| Липецк. Успенский Липецкий монастырь. Часовня иконы Божией Матери " Живоносный источник " . /// Епархия неизвестна Карта и ближайшие объекты Закладной камень в основание воссоздаваемой часовни в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» совершил 28 августа 2016 года митрополит Липецкий и Задонский Никон. Возрождение старинной надкладезной часовни стало долгожданным событием для всего города и большой радостью для насельников обители. По завершении освящения закладного камня часовни митрополит Никон поздравил присутствующих с праздником Успения Пресвятой Богородицы, отметив, что сегодняшнее знаменательное событие войдёт в историю Липецкого края. Архиерей поблагодарил настоятеля Свято-Успенского епархиального мужского монастыря, заместителя Председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумена Митрофана (Шкурина), благотворителя обители Дмитрия Почепаева, попечением которого совершается это богоугодное дело, и всех причастных к возрождению святыни за такое доброе и важное начинание, благодаря которому многие страждущие получат скорою помощь и исцеление от недугов. Митрополит Никон отметил особую благодать, пребывающую на месте древнейшего в Липецкой митрополии монастыря, которую ощущают все приходящие сюда под молитвенный Омофор Пресвятой Богородицы. Иерарх призвал православных во всех болезнях, духовных и телесных, чаще прибегать к целебному источнику, освящённому в честь особо почитаемой в обители иконы Божией Матери «Живоносный Источник». До 20-х годов прошлого века святой родник и надкладезная часовня в честь иконы «Живоносный источник» находились в нескольких метрах от места ныне воссоздающегося источника (на месте Петровского пруда) — рядом с возвышением, на котором стоит Древне-Успенский храм. Часовня была разрушена после закрытия храма в конце 1930-х годов. На месте святого источника была устроена скважина, которая существует по сей день, однако к ней невозможно подобраться — она находится на территории липецкого водоканала. Однако вода из источника ещё много лет вытекала в находившийся по соседству Петровский пруд по трём большим чугунным трубам, уложенным при строительстве скважины. Люди приходили сюда по праздникам, набирали святую воду, купались. Однако по указанию горисполкома это место в начале 1970-х годов было засыпано землей. Липецкое областное краеведческое общество предложило вместе с реставрацией храма воссоздать часовню и расчистить часть зеркала Петровского пруда. |
| Сергиев Посад. Часовня " Пятницкий или Сергиевский колодец " . Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Построена на рубеже XVII - XVIII вв. над источником, открытым, по преданию, Сергием Радонежским. Кирпичная с нарядным убранством из белого камня, она служит примером архитектуры петровского времени, богатой мотивами европейского зодчества. Ярусная постройка с ротондальным основанием завершена убывающими кверху двумя световыми восьмериками. Круглые внутри, они открываются в интерьер через отверстия в зените купольных сводов. Богатая пластическая разработка объема с помощью креновок, увенчанных шарами приставных колонн и оконных наличников двух типов, сосредоточена на нижнем ярусе. Очень своеобразен портал с массивным таберпаклем для киота и объемной каменной резьбой. Мотивы обработки верхних ярусов тождественны убранству навершия Уточьей башни Троице-Сергиева монастыря. Памятник реставрирован по проекту В.И. Балдина в 1960 - 1970-х гг. На нем устроена гонтовая кровля, воссозданы колонны большого ордера и каменная балюстрада наружного ограждения. В часовне находится открытый круглый колодец с невысоким бортом. На стенах и сводах - ремесленная клеевая живопись конца XIX - начала XX в. Окна заполняют кубчатые решетки. Часовня Пятницкого колодца — одно из загадочных строений Троицкого монастыря: находясь вне его стен, она редко попадала в монастырские описи, обходили ее вниманием и исследователи. До сих пор неизвестна точная дата сооружения часовни и неясны причины утраты большей части ее пышного декора. Поставленная на берегу реки Кончуры над источником, возникновение которого предание связывает с именем основателя монастыря, часовня Пятницкого колодца по своим размерам и ярусному силуэту имеет много общего с Надкладезной часовней близ Успенского собора. Однако архитектуру часовни Пятницкого колодца отличает более четкая прорисовка деталей — колонн, их капителей, картушей, карнизов, а также повышенное внимание к гладкой беленой стене, что станет характерным для зодчества наступающего XVIII столетия. |
