| Исав стал жить в земле Сеир и сделался родоначальником идумеев, а Иаков остался в земле Ханаанской и сделался родоначальником израильтян ( Быт. 30:25–43, 31–33, 35, 36 ). Сыновья Иакова. Сны Иосифа У Иакова было двенадцать сыновей (Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон, Иосиф, Вениамин, Дан, Нефеалим, Гад и Асир). Иаков любил более всех сыновей своих Иосифа, за его невинность и чистосердечие, и сделал ему разноцветную одежду 120 . Братья, завидуя Иосифу 121 , стали ненавидеть его и не могли говорить с ним дружелюбно. Однажды Иосиф сказал братьям: «Послушайте, какой я видел сон: будто мы вяжем снопы в поле; и вот, мой сноп встал, а ваши снопы стали кругом и поклонились ему». Братья сказали ему: «Неужели ты будешь владеть нами?» Вскоре Иосиф рассказал отцу своему и братьям другой сон. «Мне снилось, – говорил он, – будто солнце и луна, и одиннадцать звезд поклоняются мне» 122 . Отец побранил его и сказал: «Что это за сон, который ты видел? Неужели я, и твоя мать 123 , и твои братья придем поклоняться тебе до земли?» После этого братья еще более стали ненавидеть Иосифа, но отец заметил сон ( Быт. 37:1–11 ). Братья продают Иосифа Однажды братья Иосифа отправились в Сихем пасти скот 124 . Иаков сказал Иосифу: «Поди к братьям твоим, посмотри: здоровы ли они, и цел ли скот, – и принеси мне известие». Иосиф пошел к братьям и нашел их (в Дофане). Они, увидев его издали, сказали друг другу: «Вот, идет сновидец. Пойдем и убьем его». Но Рувим сказал: «Не станем убивать его. Лучше бросьте его в ров (колодезь)». Это говорил он для того, чтобы после спасти Иосифа. Когда Иосиф пришел к братьям, они сняли с него разноцветную одежду и бросили его в безводный ров 125 . Потом сели есть и увидели: идет купеческий караван с товарами в Египет. Тут Иуда сказал братьям: «Зачем нам убивать брата нашего? продадим его». В это время Рувима не было с братьями. Они согласились и продали Иосифа купцам 126 за двадцать сребреников 127 . Потом закололи козла, вымарали кровью его разноцветную одежду Иосифа, послали ее к отцу и велели сказать: «Мы нашли ее; не Иосифа ли это одежда?» Он узнал ее и сказал: «Это одежда сына моего; хищный зверь съел его!» и разодрал Иаков одежды свои, возложил на себя вретище и оплакивал долго сына своего 128 . |
| Как остановить все разрастающееся зло на земле, если нет возмездия за это зло? Получается, по утверждению последователей Рассела, делай что угодно, спокойно твори беззаконие: грабь, убивай, насилуй – и ты просто исчезнешь, уйдешь в никуда? Нет!!! «Суд без милости не творившим милости» ( Иак.2:13 ). Бог – Судия праведный. По Своей любви Он всех зовет к покаянию и исправлению греховной жизни, и за это обещает простить и помиловать; просит нас жить честно, чисто и свято; всем людям желает спастись и в разум истины прийти (Тим.2:4), быть наследниками Его Небесного Царства, всем предлагает Свою любовь. Но сами мы отвергаем Его милосердие и не заботимся о душе, не хотим исправлять свою жизнь. Мы привыкли так жить: без Церкви, без молитвы, без поста, без Евангелия, нам и так хорошо, зачем трудиться? Сердца наши настолько окаменели, настолько отяготились объедением, пьянством и житейскими заботами, что мы уже не в состоянии проронить покаянную слезу перед Господом. Разве Бог виноват в том, что мы стали такими? Но все может измениться, если мы хоть что-то начнем делать для спасения своей бессмертной души. Если мы обратимся к Богу с чистым сердцем, исполненным покаяния, Он в силах воскресить наши омертвевшие души! Страшный суд грядет, покайтесь!!! См. также Ис.14:12–15 ; Дан.12:2 ; ; Лк.3:17 ; Евр.10:27–31 ; Откр.9:1–2, 19:20, 20:1–3, 20, 10:14–15 . Иеговисты отрицают и существование рая – Царствия Небесного. Св. Библия свидетельствует иначе: Ин.18:36 : «Царство Мое не от мира сего: если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда " - говорит Спаситель Иисус Христос. Ин.14:2–3 : «В доме Отца Моего обителей много... И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были где Я». Ин.3:13 : «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах». Стихи 31, 32. Ин.17:24 : «Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою». |
