| Моя сердечная благодарность духовенству и прихожанам, всем, кто помогал и помогает, в том числе частным образом, за щедрость и душевное богатство. " Доброхотно дающего любит Бог " (2 Кор., 9, 7), говорит апостол Павел. В ходе частичной мобилизации, объявленной в сентябре, священнослужители епархии занимались пастырской работой в военкоматах и пунктах сбора с мобилизованными гражданами. За каждым из таких мест был закреплен священник от благочиния. Это нашло положительный отклик со стороны призванных и сотрудников. Служились молебны со словами напутствий, проводилась исповедь для желающих, раздавались иконки, крестики и молитвословы. Известно о более сотни случаев крещения и даже нескольких венчаниях. В условиях военных действий, как никогда, обостряется чувство восприятия божественного и надежды на Господа. Помимо этого, клирики " военного " отдела неуклонно исполняют пастырский долг, духовно окормляют военнослужащих в зоне СВО. Несмотря на угрозу жизни, крестят, исповедуют, молятся с ними, проповедуют, в некоторых случаях причащают. Этим они помогают защитникам мужественно нести крест ратного служения. Среди таковых священников есть, к сожалению, и погибшие. Сопровождая воинское подразделение, в конце марта погиб от осколков снаряда протоиерей Олег Артемов, посмертно награждённый орденом Мужества. Попечительская комиссия епархии и Никольский морской собор Кронштадта, где он был клириком, ежемесячно оказывают его семье материальную помощь. Наша духовенство посещает раненых в госпиталях. Я сам дважды побывал в клиниках Военно-медицинской академии, общался с пациентами, большинство из них - православные верующие, видел их позитивный настрой и желание вернуться на военную службу. Памятные даты В этом году епархия отметила несколько важных памятных дат. Это 100-летие мученической кончины митрополита Петроградского Вениамина и пострадавших с ним архимандрита Сергия (Шеина), Ивана Ковшарова и Юрия Новицкого, а также стояние в вере православных людей при изъятии церковных ценностей в 1922 году. |
| Не только на словах, но и на деле Церковь не оставила народа своего, разделила с ним все тяготы войны. Проявления патриотической деятельности Русской Церкви были очень разнообразны. Епископы, священники, миряне, верные чада Церкви, совершали свой подвиг независимо от линии фронта: глубоко в тылу, на передовой, на оккупированных территориях. 1941 г. застал епископа Луку (Войно-Ясенецкого) в уже третьей по счету ссылке, в Красноярском крае. Когда началась Великая Отечественная война, епископ Лука не остался в стороне, не таил обиду. Он пришел к руководству райцентра и предложил свой опыт, знание и мастерство для лечения воинов советской армии. В это время в Красноярске организовывался огромный госпиталь. С фронта уже шли эшелоны с ранеными. В октябре 1941 г. епископ Лука был назначен консультантом всех госпиталей Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя. Он с головой погрузился в многотрудную и напряженную хирургическую работу. Самые тяжелые операции, осложненные обширными нагноениями, приходилось делать прославленному хирургу. В середине 1942 г. срок ссылки закончился. Епископ Лука был возведен в сан архиепископа и назначен на Красноярскую кафедру. Но, возглавляя кафедру, он, как и раньше, продолжал хирургическую работу, возвращая в строй защитников Отечества. Напряженная работа архиепископа в красноярских госпиталях давала блестящие научные результаты. В конце 1943 г. было опубликовано 2-е издание " Очерков гнойной хирургии " , переработанное и значительно дополненное, а в 1944-м г. вышла книга " Поздние резекции инфицированных огнестрельных ранений суставов " . За эти два труда святителю Луке была присуждена Сталинская премия I степени. Часть этой премии Владыка перечислил в помощь детям, пострадавшим в войне Столь же самоотверженно в осажденном Ленинграде свои архипастырские труды нес митрополит Ленинградский Алексий, большую часть блокады проведший со своей многострадальной паствой. В начале войны в Ленинграде оставалось пять действующих храмов: Никольский Морской собор, Князь-Владимирский и Преображенский соборы и две кладбищенские церкви. |
