| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ИСИХИЙ ХОРИВИТ [греч. Ησχιος Χωρηβτης] (VI-VII вв.), блж. (пам. 3 окт.). Об И. Х. рассказывается в «Лествице» прп. Иоанна Лествичника ( Ioan. Climacus. Scala. 6. 18). Он жил отшельником на горе Хорив близ Екатерины великомученицы мон-ря на Синае , но не радел о спасении души. Однажды И. Х. так тяжело заболел, что находился между жизнью и смертью. Выздоровев, он замуровал двери своей кельи и в течение 12 лет не беседовал ни с кем из братии. И. Х. постоянно «ужасался и сетовал о том, что видел во время исступления» и проливал слезы покаяния. Незадолго до его кончины монахи разобрали вход в келью и стали просить блаженного поведать им о своем видении. На это И. Х. произнес единственную фразу: «Простите меня; кто стяжал память смерти, тот никогда не может согрешить». И. Х. был погребен на кладбище близ мон-ря вмц. Екатерины. Спустя нек-рое время братия вскрыла могилу, но не нашла в ней останков подвижника. Т. о. Господь показал «усердное и достохвальное покаяние Исихия и удостоверил нас, что Он приемлет и тех, которые и после многого нерадения хотят исправиться». Прп. Иоанн Лествичник († 649) был свидетелем этих событий. В греч. календарях память И. Х. не отмечена. Рассказ об И. Х. (под 2 окт.) был включен в учительный раздел пространной редакции древнерус. Пролога в 3-й четв. XII в. Возможно, он был внесен не непосредственно из «Лествицы», а из «Пандект» Никона Черногорца ( Прокопенко. 2008. С. 710). Впоследствии этот рассказ стал восприниматься как житие святого и память И. Х. была внесена в рус. календари. Ист.: PG. 88. Col. 796-797; Подвижники благочестия, процветавшие на Синайской горе и в ее окрестностях. К источнику воды живой: Письма паломницы IV в. М., 1994. С. 120; Τσμης Δ. Γ. Τ γεροντικν το Σιν. Θεσσαλονκη, 1988. Σ. 132-135. (Σινατικα κεμενα; 1); ЖСв. Окт. С. 87-88. Лит.: Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 2. С. 307; Прокопенко Л. В. Источники Пролога за сентябрьскую половину года (краткой и пространной редакций) по четырем спискам XII-XIV вв.//Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.). М., 2008. Т. 8. С. 710. Рубрики: Ключевые слова: |
| Св. ап. Анания , не будучи священником, крестил ап. Павла, но потому, что получил на это власть от Бога (2 пр. св. апп. Петра и Павла в Корм. л. 30). 2 . Сщмч. Киприана и мц. Иустины; блаж. Андрея, Христа ради юродивого. 3 . Сщмч. Дионисия Ареопагита и с ним Иустина пресвитера и Елевферия диакона; прп. Иоанна хозевита, еп. Кесарийского; блаж. Исихия хоривита. 4 . Сщмуч. Иерофея, еп. Афирского; обретение честных мощей свв. Гурия, первого архиеп. Казанского, и Варсонофия, еп. Тверского; прмч. Петра Капитолийского; мц. Домнины и двух дщерей ее: Виринеи и Проскудии; мч. Давикта и дщери его Каллисфении; прпп.: Аммона и Павла препростого; мчч.: Гаия, Фавста, Евсевия и Херимона. Свв. Гурий († 1563 г.) и Варсонофий († 1576 г.) считали столь необходимым присутствовать за богослужением в храме Божием, что в старости, будучи не в состоянии ни ходить в храм, ни стоять на ногах, просили учеников своих свезти или снести их в храм и там сидя или лежа слушали божественную службу. Пусть наши сектанты убедятся, как древнерусские предки наши, св. угодники Божии, почитали храм Божий и дорожили церковным богослужением. 5 . Мц. Харитины, свтт.: Петра, Алексия, Ионы и Филиппа, митр. Москов. и всея России чудотв.: сщмч. Дионисия, еп. Александрийского, прпп.: Дамиана Печерского, Иеремии прозорливого Печерского и Матфея, прозорливого. 6 . Ап. Фомы. 7 . Мчч.: Сергия и Вакха, Юлиана пресвитера и Кесария диакона, Полихрония, Пелагеи Тарсийской; прп. Сергия Печерского послушливого. 8 . Прп. Пелагеи, св. Пелагеи, девицы Антиохийской; св. Таисии. 9 . Св. ап. Иакова Алфеева, прп. Андроника и жены его Афанасии; прп. Петра Галатийского; свв. прав. Авраама праотца и Лота племянника его; мчч.: Еввентия и Максима; св. Поплии исповедницы. 10 . Мчч.: Евлампия и Евлампии, Феотекна; прпп.: Феофила исповедника и Вассиана. Мч. Евлампий во время своих мучений окрестил 200 воинов, уверовавших во Христа, покропив их водою из котла, в который был ввержен. Еще новое свидетельство, что окропительное или поливательное крещение, в случае крайней нужды, дозволительно. |
