| Июнь 9-й день. Преподобный Кирилл Белозерский При великом князе Димитрии Иоанновиче жил в Москве у родственника своего, боярина Тимофея Вельяминова, Козьма, сирота с ранней юности. Боярин любил кроткого юношу и поручил ему присмотр за хозяйством и слугами, но Козьма, не чувствуя расположения к светской жизни, стремился душой на служение Господу. Не надеясь, что боярин отпустит его в монастырь, он открыл сердце свое преподобному Стефану, игумену Махрищскому, который пришел в Москву по делам обители. Стефан, провидя в юноше будущего подвижника, решился просто облечь его в рясофор и, назвав его Кириллом, предоставил прочее на волю Божию. Сам он пришел к боярину; Тимофей, обрадованный посещением известного старца-подвижника, с честью встретил его в дверях своего дома и просил благословения. «Богомолец твой Кирилл благословляет тебя», – сказал ему Стефан. «Кто сей Кирилл?» – с изумлением спросил боярин. Игумен отвечал ему: «Козьма, бывший твой сродник, ныне же инок, работающий Господу и о вас молящийся». Боярин прогневался на Стефана, но преподобный, не переступая его порога, сказал: «Повелено нам от Спаса нашего Господа Иисуса Христа пребывать там, где нас послушают и приемлют, а если нет, то отрясать и прах, прилепившийся к ногам нашим, во свидетельство неприемлющим нас» 99 . Стефан удалился; но богобоязненная жена боярина, услышав такое слово, более Христово, нежели Стефаново, начала увещевать мужа своего: как решился он оскорбить такого старца, и боярин, раскаявшись, послал возвратить его. Оба они взаимно испросили друг у друга прощение; боярин позволил нареченному Кириллу исполнить желание его сердца, и Кирилл раздал все свое имущество нищим, после чего игумен Стефан привел нового инока в обитель Симоновскую, только что основанную на новом месте архимандритом Феодором, племянником преподобного Сергия. Феодор с радостью принял Кирилла и совершенно облек его в иноческий образ, поручив наблюдению старца Михаила, который проводил весьма строгую жизнь в обители и впоследствии был епископом города Смоленска. |
| разделы рассылка распечатать Сергей Стефанов " Огненный " путь миссионера: ваххабиты не смогли помешать делу отца Даниила Источник: РИА Новости Поздно вечером 19 ноября 2009 года неизвестный в маске и с пистолетом в руке проник в храм апостола Фомы на Кантемировской улице и несколько раз выстрелил в священника Даниила Сысоева, вышедшего ему навстречу из алтаря. Той же ночью 35-летний отец Даниил скончался в реанимации. Двадцатого ноября исполняется восемь лет со дня трагической гибели неутомимого миссионера Русской церкви. Поминальные богослужения накануне вечером прошли в храме апостола Фомы. В понедельник на могиле священника на Кунцевском кладбище была совершена панихида. Как и в предыдущие годы, верующие собираются вместе помолиться и вспомнить наставника. Отца Даниила при его жизни я видел только однажды. Лет за пять до его убийства впервые оказался на подворье Оптиной Пустыни, в храме Петра и Павла в Ясенево, и мой друг – алтарник этого храма – устроил мне небольшую экскурсию по монастырскому подворью. Каждому встречавшемуся нам священнику или монаху он давал краткую характеристику. " Это отец Даниил, человек-огонь! " – сказал мой спутник, когда в книжную лавку перед нами забежал молодой мужчина в черном подряснике и в черной скуфейке на голове. Так и запомнились тогда эти слова. Как и " стремительный " облик буквально пролетевшего мимо нас батюшки, по его собственному выражению, " наполовину русского, наполовину татарина " . Тогда отец Даниил служил еще в храме Петра и Павла, преподавал на подворье Закон Божий, но чуть позже организовал самостоятельную приходскую общину в районе метро Кантемировская на юге Москвы, построил там деревянный храм апостола Фомы и стал его настоятелем. Начал активно развивать молодежное миссионерское движение и собирался строить уже большой каменный храм в честь пророка Даниила – своего небесного покровителя. ...Прощание с Даниилом Сысоевым через несколько дней после его убийства прошло на оптинском подворье, где служит отец погибшего миссионера – священник Алексей Сысоев. На отпевании присутствовали 237 священнослужителей и около тысячи мирян. Проводить отца Даниила " в путь всея земли " в храм Петра и Павла тогда приехал и патриарх Кирилл. " Отец Даниил многое сделал для утверждения Божией правды " , – сказал он, подводя итог. