человеческой слабости; другая — пропагандирующая «открытый путь», «вместительный, как Ноев ковчег» (выражение, приписываемое Каликсту), которым могут идти и элита святых, и широкие массы менее сознательных христиан. Новациан был человеком ученым, суровым, вызывавшим всеобщее уважение. Его позицию разделяли многие ригористы в других церквах: Галлии, Африки и даже Малой Азии. Таким образом, в христианстве того времени создался общий фронт против либерального отношения к «отступникам и падшим», которые принесли жертву на алтарь государственной религии. В Риме оппозицию возглавил Новациан, который был признан епископом несколькими поддерживавшими его епископами соседних христианских общин. По приказу императора Галла (226—254) Корнелий был изгнан в Центумеллу (ныне—Чивитавеккья), где вскоре и умер. Из книги: Ян Веруш Ковальский. Папы и папство. М.: Издат. политической литературы. 1991 г. Ссылки по теме Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла © Православная Энциклопедия, 2001–2024. Все права защищены © Сделано в Stack Group , 2008–2024 Поделитесь с друзьями |
| Осторожно, рок! Христианство и рок-музыка Протоиерей Александр Шаргунов, " Русский дом " , 08 2005 г. Вопрос: Как Вы относитесь к проповеди Христианства среди любителей рок-музыки? Аркадий Никольский, г. Москва Ответ: Проповедь Христианства может быть, как известно, среди кого угодно. Среди уголовных преступников и блудниц. Вы, наверное, хотели спросить о другом: совместимо ли Христианство с любовью к рок-музыке. Один из проповедников рок-музыки в своих выступлениях по православному радио любит рассуждать о трезвении в духовной жизни, и часто цитирует по этому поводу святителя Игнатия Брянчанинова. На память приходят такие, наверное, многим известные, слова святого о ложной духовности в церковном искусстве: " Вдохновенным пророкам придан вид беснующихся жрецов, утончённое сладострастие дышит там, где должно изображаться целомудрие " . Если святитель Игнатий так определяет искусство тех, кто всё-таки верит в Христа Бога и исповедует главные догматы Символа веры, то что бы сказал он о такой музыке, с помощью которой, как правило, откровенно возносятся гимны сатане? Конечно же, не случайно сатанисты избирают такую форму. В искусстве, претендующем на подлинность, всегда действует закон единства формы и содержания. Одной такой музыкой, без всяких слов, может совершаться десакрализация смысла и жизни. Для нормальной, чувствующей красоту души это может быть невыносимой пыткой, наподобие ада. Однако хуже всего, как известно, смешение истины с ложью. Дело не просто в плохом вкусе, а в ложной духовности. Даже Лев Толстой, которого невозможно заподозрить в чрезмерной склонности к мистике, любил повторять, что настоящее искусство мистично, то есть духовно. Но всякому ли духу можно верить? Китайские императоры, говорил он, держали под строгим контролем публичное исполнение музыкальных произведений. Ибо невозможно оставить без внимания то, что может поколебать духовное состояние целого народа. Всем известен вклад сегодняшнего псевдоискусства в разрушение нравственных и духовных устоев в нашем Отечестве. Прежде всего, у молодежи. Проповедь Христианства и одновременно рок-музыки можно, без преувеличения, сравнить с проповедью Христианства без призыва отказаться от греха - во имя ложно понятой христианской свободы. Именно такими проповедниками в I веке были так называемые гностики, которых Церковь сразу же назвала врагом номер один Христианства. Хотя у них не было цели разрушить Христианство. Они искренне хотели усовершенствовать его, сделать интеллектуально привлекательным для язычников. Святые отцы говорят, что эти " глубины сатанинские " с особенной силой раскроются в последние времена. Антикультура создаёт атмосферу, благоприятную для прихода антихриста. Так что речь идёт об очень серьезных вещах. И все это - в ближайшей перспективе. Один мой знакомый сравнил деятельность этих проповедников с попыткой внедрить троянского коня в Ноев ковчег Церкви. Также в рубрике " Осторожно, рок! " : |
| Богословие Древнее поста (+ Видео) Неделя вторая Поста Великого начинается очень загадочным Евангельским чтением. Это Евангелие от Иоанна, в котором речь идёт о призвании Нафанаила. Какое отношение это Евангельское чтение имеет к посту? Трудные места Евангелия: Хула на Духа В Евангелии сказано: " если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем " . Получается, простительно хулить Сына и непростительно – Духа. А что сказать об Отце? И как вообще такое может быть, если Отец, Сын и Дух – это Единый Бог? «Ученый монах» Эпитеты «ученый монах», «красный антисоветчик», «неудобная фигура» – это всё применимо к нему и характеризует личность Владыки с разных сторон. Он и «не навязывал», но его и слушали. Он и в глубине веков, в отвлеченных, казалось бы, богословских изысканиях, и одновременно современен и актуален сегодня. Трудные места Евангелия: Гробницы пророкам В Евангелии от Матфея есть очень странное обличение: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников...» Что же плохого в том, чтобы строить гробницы почитаемым пророкам? Пример милосердного самарянина: теория и практика Почему два других единоплеменника путника, служители истинной веры, по очевидности должные быть ему ближними, проходят мимо? Только ли дело в их предполагаемом равнодушии и бессердечии? Конечно, нет: они могли быть вполне порядочными служителями, не хуже многих современных. Библейский взгляд на научно-технический прогресс: Ноев ковчег или Вавилонская башня? «Возможен ли прогресс, логичен ли, оправдан ли, потребен ли прогресс миру, в котором смерть – самая неизбежная необходимость?» Идея прогресса в эпоху постмодерна Как будет меняться доминирующий ныне стиль творчества. Действительно ли постмодернизм знаменует окончание новой истории человечества и начало посленового этапа? Насколько он безальтернативен? Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. |
