| Еще можно добавить к сообщениям " Горчицы " что почти все земляне под психологическим и физическим воздействием насильников, извращенцев и многих других сотрудников сил зла. Пытаюсь понять любителей власти во всех ее проявлениях - что же им не хватает для нормальной спокойной мирной жизни чтобы другим не мешать совершенствоваться и развиваться в доброделании - может ЭЛЕМЕНТАРНОЙ СОВЕСТИ? Надежда 2012/12/28, 00:22:46 На самом деле страшно и трудно жить в мире среди зла и лжи,Но я верю Господь с нами! р.б.Людмила 2012/12/24, 15:26:07 уже мы, простые смертные грешные видим одного и того же антихриста под разными масками в Церкви. А священники этого не видят? Я простой мирской грешный человек, и то вижу, что финал этого мира, управляемого сатаной, близок как некогда. А священники этого не видят? Самое верное пророчество – слова апостола Павла. «3 Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, 4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.» «7 Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. 8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2 Фес. 3-4; 7-8) Давйте посмотрим, кто же захватил храмы Божьи, и засел в них, прикрываясь различными масками и пытается выдавать себя за Бога? Храм Гроба Господня в Иерусалиме – «храм Гроба Господня находится в ведении не только Иерусалимской Православной Церкви, но также Армянской Апостольской Церкви и католического монашеского ордена францисканцев. – «НГ» Подробнее: http://www.ng.ru/world/2012-11-13/2_dolgi.html ордена францисканцев – откровенные сатанисты, полоняются сатане, у Нилуса про это подробно написано, это дьяволпоклонники. Францисканцы особенно отличились зверствами против православных в Хорватии «Особенно свирепствовали хорватские монахи-францисканцы. Среди них невиданной жестокостью отличался отец Мирослав Филиппович-Мейстрович, одежда которого буквально была пропитана кровью его жертв» . |
| поиск: разделы рассылка Александр Кырлежев Ветхозаветная этика труда Пророки видели в удержании зарплаты неправду и беззаконие, а не просто индивидуальный грех Источник: НГ-Религии Обращение епископа Кемеровского и Новокузнецкого Аристарха – это слово священнослужителя, и совершенно естественно, что оно по своему жанру является религиозно-нравственным. Речь идет не о проблемах бизнеса в условиях кризиса, а именно о " взаимоотношениях между работодателями и тружениками " , то есть об этической стороне вопроса. Апеллируя ко всем известной заповеди " Не укради " (из Декалога), епископ старается быть понятым максимально широким кругом людей. Что же касается других текстов, то в Священном Писании нетрудно обнаружить гораздо более жесткие пассажи в сравнении с теми, что приведены в Обращении. Новый Завет ограничивается общим утверждением: " Трудящийся достоин награды за труды свои " (Лк 10:7; см. также Мф 10:10). В законодательных книгах Ветхого Завета есть более конкретные указания: " Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра " (Левит 19:13); " Не обижай наемника... в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха " (Втор. 24:14-15). Особенно остро религиозно-нравственный аспект проблемы обозначен у пророков, которые видят в удержании платы наемному работнику не только индивидуальный грех, но неправду и беззаконие. " Горе тому, кто строит дом свой неправдою и горницы свои беззаконием, кто заставляет ближнего своего работать даром и не отдает ему платы его " (Иеремия 22:13). Весьма примечательно, в каком ряду этот вид беззакония перечисляется у пророка Малахии, который возвещал наступление дня воздаяния Господня: " И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев, и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф " (3:5). Но самая резкая квалификация содержится в книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова: " Убивает ближнего, кто отнимает у него пропитание, и проливает кровь, кто лишает наемника платы " (34:22). Сильнее сказать, кажется, нельзя. Поделиться… СМ.ТАКЖЕ ЩИПКОВ ЛЕКТОРИЙ «КРАПИВЕНСКИЙ, 4» TELEGRAM 21.04.2024 14.04.2024 11.04.2024 07.04.2024 31.03.2024 28.03.2024 24.03.2024 17.03.2024 РУССКАЯ ЭКСПЕРТНАЯ ШКОЛА 30.04.2023 04.08.2022 25.12.2021 04.12.2021 24.11.2021 УНИВЕРСИТЕТ Поделитесь с друзьями |