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Каноны, канонада и кому надо 10.06.2011 946 Время на чтение 3 минуты «Ссылаясь на одни лишь «каноны», можно создать столь убийственную «канонаду», что приведет лишь к разорениям, если эти призывы углубляют рану раскола Тела Православной Церкви Христовой. Ибо такие призывы к «канонам» свидетельствуют о том, что утрачен основной дух Святых Канонов - любовь и мир в Духе Святом, созидание Церкви, а не продолжение раздоров и расколов без существенных причин, вопросы которых не стоили того, чтобы доводить до того, до чего, во всяком случае, не смело бы доходить...». Эти слова принадлежат бывшему владыке Захолмско-Герцеговинскому Афанасию (Евтичу). Трудно поспорить с этим. Если, конечно же, рассуждать не с т.зрения ревнителя не по разуму, окопавшегося в своем кабинете. Речь, понятное дело, идет не о синкретическом всесмешении или же вульгарной форме экуменизма, но о таких вопросах, как наши внутриправославные расколы. Вопрос границ Церкви не так однозначен, как может показаться ревностным «антимодернистам», борцам с «сергианством», гонителям старообрядчества, обличителям «карловчан» и многим другим. Каково нынче преподавателям семинарий, которые, в числе прочего, десятилетиями учили своих бурсаков совершенно партийному отношению к РПЦЗ? Проблема эта актуальна для всех православных народов, разделённых церковными расколами. Актуальна она и для сербов. Тот же самый владыка Афанасий, в бытность свою иеромонахом, церковно общался с македонскими церковнослужителями, несмотря на то, что Македонская церковь в расколе с СПЦ. «Что касается меня лично, я часто бываю в Македонии. Часто проезжаю через нее. Знаю множество молодых людей по всей Македонии, как священников, так и монахов. И мы дружим и церковно общаемся...». Мне, живущему в старообрядческом краю, такое отношение вполне понятно. У нас тоже негласно практикуется такой вот «экуменизм», когда обсуждаются книги о.Серафима (Роуза), лекции проф. А.И.Осипова, когда обсуждается тот, мягко говоря, мало объективный взгляд на трагедию семнадцатого века, взгляд, который поборники «школьного богословия» до сих пор преподносят в качестве безальтернативного. Во время совместных трапез мы тоже «вступаем в церковное общение», вознося соответствующие молитвы. Кстати, у старообрядцев формула благодарственных молитв отличается от привычной нам, поэтому порою случается так, что по окончании трапезы поминаются через запятую как Патриарх Кирилл, так и предстоятели двух старообрядческих церквей. |
| Сергей Стефанов Родился в 1978 г. в Москве. Окончил факультет журналистики МГУ (2000). Работал корреспондентом на радиостанции «Голос России» (югославская редакция), в журнале «Российская Федерация сегодня». 2004-2006 гг.: корреспондент и редактор интернет-сайта газеты «Труд». 2007-2010 гг.: специальный корреспондент, выпускающий редактор информационного агентства РИА «Новости». 2011 г.: корреспондент, редактор «Журнала Московской Патриархии» и газеты «Церковный вестник». На днях зрителей ждёт премьера фильма, который — мы очень на это надеемся — станет важной вехой в культурной жизни России и, возможно, всего христианского мира. На экраны выходит фильм " Орда " . Это фильм-притча, который ставит трудные, порой мучительно трудные вопросы Андрей Прошкин Сергей Стефанов 22 июня 2012 г. Предварительное обучение в духовной семинарии должно быть обязательным условием для тех учителей, которые будут рассказывать в школах четвероклассникам об основах православной культуры, считает известный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии Алексей Осипов. Сергей Стефанов 24 января 2012 г. 17:01 Каждый миллиметр из 600 м2 стенописи Дионисия в Ферапонтовом монастыре был рассмотрен в микроскоп и очищен от пыли и копоти. Специальным клеящим составом обрабатывались точечно, по мере необходимости, только отдельные мельчайшие красочные фрагменты. Исследователям удалось определить состав красок, которыми работал Дионисий (они были привозные), и технологию исполнения росписей. Кроме того, были прочитаны многочисленные надписи на фресках. Сергей Стефанов 24 ноября 2011 г. 01:00 В октябре прошлого года в Калининграде появился православный приход храма в честь Преподобного Сергия. По словам председателя приходского совета Виктора Васильева, создание общины благословил Святейший Патриарх Кирилл. Каменный храм в честь «игумена земли Русской» еще предстоит возвести, на это уйдет ни один год, и вначале на пожертвования местных жителей решили построить деревянную церковь. Сергей Стефанов |
