| Очевидно: одному отвержение заповеди евангельской вменено Святым Духом, мгновенно отступившим от несчастного, в сердечное отвержение Христа; без сердечного исповедания Христа не возмогло устоять одно устное исповедание; другому тщательное исполнение заповеди доставило высокое достоинство мученика. В это достоинство внезапно возвела Никифора благодать Святого Духа, объяв его сердце, предуготованное для Духа Божия, исполнением заповеди Божией. Вот и другая повесть. В Киево-Печерской лавре два инока, иеромонах Тит и иеродиакон Евагрий, жили в единомыслии и духовной дружбе. Их взаимная любовь была предметом назидания и удивления для прочих братий. Ненавидящий добра враг, обыкший сеять плевелы посреди пшеницы и превращать пшеницу в плевелы, особливо когда человеки спят, то есть не внимают себе и не опасаются быть скраденными, полагая прочным и неотъемлемым приобретенное ими добро, превратил любовь иноков во вражду. Тит и Евагрий столько расстроились один против друтого, что не могли даже смотреть друг на друга. Братия много раз упрашивали их, чтоб они помирились, но они и слышать не хотели о мире. По прошествии значительного времени их ссоры иеромонах Тит тяжко заболел. Болезнь была так трудна, что отчаялись в его выздоровлении. Тогда он начал горько плакать о своем согрешении и послал к иеродиакону просить прощения, со многим смирением возлагая на себя вину. Тот не только не захотел простить, но и произнес о иеромонахе много жестоких слов, даже проклятий. Однако братия, видя Тита умирающим, насильно привели к нему Евагрия для примирения. Больной, увидев его, приподнялся на постели, поклонился пришедшему, упав к ногам его и сказав со слезами: «Прости меня, отец, и благослови». Евагрий отворотился от него и произнес пред всеми следующие страшные слова: «Никогда не примирюсь с ним, ни в сей век, ни в будущем». Сказав это, Евагрий вырвался из рук братии, державших его, и упал. Братия хотели поднять его, но он оказался умершим: они не могли ни согнуть рук его, ни затворить уст, ни сомкнуть ресниц, а болевший иеромонах Тит встал с постели здравым, как бы никогда не был болен. Всех присутствовавших объял ужас, и они начали спрашивать исцелевшего пресвитера, каким образом совершилось его исцеление. Блаженный Тит отвечал им: «Когда я был тяжело болен, то увидел ангелов, что они удаляются от меня и плачут о погибели души моей, отравленной памятозлобием, а бесов, радующихся тому, что я гибну по причине гнева моего: почему я начал умолять вас, чтоб вы пошли к брату и испросили у него мне прощение. Когда же вы привели его ко мне и я поклонился ему, а он отвратился от меня, то я увидел, что один из грозных ангелов, державший огненное копие, ударил им непростившего, от чего тот упал и умер, а мне этот же ангел подал руку и восставил меня, и, вот, я здоров». Братия много плакали о умершем страшною смертию Евагрие и похоронили его в том положении, в каком он окостенел, с отверстыми устами и распростертыми руками 681 . |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Премьера фильма «Синод – радость идти вместе». Москва Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости Министр культуры Украины заявил о пропаже икон в Киево-Печерской лавре 09.01.2019 11:26 Версия для печати Киев, 9 января. Во время инвентаризации в Киево-Печерской лавре обнаружена пропажа нескольких ценных икон. Из-за пропажи икон из Киево-Печерской лавры возбуждено уголовное дело, сообщил министр культуры Украины Евгений Нищук украинскому телеканалу “Прямой”. «Полную инвентаризацию уже частично сделали. Полные отчеты нам сейчас присылают. Есть некоторые потери из икон в Киево-Печерской лавре. Да, мы делали эти сверки. С другой стороны, не надо говорить, что уже что-то там вывезено. Эти потери могли быть в прежние времена, еще до 2003 года. Сейчас на базе этой сверки идут уголовные производства. Вся документация направляется в правоохранительные органы», — рассказал министр. По его словам, после проработки всех документов относительно исчезновения икон будет сделан отдельный брифинг. В ноябре 2018 года специальная комиссия министерства культуры Украины впервые за 30 лет начала проверку церковных ценностей и икон Киево-Печерской лавры. Проверка также прошла в Свято-Успенской Почаевской лавре после ее включения в состав историко-архитектурного заповедника. Комиссия обнаружила все объекты в надлежащем состоянии. |
