| Шумов Александр Анатольевич. Историк искусств, критик, художник (живопись, графика, фотография). Родился в Москве в 1960. Живет в Цюрихе и России. Публикует статьи в различных изданиях в России и за рубежом. Автор статей в каталогах групповых и персональных выставок московских художников. Сфера профессиональных интересов — мифология и практика современного искусства. С 1991 года издает газету " Супремус " . Выставки — в ряде городов Украины, в Москве, Копенгагене, Леердаме (Нидерланды), Цюрихе, Германии, Гиоре (Венгрия). 11 Штейнер Евгений Семенович, доктор искусствоведения, главный научный сотрудник Института синергийной антропологии, Адъюнкт-профессор Нью-Йоркского университета. 12 Калима Алексей. Современный художник. Родился в Грозном в 1969. С 2001 — куратор галереи " Франция " . Живет и работает в Москве. Персональные выставки и проекты — в Грозном, Москве, во Франции (2002, 2004), Нью-Йорке (2006). Участник выставок в Ростове-на Дону (Россия), Венеции (Венецианская биеннале, 1995), нескольких выставок в Москве и других городах России, в Варшаве, Вене (2002), Загребе (2004), Брюсселе (2005), Нью-Йорке (2006). 13 Шабуров Александр. Современный художник. Родился в пос. Березовский, Свердловского р-на в 1965. Живет и работает в Екатеринбурге и Москве. Персональные выставки — в Москве, Нижнем Новгороде, Санкт-Петербурге, Киеве (Украина), Лондоне (2003), Праге (2004) и др. Участник выставок в России (Москва, Екатеринбург, Самара, Нижний Новгород, Санкт-Петербург и др.), Варшаве (Польша, 2002), Лондоне, Венеции, Париже — 2003, Хельсинки, Баден-Бадене, Осло — 2004 и др. 1 Анализ концепта энергии, каким он выступает в Восточнохристианском дискурсе и в синергийной антропологии, дан нами в работе «Род или недород?», вошедшей в книгу: С.С.Хоружий. О старом и новом. СПб., 2000. 2 Чаще всего эта конструкция возникала, начиная с Декарта, при анализе механизмов зрения; обзор этой оптической ее истории дается в недавней книге: М.Ямпольский. О близком (Очерки немиметического зрения). М., 2001 (Гл.2). В нашем, однако, случае «маленький человек» полномерней, ему делегируется отнюдь не только визуальная модальность, а, вообще говоря, весь репертуар человеческих реакций; он не зритель только, а восприниматель эстетического события во всех его измерениях. Несколько ближе чем «человечки» европейской эпистемологии, к этой фигуре виртуального адресата художественного акта подходит «сторож-наблюдатель», он же «евнух души» в прозе Платонова. (Он был весьма замечен и критикой, и философией – см., напр.: В.Подорога. Евнух души. Позиции чтения и мир Платонова//Параллели. М., 1991. Вып.2. С.33-81). Однако и здесь – кардинальное отличие: платоновский «сторож» наделен полнотой восприятия и фиксирования, но при этом у него принципиально отсутствуют активности оценки, отклика и общения – именно те, ради которых сооружается виртуальный восприниматель художественного акта. 3 |
| 8. Н.Марков. Войны темных сил. Париж, т. 1 - 1928 год; т. 2 - 1930 год; 9. Ф.Бренье. Евреи и Талмуд. Париж, 1929 год; 10. И.Ильин. Наши задачи. В 2-х томах. Париж, 1956 год; 11. А.Дикий. Евреи в России и в СССР . Исторический очерк. Нью-Йорк, 1967 год; 12. А.Дикий. Русско-еврейский диалог. " Витязь " , Москва, 1995 год; 13. В Острецов. Черная сотня и Красная сотня. Военное издательство, 1991 год; 14. В.Шульгин. Что нам в них не нравится? " Хорс " , СПб, 1992 год; 15. Л.Болотин. Царское дело. Материалы к расследованию убийства царской семьи. Москва, 1996 год; 16. Л.Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. Москва, 1997 год; 17. О.Платонов. Тайна беззакония. Иудаизм и масонство против христианской цивилизации. Москва, изд. " Родник " , 1998 год; 18. А.Солженицын. Двести лет вместе. Москва, 2002 год; 19. М.Назаров. Закон об экстремизме и " Шулхан Арух " . " Русская Идея " Москва, 2002 год; 20. М.Назаров. Тайна России. " Русская Идея " , Москва, 1999 год; 21. О.Каратаев. Еврейский блюз. СПб, 2004 год, и многих других. КАТЕХИЗИС ЕВРЕЙСКОГО ФАШИЗМА Книга " Кицур Шульхан Арух " , выдержки из содержание воспринимается читателями-гражданами РФ с чувством унижения их чести и достоинства - как русских граждан, так и граждан других национальностей, проживающих на территории России. На ее территории помимо евреев проживают более 500 других национальностей. В свете этого факта пропаганда превосходства лиц еврейской национальности - которых, согласно последней переписи населения, в России проживает всего 240 тысяч - над 145-ю миллионами лиц других национальностей приобретает особо циничный и общественно опасный характер. Именнокнига " Кицур Шульхан Арух " вводит в заблуждение широкие круги российской общественности (говоря юридическим