| Певец Олег Погудин, известный исполнитель песен и романсов, которого называют «серебряным голосом России», рассказывает о своей духовной и творческой жизни. См. Также: Олег Погудин о любви. Комментарий к вызвавшей недоумение некоторых читателей одной из фраз в интервью с певцом Олегом Погудиным. Опубликовано в октябрьском 2008, С.65) номере журнала//Фома. - – декабрь 2008. – С.124. – (рубрика « Отклики »). Личное: Ярослав Скворцов . Кресты над Волгой . (О священнике Михаиле Перегудове , который в 1990 году был настоятелем Храма Михаила Архангела в Норском районе Ярославля). Фото Владимира Ештокина и из семейного архива автора//Фома. - – октябрь 2008. – С.66-67. – (рубрика « Личное »). Позитив: Кит Фордем . Где начинается сердце . Восточная «одиссея» английского Перевод Константина Мацана//Фома. - – октябрь 2008. – С.68-73. – (рубрика « Позитив »). Имеется краткая биографическая справка « Кит Фордэм …» (С.69). Подборка «русских» фотографий известного британского фотохудожника и его сопроводительное эссе к ним. Дело: Валентина Гусева , психолог. Твоя капля в море . Заметки из жизни психоневрологического интерната Фото Мадины Астаховой//Фома. - – октябрь 2008. – С.74-79. – (рубрика « Дело »). Имеется информационная справка «Санкт-Петербургская благотворительная общественная организация «Перспективы» опекает…» (С.74). Молодой психолог Валентина Гусева учит пациентов психоневрологического интерната общаться, рисовать, лепить и мастерить. И сама учится у них терпению, радости, любви и вере. Севастополь: православная гимназия у берега моря . Подготовили Елизавета Киктенко и Денис Дегтерев. Фото из архива школы и PhotoXpress//Фома. - – октябрь 2008. – С.80. – (рубрика « Дело »). СМЫСЛОВАЯ ГЕОГРАФИЯ (раздел). – С.81-96. (на заставке – фото Владимира Ештокина) Сербия: Братья по вере: Братья по вере . Краткое вступление к теме//Фома. - – октябрь 2008. – С.83. – (рубрика « Сербия: Братья по вере »). «Сербия. Какие ассоциации у Вас возникают, когда Вы слышите название этой страны?». Результаты социологического опроса, проведенного Исследовательским центром портала SuperJob.ru 25 августа 2008 года//Фома. - – октябрь 2008. – С.83. - (рубрика « Сербия: Братья по вере »). |
| 820 Георгий (Кравченко), епископ Болградский. Справка о принятии в лоно РПЦЗ епископов Православной Российской Катакомбной Церкви (секачёвцев)//Временное Высшее Церковное Управление Русской Православной Церкви Заграницей [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://ruschurchabroad.com/08103l.htm. Дата доступа: 09.12.2008. Протокол заседания Временного Высшего Церковного Управления Русской Православной Церкви Заграницей от 22 августа/04 сентября 2008 года//Временное Высшее Церковное Управление Русской Православной Церкви Заграницей [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://ruschurchabroad.com/080904.htm. Дата доступа: 10.11.2008. 821 Протоколы заседаний Пятого Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей//Временное Высшее Церковное Управление Русской Православной Церкви Заграницей [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.ruscliurchabroad.com/V-prot.htm. Дата доступа: 09.12.2008. 822 Список священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами//Русская Православная Церковь Заграницей. Одесская и Запорожская епархия [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.ruschurchabroad.com/directory.htm. Дата доступа: 13.10.2008. 