| Когда израильтяне возвращались домой после победы Давида над Голиафом, из всех городов выходили женщины навстречу Саулу с музыкой и пением и восклицали: «Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч» 358 . Саул сильно огорчился на это и сказал: «Давиду дали десятки тысяч, а мне – тысячи; ему недостает только царства». И стал Саул с этого времени подозрительно смотреть на Давида, начал искать случая убить его и много раз покушался на это. Но Давид с кротостью и терпением перенес от него долговременное гонение, почитая его, как помазанника Божия. На другой же день после торжественной встречи злой дух напал на Саула, и он бесновался в доме своем, а Давид перед ним играл на гуслях. Саул начал бросать свое копье, чтобы пригвоздить Давида к стене, но Давид два раза уклонился от него. Желая, чтобы Давид погиб в сражении с врагами, Саул однажды сказал ему: «Я отдам за тебя старшую дочь мою, Мерову, только храбрее сражайся с врагами». Но когда наступило время отдать ее за Давида, Саул отдал ее за другого. Потом Саул, узнав, что другая дочь его, Мелхола, любит Давида, обещал выдать ее за него, если он убьет сто филистимлян. Давид убил их двести, и Саул должен был выдать за него Мелхолу. Выдав дочь свою Мелхолу за Давида, Саул еще более стал бояться его и враждовать против него. Однажды он отдал открытый приказ убить его. Но Ионафан успел убедить Саула в невинности Давида, и Саул поклялся не убивать его. Новая победа Давида над филистимлянами встревожила Саула, и он опять, в припадке неистовства, хотел копьем пригвоздить Давида к стене, но Давид отскочил и убежал в свой дом. Саул послал слуг своих к дому Давида, чтобы стеречь его и убить. Мелхола тайно спустила его из окна, положила на его постель статую, закрыла ее и сказала слугам, посланным от Саула, что Давид болен. Когда Саул велел принести Давида на постели, хитрость Мелхолы открылась; но Давид успел уже убежать к Самуилу в Раму и стал жить в Навафе 359 . Саул три раза посылал взять Давида, но посланные, увидев сонм пророков, пророчествующих под начальством Самуила, сами стали пророчествовать. Наконец, Саул сам пошел в Раму. Когда он шел, Дух Божий сошел на него, и он шел и пророчествовал, и, придя к Самуилу, пророчествовал перед ним и простерся в невольном благоговении 360 . После возвращения Саула домой, Ионафан хотел было своим ходатайством снова примирить его с Давидом, но Саул едва и его не убил копьем. После этого, простившись с Ионафаном, Давид бежал в Номву к первосвященнику Ахимелеху 361 , выпросил у него на дорогу священные хлебы предложения и меч Голиафа и бежал из отечества своего. |
| Когда израильтяне остановились при Иордане против Иерихона, Валак, царь Моавитский, послал с подарками старейшин моавитских и мадиамских 244 в Пефор на реке Евфрате 245 за Валаамом, чтобы он пришел и проклял израильтян, потому что верили, будто кого благословит Валаам, тот будет счастлив, а кого проклянет, тот погибнет. После двукратного приглашения Валаам поехал в Моавитянскую землю на ослице. В одном месте стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему ехать далее. Ослица увидела Ангела с мечом в руке и своротила с дороги на поле. Валаам стал бить ее, чтобы направить на дорогу. Потом Ангел стал на узкой дороге между