| В Днепропетровской епархии начал издаваться журнал «Соборяне» 30 мая 2006 г. 19:41 Новый межприходской духовно-патриотический журнал, по благословению митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея , выпустила община храма святого равноапостольного князя Владимира. Редакторский коллектив так объяснил задачу издания: «В современной жизни мы сталкиваемся со многими трудностями, о которых и не помышлял древний человек. Подумать хотя бы о том, что высокая концентрация насилия, пошлости, лицемерия и многого другого стала для человека чуть ли не нормой негативной «радиации». Наплыв самой разнообразной информации, без которой можно было бы не только обойтись, но и сохранить больше здоровья, просто захлестнула наш мир вторым потопом, в котором гибнет масса людей. Что же принесет нам всем появление нового издания в этом потоке вод? Надеемся, что, как и когда-то Ноев ковчег послужил спасительным средством, так и оно сослужит эту благую роль в нашей жизни. Название издания говорит за себя. «СОБОРЯНЕ» — это все мы, верующие люди, исповедующие веру в единстве, согласии, осознающие всю важность соборного начала в жизни церкви, необходимость соборности и для мира, раздираемого демократическим плюрализмом. Это все мы - разные социально, разные политически, разные культурно, но, надеемся, единые духом любви Божьей друг к другу». Редакция выразила надежду на плодотворное сотрудничество с читателем: «Надеемся, что это будет плодотворный диалог всех православных христиан. Мы ждем ваших писем, отзывов и предложений. Мы ждем вас, потому что мы - это ваш голос». Митрополит Ириней, благословляя учредителей и редакционный коллектив, сказал: «Появление в наше время новой православной газеты, инициатором издания которой является ваш приход, говорит о многом. Во-первых, о зрелости прихода. Кажется, совсем недавно я благословлял иерея Георгия Вольховского на строительство храма, а сегодня храм в честь святого равноапостольного князя Владимира является украшением нашего города. Во время приездов в ваш приход я всегда отмечал особое единение людей под мудрым руководством духовного пастыря - настоятеля храма. И вот - газета «Соборяне», как подтверждение соборности и зрелости прихода. Во-вторых, это свидетельствует о том, что сердца верующих людей переполняет любовь, которой они хотят поделиться со всеми. Надеюсь, газета «Соборяне» станет носительницей живого диалога всех верующих нашей епархии, в котором постараюсь принять участие и я. Можно разрушить храмы, как это было в недавнем прошлом. Можно забрать церковную утварь и книги. Но все это мы сможем восстановить, если в нашей Церкви будет присутствовать соборность верующего народа - носителя Веры, Надежды и Любви. Если в нашей Церкви есть СОБОРЯНЕ, живущие Христом». Православие в Украине /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Москве открывается XVII кинофорум «Золотой витязь» Москва, 22 мая 2008 г. Сегодня в Доме кино состоится открытие XVII кинофорума «Золотой витязь», девиз которого – «За нравственные, христианские идеалы. За возвышение души человека». На церемонии открытия фестиваля будет вручена Премия имени С.Ф. Бондарчука «За выдающийся вклад в кинематограф», ее обладателем станет знаменитый актер Алексей Баталов. В этот раз «Золотой витязь» посвящен Году Семьи, поэтому на церемонии открытия будет показан белорусский фильм «Мама придет» Галины Адамович о том, как в детском саду дети ждут своих мам. Организаторы «Золотого витязя» говорят о том, что фильмы этого форума прошли духовную цензуру, их спокойно можно показывать детям. Кинофорум «Золотой витязь» продлится до 31 мая. В программе фестиваля будут показаны анимационные, детские, телевизионные, студенческие и дебютные, художественные и документальные фильмы – всего более 220 лент из 31 страны мира. В конкурсе игровых полнометражных фильмов представлены 17 картин, среди которых: «12», «Мы из будущего», «Простые вещи», «Кука» (Россия); «Враги» (Беларусь); «Ноев ковчег» (Венгрия), «Краски памяти» (Иран), «Безмолвный свет» (Мексика), «Завтра утром» (Сербия) и другие. В рамках этого конкурса состоится мировая премьера фильма «Свеча с гроба Господня» известного режиссера Резо Чхеидзе (Грузия). В каждой категории международное жюри присудит Золотого, Серебряного и Бронзового витязя. По решению председателей всех жюри во главе с президентом МКФ Николаем Бурляевым будет также объявлен обладатель Гран-при – лучший фильм кинофорума любой категории. Показы кинофорума будут проходить на трех фестивальных площадках: бывшая гостиница «Университетская», а ныне Паломнический центр Московского Патриархата (Мичуринский проспект, д. 8/29, м. «Университет»), кинотеатр «Литва» (Мичуринский проспект, д. 6, м. «Университет») и Дворец творчества детей и юношества (ул. Косыгина, д. 17, м. «Воробьевы горы»). Вход бесплатный или за символическую плату, так что приглашаются все желающие, особенно родители с детьми. Полная информация о кинофоруме «Золотой витязь» на сайте www.zolotoyvityaz.ru Елена Меркулова специально для Православия.Ру 22 мая 2008 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