823 Родился в 1957 году. С детства принадлежал к т. н. «Российской катакомбной церкви». Окончил техникум железнодорожного транспорта. Двадцать лет работал по специальности. В 1994 году был рукоположен во «диакона» и «священника». Спустя несколько лет состоялась пострижение в монашество и последовавшая за ним «епископская хиротония». 824 Родился в 1956 году. Окончил Московский текстильный институт. В 1980 году присоединился к «серафимо-геннадиевской» группировке. В 1986 году рукоположен во «священника». В 1989 году принял монашество. В 2005 году рукоположен во «епископа Вологодского». 825 Власовський I. Нарис icmopiï Украïнскоï Православноï Церкви. Т. IV. Нью-Йорк, 1966. С. 107–330; Киридон А.М. Украïнска Православна Церква (1930–1936 гг.)//Украïнский icmopiчhiй журнал. 2005. 3. С. 143; Поспеловский Д.В. Православная Церковь в XX веке... С. 85–87; Свинарьов Ahдpiй. Ekлeзioлoriчhiй ahaлiз poзkoлib в Ykpaïhi у XX cmoлimmi: дисс... канд. богословия. Киïв 2001 г. С. 7–41; Фomued К.В. Попытки Украинской Церковной Автокефалии в XX веке. Мюнхен, 1955. С. 28–49; Цыпин Владислав, протоиерей. История Русской Церкви... С. 69. |
| Аналитика: В погоне за химерами. Новости биотехнологий и юриспруденции . Рассказывает генетик Андрей Синюшин //Фома. - – декабрь 2008. – С.12-13. – (рубрика « Грани. Аналитика »). Телецитата: Совместный проект журнала «Фома» и передачи «Русский взгляд» (3 канал). Священник Михаил Потокин , клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыне, Москва. То, что нельзя отложить на завтра . Цитата из телевыступления, эфир от 14 сентября 2008 года. Тема: «Усыновление за рубеж» («Что мы можем сделать для детей-сирот?..»). Фото Владимира Ештокина//Фома. - (68) – декабрь 2008. – С.14. – (рубрика « Телецитата »). Тема номера: Солженицын и будущее: (на заставке/С.15-16/– фото Владимира Ештокина) Вес человеческого сердца . Вступление от Редакции //Фома. - – январь 2008. – С.17. – (рубрика « Тема номера: Солженицын и будущее »). Солженицын и будущее. Мнения студентов . Фото Юлии Тютриной//Фома. - – декабрь 2008. – С.18-19. – (рубрика « Тема номера: Солженицын и будущее »). Высказываются студенты одного из московских вузов: Александра Аникина . Он станет памятью народа . – С.18; Андрей Островский . Войны выигрывают школьные учителя . – С.18; Андрей Афанасьев . XXI веку нужен другой пророк . – 18-19; Наталья Мурзина . Спорить с «Архипелагом» невозможно . – С.19. « Маленький подмастерье» под небом Бога. Александр Солженицын в обществе, в семье, в вере . Беседа с вдовой писателя Наталией Дмитриевной Солженицыной . Беседовал Дмитрий Шеваров. Фото Юрия Феклистова, Э. Гладкова//Фома. - – декабрь 2008. – С.20-23. – (рубрика « Тема номера: Солженицын и будущее »). Солженицын А. И. Игра на струнах пустоты . Публикация ответного слова А. И. Солженицына на присуждении литературной награды Американского национального клуба искусства в 1993 году. Фото Владимира Ештокина, Юрия Феклистова, фото ИТАР-ТАСС//Фома. - – декабрь 2008. – С.24-27. – (рубрика « Тема номера: Солженицын и будущее »). Солженицын и будущее. Мнения тех, кому он был близок //Фома. - – декабрь 2008. – С.28-31. – (рубрика « Тема номера: Солженицын и будущее »). |