виноградниками, где с той и другой стороны была стена. Ослица, увидев его, прижалась к стене и придавила ногу Валаама. Он опять стал бить ее. Наконец, Ангел стал в тесном месте, где некуда было своротить ни направо, ни налево. Ослица, увидев его, легла на землю. Разгневался Валаам и начал бить ее палкою. Тогда Господь отверз уста ослице, и она сказала Валааму: «Что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уж в третий раз?» И открыл Господь глаза Валааму, и он увидел Ангела, который сказал ему: «За что ты бил ослицу? Я вышел, чтобы воспрепятствовать тебе, потому что путь твой не прав предо мною. Если бы она не своротила, Я убил бы тебя». Валаам хотел возвратиться назад, но Ангел сказал ему: «Поди, только говори то, что Я скажу тебе» 246 . Когда Валаам пришел к Валаку, Валак трижды заставлял его проклинать израильтян; но Валаам, по повелению Божию, трижды благословил их. Наконец, по внушению Божию, он сказал: «Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова, и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава, и сокрушает всех сынов Сифовых» 247 . Когда Дух Божий оставил Валаама, он научил Валака вовлечь израильтян в идолопоклонство и другие беззакония чрез женщин. Господь прогневался на израильтян за нечестие и беззакония, поразил их язвою и велел казнить виновных смертью. Погибло 24000 человек. Благочестивая ревность Финееса, сына первосвященника, прекратила язву. Чрез несколько времени, по повелению Божию, израильтяне поразили мадианитян за то, что они вовлекли их в идолопоклонство и беззакония 248 . Между мадианитянами убит был и Валаам ( Чис. 22–25, 31 ). Приготовление израильтян ко вступлению в землю обетованную, перепись народа, назначение преемника Моисею, распоряжения о владении землею обетованною |
| Когда израильтяне пришли на границу земли Ханаанской (в Кадес-Варни), то стали просить Моисея послать людей высмотреть ее. Бог повелел Моисею послать для этого главных людей, по одному из каждого колена. Посланные 12 мужей 232 обошли землю Ханаанскую и чрез сорок дней возвратились в стан; принесли с собою виноградную ветвь с одною кистью ягод, которую несли на шесте двое, гранатовых яблок и смокв и рассказывали: «В земле той подлинно течет молоко и мед 233 ; но народ в ней силен, так велик ростом, что мы казались пред ними саранчой 234 , и живет он в городах укрепленных. Не можем мы идти против народа этого». Израильтяне, выслушав их, подняли вопль и плач, стали роптать на Моисея и Аарона и даже на Самого Господа и начали сговариваться поставить себе другого начальника и возвратиться в Египет. Моисей и Аарон пали на лица свои пред всем собранием израильтян 235 , а двое из осматривавших землю, Иисус Навин и Халев, стали говорить народу: «Земля, которую мы проходили, очень, очень хороша; Господь поможет нам овладеть ею». Народ хотел побить их камнями. Но вдруг слава Господня явилась в скинии пред всем народом, и Бог сказал Моисею: «Доколе этот народ не будет верить Мне? Я истреблю его язвою, а от тебя произведу новый народ многочисленнее и сильнее». Моисей стал молиться Господу, чтобы Он простил народ, и Господь сказал: «Я прощаю их по молитве твоей. Но скажи им: по числу сорока дней, в которые вы осматривали обещанную вам землю, вы будете кочевать в пустыне сорок лет. Все из вас, имеющие двадцать и более лет, умрут в пустыне, кроме Иисуса Навина и Халева. Войдут в обетованную землю только дети ваши». И велел Господь израильтянам возвратиться и идти к Красному морю. Люди, которые обозревали землю и возмутили народ, поражены были от Господа смертью. Израильтяне, выслушав определение Божие о сороколетнем их странствовании, сильно опечалились. На другой день, вопреки определению Божию, несмотря на запрещение Моисея, они пошли на вершину горы, за которой лежала земля Ханаанская, чтобы вторгнуться в нее, но были разбиты и прогнаны хананеянами ( Чис. 13; 14 ; Втор. 1:19–46 ). |