| 1) Никакой обиды от того обстоятельства, что составление «обстоятельной истории Киево-печерской типографии» поручено было не профессору Голубеву, он не ощущал и не ощущает и сему благому предприятию всей душой сочувствует. 2) Утверждение проф. Титова, что проф. Голубев при своих рассуждениях о начале типографской деятельности в Лавре обнаружил «невежество в знании элементарных фактов истории западнорусской церкви» вообще и в частности «полное свое невежество» по данному вопросу, – страдают, по-видимому, некоторым преувеличением. 3) Означенный суровый приговор, произнесенный проф. Титовым относительно проф. Голубева, едва ли не с большим основанием, оправдываемым фактическими данными, приложим к изрекшему сей приговор, т.е. проф. Титову. А теперь, достопочтенные отцы, отлагая дальнейшие речи к вам относительно «обстоятельной истории Киево-печерской типографии» до конца статьи, я нахожу благовременным побеседовать с проф. Титовым. Моя беседа с вами, проф. Титов, по данному вопросу будет несколько короче, чем с достопочтенными лаврскими отцами, потому что все существенное сообщено последним: остаются не выясненными только некоторые детали. Вы пишете, что в заметке «Киевлянина» о трехсотлетии типографии Киево-Печерской Лавры «нет ничего что сочинил проф. Голубев», что эта заметка профессором Голубевым «совершенно извращена и фальсифицирована», что проф. Голубев дерзает «критиковать несуществующие ваши труды и теории по вопросу о происхождении Киево-Печерской типографии и о начале книгопечатания в ней». Неужели вы, проф. Титов, не уразумеваете смысла, силы и значения очень небольшой по объему трактации проф. Голубева о начале книгопечатания в Киево-Печерской типографии? Я вам объясню сии смысл, значение и силу. Основные положения проф. Голубева в означенной трактации были таковы: а) Книгопечатание в Киево-Печерской типографии началось в 1616 году, относительно чего имеются данные несомненные. б) Обстоятельство это проф. Титову, взявшему на себя труд составления «обстоятельной, научной истории» означенной типографии, осталось, по-видимому, совершенно неизвестным, что явствует из напечатанной в «Киевлянине» за 1905-й год заметки, согласно утверждению которой, – без сомнения, вследствие заявлений проф. Титова, – начало книгопечатания в Киеве относится ко времени более раннему и трехсотлетний юбилей Лаврской типографии имеет быть в салмом непродолжительном времени (в 1908 или даже 1907 гг.). |
| Новости Репортажи Мониторинг СМИ Интервью Документы Фотогалереи Статьи Анонсы Анонсы Выставка «Кижи. Небесное послание». Москва Выставка «Тайны храмов эпохи Ивана Грозного». Москва Выставка «Сотворение мира. Произведения религиозного искусства XV – начала XX века». Москва Фестиваль «Весна духовная. На пути к Пасхе». Москва Выставка «Праздник Благовещения». Москва Выставка «Ars Sacra nova. От мифа к символу. Русская история и евангельские мотивы в творчестве художников модерна России и русского зарубежья 1900-1940-е гг.». Москва Концерты фонда «Искусство добра» в Соборе на Малой Грузинской и на других площадках Открытие конференции «Люди и судьбы русского зарубежья». Москва Коммюнотарные и соборные начала в общественных и церковных объединениях России. VI Международная научно-практическая конференция «Православные братства в истории России». Кострома Все » Новости В день траура в Киево-Печерской лавре совершают панихиды по погибшим в результате массовых беспорядков 20.02.2014 12:45 Версия для печати Киев, 20 февраля. 20 февраля на всей территории Украины объявлен траур в связи с человеческими жертвами в результате массовых беспорядков в стране, сообщает сайт Киево-Печерской лавры . По окончании Божественной литургии в Аннозачатиевском храме братия Киево-Печерской лавры совершили панихиду, вознося молитвы о погибших в противостояниях. Поминальное богослужение будет совершено также по окончании поздней Божественной литургии в Успенском соборе обители. В продолжение всего периода противостояния в стране в Киево-Печерской лавре непрестанно возносятся молитвы о примирении враждующих. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Материалы в данном сюжете 02.05.2019 16:03 В Одессе совершены панихиды по жертвам трагедии 2 мая 2014 года 20.03.2019 16:30 КС Украины не будет рассматривать конституционность закона о смене подчиненности религиозных организаций 24.08.2018 16:33 В Московском патриархате увидели в призыве Порошенко покончить с " российской Церковью " на Украине его стремление удержаться у власти |