| Киприан (Керн) , профессор, архимандрит, «Патрология I», Париж-Москва, 1996 г. Киприан (Керн) , профессор, архимандрит, «Золотой век свято-отеческой письменности», Москва, 1995 г. Киприан (Керн) , профессор, архимандрит, «Антропология св. Григория Паламы », Париж, 1950 г. Киприан, святитель, епископ Карфагенский, «Творения», Москва, 1999 г. Кирилл, святитель, епископ Александрийский, «Творения». кн. 1, Москва. 2000 г. Кирилл, архиепископ Иерусалимский, «Огласительные и тайноводственные поучения», Москва, 1900 г. Клеман, О., «Истоки. Богословие отцов Древней Церкви», Москва, 1994 г. Лавр, архиепископ Сиракузский и Троицкий. «Конспект патрологии», части I-II, компьютерный набор, Свято-Троицкая семинария, Джорданвилль, 1993 г. Лев Лебедев, протоиерей. «Заметки по пастырскому богословию», Сан-Франциско, 1999 г. Лебедев. А.П., «Очерки внутренней истории Византийско-Восточной Церкви в IX, X и XI веках», Москва, 1902 г. Макарий Египетский , преподобный, «Беседы», Монреаль, 1979 г. Макарий Египетский , преподобный, «Духовные беседы, послания и слова», Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1904 г. Максимов, Ю., «Вопрос о вечности адских мук в работах православных богословов XX века», «Благодатный огонь», Москва, 2001 г. Максим Исповедник , преподобный, «Творения» в двух книгах, Москва, 1993 г. «Мистическое богословие», сборник, Киев, 1991 г. Николай Благоразумов , протоиерей, «Свято-отеческая хрестоматия», Москва, 1895 г. Нил Синайский , преподобный, «Творения», Москва, 2000 г. «Некоторые черты из учения св. Ефрема Сирина », «Прибавление к изданию творений святых отцев в русском переводе», часть 8-я, Москва, 1849 г. Ориген , «О началах», Самара, 1993 г. Ориген , «О молитве и Увещание к мученичеству», С.– Петербург, 1897 г. «Отцы и учители Церкви III века» в двух томах, Москва, 1996 г. «Памятники византийской литературы IV-IX веков», Москва, 1968 г. Петр Андриевский, священник, «Экуменический богослов отец Иларион (Алфеев) », «Благодатный огонь», Москва, 2000 г. Петр Дамаскин , преподобный. «Творения», Киев, 1905 г. |
| Там же. Причастны периода времени пения Триоди Цветной. Там же. Богослужебные цитуемые в настоящем издании книги Богослужебные цитуемыя в настоящем издании книги. М е сто издания. Год издания. Типикон. Москва Служебник. С.-Петербург Часослов. Москва Октоих. Москва Триодь Постная. Москва Триодь Цветная. Москва Минея Месячная. Москва Минея Общая. Москва Следованная Псалтирь. Москва Ирмологион. Москва Богослужебный Апостол. Москва Богослужебное Евангелие. Москва Последование вечерни, полунощницы и утрени. Киево-печерская лавра Службы на каждый день первыя седмицы св. Четыредесятницы. Москва Службы на каждый день Страстной седмицы. Москва Последование в святую и великую неделю Пасхи и во всю Светлую седмицу. Киево-печерская лавра Последование во святую и великую неделю Пасхи и во всю Светлую седмицу. Москва Служба на Вознесение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Москва Служба в неделю св. Пентикостии. С.-Петербург 831 Это можно понимать так: Иерей: Слава тебе, Христе Боже... Лик: Слава, и ныне. Господи, помилуй 3. Благослови. Священник вне алтаря: Воскресый из мертвых Христос истинный Бог... Лик: Господи, помилуй 8. 832 В Типиконе не обозначено, после какого возгласа диакон говорит: Премудрость. В обыкновенное время бывает так. После ектении: Исполним утреннюю молитву... и возгласа: Яко Бог милости..., иерей говорит: Мир всем. Лик: И духови твоему. Диакон: Главы наша Господеви приклоним. Лик: Тебе, Господи. Иерей читает тайную молитву, которую оканчивает возгласом: Твое бо есть, еже миловати..., после чего диакон возглашает: Премудрость. 833 Сколько раз надобно петь Христос воскресе, об этом в Типиконе, в последовании пасхальной литургии, л. 351 на об., не сказано; в 18 мр. благовещенской гл., л. 216, назначено 3; в изд. Киево-печ. лавры: «Послед. во св. и вел. нед. Пасхи и во всю Светлую седмицу», л. 34, указано 1. Говорят, что от Пасхи до Вознесения Христос воскресе... 3 поется вместо Приидите поклонимся; но мы со своей стороны не можем не заметить, что в самом Типиконе нет твердого основания для опущения Приидите поклонимся; так как в составе богослужения, отправляемого в указаннный срок, он указывает иногда и Приидите поклонимся..., напр., в послед. |