| Когда люди умножились на земле, сыны Божии (потомки Сифа) стали прельщаться красотою дочерей человеческих (дочерей потомков Каина) и брать их себе в жены. От этого все люди развратились. Тогда Бог сказал: «не вечно людям этим пренебрегать Духа Моего; они заблудились и сделались плотскими. Дам им сроку на покаяние 120 лет». В то время были на земле исполины (великаны, нападающие), которые особенно стали рождаться с того времени, как сыны Божии стали жениться на дочерях человеческих. Они еще более увеличили нечестие, развращение и злодеяние на земле. Когда Бог увидел, что велико развращение людей и что земля наполнилась от них злодеяниями, возскорбел и положил истребить людей, а с ними и скотов, и гадов, и птиц. В это время был человек праведный и непорочный, Ной. У него было три сына: Сим, Хам и Иафет. Бог сказал Ною: «земля наполнилась от людей злодеяниями. Я истреблю их с земли. Сделай ты себе ковчег 50 , с отверстием вверху 51 и с дверью сбоку. Устрой в нем нижнее, второе и третье жилье. Осмоли его смолою внутри и снаружи. Вот Я наведу на землю потоп водный, чтобы истребить на земле всякое живое существо. Но с тобою Я поставлю завет Мой: и войдешь в ковчег ты и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновей твоих с тобою. Введи также в ковчег животных всех родов, чистых 52 по семи, мужеского пола и женского, а нечистых по два, мужеского пола и женского 53 . Запаси и всякой пищи». И сделал Ной все, что повелел ему Бог. В конце шестисотого года жизни своей Ной, со своим семейством и с животными, вошел в ковчег 54 . Бог затворил за ними ковчег 55 . В этот же день полился на землю сильный дождь и лился сорок дней и сорок ночей; и воды бездны морской устремились на сушу. Вода покрыла все горы и поднялась на 15 локтей над самыми высокими горами 56 . Все живущее на земле умерло. Остался только Ной и бывшие с ним в ковчеге, который плавал по водам. Воды поднимались над землею 150 дней. Тогда навел Бог ветер на землю, и вода стала убывать. Ковчег остановился на горах Араратских. Показались верхи гор. Через 40 дней после этого Ной открыл окно у ковчега и выпустил ворона. Ворон отлетал и прилетал на кровлю ковчега. Через семь дней Ной выпустил голубя. Голубь не нашел сухого места и возвратился в ковчег. Спустя еще семь дней, Ной опять выпустил голубя. Голубь возвратился со свежим масличным листом во рту, и Ной узнал, что вода сошла с земли. Помедлив еще семь дней, Ной в третий раз выпустил голубя, и он уже не возвратился к нему. Когда земля высохла, Бог повелел Ною выйти из ковчега со всеми бывшими там с ним 57 . |
| Когда Моисей поднимал руки, одолевали израильтяне, а когда от усталости опускал их, одолевали амаликитяне. Аарон и Ор 200 посадили Моисея на камень, поддерживали руки его до захода солнца, и победил Иисус Навин амаликитян. Поднимая руки, Моисей представлял образ Распятого, почему и в образе оказывалась сила прообразуемого Иисуса Христа. Вскоре тесть Моисея, Иофор, услышав обо всем, что сделал Бог для Моисея и Израиля, привел к Моисею жену его и детей 201 . На другой день, увидев, что Моисей целый день разбирает дела народа, Иофор посоветовал ему выбрать для сего благонадежных людей из народа. Моисей послушал тестя и сделал, как он посоветовал ему ( Исх. 15:22–27; 16–18 ). Во время путешествия евреев по пустыне Бог чудесно сохранял их здоровье и одежду: одежда их не ветшала, и ноги их не пухли от путешествия ( Втор. 8:4 ). Синайское законодательство и вступление израильтян в завет с Богом при Синае В третий месяц после выхода