| 9), без какого-либо воспитания нравственных качеств у школьников. На первый взгляд, неуклюжая формулировка " духовно-нравственная грамотность " отражает определенную конъюнктурность подхода А.И. Адамского: раньше он многократно выступал категорически против духовно-нравственного воспитания школьников (за пределами его собственной оккультно-религиозной и идеологической модели, о которой чуть ниже), но последние тенденции в системе образования и в педагогике, а равно выступления Президента России, что называется, обязывают как-то реагировать. Понятно, что духовно-нравственное воспитание несовершеннолетних совершенно не должно исчерпываться только привитием им " способности к восприятию и осмыслению этических норм " . Разработчики Проекта пошли дальше и достаточно подробно выразили в Проекте собственный концептуально-мировоззренческий взгляд на то, какое именно содержание должно вкладываться в понятие " духовно-нравственной грамотности " школьников, выводя это через следующие т.н. " основные группы умений " , которые должны приобрести школьники в результате обучения: " Д-НГ-1 – воспроизведение и интерпретация в современных реалиях эпизодов из канонических и светских текстов, имеющих актуальный духовно-нравственный смысл; Д-НГ-2 – самостоятельное устное описание избранных объектов материальной культуры или мест памяти, имеющих для представителей разных культур особую духовно-нравственную ценность; Д-НГ-3 – активное участие в " шефстве " над каким-либо памятным местом, объектом истории или культуры, объектом природы, представляющим общую ценность и требующим особой заботы; Д-НГ-4 – активное участие в поисковой и лекционной работе школьного музея; Д-НГ-5 – способность к самостоятельным рассуждениям о символах, олицетворяющих духовно-нравственные ценности многонационального российского народа, народов России, их традиционных религий; Д-НГ-6 – инициативная организация поздравлений с традиционными (в том числе религиозными) праздниками своих инокультурных одноклассников и участие в их совместном проведении; Д-НГ-7 – оказание посильной помощи нуждающимся в ней людям, животным и растениям (например, устройство скворечников, зимняя подкормка птиц, полив пришкольного цветника в летнее время); Д-НГ-8 – включенность в непосредственное общение с людьми, оказывающими на детей глубоко позитивное духовно-нравственное влияние " (с. |
| 9). Очевидно, что писал выше процитированный фрагмент человек, явно находящийся не в ладах с правилами русского языка: " включенность в общение " – как " умение " и т.п. ляпы. В формулировке " оказание посильной помощи нуждающимся в ней людям, животным и растениям " (с. 9, Д-НГ-7) нуждающиеся люди цинично приравнены к " нуждающимся растениям " . В уточнении этого " умения " в скобках не приводятся каких-либо примеров помощи людям, все исчерпывается помощью птицам и цветникам. Такого рода странностями Проект изобилует. Из приведенного выше перечня " умений " следует, что в сконструированное авторами проекта понятие " духовно-нравственной грамотности " как показатель " функционального владения необходимыми средствами и способами в соответствующей области " (с. 6, пункт 2.2) вкладывается смысл, не имеющий отношения к действительному духовно-нравственному воспитанию детей, тем более к их воспитанию на основе ценностей культур народов России и, прежде всего, воспитанию на основе ценностей своего народа. Ведь " функционально владеть средствами и способами " можно и без наличия нравственных качеств. Указанные " шефства над объектами природы " (с. 9, Д-НГ-3), " скворечники " и " цветники " (с. 9, Д-НГ-7) использованы авторами Проекта, чтобы заслонить, отодвинуть на периферию внимания те нравственные ценности, которые востребованы обществом в рамках существующего социального образовательного запроса и которые действительно нужно формировать у детей. Видимо, понимая это, авторы Проекта попытались сделать " реверанс " в сторону духовных ценностей (выше процитированные " умения " Д-НГ-1 и Д-НГ-5), но в результате сделали Проект еще больше абсурдным, противоречащим интересам общества и государства, более того – противоречащим законодательству Российской Федерации. Применительно к школьникам устанавливаются требования уметь воспроизводить и интерпретировать религиозные ( " канонические " ) тексты (с. 9, Д-НГ-1; с. 11, строка ОО-ИК.3 таблицы), а также " устно описывать избранные объекты материальной культуры или мест памяти " , имеющие для представителей разных культур " особую духовно-нравственную ценность " (с. |