| 15 . Душеполезные поучения: [грехопадение, отпадение от Бога и ропот на него, враг рода человеческого и борьба с ним и др.]. – Москва: О-во содействия православному просвещению «Изографъ», 2007. – 32 с. (О) 16 . Душеполезные поучения: [неверие, леность, уныние и др.]. – Москва: О-во содействия православному просвещению «Изографъ», 2007. – 32 с. (О) 17 . Душеполезные поучения: [обидчивость, гордость, самость и др.]. – Москва: О-во содействия православному просвещению «Изографъ», 2008. – 32 с. (О) 18 . Душеполезные поучения святителя Феофана Затворника . – Козельск: Издание Введенской Оптиной Пустыни, 1998. – 511 с.: портр. (Е) 19 . Евангельская история о Боге Сыне, воплотившемся нашего ради спасения, в последовательном порядке изложенная словами святых евангелистов. – Москва: Правило веры, 1997. – 631 с. (Е); То же. – Москва: Лепта Книга, 2011. – 491 с.: ил. – (Путь святости; вып. 14). (Р) 20 . Из писем святителя Феофана. – Москва: МП «Палея», 1991. – 91 с. (О) 21 . Истолкование молитвы Господней словами святых отцев. – Репр. воспр. изд. 1908 г. – [Б. м.]: Изд. Австрал.–Новозеланд. Епархии Рус. Православ. Церкви за границей, 1990. – 162 с. (Е) 22 . Как научиться молиться: советы святителя Феофана Затворника . – Москва: Отчий дом, 2003. – 158 с. (Е) 23 . Краткое руководство для обучающихся Иисусовой молитве: выдержки из творений и писем/святитель Феофан Затворник ; сост. иеромон. Феофан (В.И. Крюков). – Москва: [б.и.], 1998. – 64 с. (Е) 24 . Любовью назидая: слова и проповеди . – Москва: Правило веры: Моск. Сретен. монастырь, 2002. – 668, с.: портр., факс. – (Духовное наследие святителя Феофана Затворника ). – Доп. тит. л. с вых. дан. ориг.: Москва: Тип. Ефимова, 1883; Москва: Типо-литогр. Ефимова, 1900. (Е, Р, Т) 25 . Мудрые советы святителя Феофана из Вышенского затвора: с приложением Симфонии по письмам святителя/сост. прот. Алексий Бобров. – Москва: Правило веры, 1998. – 700 с.: портр. (Е) 26 . Мысли на каждый день года: по церковным чтениям из Слова Божия. – Репр. изд. – Москва: Сретен. монастырь: Правило веры, 1995. – 369 с. (Е) |
| Жан-Ив Кальвез , католический священник, Париж, Франция. Нет культуры без многообразия культур. Фото из архива автора//Фома. - – май 2008. – С.28. – (рубрика « Тема номера: Глобализация »). Александр Неклесса , заместитель генерального директора Института экономических стратегий, руководитель проекта «Интеллектуальная Россия». Ситуация «параллельных» миров. Фото из архива автора//Фома. - – май 2008. – С.31. – (рубрика « Тема номера: Глобализация »). Юрий Пивоваров , академик Российской академии наук, директор Института научной информации по общественным наукам (ИНИОН) РАН, Москва. Глобализация – серьезный вызов для России . Фото Евгения Глобенко//Фома. - – май 2008. – С.33. – (рубрика « Тема номера: Глобализация »). Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл , председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Глобализация не должна принимать абсурдные формы . Фото Сергея Чапнина//Фома. - – май 2008. – С.34. – (рубрика « Тема номера: Глобализация »). ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА (раздел). – С.35-52. (на заставке – «Адам и Ева в раю». Графика Елены Черкасовой) Мир Библии: Мужчина и женщина: Ошибка Бога или полнота счастья? /Автор – Игорь Петровский . Фото Юлии Кузенковой//Фома. - – май 2008. – С.37-39. – (рубрика « Мир Библии »). Реклама : С.40. Читаем Писание: Марина Журинская . Оставьте до жатвы … Фото Владимира Ештокина; «Леушский монастырь», 1909 – фото Сергея Прокудина-Горского//Фома. - – май 2008. – С.41. – (рубрика « Читаем Писание »). Начистоту: Шоу должно продолжаться? //Фома. - – май 2008. – С.42-48. – (рубрика « Начистоту »). Подборка включает беседы с двумя известными радиоведущими (на непростую тему: «Можно ли быть верующим и шоуменом одновременно?») и комментарий священника: Андрей Чижов « Уйти с работы – самый простой выход »/Подготовила Алла Митрофанова. Фото Яниса Чилова. – Имеется биографическая справка « Андрей Чижов …» (С.42). на радио с 1995 года, награжден двумя премиями «Золотой граммофон», в 2007 году создал и ведет утреннее «Апельсин-шоу», с 1-го января 2008-го – главный продюсер молодежного радиовещания «ВГТРК», радио «Юность». |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Библиография. «Фома» – май 2008 21 мин., 22.05.2008 1-я страница обложки – портрет актрисы Надежды Михалковой в роли медсестры из фильма С. Михалкова «Утомленные солнцем–2» (фото Сергея Короткова ). Пролог: (На заставке – живопись Елены Черкасовой). Александр Солодовников . В неделю жён-мироносиц . Стихотворение, 1960-е гг. («Мужчины больше философствуют…»)//Фома. - – май 2008. – С.2. – (рубрика « Пролог »). Содержание : С.3. Грани: Чтобы помнили. Георгиевская ленточка / Редакция журнала - об акции «Повяжи георгиевскую ленточку!», в которой она активно участвует уже несколько Третий год майский номер журнала выходит с вложенной в него «георгиевской ленточкой». Фото Виктора Пиллипенко//Фома. - – май 2008. – С.4-5. – (рубрика « Грани »). Это движение, сплотившее людей разных поколений – молодежь и ветеранов, - не только дань памяти Великой Победы, но и обязательство следовать тем нравственным и патриотическим принципам, за которые сражались и гибли наши соотечественники в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Владимир Легойда , главный редактор журнала «Фома». Пасхальные размышления о двух Фото Владимира Ештокина//Фома. - – май 2008. - С.6. – (рубрика « Грани »). романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы». Вопрос номер один: Чему Вы учитесь в браке? // Фома. - – май 2008. – С.7-10. – (рубрика « Вопрос номер один »). На вопрос ответили: Галина Лифшиц , писательница, Москва. Срастание душ. Фото из архива автора. – С.8; Александра Панфилова , пресс-атташе группы «Алиса», Москва. Непрекращающаяся школа жизни . Фото из архива автора. – С.8; Александр Стриженов , режиссер, продюсер, Москва. Воздух , которым дышу . Фото ИТАР-ТАСС. – С.8; Юрий Диденко , советник Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике, Москва. Жизнь в браке – источник гармонии . Фото Артема Вороного. – С.8-9; Протоиерей Алексий Зарубин , настоятель Никольского храма, Якутск. Чаша благословенного вина . Фото Аллы Митрофановой. – С.9; |
| Алексей Варламов , писатель, Москва. Первый удар по последней крепости . Фото из архива журнала «Фома». – С.7-8; Феликс Разумовский , писатель-историк, телеведущий, Москва. Как выжить в пустыне . Фото Евгения Голубцова. – С.8; Протоиерей Максим Козлов , настоятель домового храма мученицы Татианы при МГУ, профессор Московской духовной академии, Москва. На секулярном мировоззрении стабильной семьи не построить . Фото из архива журнала «Фома». – С.8. Реклама : С.9. Грани: Грани (…миссионерства, …мастерства, …наследия, …творчества, …отношений, …признания). Фото Геннадия Смирнова, Игоря Лилеева//Фома. - – июль 2008. – С.10-11. – (рубрика « Грани »). День ромашки. В России появляется новый праздник Фото Владимира Ештокина//Фома. - – июль 2008. – С.11. – (рубрика « Грани »). июля в день памяти святых супругов князей Петра и Февронии Муромских решено отмечать День семьи, любви и верности . Организаторы праздника надеются, что он станет одной из любимых в народе дат календаря. См. также рубрику «Тема номера. 