| Удивительно, как профессор Голубев любит свои собственные мысли и намерения навязывать другим! Маскируясь на стр. 540 своей статъи-сказки в тогу благочестивого охранителя чести Лавры, он на стр. 526 той же своей статъи-сказки позволяет себе пошлую выходку по адресу Лавры (далее следует указание на известную уже читателям мою пошлую выходку против Лавры)». Из дальнейших речей проф. Титова по данному вопросу отметим еще нижеследующее его заявление: «Нисколько не удивительно, читатель, если проф. Голубев, обнаруживший полное свое невежество в вопросе, за решение которого он взялся (о начале книгопечатания в Киево-Печерской Лавре) с чисто хлестаковским апломбом, посылает свое требование Киево-Печерской Лавре: «трехсотлетний юбилей своей типографии она (Лавра) может и должна (курсив профессора Голубева) праздновать только в конце 1916 года почти одновременно с трехсотлетним юбилеем нашей Академии». – Удивительно только то, как он забыл при этом упомянуть о тридцати тысячах курьеров, которые должны передать приведенный императив профессора Голубева Киево-Печерской Лавре относительно празднования 300-летнего юбилея её типографии в конце 1916 года. И какую новинку для Лавры хотел сказать при этом профессор Голубев, буквально повторяя мнение м. Евгения Болховитинова »? Из сего обвинительного акта вытекает, хотя прямо не высказанная, но достаточно явственная мысль, что весь сыр бор загорелся, т. е. что профессор Голубев написал свои «Объяснительные параграфы» из-за обиды, нанесенной ему Киево-Печерской Лаврой, которая, желая ознаменовать трехсотлетий юбилей своей типографии изданием обстоятельной научной истории её, составление этой истории поручило проф. Титову. И вот, проф. Голубев, исполненный за сие «непримиримой злобы» к проф. Титову (выражение сего последнего) пишет против него «quasi-yчehый пасквиль», желая в глазах ученого мира и, в частности, Лавры подорвать высокий авторитет сего профессора. А так как проф. Голубев по вопросу, касающемуся типографии Киево-Печерской Лавры, сущий невежда (есть человек, «обнаруживший полное невежество»), то он мог действовать в данном направлении, т. е., мог накинуть некую тень на проф. Титова, только прибегнув «к грубой беспринципной лживости», пустив в ход «буффонадные выходки», «преисполненные глубочайшего невежества рассуждения» и даже «гнусные инсинуации». – |
| Нарушением законодательства, демонстративным актом пренебрежения общечеловеческими ценностями и правами верующих является очередное предписание Министерства культуры Украины насельникам Киево-Печерской лавры покинуть территорию обители, а также высокая вероятность изгнания монашествующих из лавры. Синод Белорусской Православной Церкви выражал свою позицию в связи с происходящими в Украине и в Киево-Печерской лавре событиями в официальном Обращении от 28 марта 2023 года. Члены Синода от лица священнослужителей, монашествующих и мирян Белорусской Православной Церкви вновь решительно осуждают противоречащие украинскому законодательству и общечеловеческому нравственному закону действия властей Украины и города Киева, продолжающие совершаться до настоящего времени в отношении Украинской Православной Церкви, Киево-Печерской лавры, ее наместника и братии, священнослужителей и мирян Украинской Православной Церкви. Выражая поддержку Украинской Православной Церкви в это непростое время, мы призываем украинские власти не допустить вывоза церковных реликвий и святынь, столетиями пребывавших в стенах Киево-Печерской лавры и являющихся духовной опорой для всех славянских народов. Мы выступаем против изгнания братии Киево-Печерской лавры из обители, где они на протяжении десятилетий подвизаются в богоугождении и молитве во благо украинского народа. Синод Белорусской Православной Церкви свидетельствует, что в случае насильственного выселения монашествующих из Киево-Печерской лавры они могут обрести место дальнейшего иноческого подвига в монашеских обителях Белорусской Православной Церкви. Призываем всех чад Белорусской Православной Церкви усилить молитвы об Украинской Православной Церкви и ее чадах. С глубоким сопереживанием Украинской Православной Церкви, архипастырям, клирикам, монашествующим и всем верным Ее чадам, Синод Белорусской Православной Церкви Официальный сайт БПЦ /Патриархия.ru 18 августа 2023 г. 27 июля 2023 г. 19 июля 2023 г. 19 июля 2023 г. 4 июля 2023 г. 7 июня 2023 г. |
