| Для помидоров лучшими предшественниками считаются капуста, огурцы и лук на репку. Нельзя рядом выращивать картофель и помидоры, так как на картофеле раньше появляется фитофтора, которая может распространиться на помидоры. Лунки выкапывают размером 40х40 см, глубиной – на штык лопаты. Землю из лунок разбрасывают по участку (а если жалко, то добавляют в компост – земля там нужна обязательно, для размножения нужных бактерий), а в саму лунку засыпают два ведра перегноя (лучше – листового или навозного двух– или трехлетней давности), 100–200 г суперфосфата, по 30 г хлористого калия и мочевины, 50 г золы. Все это в лунке тщательно перемешивается с землей (с перегноем). На участках с тяжёлыми переувлажнёнными почвами под помидоры делают гряды шириной до 1 м или гребни на расстоянии 60–70 см друг от друга. На ровной поверхности и гребнях растения размещают рядами, расстояние между которыми 60–70 см, а на гряде – в 2–3 ряда с расстоянием 30–50 см ряд от ряда. На всех видах поверхности расстояние между растениями в ряду 25–30 см. Осторожно выбранную из теплиц рассаду переносят к месту посадки. Подвядшая рассада плохо укореняется и сильно отстаёт в росте, поэтому нельзя заготавливать рассаду за несколько часов до высадки. Высаживают рассаду несколько глубже, чем она росла в теплице. Корни рассады тщательно обжимают землей, не изгибая, так чтобы концы их были направлены ко дну лунки. После посадки рассаду помидоров следует еще раз полить и лунку присыпать сухой землей. Непереросшую рассаду (25–30 см) сажают вертикально, засыпая почвенной смесью только горшочек. Если рассада по каким-либо причинам вытянулась до 35–45 см и стебель при посадке заглубили в почву, то это ошибка. Засыпанный почвенной смесью стебель тут же даёт дополнительные корешки, что приостанавливает рост растения и способствует опаданию цветков с первой кисти. Поэтому если рассада переросла, то надо сажать её следующим образом. Сделайте лунку глубиной 12 см, в ней вторую лунку поглубже на высоту горшочка, поставьте в неё горшочек с рассадой и засыпьте землей вторую лунку. Первая лунка остается пока открытой. Через 12 дней, как только рассада хорошо приживется, засыпьте лунку землей. |
| Но почему же Иеффай не выкупил своей дочери? Потому что он видел важность своего обета, умел ценить благодеяние Божие и не хотел его унизить до того, чтобы столь высокую благодарственную жертву, которой очевидно Бог требовал от него в знамение его веры, по закону заменить незначительною в его глазах ценою. Очень вероятно также, что была на то особенная воля Божия, которую конечно старались узнать в таком важном деле. Нам остается теперь решить некоторыя недоумения, которыя отчасти препятствуют согласиться на принятое нами мнение. 1) Для чего Иеффай так сильно возмутился, когда дочь вышла встретить его? Без сомнения он представил здесь, что изрек на нее смертный приговор. Я отверз о тебе уста мои пред Господом, говорил он, и не могу возвратить обета ( Суд.11:35 ). Смущение его могло происходить совсем от другой причины, именно от представления, что он с своею дочерью невозвратно теряет утешительную надежду видеть когда либо продолжающимся свое потомство: ибо она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери ( Суд.11:34 ). А может быть и в самом деле эта внезапная печаль произошла от представления, что он должен принести ее во всесожжение, доколе наконец священники не изъяснили ему или и сам не сообразил, как должно поступать в этом случае. 2) Для чего бы дочери Иеффаевой оплакивать девство свое, если бы она не представляла себе близкой смерти? Она имела бы время оплакать его находясь и при скинии. Неумный совет. В присутствии Бога, когда все мысли и желания должны быть заняты одним Ему служением, будто бы позволительно обращать свои взоры на покинутый мир и сетовать об оставленных утехах супружества. Дочь Иеффая имела великую и благочестивую душу. Конечно, ее, глубоко проникнутое чувством религии, сердце подсказывало ей, что никто, взявшийся за соху, и оглядывающийся назад не управит себя в царствие Божие ( Лук. 9, 62 ), что она со всем, что ей любезно в мире, должна проститься прежде, нежели отдаст себя всю Богу. Притом же, что значит оплакать девство? Замечательно, – она оплакивала его с подругами: значит, оплакивание ее не что иное было, как прощание с ними, во время которого она покидала им все мечты и забавы, приготовляясь сама для высокого служения. Значит из этого обстоятельства никак нельзя заключать, что она готовилась к смерти. |