языком - здравомыслящих третьих лиц), в том числе лиц еврейской национальности, убеждая их в превосходстве граждан еврейской национальности и иудейского вероисповедания над гражданами любой другой национальности и вероисповедания - и открыто пропагандирует эти расистские взгляды . В книге, в частности, в оскорбительной и уничижительной форме для любого гражданина, не являющегося евреем, изложены правила поведения иудеев, подтверждающие их превосходство над всеми людьми, их оскорбительное отношение к другим гражданам. Книга утверждает и пропагандирует превосходство евреев (иудеев) над всем человечеством и поэтому у граждан другой национальности данная книга не может не вызвать негативной и оскорбленной реакции. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Керри назвал геноцидом действия ИГ в Сирии против христиан и других меньшинств 18.03.2016 00:23 Версия для печати Вашингтон, 18 марта. Террористическая группировка " Исламское государство " (ИГ, запрещена в России) совершила геноцид в отношении езидов, христиан и мусульман-шиитов, заявил в четверг госсекретарь США Джон Керри. " " ДАИШ " ( арабская аббревиатура ИГИЛ ) является геноцидной по сути, по идеологии и по совершаемым действиям " , - цитирует " Интерфакс " слова Керри. По его словам, эта группировка несет ответственность за преступления против человечества и этнические чистки. Госсекретарь США отметил, что такие заключения сделаны на основании информации, собранной из многих источников. Ранее сообщалось, что свою позицию о боевиках ИГ Керри озвучил за день до конца срока, предоставленного ему конгрессом для этого. При этом, даже признание действий ИГ со стороны Вашингтона геноцидом не будет автоматически означать, что США предпримут дополнительные действия по борьбе с боевиками, прокомментировала ситуацию американская пресса. Как отмечает NBC News, американские официальные лица второй раз в истории характеризуют продолжающийся конфликт геноцидом. До Керри в 2004 году Колин Пауэлл, будучи госсекретарем, назвал геноцидом насилие в регионе Дарфур на западе Судана. Тогда межэтнический конфликт вылился в вооруженное противостояние между центральным правительством, неформальными проправительственными арабскими вооруженными отрядами и повстанческими группировками местного населения. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Папа Римский призывает покончить с насилием на Украине 19.02.2014 16:18 Версия для печати Брюссель, 19 февраля. Папа Римский Франциск в среду обратился к сторонам конфликта на Украине с призывом прекратить насилие, сообщает " Интерфакс-Религия " со ссылкой на Радио Ватикана. " Я призываю все стороны прекратить любые насильственные действия и попытаться достичь договоренности и мира в стране " , - приводит радио слова понтифика. 18 февраля Верховная Рада не зарегистрировала постановление по возвращению Конституции в редакции 2004 года, на чем настаивала оппозиция. После этого в Киеве возобновились уличные беспорядки. Их жертвами в ночь на среду стали не менее 25 человек. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Материалы в данном сюжете 02.05.2019 16:03 В Одессе совершены панихиды по жертвам трагедии 2 мая 2014 года 20.03.2019 16:30 КС Украины не будет рассматривать конституционность закона о смене подчиненности религиозных организаций 24.08.2018 16:33 В Московском патриархате увидели в призыве Порошенко покончить с " российской Церковью " на Украине его стремление удержаться у власти |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Мониторинг СМИ Духовные премудрости В донских школах будут преподавать основы православной культуры 22.05.2008 12:16 Версия для печати Во всех донских школах будут вводиться уроки православной культуры. Об этом региональное министерство образования договорилось с Ростовской епархией. Но сначала предстоит решить вопрос с методикой преподавания, учебниками и кадрами. - Православная вера во все времена была духовным стержнем русского человека. И " Основы православной культуры " , - это не аналог Закона Божьего, как думают скептики. Это курс, который будет содержать знания об истории российского государства, веры, традиций и обычаев, - говорит архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон. - То есть речь идет и о воспитании патриотизма у подрастающего поколения, сопричастности к прошлому страны. Пока на федеральном уровне продолжают ломать копья в спорах о том, нужны ли российским школам основы православной культуры, в регионах на этот вопрос уже ответили и перешли от слов к делу. В 2004 году факультативы основ православной культуры появились в расписании 33 городских и сельских школ, получивших статус пилотных площадок. Сейчас уже как минимум в