| Ундоры. Часовня Антония Ундоровского в Малиновом овраге. Антониевская надкладезная часовня Часовня. Действует. Освящена в честь: Антония Ундоровского Год постройки:приблизительно 2012 - 2013. Адрес: Ульяновский район, село Ундоры, Малиновый овраг Координаты: 54.597031, 48.411512 Проезд: При проезде из Ульяновска - выезд из города на север, в сторону Ишеевки, в ее черте повернуть направо по указателю " Ундоры " . Далее двигаться по главной дороге до поворота направо по указателю " Санаторий им. Ленина " , еще через два километра повернуть налево к санаторию. Перед воротами санатория повер ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда При проезде из Ульяновска - выезд из города на север, в сторону Ишеевки, в ее черте повернуть направо по указателю " Ундоры " . Далее двигаться по главной дороге до поворота направо по указателю " Санаторий им. Ленина " , еще через два километра повернуть налево к санаторию. Перед воротами санатория повернуть налево, двигаться прямо, а затем направо вдоль его территории. Перед воротами областного реабилитационного центра повернуть налево в сторону Малинового оврага на проселочную дорогу, примерно через 400 м - направо. Место спуска к часовне слева отмечено поклонным крестом. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты «Антониев родник», святой источник блаженного Антония Ундоровского Святой источник расположен между селом Ундоры и санаторием им. В.И. Ленина, в овраге. Святой источник обрел блаженный старец Антоний, Ундоровский, проживавший в селе Ундоры с 1870 по 1942 гг. Однажды схимонах Антоний и его племянник, Никита Игнатьевич Козлов, которому на тот момент было 8 лет, собирались в лес на прогулку. Антоний сказал племяннику, чтобы тот взял с собой кружку, хлеб и лопату. Дойдя до места, схимонах попросил мальчика начать копать в определенном месте, чтоб воду найти. Копнул он разок, стала появляться вода, другой раз копнул, заполнилась вся ямка, третий раз копнул и тогда уже забил родник. Немного погодя вода устоялась и они, зачерпнув её кружкой, запили краюху хлеба. |
| Венгерово. Монастырь Новомучеников и Исповедников Российских. Церковь Спаса Нерукотворного Образа. Карта и ближайшие объекты Кирпичный сельский храм, сооружённый в 1859 году. Закрыт в 1936 году, в 1950-х гг. венчания сломаны, перестроен в клуб, затем спортшколу. Возвращён верующим в 1992 году, восстановлен с частичной реконструкцией. В настоящее время представляет собой прямоугольную в плане пятиглавую постройку с отдельно стоящей шатровой колокольней в духе XVII в. В 2002 году приход в Венгерово преобразован в подворье монастыря Новомучеников Российских в Новосибирске, идет создание тут отдельного монастыря. vsemmirom.com Церковь в честь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа в селе Венгерово Церковь Святого Спаса, сооружённая в 1859 году в центре села, когда-то была одной из самых красивых церквей в области. Последнее богослужение в Спасском храме было совершено в 1936 году на праздник Святой Троицы, после чего храм был закрыт. С храма были снесены купола, кровля колокольни, кресты, церковь стала однокупольной. Здание после закрытия использовалось как склад, сохраняя свою архитектурную форму. После войны храм разрушили, в 1953 году перестроили под клуб. В последующие годы здание бывшего храма было занято под спортивную школу. Здание храма было возвращено православной церкви в 1992 году. С октября 2002 года по благословению Высокопреосвященного Тихона, архиепископа Новосибирского и Бердского, храмовый комплекс в селе Венгерово Новосибирской области является подворьем мужского монастыря святых Новомучеников Российских г. Новосибирска. В храмовый комплекс входят: храм в честь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа, храм во имя преподобной мученицы княгини Елизаветы, часовня великомученицы Параскевы Пятницы, часовня-горнило, надкладезная часовня, братский корпус с трапезной, подсобные помещения. В настоящее время храм в честь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа используется как летний храм. В 1996 году рядом с церковью из бывшей крестильни был построен зимний храм во имя преподобномученицы княгини Елизаветы. |