| Ст. 35 — толкование слов: « Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? » Ст.36:37 — о высоком достоинстве души человеческой. Богатства всего мира не спасут душу и не искупят ее от вечной погибели. Ст. 38 — кто стыдится Христа и евангелия, тот обнаруживает недостойную трусость, жалкое и опасное ослепление. Стыдиться Христа не редкость между нынешними христианами и т. п. В чем состоит самоотвержение, которого требует Иисус Христос от своих последователей? « Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. » (ст.34). Слышите ли, что Спаситель говорит нам с этого креста, предлагаемого ныне для поклонения? Он и нам завещает крест, — крест самоотвержения, как единый истинный путь, которым христианин может следовать за Господом. Завещание трудное, но необходимое для спасения, по закону правды Божьей. Ибо тот и не получает венца, кто не сражается. Тех только Христос и называет своими учениками, которые подобно Ему, отвергаются себя и несут крест свой. « И кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником » (Лук. 14:27). 1. Самоотвержение состоит в отвержении греховного самолюбия. Этого всеобщий человеческий порок, проникающий во все наши мысли и поступки, растлевающий все наши добродетели и извращающий назначение самого нашего бытия. Человек создан для реализации своих способностей на пользу других, a самолюбие стремится пользу других обратить в собственную. Человек создан для стремлений к будущему, вечному и божественному, a самолюбие приковывает его к настоящему, временному и суетному. Человек создан для жизни духовной, a самолюбие занимает его чрезмерной заботой о земном. Вот этого то врага и должен отказаться всякий христианин — врага и Богу, и ближним, и нашей душе Вы поставлены начальником над подчиненными: начальствуйте во благо им, a не себе одному. Вы судья над подсудимыми: оправдывайте невинных, a не мздоимствуйте от них. Вы получили от Бога изобилие во всем: насыщайте алчущих, одевайте нищих, приютите странных, a не лишайте хлеба неимущих, одежды нагих, покрова бесприютных (1Кор. 10:24). |
| Но именно спасти тех и других, и мытарей, и фарисеев, пришел Сын Божий. Молитвы того и другого Он выслушивает, давая им единственно правильную оценку. И вдоволь наслушавшись как горделивых речей, так и покаянных вздохов, Господь в очередной раз предлагает нам эту притчу. Предлагает в особенности «некоторым, которые уверены были в себе, что они праведны, и уничижали других» (Лук. 18:9) Мне не кажется, что я считаю себя праведником. Но видимо мне это только «кажется». На самом деле я болен и этой болезнью. Когда Христос на Тайной Вечери сказал, что один из апостолов предаст Его, ученики спрашивали: «Не я ли, Господи?» Они не верили себе, и знали, что могут в критический момент оказаться кем угодно, даже предателем. Вот и нам не нужно верить себе, и принять эту притчу, как лично нам сказанную. Ведь воистину, мы часто уничижаем других и мыслим о себе не так, как должно мыслить. Помажем же глаза, чтобы видеть себя самих (Откр. 3:18), и примем Евангельское лекарство, без которого душе невозможно выздороветь. Рейтинг: 8.4 Голосов: 35 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Комментарии Надежда 11 февраля 2012, 05:18 " Помажем глаза,чтобы видеть самих себя... " Что важнее этих слов?Спасибо!Спаси Вас Гооподи! Саша 10 февраля 2012, 14:28 Дай вам Господь и дальше доносить для нас столь разумные проповеди! Спасибо! Татьяна 7 февраля 2012, 15:29 Спаси, Господи! Александру: исповедь (покаяние, изменение) это не внешний обряд, не потоки внешних слёз. О ненависти к " благоразумному разбойнику " - найдите лекцию профессора МДА А.И. Осипова о том, что такое Православие. Владислав 7 февраля 2012, 12:47 Как замечательно всё ясно. Хорошо и красиво написано. Светлана 6 февраля 2012, 19:00 Отец Андрей,преклоняюсь перед Вашим умением увидеть и донести суть.Ведь сколько не читала мытаря и фарисея,так глубоко не копала.Вы помогли понять глубже эту притчу.Спасибо Вам. Светлана 6 февраля 2012, 19:00 Отец Андрей,преклоняюсь перед Вашим умением увидеть и донести суть.Ведь сколько не читала мытаря и фарисея,так глубоко не копала.Вы помогли понять глубже эту притчу.Спасибо Вам. |