| — С момента великого освящения Храма Христа Спасителя минуло два десятка лет. В течение уже нескольких сезонов наружную облицовку там заменяют, а крышу стилобата — внешнюю мостовую верхнего уровня — капитально ремонтируют. На ваш взгляд, это нормальный срок службы? Предусматривали ли гарантийные обязательства подрядных организаций столь быстрый износ наружных элементов? — Нет, конечно. Это строительный брак подрядчиков. В этом оборотная сторона высочайшей интенсивности. Мы трудились быстро и эффективно и успели к Юбилейному Архиерейскому Собору 2000 года, перед которым и состоялся чин великого освящения воссозданного собора. Однако спешка негативно сказалась на качестве. Конечно, не везде, но определенные участки пострадали. Программа по модулю — После завершения работ по Храму Христа Спасителя вы продолжали руководить Архитектурно-художественным центром «Арххрам», но параллельно остались и во главе 12-й мастерской «Моспроекта-2»… — Деятельность мастерской на строительстве храма заметили и высоко оценили, и вскоре нам стали поручать серьезные, ответственные объекты. Поэтому распускать сложившийся трудовой коллектив, на пике активности объединявший 120 сотрудников, было не просто неразумно, но и вредно. В частности, мы спроектировали реставрацию с элементами реконструкции мидовской высотки с достройкой нового корпуса, примыкающего к историческому. В Кронштадте воссоздан ставший главным храмом Военно-морского флота РФ Никольский Морской собор — детище корифея дореволюционного отечественного зодчества Василия Косякова. Теперь мало кто вспоминает, но именно 12-я мастерская «Моспроекта-2» стояла и у истоков Программы возведения новых православных храмов в столице, когда мы впервые в России сделали типовую линейку модульных проектов, а Патриарх Aлekcuй II ee благословил. Поскольку работа та была не просто научная, но и инновационная, не все сразу поняли, о чем идет речь. Многим показалось, будто Москву собираются заставить одинаковыми «солдатиками» подобно пятиэтажкам-хрущевкам. Я же имел в виду не строительные, а проектные модули, из которых можно собирать храмы различных конфигураций и компоновок — и по пятну застройки, и по вместимости, и по внешнему виду, чтобы избегать однообразия и «типовухи» в худшем смысле слова. |
| Особенно часто обстреливали Никольский собор в 1943 г. Однажды в него попали три снаряда, причем осколки врезались в стену покоев митрополита Алексия. Владыка вошел в алтарь, показал причту осколок снаряда и, улыбаясь, сказал: «Видите, и близ меня пролетела смерть. Только, пожалуйста, не надо этот факт распространять. Вообще, об обстрелах надо меньше говорить... Скоро все это кончится. Терпеть недолго осталось» [vii] . Следует отметить, что клирики ленинградских храмов наравне со всеми жителями города несли труды по его обороне, участвуя в группах самозащиты МПВО. Активно включилось духовенство города в подписку на военные займы, сбор пожертвований в фонд обороны. К 1 июня 1944 г. сумма таких пожертвований достигла 390 тыс. рублей, в том числе митрополит сдал 50 тыс., протоиереи П. П. Тарасов — 30,5 тыс., В. А. Румянцев — 29 тыс., Н. И. Ломакин — 24 тыс. руб., золотой крест, кольцо с бриллиантами и т. д. Основной же поток даяний шел от верующих. Хотя в связи с массовой эвакуацией и огромной смертностью в первой половине 1942 г. Ленинград опустел, однако деятельность городских церквей, особенно патриотическая работа священнослужителей, не только не пришла в упадок, но даже возросла. В годину тяжких испытаний прихожане сплотились вокруг своих храмов. Расходы общины Николо-Богоявленского собора с 1 августа 1941 г. по 1 августа 1942 г. составили 1602 тыс. руб., в том числе пожертвования Красному Кресту — 715 тысяч. За 1942 г. доходы несколько снизились по сравнению с 1941 г. и равнялись 1175 тыс., а расходы — 1440 тыс. руб., в том числе перечисления в фонд обороны и Красный Крест — 595 тыс., затраты на содержание хора — 137 тыс., ремонтные работы — 70 тыс., выплата заработной платы служащим — 255 тыс., богослужебные и хозяйственные расходы — 135 тыс. и т.д. Но уже в 1943 г. доходы выросли до 2209 тыс. рублей, расходы же составили 2263 тыс., из них — в фонд обороны было внесено 1882 тыс., на содержание хора потрачено 117 тыс., зарплату служащим — 115 тыс., перечисления Патриархии — 10 тыс., богослужебные и хозяйственные расходы — 77 тыс. рублей [viii] . |