| Новосёлка. Часовня Казанской иконы Божией Матери. /// Епархия неизвестна Деревянная часовня. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Освящена в честь: Казанской иконы Божией Матери Год постройки:2018. Адрес: Владимирская область, Кольчугинский район, деревня Новоселка Координаты: 56.301026, 39.422018 Проезд:на личном транспорте от Кольчугино необходимо двигаться на восток в сторону Есиплево, через пару километров слева от дороги, будет деревня Новоселка. Источник расположен в поле. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Святой источник во имя Казанской иконы Богородицы у деревни Новоселка, или как его зовут местные — Казанский источник, расположен недалеко от Свято-Успенского храма Дмитриевского погоста села Лялино, что совсем рядом с райцентром Кольчугино. На православные праздники паломники и верующие от храма идут крестным ходом к святому роднику. Над источником установлена небольшая надкладезная сень и рядом большой поклонный крест. По преданию, на этом месте в древности был небольшой монастырь, разорённый и сожжённый в польско-литовское нашествие (Смутное время). Источник забил сам из-под деревянного пола храма. В приходе Свято-Успенского храма (на Димитриевском погосте) Кольчугинского благочиния освящён источник во имя Казанской иконы Божией Матери. 4 ноября 2018 года, в праздник Казанского образа, после богослужения в Успенском храме многолюдный Крестный ход прошёл несколько километров до деревни Новосёлка. Здесь крестноходцев уже ждали жители деревни и многочисленные гости. В трёхстах метрах от этой деревни расположении святой источник. Краеведы установили, что раньше здесь был деревянный небольшой монастырь, который был разорён и сожжён во время Смуты и польско-литовского нашествия 1610-1612 годов. После этого монастырь не восстанавливался, но на том месте, где был храм, стал бить источник чистой родниковой воды. Этот источник был восстановлен 20 лет тому назад, там был установлен поклонный крест, а над родником – деревянный шатёр. За эти годы всё это обветшало. |
| Палтега. Неизвестная часовня. Деревянная часовня. Действует. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Год постройки:не ранее 2013. Ссылки: Адрес: Республика Карелия, Медвежьегорский район, Палтега Координаты: 62.370946, 35.217602 Проезд:Родник " Царицын ключ " расположен на 35 километре, справа метрах в ста от дороги Типиницы-Медвежьегорск, не доезжая 5 км до деревни Толвуя Медвежьегорского района Республики Карелия, южнее неё. Вопрос модератора :Неизвестно в честь какого святого/праздника был освящен храм. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Родник " Царицын ключ " расположен на 35 километре, справа метрах в ста от дороги Типиницы-Медвежьегоск, не доезжая 5 км до деревни Толвуя Медвежьегорского района Республики Карелия, южнее неё. 17 июля 2013 года состоялось открытие восстановленного источника «Царицын ключ» и освящение надкладезной часовни. Родник «Царицын ключ» был освящен в День памяти Царственных Страстотерпцев: царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии. С этим ключом связана очень интересная история еще со времен Бориса Годунова, пришедшего к власти в 1598 году. Он не был из династии Рюриковичей и очень опасался за свою власть, стремясь любым способом обезвредить возможных претендентов на престол. Боярин Федор Никитич Романов, являясь родным братом Анастасии Романовой - одной из жен Ивана Грозного, был наиболее опасным из претендентов на царскую корону. Федора Никитича сослали в Антониев Сийский монастырь, что в 150 км от Архангельска, и там постригли в монашество под именем Филарета. Сына Михаила, в будущем первого русского царя из рода Романовых, с маленькой сестрой сослали на Бело-озеро. Жену Федора Никитича, Ксению Ивановну, насильно постригли в монахини под именем Марфы и сослали в Заонежье, в Толвуйский погост. Путешествуя в конце XVIII века по Онежскому озеру Озерецковский - русский естествоиспытатель, член Петербургской АН, собрал свидетельства о Толвуйском погосте. Со слов толвуйских старожилов, " ... терем Марфы Ивановны находился позади крестьянских селений погоста Толвуи, в прямой почти линии с церквью, на северо-восток от нее " . Сохранившийся фундамент, своим размером указал, что жилище узницы не было обширно. Терем тридцатилетней инокини - Марфы Ивановны стоял на возвышенном месте, вид из окон открывался на озеро Онего, белое зимой, а летом с зелеными лесами Палеострова. Опальная боярыня была больна. Поначалу " пищевое довольствие " было очень скудным, что усугубляло её положение. И " от совершившихся переживаний началась у неё портежная болезнь " (эпилепсия). Сочувствующий местные жители показали ей на близкий к погосту целебный источник, воды которого приносили ей облегчение. |