| Репчатый лук размножают луковицами. Многолетние луки — делением кустов и луковичками. Высадку луковиц проводят сплошным способом на расстоянии друг от друга 1–2 см. Для посадки лучше всего брать крупные луковицы, так как чем крупнее луковица, тем выше урожай с одного растения. Каждые 2–3 дня посаженные луковицы обильно поливают теплой водой (30–35 °C). При таком содержании через 2,5–3 недели можно собирать урожай. Чтобы ускорить поступление урожая с окна, рекомендуют один раз в 10–12 дней подкармливать лук минеральными удобрениями. Первую подкормку следует провести при отрастании листьев лука до 8—10 см мочевиной, из расчета 25–30 г на 10 л воды. В дальнейшем лук можно подкармливать комплексным минеральным удобрением. Выращивание лука-шалота в домашних условиях Лук-шалот часто считают культурной разновидностью репчатого лука, размножаемого вегетативным способом. В отличие от репчатого лука лук-шалот имеет более нежное перо и обладает менее острым вкусом, редко образует стрелки. Шалот — морозостойкое растение, выдерживает понижение температуры до минус 10 – минус 15 °C. Технология выращивания в комнатных условиях такая же, как и лука репчатого. Наиболее известны сорта: Русский, Фиолетовый, Кущевка, Харьковский. В зависимости от сорта в гнездах содержатся до 10–20 луковичек. Болезни, поражающие лук, — ложная мучнистая роса, мозаика листьев и шейковая гниль лука. Чаще всего поражает листья луковая муха, они желтеют и засыхают, а луковица загнивает. Луковая муха поражает все луки. Луковый корневой клещ также поражает все луки. Эти вредители проникают в комнаты, на балконы, террасы и поселяются на растениях. Майоран однолетний (садовый обыкновенный) Майоран — это растение из семейства губоцветных. Аромат у майорана сладкий, пряно-цветочный, напоминающий камфору, а вкус – остропряный и жгучий, подобно вкусу тимьяна, но только более тонкий и сладкий. Майоран очень богат эфирными маслами. Кроме того, молодые листья и побеги содержат множество витаминов и полезных веществ — рутин, витамин С, каротин, пектин, дубильные вещества. |
| Зеленый горошек с молодым картофелем 500 г зеленого горошка, 500 г картофеля, 100 г молодой моркови, 100 г растительного масла, зелень укропа или петрушки, соль. Горох и нарезанную кружками морковь потушить в небольшом количестве масла и воды. Картофель очистить и сварить отдельно (крупные картофелины разрезать пополам), затем слегка потушить в остальном масле. К картофелю добавить тушеные горошек и морковь. Налить стаккан воды, в которой варился картофель, посыпать измельченным укропом или петрушкой, поварить несколько минут на слабом огне. Перец, фаршированный рисом 10 стручков перца, 125 г растительного масла, 350 г помидоров, 200 г риса, 2 луковицы, 1 пучок зеленого лука, 2 ломтика белого хлеба, зелень петрушки, укроп, соль, перец. Для заправки: 50 г растительного масла, 2 ст. ложки муки. Перец промыть, срезать верхушки с плодоножкой и осторожно очистить от семян. Перебранный и вымытый рис отварить в течение 10 минут в кипящей воде, откинуть на сито и поджарить в растительном масле до золотистого цвета, залить кипятком, посолить и варить на слабом огне. Почти готовый снятый с огня рис смешать с поджаренным репчатым луком, мелко нарезанным зеленым луком и зеленью петрушки и укропа, добавить очищенные от кожицы и семян, мелко нарезанные помидоры, замоченный хлеб, молотый перец и все хорошенько перемешать. Начинить перец приготовленным фаршем, обжарить в масле со всех сторон, уложить в подходящую кастрюлю, залить горячей водой, положить очищенные от кожицы и семян помидоры и смешанную с холодным растительным маслом муку. Поставить в горячую духовку на 20 минут. РЫБНЫЕ БЛЮДА Отварная рыба Рыбу разрежьте на небольшие куски. В подсоленную воду положите лук, корень петрушки и доведите до кипения. Уложите на глубокую сковороду или в кастрюлю куски рыбы, залейте ее приготовленным отваром так, чтобы вода не полностью покрывала рыбу, на сильном огне доведите до закипания, затем на слабом огне продолжайте варить рыбу 30-35 минут, постоянно подливая воду. Готовую рыбу выньте из бульона, каждый кусок тщательно просмотрите и выньте кости. |