| в мае-июне – праздник Святой Животворящей Троицы (на пятидесятый день после Св. Пасхи); 30 августа (12 сентября н. ст.) -день перенесения мощей св. блг. князя Александра Невского из Владимира в С.-Петербург (1724); 1 (14) октября – праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Отмечаются также дни: 23 ноября (6 декабря) – день преставления св. блг. князя Александра Невского; 21 мая (3 июня н. ст.) -день перенесения мощей св. князя Александра Невского из Казанского собора в Свято-Троицкий собор Александро-Невской Лавры (1989). За собором, на кладбище, стоит выстроенная в XIX веке Никольская церковь , которая используется для ранних обеден. Николо-Богоявленский кафедральный собор Николо-Богоявленский кафедральный собор. С самых первых лет своего существования Санкт-Петербург становится городом, где строятся корабли для молодого русского флота, и со временем -крупнейшим портом России на Балтике, морской столицей страны. С 1730-х годов морские адмиралтейские служители стали селиться вдоль реки Мойки, начиная от Синего моста. Административным центром этих поселений был Корабельный или Морской полковой двор, на котором в 1730 году и была устроена часовня во имя св. Николая Чудотворца, покровителя моряков. В 1733 году вместо нее была построена полотняная, а спустя 10 лет деревянная церковь во имя св. Николая, рядом с новыми светлицами для морских служителей, возле Глухой речки, будущего Екатерининского канала. Сюда же было решено перенести и Морской полковой двор. Через 9 лет деревянная церковь заметно обветшала и на расположенном против нее огромном пустынном плацу, 16 апреля 1752 года, Императрица Елизавета Петровна повелевает строить каменную полковую церковь . Составить смету и план храма было поручено состоявшему при Адмиралтействе архитектору Савве Ивановичу Чевакинскому. Хотя смета была готова уже к маю, летом, из-за отсутствия материалов, к работе не приступили, а осенью случилось наводнение, затопившее место постройки храма. Чтобы избежать впредь подобной опасности, Адмиралтейская коллегия определила поднять уровень пола храма на 3 аршина (более двух метров). Архитектор согласился с доводами комиссии и для сохранения строгих пропорций здания несколько увеличил как высоту, так и ширину храма. |
| Уникальным явлением стали храмы в " голицинском стиле " . Это, наверное самое европейское направление в русском барокко. Храмов в этом стиле было построено очень мало, но достаточно и одного шедевра - церкви Знамения в Дубровицах . После " аннинского " барокко, основным стилем в Петербурге и Москве становится " елизаветинское " барокко. Это уже стиль молодой Российской империи. В Петербурге Растрелли, а в Москве Ухтомский создают, на мой взгляд, самый радостный стиль послепетровской эпохи. Прекрасный Никольский морской собор построил С. И. Чевакинский. Некоторое время в архитектуре продолжается более строгое " екатерининское " барокко, но вскоре главным стилем в столицах, а позже в провинции, становится классицизм, сдержанный и гармоничный. Замечательными, хотя и очень разными, мастерами этого стиля были Василий Баженов и Матвей Казаков. Очень интересны и самобытны храмы, построенные Николаем Львовым. В конце екатерининского периода, строится несколько храмов в псевдоготическом стиле. Псевдоготика При Александре I классицизм переживает время расцвета. Наверное, лучший храм в этом стиле - Казанский собор в Санкт-Петербурге , построенный Андреем Воронихиным. Эпоха классицизма, после победы над Наполеоном, завершается русским ампиром. Крупнейшими мастерами этого стиля были Карл Росси и Василий Стасов, создавший замечательный Измайловский собор в Петербурге. Храмы в этих европейских стилях, в основном, связаны со столичной архитектурой. В провинции строятся храмы, в которых одновременно присутствуют черты барокко и классицизма, нарышкинского стиля и псевдоготики. Это придаёт провинциальным и усадебным храмам неповторимое очарование. Классицизм Екатерининский классицизм Екатерининский классицизм Александровский классицизм В эпоху Николая I происходит возврат к формам древнерусской архитектуры. Однако провозглашенная триада " Православие, Самодержавие, Народность " привела в архитектуре не к творческому переосмыслению древнерусской архитектуры, а к механическому перенесению её внешних форм и декоративных элементов на классические композиционные схемы. В русской архитектуре началась эпоха эклектики, или как её сейчас называют, историзма. Этот стиль изначально не был единым и дал внутри себя массу направлений. |