| Новости 19 сентября, 2012 20 сентября - семинар Александра Огородникова " От религиозной общины до христианской демократии: как возможен этот путь? " Выступление Александра Огородникова на тему 'От религиозной общины до христианской демократии: как возможен этот путь?' состоится 20 сентября, в четверг, в 19:30. Адрес: Москва, ул. Образцова, 14. 19 сентября, 2012 Юрий Пиотровский, обливший иконы в храме Христа Спасителя, арестован решением суда Сам обвиняемый заявил, что его акция никак не связана с участницами панк-группы Pussy Riot. В храме Христа Спасителя считают, что восстановление икон потребует больших финансовых затрат. 19 сентября, 2012 В Украину прибыла Плащаница Пресвятой Богородицы 19 сентября в Киев прибыла Плащаница Пресвятой Богородицы из Гефсимании. До 24 сентября она будет находиться в Стефановском приделе Успенского собора Свято-Успенской Киево-Печерской лавры. 19 сентября, 2012 В Парижской семинарии освятили колокола для будущего деревянного храма В тот же день колокола, отлитые на Воронежском заводе, были подняты на колокольню. Все шесть колоколов подарены семинарии Е. В. Осадчим, который присутствовал при их установке. 19 сентября, 2012 Патриарх Кирилл освятил церковь преподобного Сергия Радонежского в Находке Он напомнил, что храм - это ориентир, свидетельствующий, что жизненная задача человека - идти за Богом. Патриарх подарил храму икону Божией Матери и попросил верующих молиться, в том числе и за него. 19 сентября, 2012 Через университет Владивосток может стать интеллектуальным центром региона, - Патриарх Кирилл Одна из стен 50-метрового здания главного корпуса полностью сделана из стекла, открывая красивейший вид на Амурский залив. Он произвел большое впечатление на Патриарха с точки зрения эргономики и эстетики. 19 сентября, 2012 Патриарх Кирилл пожелал России и Приморью развития отношений с соседями и обмена интеллектуальными ресурсами Патриарх отметил, что очень важно, чтобы молодежь, которая будет входить и входит в соприкосновение с миром, имела сильное и мощное национальное, духовное и религиозное самосознание. |
| В Донской митрополии открылись торжества, посвященные 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского 12 мая 2014 г. 20:53 11 мая 2014 года, в неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном, глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий совершил Божественную литургию в храме преподобного Сергия Радонежского г. Таганрога. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный приходов Таганрогского округа протоиерей Алексий Лысиков, настоятель Сергиевского прихода иерей Алексий Клименко, секретарь Ростовского епархиального управления иеромонах Артемий (Кузьмин), ректор Донской духовной семинарии протоиерей Тимофей Фетисов, духовенство Таганрогского благочиния. За Литургией молились мэр г. Таганрога Владимир Прасолов, председатель городской Думы г. Юрий Стефанов. За богослужением глава Донской митрополии вознес особые молитвы о погибших в результате столкновений в разных областях Украины и о мире на Украинской земле. По запричастном стихе клирик Сергиевского храма иерей Александр Боярский огласил Послание Святейшего Патриарха Кирилла и Священного Синода архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви в связи с 700-летием рождения святого преподобного Сергия Радонежского. По окончании Литургии председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации , председатель Организационного комитета по подготовке празднования 700-летия со дня рождения прп. Сергия Радонежского митрополит Меркурий обратился к молящимся с архипастырским словом. Владыка напомнил верующим, что в эти дни Церковь вспоминает день рождения преподобного Сергия Радонежского, торжественное богослужение в поселке Варницы, на месте рождения преподобного, совершает в этот день Святейший Патриарх Кирилл. «700 лет святой Сергий Радонежский является проповедником Божественных истин для нашего народа, примером смирения, монашеской кротости, которая могла умирить враждующих князей, которая вразумляла народ, сподвигала его быть единой нацией. Преподобный Сергий, обладая великой духовной силой, смог сплотить наше Отечество, потому мы рассматриваем жизнь святого не только как скромного монаха, аскета, подвижника, но и как великого государственного деятеля», — отметил митрополит Меркурий. |