трех районах области эти уроки проводятся еженедельно. На одном из них корреспонденту " РГ " довелось побывать. Проводили его в пятом классе сельской школы. В тексте, который молодая учительница читала из учебника, попадалось немало слов из старославянского, значение которых не всегда понятно студентам филологических факультетов, не говоря уж о детях. Но ни одного пояснения не последовало. То же самое было со стихотворениями, которые ученикам задавали на дом. Было видно, что даже те, кому удалось заучить фразы, смысла их все равно не поняли. Зато когда педагог наконец решила познакомить ребят с несколькими новыми словами, прозвучал следующий монолог: " Дети, вы знаете, что такое целомудрие? Это значит быть мудрым " . Исправлять ошибку пришлось нам с фотокором. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Избран соправитель Константинопольского патриарха Армянской Церкви 05.07.2010 11:48 Версия для печати Ереван, 5 июля, Благовест-инфо. В Стамбуле состоялись выборы викария Константинопольского патриарха Армянской Апостольской Церкви. Духовный Совет патриархата большинством голосов 25 из 26 избрал на пост де-факто патриарха главу управления Церковным советом архиепископа Арама Атешяна, сообщает выходящая в Турции армянская газета «HayTert» . Выборы " со-патриарха " при жизни патриарха Месропа Мутафяна (по состоянию здоровья отстраненного от своих обязанностей) в Турции беспрецедентны, поскольку местные законы запрещают это. Должность первоиерарха ААЦ в Константинополе с 1998 года занимал Месроп Мутафян. Однако после перенесенных операций и нескольких попыток покушения, осуществленных членами террористической организации «Эргенекон», здоровье 53-летнего патриарха ухудшилось, а впоследствии врачи диагностировали у него неизлечимую амнезию. На протяжение нескольких лет армянская община Турции добивалась разрешения выбрать себе нового духовного главу, одновременно выполняющего обязанности и светского лидера. С 2004 года правительство Турции не давало разрешения армянской общине (глава национальной общины по турецким законам должен одновременно быть духовным главой) назначить выборы нового патриарха или хотя бы его соправителя. Одной из причин затянутых выборов со-патриарха, которые должны были пройти 12 мая текущего года, стали и внутриобщинные раздоры светских армян и служителей Церкви, а также отказ турецких властей назначить конкретную дату выборов. |
| См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997. Гл. 17. «Воспитание и падение Израиля». См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997. Отдел восьмой «Тайные учения и общества» (главы 41-47); Н.А. Бутми. Каббала, ереси и тайные общества. - СПб., 1914. См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997. Отдел седьмой «Новозаветный Израиль» (главы 41-47). Сергей Нилус. Близ есть, при дверех... О том, чему не желают верить и что так близко. - М.: Альта-Принт, 2004, с. 238. См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997. Раздел девятый «Воскресение языческой мистики и экономический материализм» (главы 55-62). О паразитизме как социальном явлении современной жизни см.: С.Т. Филимонов. Экономика без паразитов. - М.: Самотека: МИД «Осознание», 2010. Федор Михалычев. Cain vulgaris: цивилизация, отказавшаяся от жертв.//Журнал «Однако» 21.12.2012. Священник Александр Круглов. Последняя война. - М.: Просветитель, 2004, с. 223. Напомним, что слова «буржуазия», «буржуа» - происходят от французского слова bourgeoisie, а оно, в свою очередь восходит к латинскому слову burgus, что означает укреплённый город. Таким образом, истинный смысл буржуазных революций заключается в переходе от цивилизации Авеля (христианской цивилизации) к цивилизации Каина, основой которой является городская культура со всем ее безбожием и безобразием (именно безобразием, поскольку человек такой цивилизации перестает быть образом Божиим). См.: Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории. - М.: «Москва», 1997. Раздел второй «Языческая эпоха». Примечательно, что некоторые персонажи допотопной каинитской цивилизации попали в пантеон античных божеств, правда с измененными именами. Например, Иовал (отец кочевых скотоводов) у греков стал богом по имени Пан. Иувал (изобретатель музыкальных инструментов) в древней Греции преобразовался в Аполлона. Тувалкаин (ковач, кузнец) стал у древних римлян Вулканом, а у греков - Гефестом. Ноема (соблазнительница, основательница «древней» профессии) стала именоваться Афродитой - Венерой (подробнее см.: Д. Щедровицкий. Введение в Ветхий Завет. Книга Бытия. - М., 1994). В эпоху Возрождения в Италии и других странах Европы эти античные божества стали вновь объектами поклонения теряющих свой христианский дух европейцев. Многие из них даже не догадывались, что объектами их поклонения и восторга являются персонажи, берущие свое начало в допотопной каинитской цивилизации. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Духовный лидер иракских шиитов готовится защищать Багдад от исламистов 11.08.2014 10:29 Версия для печати Багдад, 11 августа. Влиятельный шиитский проповедник Муктада ас-Садр в минувшую пятницу дал обещание помешать силам экстремистов овладеть столицей Ирака, сообщает " Интерфакс-Религия " со ссылкой на ливанский сайт " Нахарнет " . " Мы готовы защищать город, мы готовы снабжать войска и сотрудничать с властями, чтобы реагировать на любой сценарий развития событий " , - сказал он. " Есть террористические группы, которые завершили приготовления для прорыва в Багдад " , - предупредил проповедник. По данным издания, после того, как ранее этим летом исламисты начали наступление в Ираке, ас-Садр объявил о создании боевых групп, в том числе из бойцов ранее возглавлявшейся ас-Садром шиитской военизированной группировки " Армия Махди " . Как сообщалось, ряд территорий на севере и западе Ирака был захвачен боевиками " Исламского государства " , которые пытаются развивать наступление на центральные районы страны, в том числе на Багдад. Муктада ас-Садр стал широко известен в апреле 2004 года, когда руководимые им боевики подняли восстание против международных оккупационных сил в священном шиитском городе Эн-Наджаф. |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Мониторинг СМИ Учебные пособия против «Исламского государства» НАК оградит школьников от экстремистских идей 17.09.2015 16:11 Версия для печати Национальный антитеррористический комитет (НАК) приступил к разработке специальной методики по профилактике экстремизма среди школьников и студентов. Силовики, озабоченные влиянием пропаганды запрещенного в РФ «Исламского государства» (ИГ) на молодежь, провели в Москве двухдневную конференцию с участием педагогов и вузовских преподавателей. Предложения экспертов оказались традиционными: пропагандировать спорт, вернуть в школы обсуждение политических новостей и переписать учебники истории. На открытии конференции представитель НАК Николай Сенцов рассказал, что за последние десять лет в России существенно выросло количество преступлений экстремистской направленности — с 130 в 2004 году до 1024 в 2014-м. В основном это касается молодежи, поэтому «важно разработать и предложить методику по профилактике терроризма», сказал он. Участники конференции назвали ИГ одной из главных угроз для российской молодежи. «Их пропаганда эффективно работает в молодежной среде, потому что предлагает юношам и девушкам альтернативу безработице, общей неустроенности и потери самоидентификации,— рассказал доцент кафедры мировых политических процессов МГИМО Сергей Веселовский.— Они говорят о благородной цели возвращения к чистому исламу, противопоставляя ее либерально-демократической идеологии Запада». Россия может противопоставить этому поддержку светских мусульманских режимов и распространение умеренного ислама, считает политолог, «а тех, кто уехал воевать за ИГ, надо лишать гражданства, чтобы понимали: это билет в один конец». |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Опубликован доклад об этнических чистках ассирийцев в Ираке 07.08.2014 14:00 Версия для печати Багдад, 7 августа. Assyrian International News Agency опубликовало доклад об этнических чистках ассирийцев в Ираке. 88-страничное исследование содержит информацию о нападениях на христианские общины, церкви, убийствах клириков, вандализме в отношении христианских символов, сообщает " Седмица.Ру " . Ассирийцы, проживающие на территории Ирака принадлежат к нескольким христианским общинам. Чуть менее половины из них (46%) являются прихожанами Вавилонской Халдейской (Халдо-католической) церкви. 26% ассирийцев принадлежат к нехалкидонской Сиро-Яковитской церкви, 19% - к несторианской Ассирийской церкви Востока. Кроме того, в Ираке проживают общины сиро-католиков и некоторые др. христианских церквей. Насилие исламистов в отношении ассирийцев обусловлено предрассудками шариата, утверждают авторы доклада. С точки зрения радикальных мусульманских групп ассирийцы являются зимми, и поэтому часто становятся объектами преследования. Эксперты Assyrian International News Agency определяют ситуацию, в которой существуют ассирийцы в Ираке, как геноцид. В период с 1995 по 2012 г. г. в Ираке были убиты 315 ассирийцев. После 2003 г. отмечается резкий всплеск убийств: в 2002 г. было зарегистрировано 2 убийства, в 2003 – 11, в 2004 г. – 115, в 2006 – 75, в 2010 г. – 91. В последующие годы число убийств не превышало десяти в год. |
|
|