израильтян из Египта, в день новолуния, они пришли к горе Синай 202 . Бог повелел Моисею сказать израильтянам: «Если вы будете слушать Меня и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом, царством священников, святым народом». Моисей передал эти слова народу, и народ сказал: «Все, что сказал Господь, исполним». Тогда Господь повелел народу готовиться в чистоте 203 и воздержании к вступлению в завет с Ним. После сего, на третий день, который был пятидесятым от выхода из Египта 204 , утром Синайская гора покрылась густым облаком, заблистали над ней молнии, загремели громы, стал раздаваться трубный звук, который делался все сильнее и сильнее; от горы поднимался дым, как из печи, и вся гора сильно колебалась. Моисей привел трепещущий народ к горе. Вокруг горы проведена была черта, за которую переходить запрещено было под страхом смерти. Господь сошел на вершину горы Синайской, окруженный тьмами Ангелов. Моисей стал на горе между Богом и народом. Тогда Бог из среды огня вслух всего народа громогласно произнес: Народ слушал заповеди Божии с трепетом. Когда Бог изрек их, народ сказал Моисею: «Пусть не говорит к нам более Бог, дабы нам не умереть. |
| Когда он подходил к городу, малые дети выбежали из города и начали смеяться над ним и кричать: «Иди плешивый, иди плешивый!» Елисей проклял их именем Господним, и вышли из леса две медведицы и растерзали из них сорок двух детей 433 ( 4Цар. 2 ). Иорам. Победа его над отложившимися моавитянами После вступления на престол Израильский Иорама, сына Ахава, царь Моавитский не стал платить ему дани. Иорам с царем Иудейским Иосафатом и царем Едомским пошел в Моавитскую землю, через пустыню Едомскую. чтобы привести моавитян к покорности. В пустыне не было воды. Обратились к Елисею, который был тут. Он потребовал гуслиста. И в то время, когда гуслист играл 434 , Елисей, по внушению Божию, велел выкопать рвы в долине и предсказал, что на другой день потечет вода, и моавитяне будут побеждены. Поутру вдруг потекла вода от гор Идумеи. Когда воссияло солнце, моавитянам издали показалась эта вода красной, как кровь. Они подумали, что в союзном войске произошло междоусобие, без осторожности бросились к стану израильскому, но израильтяне поразили их и разорили страну их ( 4Цар. 3 ). Чудеса пророка Елисея: умножение елея у бедной вдовы, воскрешение сына одной женщины, уничтожение отравы, насыщение ста человек небольшим количеством хлеба Раз одна вдова пророческого сына со слезами говорила Елисею: «Муж мой умер. Теперь заимодавец пришел взять в рабы себе моих детей» 435 . Елисей спросил ее: «Что у тебя есть в доме?» Она сказала: «Ничего, кроме сосуда с елеем». Елисей сказал: «Поди, выпроси у всех соседей побольше порожних сосудов, запрись в своем доме и наливай из своего сосуда масло во все эти сосуды». Вдова так и сделала. Масло лилось до тех пор, пока не наполнились все сосуды. Продав масло, вдова заплатила долги свои, а оставшимся стала жить с детьми. Елисей часто проходил через город Сонам. Здесь одна богатая замужняя, но бездетная женщина принимала его в свой дом. Елисей испросил ей у Бога сына. Ребенок подрос и умер. Мать тотчас отправилась на гору Кармил к Елисею и высказала ему свое горе. |