| Дебальцево. Церковь Александра Невского. Александро-Невский храм Карта и ближайшие объекты Согласно свидетельствам Дебальцевского государственного исторического архива, в 1897 году за счёт мирских подаяний вблизи железнодорожной станции г. Дебальцево был построен храм, освящённый в честь святого благоверного князя Александра Невского. «Станция Дебальцево. Церковь построена в 1897 году тщанием служащих станции Дебальцево при особо усердном старании начальника депо Иосифа Ивановича Пиетте, каменная, престол один — во имя святого благоверного князя Александра Невского. Расстояние от Екатеринослава в 326 верст. Расстояние от благочинного — 25 верст. Количество дворов в приходе 323 и ¼. Общее количество прихожан мужеского пола 1293 человека, женского 1236 человек. Национальность и вероисповедание прихожан: малоросы, православные». (Источник: «Исторический обзор Православной христианской Церкви в пределах нынешней Екатеринославской епархии ко времени формального открытия ея, с 1876 года», составитель — начальник архива Феодосий Макаринский, сведения за 1898 год, с. 377.//Дебальцевский государственный исторический архив). При церкви жили: «Сын умершего псаломщика Николай Уманский, 25 лет, дочь умершего диакона Анна Демидова, 60 лет, дочь умершего диакона Стефана Терлецкая, 40 лет, вдова диакона Попова, 62 лета, просфорница — жена диакона Евдокия Герцик, получала 60 рублей в год. Священник Григорий Сугаренко, 45 лет, окончил Екатеринославскую духовную семинарию, в сане с 1883 года, жена и сын 19 лет. Диакон Кирилл Стефанович Ефремов, 44 лета, окончил курс Новобугской учительской семинарии, в семействе у него жена 42 лет и дети 18 и 14, 12, 10, 8 и 6 лет. Псаломщик Прокопий Иванов Домовский, из среднего отдела Екатеринославского духовного училища — 67 лет.ю в семействе жена 65 лет. Вдова — псаломщица Мария Коробчанская, 64 лета, она же и просфорница, в семействе дети 3 лета и 21 лето» (Там же). В 1930-е годы с приходом советской власти храм был закрыт, в нём устроили клуб. Затем церковь была разрушена до основания. В 1943 году, когда город Дебальцево был освобождён от немецко-фашистких захватчиков, власти разрешили общине разрушенного храма совершать богослужения в приспособленном здании бывшей сапожной мастерской, которое было переоборудовано под храм. Власти даже позволили устроить при храме звонницу с колоколами. В приспособленном помещении службы совершались до 1995 года. |
| Кунгур. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Карта и ближайшие объекты Первые исторические данные об Успенской церкви относятся к 1716 году. Эта деревянная церковь существовала до второй половины XVIII века, а затем сгорела. Находилась она в подгорной части города, между Сылвой и Иренью. На месте сгоревшей в 1750 году начато было строительство каменной Успенской церкви с приделом во имя святителя Стефана. Делалось это на средства прихожан и преимущественно на средства Ивана Михайловича Хлебникова, бывшего долгое время президентом Кунгурского магистрата и имевшего значительную торговлю. Главный Успенский храм освящен 16 июня 1761 года, правый придел во имя Святителя Стефана Великопермского был освящен раньше, 15 февраля 1755 года, преосвященным Антонием, епископом Вятским и Великопермским. Успенская церковь, первоначально небольшая, разделялась на две части: теплый храм с трапезой и Стефановским приделом и холодный храм — главный Успенский. Колокольня примыкала к самой трапезе. Храм был увенчан пятью главами. Такой Успенская церковь просуществовала около ста лет. В 1850 году купцы Кирилл Егорович Кузнецов и Василий Григорьевич Юхнев получили разрешение на строительство придельного храма с северной стороны в симметрию со Стефановским приделом. Новый придельный храм во имя Покрова Божией Матери был заложен 24 июня 1851 года, а освящен 14 ноября 1854 года настоятелем. До закрытия Успенский храм в Кунгуре был самым просторным и богато украшенным. Длина его от паперти до иконостаса холодного храма составляет 14 сажен. Колокольня была высотой 28 сажень, с богатыми колоколами. Сайт «Весь Кунгур» http://www.allkungur.ru/index.php?showforum=178 Успенская церковь (1755-1768), г. Кунгур. Расположена в подгорной части города на левом берегу р. Сылва. Церковь построена на месте одноименной деревянной и является самым древним каменным зданием Кунгура. Теплый придел «во имя Святителя Стефана Великопермского» был освящен 15 февр. 1755 г., основной храм — 16 июня 1761 г. В 1851 г. началось строительство сев. Покровского придела, законченного в 1854 г. В 1863-1871 гг. следует ряд значительных переделок. В 1863 г. разбирается колокольня, на ее месте возводят трапезную. Летом 1868 г. заканчивается строительство новой 28-саженной колокольни, на которой устанавливается 1000-пудовый колокол (Колокольня не сохранилась). В 1870-1871 гг. перестраивается теплый Стефановский придел. Одновременно были выстроены новая паперть и галерея, соединяющая колокольню с трапезной, расширены окна. Церковь относится к типу трапезных. Выстроено все здание из кирпича. При кладке декоративных элементов использован фигурный кирпич. Фундаменты бутовые, кровля железная. Основной храм двусветный. Стены четверика заканчиваются закомарами с восьмиугольными окнами. Церковь венчало пятиглавие. В настоящее время сохранились лишь барабаны глав. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КОНСТАНТИН [Флавий Валерий Аврелий Константин](27.02. ок. 272 - 22.05.337), св. равноап. (пам. 21 мая), рим. (византийский) император (с 25.07.306) КОНСТАНТИН [Константин Болгарский] (сер. IX - нач. X в.), еп. Преславский, переводчик, проповедник, гимнограф КОНСТАНТИН (2-я пол. VI - 1-я четв. VII в.), еп. Сиута (греч. Ликополь), церковный писатель, святой Коптской Церкви (пам. копт. 9 амшира (3 февр.)) КОНСТАНТИН Константин Васильевич Аксёнов (1888 - 22.10.1937), свящ., сщмч. (пам. 9 окт. и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) КОНСТАНТИН Николаевич Алексеев (3.11.1873 - 1918), свящ., сщмч. (пам. в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Екатеринбургских святых) КОНСТАНТИН (Булычёв Кирилл Иоакимович; 1858- сер. 30-х гг. ХХ в.), бывш. архиеп. Могилёвский, один из основоположников григорианского раскола КОНСТАНТИН (Горянов Олег Александрович; род. 1951),митр. Петрозаводский и Карельский, глава Карельской митрополии КОНСТАНТИН Константин Васильевич Бажанов (3.06.1879 - 23.12.1937), прот., сщмч. (пам. 10 дек., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Рязанских святых) КОНСТАНТИН Александрович Богословский (1871 - 1937), прот., сщмч. (пам. 19 сент. и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской) КОНСТАНТИН Стефанович Богоявленский (1896 - 27.07.1918), свящ., сщмч. (пам. 14 июля, в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и Соборе Екатеринбургских святых) КОНСТАНТИН Алексеевич Голубев (1852 - 1918), прот., сщмч. (пам. 19 сент., 7 нояб., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе Московских святых) КОНСТАНТИН (Малинков Костадин) (1843 или 1847 - 1912), митр. Врачанский Болгарской Православной Церкви (БПЦ) КОНСТАНТИН (Островский Илья Константинович, род. 1977), еп. Зарайский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КОНСТАНТИН (Дьяков Константин Григорьевич; 21.05.1871 - 10.11.1937), митр. Киевский и экзарх Украины, сщмч. (пам. 28 окт., в Соборе Киевских святых и Соборе святых Слободского края) |
| Новости В Донской митрополии открылись торжества, посвященные 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского 13.05.2014 19:42 Таганрог, 13 мая. Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий 11 мая совершил Божественную литургию в храме преподобного Сергия Радонежского г. Таганрога, сообщает " Патриархия.Ру " со ссылкой на " Дон православный " . Литургией в Сергиевском храме в Ростовской-на-Дону епархии открылись торжества, посвященные 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. За Литургией молились мэр г. Таганрога Владимир Прасолов, председатель городской Думы г. Юрий Стефанов. За богослужением глава Донской митрополии вознес особые молитвы о погибших в результате столкновений в разных областях Украины и о мире на Украинской земле. По запричастном стихе клирик Сергиевского храма иерей Александр Боярский огласил Послание Патриарха Кирилла и Священного Синода архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви в связи с 700-летием рождения святого преподобного Сергия Радонежского. По окончании Литургии председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации, председатель Организационного комитета по подготовке празднования 700-летия со дня рождения прп. Сергия Радонежского митрополит Меркурий обратился к молящимся с архипастырским словом. Он напомнил верующим, что в эти дни Церковь вспоминает день рождения преподобного Сергия Радонежского, торжественное богослужение в поселке Варницы, на месте рождения преподобного, совершает в этот день Патриарх Кирилл. «700 лет святой Сергий Радонежский является проповедником Божественных истин для нашего народа, примером смирения, монашеской кротости, которая могла умирить враждующих князей, которая вразумляла народ, сподвигала его быть единой нацией. Преподобный Сергий, обладая великой духовной силой, смог сплотить наше Отечество, потому мы рассматриваем жизнь святого не только как скромного монаха, аскета, подвижника, но и как великого государственного деятеля», — отметил митрополит Меркурий. |
|
|