8 июля: День семьи» (С.15-34). Чтоб не пропасть по одиночке . О проблеме церковных приходов, отношений священников и прихожан, оказавшейся в центре внимания Архиерейского Собора Русской Православной Церкви/Автор – Алексей Соколов . Фото ИТАР-ТАСС//Фома. - – июль 2008. – С.12-13. – (рубрика « Грани »). Священник Сергий Красников , настоятель храма Всех Святых в земле Российской просиявших, Ростов-на-Дону. Главное не стены, а люди . Фото Владимира Ештокина//Фома. - – июль 2008. – С.13. – (рубрика « Грани »). О личном опыте создания и организации работы церковного прихода ростовского храма Всех Святых. Телецитата: Совместный проект журнала «Фома» и передачи «Русский взгляд» (3 канал). Протоиерей Павел Великанов , доцент, секретарь Ученого совета МДАиС, главный редактор портала «Богослов.Ru», Москва. Центр Церкви . Цитата из телевыступления, эфир от 9 марта 2008 года, тема - «Конец света» («Христианство удивляет, даже иногда пугает людей своей свободой…»). Фото предоставлено Центром информационных технологий МДА//Фома. - – июль 2008. – С.14. – (рубрика « Телецитата »). |
| 2 . Бондаренко И.А./Архитектура в истории русской культуры. Выпуск город. Москва, 1998. 3 . Булгаков С. В. /Настольная книга для священно-церковно-служителей в 2-х томах.//Издательский отдел Московского Патриархата (репринтное издание 1913г.). Москва, 1993. 4 . Горохов В.А./Повседневная жизнь России под звон колоколов.//Молодая гвардия. Москва, 2007. 5 . Израилев А.А./Ростовские колокола и звоны.//Санкт-Петербург, 1884. 6 . Кавельмахер В.В./Способы колокольного звона и древнерусские колокольни.//Москва, 1985. 7 . Кнаббе В.С./Литейное дело. Отливка изделий из чугуна, стали, железа, бронзы, латуни, цинка, свинца и олова.//Библиотека промышленных знаний под ред. Д. Менделеева. Санкт-Петербург, 1900. 8 . Малютин Ю.С./История недропользования в России с древних времен до эпохи Петра Первого.//ООО «Геомар Недра». Москва, 2008. 9 . Михайлов А. И./Колокольня Ивана Великого в Московском Кремле.//Искусство. Москва, 1963. 10 . Оловянишников Н.И./История колоколов и колокололитейного искусства.//Издание Т-ва П.И. Оловянишникова и сыновей. Москва, 1912. 11 . Протоиерей Аристарх Израилев./Ростовские колокола и звоны.//Санкт-Петербург, 1884. 12 . Протоиерей Серафим Слободской ./Закон Божий (репринтное издание 1966).//Москва, 1993. 13 . Пухначев Ю.В./Загадки звучащего металла.//Наука. Москва, 1974. 14 . Пыляев М.И./Исторические колокола. Старое житье (репринтное издание 1897г.)//Книга. Москва, 1990. 15 . Смоленский С.В./О колокольном звоне в России//Русская музыкальная газета Москва, 1907. 16 . Стародубцев О.В./Из истории церковных колоколов.//Православный паломник, 2001. 17 . Типикон (Устав Богослужений Русской Православной Церкви).//Издательство Московской Патриархии (репринтное издание 1997г.). Москва, 2007. 18 . Тосин С.Г./Колокола и звоны в России.//Новосибирск, 2002. 19 . Тосин С.Г./Колокола и звоны в России. Издание 2-е.//Сибирский хронограф. Новосибирск, 2002. 20 . Чин благословения кампана, сиесть колокола или звона./Требник.//Издательство Московской Патриархии (репринтное издание). Москва, 2000. |
|
|