| Одновременно стороны намерены проверить склонность граждан к вероисповеданию различных религий. Что явится неким тестом на нравственность. «Исследование станет своеобразным барометром для родителей: желают ли они хранить традиционные семейные ценности, противостоять все более распространяющимся среди детей и подростков социальным отклонениям – наркомании, алкоголизму, половой распущенности, преступности, экстремизму, бродяжничеству», – отмечается в сообщении. Министерство образования и науки тоже излучает оптимизм. Там уверены, что изучение шести новых дисциплин начнется с IV четверти в четвертых классах, то есть в апреле–мае 2010 года. «Это будут светские предметы, поэтому вести их будут светские учителя, преподающие близкую тематику (учителя истории, литературы, искусства), изъявившие желание. Они пройдут соответствующую программу повышения квалификации», – заверили «НГ» в министерстве. Количество часов по новым предметам пока обсуждается. Но это будет отнимать у школьников не менее одного часа в неделю, а то и двух. Предмет будет включен в школьную программу. Заметим: и без того сильно перегруженную. Между тем, как утверждают в министерстве, «речь о замене одного предмета программы на другой не ведется». Где именно будет проводиться этот эксперимент, пока неизвестно: списка регионов нет, сказал «НГ» сотрудник пресс-службы ведомства. «За счет чего, собственно, вводить новые предметы? – размышляет в беседе с «НГ» член-корреспондент Российской академии образования Александр Кондаков. – Представители Русской Православной Церкви предлагают сделать это за счет изобразительного искусства, иностранного языка или литературного чтения...» Впрочем, замечает Кондаков, «мы сначала должны определиться, что, чему и как учить, какие основные цели введения этих курсов»: «На сегодняшний день я не готов отвечать на эти вопросы, они требуют научной проработки. Сейчас идет этап осмысления поручения президента». Между тем в интернет-изданиях, со ссылкой на Московскую патриархию, появились сообщения: новые предметы потеснят-таки старые, в частности – уроки русского языка. Корреспондент «НГ» попросила прокомментировать эти слухи профессора Московской духовной академии протодиакона Андрея Кураева. «Если это так, то это очень печально, – огорчился собеседник «НГ». – Такое ощущение, что Министерство образования объявило войну русскому языку и литературе. И ряд акций направлен на вытеснение этого мира из кругозора школьников: вот уже и в списках ЕГЭ литература исключена из обязательных предметов...» |
| «Независимая газета» (28.07.06) отмечает, что «Начинают сбываться худшие опасения леворадикальных кругов относительно китайской экспансии в России. Минприроды сообщило о прошедших на днях переговорах заместителя главы Рослесхоза Бориса Большакова с заместителем руководителя Гослесхоза КНР Ли Юйчаем по вопросу предоставления в долгосрочное пользование китайцам 1 млн. гектаров лесных угодий… Чтобы понять масштабы проекта, следует указать, что площадь передаваемого участка превышает одну пятую территории Московской области. «Мы предлагаем китайской стороне Тюменскую область, поскольку там много неосвоенных земель. Пока планируется, что это будет Сибирский федеральный округ, и сейчас каждый регион изучается отдельно: делаются расчеты, составляются бизнес-планы. Обычно проекты такого масштаба стоят приблизительно один миллиард долларов», – пояснил «НГ» суть переговоров представитель пресс-службы Минприроды Роман Шипов. На вопрос корреспондента «НГ», предусматривает ли проект переселение на арендуемые территории китайской рабочей силы, как это происходит в функционирующих уже несколько десятилетий на Дальнем Востоке лесхозах, арендуемых Северной Кореей, и не будут ли выселены с этих земель местные жители, Роман Шипов ответил: «Я не думаю, что возникнет необходимость в переселении русских и в китайской рабочей силе, у нас достаточно рабочих рук. Нет, вряд ли». Однако его голос при этом был не совсем уверенным. Курирующий вопросы лесного хозяйства вице-губернатор Тюменской области Александр Моор отказался комментировать ситуацию. В то же время консультант постоянной комиссии по экономполитике и природопользованию Тюменской облдумы Татьяна Давидовская сообщила «НГ», что ей ничего не известно о планах по сдаче китайцам находящихся в области лесных угодий. В китайском посольстве также не смогли конкретизировать детали: работники посольства несколько раз переключали звонок корреспондента «НГ» на пресс-службу, телефон которой не отвечал. Особо отметим, что проект носит пилотный характер, за ним могут последовать другие. По крайней мере, на это рассчитывают власти некоторых сибирских регионов, в частности, Иркутской области. «Совместное освоение лесов приветствуется властями региона, это рабочие места, инвестиции и т.д. Правда, я не уверен, что в нашей области можно найти сплошную площадку в миллион гектаров, но работы с китайской стороной ведутся. Сегодня мы подыскиваем площадку для китайской компании «Европа-Азия», переговоры с которой идут наиболее интенсивно», – сообщил «НГ» председатель комитета лесного хозяйства администрации Иркутской области Василий Садлий. Так что, если тюменский опыт будет признан удачным, вполне может оказаться, что китайцы получат в долгосрочную аренду лесные, а возможно, и не только лесные, угодья в других российских регионах». |