| Старший преподаватель кафедры древних языков Санкт-Петербургской духовной академии иеромонах Варфоломей (Магницкий) стал ведущим секции «Филология, переводы и исследования христианских источников». На данной площадке филологи обсудили особенности употребления приставок у греческих глаголов в тексте Нового Завета, после чего познакомились с употреблением иносказательного и поэтического образа «Христос — жемчужина» в святоотеческих творениях. По завершении секционных заседаний авторы докладов получили электронные сертификаты участников конференции. Завершилась конференция экскурсией в Кронштадт. Во время поездки участники научных дискуссий смогли посетить основные места, связанные с жизнью и служением праведного Иоанна Кронштадтского, и Никольский морской собор. По материалам сайта СПбДА Патриархия.ru за темою У збори Катеринодарська духовна отримала державну на провадження за програмою (бакалаврат) Затверджено склад ради наукового журналу «Богослов» монастиря з чернечого постригу : та звернення] Церкви взяв участь у в У представили видання, дипломами церковного конкурсу через книгу» В Об " ПСТГУ та СПбДА захисти двох наукових праць Навчального «Лики святих став переможцем у грантових у 2024 До питання про час та обставини заснування монастиря [Стаття] чергове ради з видання Священного Собору 1917-1918 рр. прем " «Святий князь Московський та його обитель» У лаври вийшла книга, присвячена Никону з ключовими словами школи – ПСТГУ – Церкви новини У «Ковчег» монастиря у Ради У Високо-Петровському Москви присвячена преподобного У проходить з у монастирях За Церкви в про людей з ментальними порушеннями Почалася в.о. екзарха Африки до У ЗЦАД побачила «Церква час» У пройшла III науково-богословська з та богослов " я Московська та Санкт-Петербурзька виступили та образи майбутнього» У з метою для У роботу з Календарь ← → Богослужебные указания 31 березня 2024 р. Кирил виставку сучасного церковного мистецтва при князя Володимира в 16 2023 р. телезвернення Московського Кирила Актуально Перенесено проведення Собору Церкви Священний Синод констатував з Хризостомом 20 листопада на Священного Синоду Церкви були поминання Предстоятелем Церкви структури, що в Заява Церкви щодо в Документи Бюро друку Церкви розповсюдило заяву, в що Церквою, яку Сербський в Православна Церква на з митрополитом Вторгнення Константинопольського на Церкви в як Заява Священного Синоду Церкви у зв " язку з посяганням Константинопольського на Церкви Документи Заяву прийнято на Священного Синоду Церкви 15 жовтня 2018 року в Заява Священного Синоду Церкви у зв " язку з незаконним вторгненням Константинопольського на Церкви Документи Заяву прийнято на позачерговому Священного Синоду Церкви 14 вересня 2018 року. На Церкви переклади мовою низки важливих церковних Ihmepb " ю © Patriarchia.ru , 2005 – 2024 |
| В ходе реставрации в храме были демонтированы сцена на месте алтаря и появившиеся после закрытия храма перекрытия и открыты своды и купольный барабан. Перед прибытием Предстоятелей Константинопольской и Русской Православных Церквей на месте, где прежде находился алтарь, на белый холст было спроецировано изображение иконостаса, а на свод алтарной апсиды — образ Спасителя. С.В. Медведева, в частности, отметила, что следит за ходом визита Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея в Русскую Православную Церковь и считает, что этот визит вносит значимый вклад в развитие межправославных отношений. Обращаясь к С.В. Медведевой, Предстоятель Константинопольской Православной Церкви сказал: «Наша встреча с Вами — продолжение встречи с Главой Российского государства Д.А. Медведевым, состоявшейся несколько дней назад». Затем Святейший Патриарх Кирилл совершил в соборе краткий молебен святителю Николаю Чудотворцу. Для Предстоятелей Константинопольской и Русской Православных Церквей С.В. Медведевой был продемонстрирован документальный фильм об истории строительства, годах поругания и возрождении Морского собора. Затем состоялся осмотр реставрирующегося храма. По окончании осмотра Святейших Патриархов Варфоломея и Кирилла, супругу Президента России С.В.Медведеву в храме приветствовали дети — лауреаты художественного конкурса «Морской собор глазами детей». На соборной площади, где собрались жители города и были выстроены военнослужащие Кронштадтского гарнизона Ленинградской военно-морской базы Балтийского флота, Святейшие Патриархи Варфоломей и Кирилл и сопровождающие их лица остановились у памятника адмиралу С.О. Макарову. Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся у стен Никольского Морского собора со словом: «Сердечно приветствую всех вас! Рад возможности встретиться с вами на этой легендарной площади у стен собора, который является духовным символом мощи России, духовным символом величия военно-морского флота России. Именно от этих стен уходили в плавание наши благочестивые и преданные Отечеству предки — те, кто не раздумывая отдавали жизнь свою, защищали свободу и независимость нашей Родины. Так было в древнее время, так было и в грозные годы Великой Отечественной войны, 65-летие победы в которой мы только что отпраздновали. |