| " И лета Твои " , - говорить, - " не кончатся. Кому когда из Ангелов сказал [Бог]: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? " (Евр. 1:12-13). Вот, он опять ободряет (верующих) тем, что враги их будут поражены; а враги их т же самые, что и Христовы. И опять это - знак царствия, знак равенства, знак чести, а не безсилия (Сына), что Отец гневается за (оскорбления), причиняемые Сыну; это - знак великой любви и близости Отца к Сыну. И действительно, если Он гневается за Него, то как Он может быть чужд Ему? " Д околе положу врагов Твоих " . Так и во втором псалме говорится: " ж ивущий на небесах посмеется, Господь поругается им. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение " (Псал. 2:4-5). И сам (Христос) говорит: " врагов же моих тех, к оторые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною " (Лук. 19:27). А что это Его слова, послушай, как Он говорит в другом месте: " сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст " (Лук. 13:34-35); и еще: " отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его " ( Мат. 21:43); и еще: " кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит " ( Мат. 21:44). С другой стороны, если Он будет судить врагов там, то тем более они отдадут отчет за, оскорбления, причиняемые Ему здесь. Таким образом слова: " доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих " сказаны единственно к чести Сына. " Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? " (Евр.1:14). Удивительно ли, говорит, что они служат Сыну, если они служат и для нашего спасения? Видишь, как (апостол) возвышает умы слушателей и указывает на великую честь, оказываемую нам Богом, назначившим такое служение ангелам, которые выше нас - служение для нас; он как бы так говорить: ангелы употребляются на то, служение их состоит в том, чтобы служить Богу для нашего спасения. |
| " И лета Твои " , - говорить, - " не кончатся. Кому когда из Ангелов сказал [Бог]: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? " (Евр. 1:12-13). Вот, он опять ободряет (верующих) тем, что враги их будут поражены; а враги их т же самые, что и Христовы. И опять это - знак царствия, знак равенства, знак чести, а не безсилия (Сына), что Отец гневается за (оскорбления), причиняемые Сыну; это - знак великой любви и близости Отца к Сыну. И действительно, если Он гневается за Него, то как Он может быть чужд Ему? " Доколе положу врагов Твоих " . Так и во втором псалме говорится: " живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение " (Псал. 2:4-5). И сам (Христос) говорит: " врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною " (Лук. 19:27). А что это Его слова, послушай, как Он говорит в другом месте: " сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст " (Лук. 13:34-35); и еще: " отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его " (Мат. 21:43); и еще: " кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит " (Мат. 21:44). С другой стороны, если Он будет судить врагов там, то тем более они отдадут отчет за, оскорбления, причиняемые Ему здесь. Таким образом слова: " доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих " сказаны единственно к чести Сына. " Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? " (Евр.1:14). Удивительно ли, говорит, что они служат Сыну, если они служат и для нашего спасения? Видишь, как (апостол) возвышает умы слушателей и указывает на великую честь, оказываемую нам Богом, назначившим такое служение ангелам, которые выше нас - служение для нас; он как бы так говорить: ангелы употребляются на то, служение их состоит в том, чтобы служить Богу для нашего спасения. |
| Но, вскоре забыли сыны Израилевы о великих делах милости Божией. – Не дожидались с терпением приведения в исполнение совета Божия – всех благих предопределений о них, промысла Божия. – И похотиша желанию в пустыни, – увлеклись своей похотью в пустыне, вместо того, чтобы ожидать исполнения определений о них, воли Божией: так это было, когда они возроптали на Моисея, что он морит их голодом, – И искушали они Бога в безводной, – в пустыне, где не было воды для народа и для стад его, снова подняв ропот на Моисея за то, что он морит их жаждой. – Тогда Бог, по ходатайству Моисея, давал им то, что они просили – и воду, и хлеба и мяса. – Посла сытость в души их, – посылал им Господь всего и далее мяса в сытость, так, что они ели даже до пресыщения. Так, находясь в пустыне, «сыны Израилевы сидели и плакали и говорит: кто накормит нас мясом? мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук и репчатый лук и чеснок, а ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших... Тогда Господь, по усердной молитве Моисея, послал ветер, и принес он от моря перепелов, и набросал их около стана. И встал народ, и весь тот день, и всю ночь и весь следующий день собирали перепелов ( Числ.11 ). 