| Подробности истории возникновения и строительства часовни, а так же её восстановления последнее десятилетие изложены в книге: Васильев С.Ю. " Гусь-Хрустальный. Очерки истории Мещерского края. " - Издательство " Мещера " , Гусь-Хрустальный. 2006 стр.294-295 (серия Малые города России) В 1765 г. на безымянном ключе, находящимся за рабочими окраинами стеклозавода, произошло чудесное явление и обретение иконы святой Варвары великомученицы. В честь этого события Акимом Мальцовым была возведена деревянная надкладезная часовня. Впоследствие безымянный прежде ручей стали назвать рекой Варваркой. С 1880 г. владелцем стекольных заводов по завещанию становится Ю.С. Нечаев-Мальцов. Новый хозяин был обвинён официальными властями в потворстве раскольникам и старообрядцам. Ситуация накалилась до волнений, так как первыми, кто писал доносы на хозяина, были сами рабочие. Чтобы сгладить ситуацию, взамен обветшавшей Варваринской часовни в 1882-1885 гг. Юрий Сергевич строит на свои средства новое каменное строение особо изящной архитектуры. Святой ключик, несмотря на инженерные трудности, специальным образом оказался внутри сей надкладезной часовни, образующей собою правильный равносторонний крест, прямо за стеной с иконостасом, в юго-восточном крыле. В 1991 г. прихожанам была передана церковь Иоакима и Анны, нынешняя Троицкая. Ей настоятель, о. Александр, занялся и Варваринской часовней. В 1992 г. она представляла собой одноэтажную хозяйственную постройку промышленного типа, кирпичную коробку без кровель в стадии руинирования. Благословение от владыки Евлогия, митрополита Владимирского и Суздальского, на устройство иконостаса было получено в 1993 г. В 1994 г. офицально зарегистрирован приход. С 1995 г. над часовней засияли купола и кресты. У прихожан Троицкого храма из икон особо чтима икона св. вмц. Варвары; она почитается в народе «явленною». По преданию, икона явилась в лесу у ручья, на расстоянии версты от завода еще в XVIII ст. На месте ее явления издревле существовала деревянная часовня, куда с 1817 г. установлен крестный ход, который совершается всегда при многочисленном стечении народа. |
| Боровичи. Церковь Параскевы Пятницы. Церковь мученицы Параскевы Карта и ближайшие объекты К северу от Свято-Духова монастыря находилась деревянная церковь во имя св. вмч. Параскевы Пятницы, древней покровительницы Боровичского края. К ней от монастырского соборного храма св. Иакова вела красивая березовая аллея, посаженная в 1868-70 гг., по сторонам которой находились монастырские поля. Храм св. Параскевы был главным храмом Пятницкого Боровичского погоста. Рядом с ним находился родниковый источник, освященный в честь св. Параскевы, с давних времен почитавшийся как чудотворный. В 1613 г. Пятницкий храм и погост были сожжены шведами. Этот погост, как административный центр, уже больше не возобновлялся. На месте сожженного храма через несколько лет была поставлена большая деревянная часовня во имя св. Параскевы. В 1796 г. в часовне был устроен престол. Она была освящена как церковь в честь св. Параскевы Пятницы. Эта дата считается основанием храма, сохранившегося до настоящего времени. Архитектура Пятницкой церкви и сейчас сохраняет элементы старинной часовни. Богослужения в ней были редки. Службы проходили в праздник св. Параскевы и во все пятницы, начиная от девятой пятницы от Пасхи и до Ильинской пятницы. В остальное время окна церкви были закрыты ставнями. У храма постоянно находился монах, так как к источнику, который был под небольшой надкладезной часовней, приходили люди за святой водой. Кроме того, была в г. Боровичи традиция приходить к храму и источнику молодым людям, желающим венчаться, чтобы договориться о свадьбе. В это время храм имел высокий фундамент из красного кирпича. Над центром кровли возвышался восьмигранный световой барабан с полушаровым куполом. Над западной частью храма была небольшая звонница. Кресты над куполом и звонницей были вознесены на главках. Снаружи церковь и звонницу украшали иконы, написанные на досках. Одна из них изображала св. Иакова Боровичского и св. Модеста, патриарха Иерусалимского на фоне Свято-Духова монастыря. В 1937 г. храм был закрыт. В его здании разместилась ткацкая артель Восьмигранный световой барабан был разобран, внутреннее убранство уничтожено. Роспись сжигали паяльной лампой. Святой колодец был залит известью, забросан мусором, часовня над колодцем уничтожена. Однако верующие боровичане всегда надеялись на то, что храм будет восстановлен. Их надежды поддерживались рассказами о чудесах творящихся в здании бывшей церкви, которые верующие люди потихоньку передавали друг другу. По ночам будто бы в здании бывшей церкви в окнах часто был виден свет горящих свечей, иногда слышалось церковное пение и были видны молящиеся люди со свечами в руках. Пятницкий храм был действительно возвращен верующим в 1960 г. в связи с закрытием Успенской церкви. |