| Не прекращаются и работы по восстановлению, и происходит это за счёт пожертвований. Теперь над куполами храма снова возвышаются кресты (изготовленные и установленные заводом Тосмаре). Восстановлен центральный алтарь с уникальными росписями, мраморной лестницей (мрамор пожертвован фирмой Андриса Кокинса). 20 июля 1997 г. архиепископ Рижский и всея Латвии Александр, в сослужении Лиепайского и Рижского духовенства, совершил великое освящение центрального алтаря и всего храма. Территорию храма обрамляет ажурная ограда, подаренная АО «Лиепаяс Металургс». Основной зал, клиросы, крестильную и свечную комнаты украшают великолепные паникадила (люстры) - дар семьи Моисеевых. Нет возможности перечислить здесь всех, кто внес свой вклад в это святое дело. Источник: Строительство крепости и военного городка в Либаве началось в 1890 году по указу Александра III. Были построены жилые и общественые здания для моряков, огромный Никольский собор, укрепления и тюрьма. Кароста – это крупнейшая историческая военная территория в Балтии, часть города Лиепаи. Лиепайский Свято-Никольский морской собор – самое высокое купольное строение в Балтии (Katedrales iela 1, Karosta, Liepaja). Морской собор – визуальная и духовная доминанта Каросты. Церковь спроектирована и построена в соответствии со стилем русской православной церкви XVII века. Центральный и четыре боковых купола символизируют сына Божьего Христа с четырьмя апостолами-евангелистами. Строительство собора началось в 1901 году. В торжественной церемонии закладки храма участвовал российский император Николай II c семейством и вельможами из Санкт-Петербурга. Освящение церкви и первое богослужение прошли в 1903 году. В нем тоже участвовал император Николая II со своей семьей и придворными. С началом Первой мировой войны многие предметы из собора, в том числе колокола и иконы, были эвакуированы в Россию. Остатки достались солдатам немецкой армии. В 30-е годы XX века храм приспособили для нужд лютеранского прихода Лиепайского гарнизона. После Второй мировой войны советская власть объявила лиепайскую Каросту закрытой секретной территорией, а в соборе устроили спортивный зал, кинотеатр для солдат и матросов и так называемый «красный уголок». Колоссальная акустика собора мешала зрителям понимать сюжет звуковых фильмов, поэтому пространство в центральном куполе забетонировали. |
| Проповедь перед причастием произнес протоиерей Александр Пашков, клирик Казанского собора Санкт-Петербурга. По окончании Литургии было совершено славление святому праведному воину Феодору Ушакову. После богослужения митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий приветствовал Святейшего Патриарха Кирилла: «Ваше Святейшество, позвольте поздравить Вас с воскресным праздником и с гражданским праздником Днем Военно-морского флота, а также с принесением мощей святого праведного воина Феодора Ушакова в Морской Никольский собор. На этой седмице мы будем праздновать 16-летие прославления святого праведного адмирала. Вы помните тот 2001 год, когда Вы возглавляли торжества в Санаксарском монастыре по случаю обретения его мощей и прославления, после чего благословили, чтобы частицы мощей святого праведного адмирала были на всех флотах Российской Федерации. Я с Вами участвовал в двух поездках на Черноморский флот и на Балтийский флот. На всех флотах было воспринято с большой радостью, что у них появился небесный покровитель. И вот прошло уже 16 лет. С тех пор множество храмов уже освящено в честь святого праведного адмирала. И мы благодарим Вас, Ваше Святейшество, за то, что вы прибыли сюда, в главный Морской собор нашей Церкви Никольский собор, чтобы здесь возглавить торжества и помолиться о всех моряках, которые погибли в сражениях, и о тех, кто сегодня несет вахту, охраняя рубежи нашего Отечества». На молитвенную память митрополит Варсонофий преподнес Его Святейшеству икону святителя Николая Чудотворца, отметив что святой праведный Феодор Ушаков особенно почитал святителя Николая. Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с Первосвятительским словом . В дар Морскому собору Предстоятель передал крест с изображением Спасителя. Во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви и в связи с 25-летием служения в сане пресвитера Святейший Владыка вручил настоятелю Кронштадтского Никольского Морского собора Санкт-Петербурга архимандриту Алексию (Ганьжину) Патриаршую грамоту. |
|
|