| Лаван изменял награду Иакову раз десять. Но какого вида ягнят и козлят он назначал Иакову, такого вида они и рождались. Таким образом, Иаков в шесть лет, по благословению Божию, весьма разбогател. Заметив, что Лаван и его сыновья завидуют ему, Иаков с женами своими, детьми и имуществом, по повелению Божию, отправился в землю Ханаанскую к отцу своему Исааку. Приближаясь к Ханаанской земле, Иаков стал бояться своего брата Исава. Бог ободрил его явлением Ангелов, ополчившихся защищать его (он назвал это место: Маханаим – ополчение). После сего Иаков послал к Исаву вестников почтительно известить его о своем возвращениии и просить его благоволения. Возвратившись к Иакову, вестники сказали, что Исав идет ему навстречу и с ним четыреста человек. Иаков очень испугался. Чтобы умилостивить Исава, Иаков отделил стада коз, овец, верблюдов, коров и ослов и послал перед собою эти стада в подарок ему. После этого ночью, когда Иаков был один, Некто приблизился к нему и боролся с ним до появления зари, и когда увидел, что не одолевает его, то повредил состав бедра его и сказал: «Отпусти Меня, уже взошла заря». Но Иаков отвечал: «Не отпущу, пока не благословишь меня». Неизвестный спросил его: «Как имя твое?» Он отвечал: «Иаков». Неизвестный сказал: «Отныне тебе имя будет Израиль (Богоборец), ибо ты боролся с Богом после этого и человеков одолевать будешь», – и благословил его 118 . С этого времени Иаков сделался хромым. Утром Иаков увидел: идет к нему Исав, и с ним четыреста человек. Он вышел вперед своего семейства и поклонился до земли семь раз, подходя к брату. Исав, тронутый смирением Иакова, побежал к нему навстречу, обнял его, бросился на шею, стал целовать его, и оба заплакали. После этого свидания Исав расстался мирно с Иаковом и возвратился в свою землю Сеир, а Иаков пошел по дороге к Хеврону, где жил его отец. Около Вифлеема Рахиль родила Вениамина и умерла. Наконец, Иаков пришел к отцу своему в Мамре, в окрестностях Хеврона, и жил при нем до самой его смерти 119 . Когда Исаак умер (180-и лет), Исав и Иаков похоронили его в одной пещере с Авраамом. |
| Лот пришел в Сигор, когда взошло солнце. Тогда Господь пролил дождем серу и огонь с неба на Содом и Гоморру 88 , и истребил города эти и всю окрестность их. Жена Лотова оглянулась назад и стала соляным столпом 89 . Авраам утром посмотрел к Содому и Гоморре, и увидел: поднимается дым с земли, как из печи. Теперь на этом месте Мёртвое море 90 . Из Сигора Лот удалился в гору и стал жить в пещере. От дочерей его произошли моавитяне и аммонитяне ( Быт. 19 ). После этого Авраам отправился к полудню 91 и пришел на время в Герар. Сарра, несмотря на свою старость, отличалась красотою. Авраам, боясь, чтобы из-за нее не убили его, выдавал ее за сестру, и Авимелех, царь Герарский 92 , хотел было жениться на ней. Но Бог велел ему возвратить Сарру Аврааму ( Быт. 20 ). Рождение Исаака (3494 год от сотворения мира, 2015 год до Рождества Христова). Изгнание Агари Когда Авраам был ста лет, Сарра (90 лет) родила сына Исаака. Когда дитя выросло и отнято было от груди, Авраам сделал большой пир. И увидела Сарра, что Измаил, сын Авраама от Агари, насмехается над Исааком, и сказала Аврааму: «Выгони эту рабу и сына ее» 93 . Это весьма неприятно показалось Аврааму. Но Бог сказал ему: «Послушайся Сарры». И Авраам отпустил от себя Агарь с сыном ее. Она пошла и заблудилась в пустыне Вирсавии. Когда у нее воды в мехе 94 не стало, и Измаил изнемог от жажды, она оставила его под кустом, пошла, села вдали, чтобы не видеть смерти его, подняла вопль и плакала. И вот Ангел Божий с небес сказал ей: «Что с тобою, Агарь? Не бойся. Встань, подними отрока твоего. Я произведу от него великий народ». Тогда Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою, пошла, наполнила мех водою и напоила сына 95 . Когда Измаил вырос, то стал жить в пустыне Фаран 96 ( Быт. 21 ). Принесение Исаака в жертву Богу Когда Исаак вырос 97 , Бог, испытывая Авраама и желая показать его веру и послушание в пример людям, сказал ему: «Авраам!» Он отвечал: «Вот я». Бог сказал: «Возьми единственного сына твоего, которого ты любишь, Исаака, пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на горе, о которой Я скажу тебе». |
|
|