| Кемерово. Церковь Ксении Петербургской на Бутовке. Карта и ближайшие объекты Идея постройки православного храма на Бутовке принадлежит местному предпринимателю и коренному жителю Бутовки Никифорову Виктору Григорьевичу. Взяв на себя инициативу, он первый начал активную деятельность. Далее к нему присоединился шахтёр Павлов Сергей Владимирович, ставший в будущем священнослужителем и настоятелем храма. На территории храма также находится часовня, освящённая в честь двух святых: блаженной Ксении Петербургской и апостола Андрея Первозванного, построенная на личные средства семьи Губернатора Кемеровской области А. Г. Тулеева в честь погибшего сына Андрея: Рядом с церковной территорией над Святым источником в честь блаженной Ксении Петербургской построена надкладезная часовня: Источник: сайт Кемеровской и Прокопьевской епархии Кузбасской митрополии Церковь Святой блаженной Ксении Петербургской известна своими чудесами. Одно из них, по словам настоятеля иерея Сергия Павлова, произошло более десяти лет тому назад. В лавке старьевщика была приобретена икона, которая по внешнему виду напоминала больше закопченную доску. Однако со временем святой образ начал понемногу светлеть, а в день Всех Святых, в земле Российской просиявших, икона полностью обновилась. Теперь «Воскресение Христово» (именно так называется святой образ) всегда находится в центре храма. Еще одна святыня появилась в храме недавно — это ветвь Мамврийского дуба, под которым, согласно Священному Писанию, Аврааму явилась Святая Троица. Святыню подарил настоятелю один из жителей Палестины. Источник: сайт Кузбасской митрополии В июне 1994 г. епископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний (Будько) в сопровождении благочинного церквей Кемеровского округа протоиерея Алексия Курлюты приехали на северную окраину города Кемерово осмотреть место, где можно будет построить православный храм. Это был район расположения двух шахт – «Бутовская» и «Северная», совхоза «Забойщик», участка Мелиоводбурстроя, а также нескольких других небольших предприятий. Административно правильно посёлок называется «Боровой», но в народе его называют «Бутовка». |
| Святой источник великомученика Георгия Победоносца (Анциферово) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Содержание История [ править править код ] Святой источник средней силы находится в лесу, в центре Подмосковной Мещёры, в 2 км восточнее платформы Подосинки, на левом берегу, реки Лихотца, правого притока реки Нерская, в 400 м западнее автодороги Асташково - Куровское, от которой проложена асфальтированная дорога. Высота местности, на котором выбивает родник составляет 117 метров над уровнем моря. Анциферовский " Серебряный " родник известен более 150 лет. Источник за это время трижды иссякал, но последние 50 лет постоянно дает воду. В 2,5 км к северо-востоку от родника находится Гуслицкий Спасо-Преображенский мужской монастырь, основанный в 1858 году по благословению святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского на месте древнего погоста Мошево. Он являлся опорным пунктом православия в среде старообрядцев. До упразднения монастыря в начале ХХ века на источнике монахами монастыря служились водосвятные молебны. Родник «Серебряный ключ» был благоустроен и отделан мрамором ещё в 1983 году, но к концу 1990-х годов вся его облицовка пришла в негодность. Современное состояние [ править править код ] В 1998 году начала восстанавливаться монашеская жизнь в Спасо-Преображенской Гуслицкой обители. В 2003 году близ почитаемого святого источника, освящённого в честь Великомученика и Победоносца Георгия, монахами монастыря была освящена часовня Царственных страстотерпцев, а непосредственно у самого источника в конце второй половины 2010 годов поставлена надкладезная Георгиевская часовня. Тогда же была проведена реконструкция каптажной камеры. Теперь родник льётся тремя струями. Рядом с берегом реки Лихотца построена купель. Это один из самых посещаемых и благоустроенных источников района, число посетителей иногда достигает одновременно 30-50 человек. Родниковая вода отличного вкуса и очень мягкая. Молва о ней распространена далеко по Московской области. Местные жители считают воду целительной т.к. в воде присутствуют ионы серебра. Святой источник — излюбленное место молодоженов. Для отдыха у парковки сделаны беседки, оборудованы места для пикников. |
|
|