| Показательно, что, в отличие от УАЗов, это техника боевая – бронированные машины с поворотными турелями вооружены 12,7-мм пулеметом и автоматическим гранатометом. На церемонии передачи американский офицер прямо заявил: техника предназначена для «оперативной совместимости». Нелишним будет добавить, что в 2012-2017 годах США подарили ВС Сербии в рамках программы «Иностранное военное финансирование» 40 бронеавтомобилей Humvee на сумму более 7,5 млн. долл. Они вошли в состав сил специальных операций и 31-го батальона 3-й армейской бригады. Особо следует остановиться на «партнерстве» МО Сербии с нацгвардией (НГ) американского штата Огайо. Программа по сотрудничеству НГ различных штатов была задумана как механизм «привязки» зарубежных армий к США. Началом сотрудничества стал визит командующего НГ Огайо генерал-майора Грегори Вейта во главе делегации из 40 военнослужащих в Сербию в сентябре 2007 года при президенте Борисе Тадиче. С тех пор ВС Сербии и НГ Огайо ежегодно проводят 10-15 совместных мероприятий, рекордным стал 2019-й – 30 совместных учений. 5 сентября 2023 г. посольство США в Белграде опубликовало фотографии прибытия очередной американской военной делегации с комментарием о «традиционно теплом приеме». Дело не сводится к визитам: процесс «шефской помощи» координирует Европейское командование Вооруженных сил США. В соответствии с американской доктриной, особый упор делается на обучении сержантов сербской армии («именно сержант — основа армии»). При проведении ежегодных декабрьских учений по кибербезопасности американские инструкторы исходят из сценария «негативного российско-китайского воздействия в киберсфере». В рамках проекта «Гуманитарное сотрудничество» особое внимание уделяется работам по совместному ремонту и оборудованию объектов, имеющих общественное значение: школ, детских садов. Обязательной является установка соответствующей таблички – дети должны знать о «доброте и гуманизме» американской армии. Что-то сюрреалистическое есть в том, что в 2021 году заместитель командующего НГ Огайо генерал-майор Стивен Стайверс, а в 2022-м – его начальник генерал-майор Джон Харрис были награждены орденами Сербского знамени! |
| По словам главного редактора «Городских вестей» Татьяны Каминской, никаких звонков или письменных обращений с осуждением рисунка, вызвавшего такой резонанс, от волгоградских мусульман не поступало. «Наоборот, два дня подряд звонят читатели, говорят добрые слова в поддержку газете. Ни одного мнения против нас высказано до сих пор не было», – заявила Татьяна Каминская. Примечательно, что ни один официальный представитель регионального отделения партии «Единая Россия» до сих пор не появился в редакции газеты, не попытался объясниться с журналистами. «Лидеры единороссов разожгли скандал и ушли в тень. Странная позиция для партии, которая именует себя партией власти», – заявила в интервью «НГ» Татьяна Каминская. «Тестом на идиотизм, который смогли пройти далеко не все», назвал в интервью «НГ» «карикатурный скандал» вице-мэр Волгограда Константин Калачев. Как сказал корреспонденту «НГ» руководитель информационно-аналитического центра Волгоградского регионального отделения партии «Единой России» Сергей Вовченко, «у регионального отделения позиция в отношении карикатурного скандала не изменилась. Однако комментировать его ход руководство партии не желает. Когда в нашей позиции появятся изменения или какие-то дополнения, мы вам сообщим». Как сказал корреспонденту «НГ» пресс-секретарь полпреда в Южном федеральном округе Федор Щербаков, в полпредстве знают о скандале вокруг волгоградской газеты. Тем не менее здесь отказываются от каких-либо комментариев по этому делу. Как подчеркнул Щербаков, этот вопрос не относится к полпредству. Андрей Серенко, Мария Бондаренко Волгоград-Ростов-на-Дону 16 февраля Источник: " Независимая Газета " Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: |