16–18. И прогневаша Моисеа в стану, Аарона святаго Господня. Отверзеся земля и пожре Дафана и покры на сонмищи Авирона: и разжжеся огнь в сонме их, пламень попали грешники. Народ Израильский, руководимый Моисеем и Аароном, не остался послушен своим вождям: неоднократно возмущался против них, оскорблял и огорчал их. – Таково было восстание Корея, Дафана и Авирона – открытое, особенно дерзкое. Они восстали на Моисея и Аарона и с ними из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрание, люди именитые. И сказали Моисею и Аарону полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня? – Моисеи, услышав это, пал на лице свое и сказал Корею и всем сообщникам его, говоря: завтра покажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберет, того и приблизит к Себе... Моисей весьма огорчился .. И сказал Моисей обществу: из сего узнаете, что Господь послал меня: если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их – этих возмутителей – и домы их, и шатры их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрли Господа. – Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои и поглотила их и домы их, и всех людей Кореовых и все имущество; и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества. И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля. И вышел огонь от Господа и пожрал грешников – тех двести пятьдесят мужей, которые, вместе с Кореем, восстали против Моисея и Аарона». ( Чис.16:1–35 и сл.). |
| Если платить за квартиру - точно не хватит! Подавляющее большинство жителей ЛНР не имеет возможности платить за жилье, и их долг из месяца в месяц катастрофически растет, не смотря на то, что тарифы на ЖКХ остаются вполне умеренными, но и они неподъемны для населения. Причина этому одна: высокие цены на продукты и предметы первой необходимости и низкий доход населения. Какие у нас пенсии и зарплаты? В основном, пенсии и зарплаты у нас такие, как в Украине. Зарплаты гражданского населения ЛНР колеблются в пределах от 3 000 до 10000 рублей. Выше 6000 - у единиц. Если доходы семьи не превышают трех тысяч рублей в месяц на человека, люди могут один раз в квартал обратиться за материальной помощью размере 1500 рублей по линии соцобеспечения. Ранее такая помощь оказывалась продуктами питания. Если есть силы стоять в очередях, собирать справки, оформлять вовремя документы, то неработающим гражданам есть где проводить свое свободное время. Такие очереди люди занимают с 3-х ночи. Ответ писателя и врача-психиатра из Донецка 18.12.2016 Здравствуй, Галина! Опросил наших медсестёр о ценах. Все цены в рублях. На 16.12.2017 г. Зарплаты: психиатр высшей категории - 5380. Медсестра высшей категории - 4100. Начинающий психиатр рублей на сто-двести больше м/с высшей категории. Санитарка - 2604 рублей. Проезд: маршрутка - 9, трамвай -3 р. Дом 120 кв метров (газ, вода, свет, мусор) - 700 р. в мес. Батон - 15 Яйца десяток - 60 Фрукты, овощи, пиво в этом году сильно подешевели. Пиво 1,5 л - 70 (В прошлом году 140 р.) Водка (самая дешёвая, донецкая) 0,5 л - 80 р. Вино сухое (Абхазия) 0.7 л - 100 р., но есть азербайджанское 0,7 л - за 80 р. Яблоки - 40-60 Мандарины - 55-70 Апельсины - 70 Картофель, лук - 17 Морковь - 35 Капуста - 10 Свинина - 300 Говядина - 350 Сало - 150-250 Курица домашняя, утка - 250 Колбаса варёная - 200-300 Сыры - 400-1000 Молоко 1 литр - 40 Сметана 25% - 90 Творог 1 кг - 170 Вот такие ответы получила я от своих друзей. Каково вероятное будущее Донбасса и Украины? Русский народ видит Донбасс только в составе России. Кремль ждёт вступления в должность Трампа, решения новой администрации США по Украине, которой уже отказали о вступлении в ЕС. Европа прямо и откровенно сказала Украине, что не видит ее в составе ЕС ни сейчас, ни в будущем, ни «в виде чучела, ни в виде тушки». Лидеры майдана попросту обманывали доверчивую толпу. Рухнула мечта хохлов о сытой жизни на халяву и о кружевных трусиках. Отрадно, что всё больше украинцев начинают прозревать, понимать, кто их друг, а кто - враг. |
|
|