| В 1728 году по просьбе наместника Киево-Печерской Лавры иеросхимонаха Романа дозволить напечатание некоторых благопотребных книг, и в том числе акафистов, Святейший Синод указом от 21 февраля 1728 года предписал «печатать вышеозначенные книги против великороссийских книг, которые в Киево-Печерской обители имеются, а которых не имеется, печатать по-прежнему, но смотреть накрепко, чтобы никаких Святой Церкви противностей и погрешностей в них не было» 63 . Вследствие указанных распоряжений Святейшего Синода все вновь издаваемые в России книги богослужебного характера, и в частности акафисты, в дальнейшее время печатаются по рассмотрению их Святейшим Синодом, а в следующих изданиях перепечатываются с одобренных уже Синодом оригиналов. В сентябре 1781 года Святейший Синод рассматривал доношение архимандрита Киево-Печерской Лавры Зосимы о необходимости напечатать в Киево-Печерской типографии книгу «Акафисты с каноны». Зосима доносил Святейшему Синоду: «Прежде сего по дозволительному Святейшего Правительствующего Синода 1728 года февраля 21 дня состоявшемуся указу печатались в Киево-Печерской типографии книги, именуемые «Акафисты с каноны», которые все разошлись в народ до единой. А как от многих великороссийских и малороссийских разного звания господ и от заграничного благочестивого священства непрестанные требования тех акафистов заходят, лавка ж, не имея оным московского экземпляра, за силу Святейшего Правительствующего Синода, 1766 года ноября 9 дня состоявшегося, к печатанию их без особливого на то Святейшего Правительствующего Синода дозволительного указа приступить не может. Для сего прилагая при сем на благоусмотрение един экземпляр тех акафистов», архимандрит просит дозволить печатать в Киево-Печерской Лавре «к народному удовольствию». Святейший Синод, заслушав 27 сентября 1781 года вышеуказанное доношение, постановил: «От оного архимандрита потребовать объяснения, в означенную книгу что именно из каких книг внесено или сверх печатаемых в Московской типографии книг прибавлено, и те сверх московской печати каноны и акафисты, которой кем и где сочинены и апробованы и с коего времени и почему в лаврской типографии сначала печататься начаты». |
| Закрыть Ни Богу свечка, ни чёрту кочерга Трагедия, которая может разыграться в Киево-Печерской Лавре, должна отрезвить тех, кто продолжает заигрывание на тему «СССР-2» 18.03.2023 2951 Время на чтение 6 минут Фото: священник Михаил Малеев Христиане и мусульмане, люди, пока ещё стоящие на пороге храмов, и даже атеисты в большинстве своём согласны, что на наших глазах в течение последнего года происходят события эсхатологические. «Бесы» и «демоны», «шайтаны», «нечисть» – такими словами называют тех, кто поддерживает неонацизм, кто подпитывает идейно и материально вампирский режим Зеленского. И вот – следующий акт вакханалии: анонсировано действо, которое собираются совершить эти адовы силы в Киево-Печерской Лавре. А чего хотели те, кто надеялся пересидеть или отмолчаться? Или даже договориться с шайтанами? Уважаемые клирики нашей Русской Православной Церкви – о. Андрей Ткачёв, о. Савва Мажуко, о. Игорь Сильченков – полагают, что Богом попущено происходящее с Киево-Печерской Лаврой святотатство. Отец Евгений Соколов прямо говорит, что события на Украине – результат пренебрежения духовными законами. И одной из главных причин, если не главной, они называют ЗАИГРЫВАНИЕ с властями киевскими, по сути бесовскими, попытки смешать Богово и кесарево. Как это, увы, знакомо и актуально: и вашим, и нашим. Толерантненько. Корректненько. А по-русски: ни Богу свечка, ни чёрту кочерга! Отец Андрей восклицает: с дьяволом договариваться нельзя! С коричневыми не может быть ни консенсусов, ни джентльменских конвенций. На наших глазах сегодня действительность вопиет к нашим глазам и сердцам: вспомните, ведь это уже было! Только тогда были красные! Трагедия, которая может разыграться в Лавре, должна отрезвить тех, кто и в наши дни продолжает выделывать «две шаги налево, две шаги направо, шаг вперёд и поворот» – заигрывание на тему « СССР -2». Православные и мусульмане, буддисты, представители других религий с чего это вдруг решили пококетничать и забыть красным все ужасы, сотворённые ими со священнослужителями, верующими и храмами?! Забыть тысячи взорванных церквей, расстрелы, издевательства, поругание святынь, грабёж ценностей?! Они что – покаялись?! Нет, они доказывают своё человеколюбие рассуждениями о том, что «было много хорошего же». Не к мстительности призываем, а к памятованию. |