| Приблизительно в то же время АО «МЭС» пригласило нас к участию в первом крупном и очень дорогом интернет-проекте – сайте «Россия православная» (www.or.ru). Это была совершенно новая ситуация: наша редакция впервые оказалась в бизнес-центре со сложной системой магнитных ключей и прав доступа, и порой было не понятно, что для руководства компании важнее – нефтяной бизнес или игра в православный интернет. На короткий период там удалось собрать очень сильную команду – публицистов, богословов, программистов и дизайнеров. К сожалению, это проект (как всякий неразумно дорогой) существовал очень недолго. 2005 Выступление на епархиальном съезде РПЦЗ в Мюнхене. Фото Ксении Лученко НГ-Религии НГ-Религии Максима Шевченко было самым ярким изданием о религии — конца ли 90-х или всей новой журналистики последних 20 лет — вопрос. Диакон Андрей Кураев, Максим Шевченко, Сергей Чапнин, Александр Щипков. РИА Новости, 2006 г. В конце 1997 году среди многочисленных приложений к «Независимой газете» появилось новое – «НГ-религии». Руководил редакцией Максим Шевченко . Вместе с ним и Олегом Мраморновым мы делали первые номера, и сегодня можно сказать, что это был самый яркий период НГР. Быстрый успех издания во многом был обусловлен общей редакционной политикой газеты. У него можно было почти все, если ты работаешь профессионально: писать реальную аналитику, сталкивать различные позиции, если они представлены внятно и убедительно. В «Независимой газете» — и НГР не исключение — можно было увидеть широчайшую палитру самых разных мнений. Профессиональных церковных СМИ тогда не было, и «НГ-религии» стали одним из важнейших источников информации о жизни Церкви. Сегодня – и в журналистике, и в жизни – слишком много «бытового» радикализма, недоверия, истеричности. Журналист на Западе — это человек, который имеет свою собственную позицию и с этой позиции смотрит на жизнь, размышляет, что происходит в жизни общества. Есть журналисты консервативных изданий, есть либеральных. Эта личная философия, как правило, вписана в редакционную политику. Если же ты вписан в редакционную политику, то ты для редакции – ценный сотрудник. Читатели ждут твоих комментариев, и это дает определенную свободу, можно писать честно . На этом журналист зарабатывает авторитет, популярность, известность и так далее. Что-то похожее было в «Независимой газете». Были очень разные люди, но все писали, исходя из не декларированной, а продуманной, проживаемой философии. |
| 2 декабря 2017, 00:14 То: Сергей И то правда, моя ошибка и невнимательность. Но это и к лучшему - значит, мы говорим с ним об одном и том же :-) Сергей 1 декабря 2017, 16:37 Уважаемый Дмитрий Филин. Вы невнимательно прочитали сообщение от Виталия. Вы пропустили одну букву. Виталий писал, что постная пища должна быть СКРОМНОЙ, а не скОромной. Дмитрий Филин 30 ноября 2017, 14:10 ВИТАЛИЮ: " старец Паисий Святогорец он ел что то одно " Только, если читать внимательно преподобного Паисия, то это " что угодно " было постным. Т.е. он выбирал из постного то, к чему бы приесться, чтобы не нравилось...А не то, что он ел в пост скоромное, этого не было. И быть не должно,если у человека нет специальных медицинских диагнозов. рБ Дмитрий Виталий 30 ноября 2017, 06:04 В обще в пост нужно кушать скромную пищу. Я вот частенько по телевизору на православных каналах вижу передачи о приготовлении постной пищи, а то что пища эта порой даже вкуснее не постной, обычной пищи об этом не говорят. Например старец Паисий Святогорец он ел что то одно, что бы приесться и от пищи не получать удовольствие. Пост в первую очередь это пост устам нашим и помыслам. Я так считаю. Олегъ 28 ноября 2017, 23:58 Очень интересная и нужная статья. Большое спасибо автору! Владимир Ашмарин 28 ноября 2017, 23:49 А статья хорошая, правильная. Спаси Господь, Дмитрий! Владимир Ашмарин 28 ноября 2017, 23:47 " Я бы сравнил " Новый год " с поклонением языческому богу " . - В таком случае Вам ни в коием случае нельзя участвовать в праздновании НГ. А мы не сравниваем, в семье, НГ с языческими камланиями. Для нас это детское празднование новолетия на зимних каникулах. Праздник для самых маленьких. Которые читают в детском саду стишки про зиму и водят хороводы вокруг ёлочки. Праздновать же что-либо пьянством, обжорством и телевизором вредно не только в пост, но и в рядовые дни. Не только на НГ. Если таким путём Рождество отметить, а не НГ - лучше не будет. Будет хуже. 28 ноября 2017, 23:14 Спаси всех Господь за то, что прочитали и оставили добрые отзывы о моей статье! |
|
|