| Минкультуры Украины о проверке в Киево-Печерской лавре: Основная часть ценностей остается на месте 18 января, 2019. Новостная служба Начатое уголовное производство 18 января. ПРАВМИР. Основная часть ценностей, включая мощи, не пропала из Киево-Печерской лавры, сообщили в Минкультуры Украины по итогам проверки. Две ценных иконы уже возвращены заповеднику, рассказала замминистра культуры Украины Тамара Мазур. Она рассказала, что в заповеднике за время аренды территории Украинской Православной Церковью были построены несколько объектов с отклонениями от полученных разрешений. Как передает Интерфакс, в связи с этим начатое уголовное производство. По словам Мазур, все эти факты не могут послужить поводом для разрыва договора аренды с УПЦ, поскольку от государства сейчас ожидают такого шага, «чтобы как-то неправильно реагировать». Проверка наличия и условий хранения культурных ценностей в Киево-Печерской лавре прошла с 21 ноября по 17 декабря 2018 года. Ранее сообщалось, что обнаружилась недостача десяти предметов. Кроме того, комиссия рекомендовала лавре вернуть государству культурные ценности, не используемые в религиозных обрядах. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 17 июня, 2016 3 января, 2019 9 января, 2019 9 сентября, 2022 19 июня, 2022 7 июня, 2022 29 мая, 2022 29 мая, 2022 28 мая, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Перейти к основному содержанию Мобильное приложение 00:56 11.05.2024 В Киево-Печерской лавре не будут выполнять указание о выселении монахов 24.03.2023 14:29:46 МОСКВА Монахи Киево-Печерской лавры не будут выселяться из обители, несмотря на требования властей, заявил в своем видеообращении к президенту Украины Владимиру Зеленскому наместник монастыря митрополит Павел (Лебедь), кадры опубликованы на официальном канале лавры в YouTube . " Сегодня мы получили предписание ( национального заповедника " Киево-Печерская лавра " , подконтрольного Министерству культуры. — Прим. ред .), что мы должны выселиться из 34-го корпуса. Я ответил, что этого не будет, но не только из 34-го, но и из других корпусов, потому что нет указания кабинета министров о разрыве договоров ( с Киево-Печерской лаврой о пользовании имуществом. — Прим. ред. ), нет указания президента " , — сказал митрополит Павел, сообщает РИА " Новости " . Он рассказал, что предложение " поселиться в лавре " монахи в свое время получили по решению Верховного совета и кабмина, а не Минкультуры. По его словам, сейчас ходят слухи, что Зеленский якобы дал приказ не выселять насельников лавры. " Мне кажется, что это очередной ход для смущения людей, потому что раньше говорили выселиться — люди взбунтовались, сегодня говорят, что оставляют монахов, чтобы люди немного успокоились, потому что это может закончиться очень плачевно " , — предположил иерарх. Митрополит отметил, что братия обители обращается к президенту, кабинету министров, главе Верховной рады и просит " положить преграждение злу Министерства культуры " и руководства национального заповедника " Киево-Печерская лавра " . " Эта вражда, которую они сегодня сеют, не принесет добра " , — заключил наместник монастыря. Также к Зеленскому обратились студенты Киевской духовной академии и семинарии. Они попросили президента и кабмин республики не выгонять их из Киево-Печерской лавры и дать им возможность учиться, сообщается на сайте УПЦ. Накануне митрополит Павел призвал православных украинцев прийти на территорию обители, чтобы молиться и " видеть, что делают безбожные мучители " . Настоятель подчеркнул, что долг верующих — защищать свои святыни вместе с духовенством. Вместе с тем он призвал только молиться и " не уподобляться горе-политикам " , " не бросать камней " . Также митрополит отметил, что не может гарантировать всем безопасность, " потому что могут прийти провокаторы " . Наместник рассказал, что вокруг лавры и внутри нее — наряды полиции. |
|
|
.jpg)