| Св. муч. Домнина. Солунянин, пострадал при Максимиане. Пролог. (Act SS. 1 oct.) Мес. В. Март. Р. Преп. Саввы Вишерского. Из Кашина. Основал близ Новгорода известную под его именем обитель в 1417 г. и близ нее подвизался на столпе. Преставился в 1461 году. Чет. Минея. В службе канон Пахомия. 2 Св. священномуч. Киприана, и св. мученицы Иустины девицы. Киприан был из Карфагена, жил в Антиохии, в царствование Декия. Не могши волхвованиями расположить христианскую девицу Иустину к юноше, искавшему руки ее, он познал тщету языческой мудрости, принял крещение от св. Анфима (3 сент.) и вскоре сделан был епископом. Областеначальник Евтолмий, истязав его и Иустину в Дамаске, отослал в Никомидию, где и были усекнуты (около 268 г.). С ними пострадал св. муч. Феоктист. Мощи их тогда же перенесены в Рим. Чет. Минея от Слова о покаянии Киприановом и от Метафраста. (Surius 26 sept. S. Cypriani Opp. Amstel. 1700. p. 198. Act SS. 26 sept. Or. Chr. I. col. 1037. Morcelli Kalend. CPlit. I. р. 174). Март. P. 26 сент. Мес. В. Есть служба. C в . Андрея, Христа ради юродивого. Славянин, раб некоего Константинопольского гражданина; юродствовал в царствование Льва Мудрого (886–911). Чет. Минея. (Vita S. Andreae sali. auct. Nicephoro, Sancti confossario, in Appendice ad tom. VI maii Act. SS. p. 1–111). Есть канон на повечерии. 3 Св. свяшенномуч. Дионисия Ареопагита . Ученик ап. Павла. Епископствовал в Афинах; пострадал за проповедь Слова Божия. С иим усекнуты два сотрудника его, Рустик священник и Елевферий диакон, в 96 году. Чет. Минея от Метафраста и прочих. (Vita Metaphrast apud Surium. 9 oct. Act SS. oct. IV. 696–833. Hankius de rerum hyxanit. scriptoribus. Lipsiae. 1677. 4. p. 454 sqq.). Март. Р. 9 окт. Мес. В. В службе канон Феофана. Преп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского. Инок обители Хозевитской. Святительствовал в царствование Юстина I и Юстиниана I . Скончался ранее 536 года. Пролог сего числа и 28. (Or. Chr. III col. 570). Мес. В. Блаженного Исихия Хоривита, безмолвника. Выздоровев после жестокой болезни, он затворился в келлии, и молчал двенадцать лет. Перед своей кончиной сказал: «ни един, память смертную имый, возможет согрешати когда». |
| Что сделано св. Димитрием в отношении к минеям? 1) Он написал минеи на все дни года, тогда как в прежних минеях не доставало житий на 47 дней или около того в году. Он поставил в сии дни новые жития и более из Метафраста. 2) Он расположил жития святых, вслед за печатным славянским прологом, по иерусалим. уставу, тогда как прежние минеи были близки к студийскому. 3) Так как в прежних минеях были жития таких святых, которых нет в святцах иерусалим. устава, и даже таких, которых нет и в студийских памятниках известных, то он заменил жития их другими житиями святых по иерус. уставу, переведши их вновь, а из прежних житий рукописных миней некоторые совсем оставил. 4) Он внес в свои минеи некоторые сказания из пролога не только из повествовательной части, но и из нравственной. Подобное еще до него сделано составителями печатного пролога, которые нравственную часть древних рукописных прологов в отношении в некоторым святым слили с повествовательною. Впрочем из нравственной части пролога перешли у святого Димитрия немногие имена: 16 мая отроковицы Музы, 8 сентября блаженного Никиты, 3 окт. Исихия Хоривита, 26 марта о пр. Малхе. Вообще, основою памятей святых в его минеях служил славянский печатный пролог. Он не вносил в свои минеи тех памятей из рукописных прологов, которые были оставлены при издании печатного пролога. 5) Им внесено в минеи несколько сказаний о святых, издревле, задолго до разделения, признанных западною церковию, хотя они не находились или не находятся ныне в восточных греческих месяцесловах, таковы: 25 янв. Филицаты, февр. 6 свв. мучч. Дорофеи, Христины и прочих, марта 2 мучч. от Лонгобардов 440, 12 апр. Исаака сирина и Зинона, еп. веронийского, июня 3 св. Лукиана бельгийского, 4 мучч. Фронтасия, Севериана, Северина и Силана, муч. Конкордия, 6 преподобномуч. дев Архелаи, Феклы и Сосанны, 7 священномуч. Маркелла, папы римского, священномуч. Маркеллина, папы римского, 10 св. Вассиана, еп. лавдийского, 21 Иулия пресвитера и Иулиана диавона, 27 св. Севира пресвитера, июля 1 св. |
| Святой Иоанн изгонял из многих людей бесов, исцелял от лютых болезней, изводил молитвою водные источники, сводил с неба дождь и много других чудес совершил силою Божиею, и в глубокой старости с миром предал Богу святую душу свою. Память блаженного Исихия Хоривита Святой Исихий сначала совершенно пренебрегал спасением души. Но вот он заболел, и во время болезни раскаялся. Тогда он упросил всех окружающих оставить его и пробыл в затворе двенадцать лет, в полном безмолвии [ 1 ], питаясь только хлебом и водою, и все время проводя в молитве и слезах. Когда настало время его кончины, то братия обители вошли, сломав двери, и как ни заговаривали с Исихием, слышали от него одно: — Простите! Кто хранит в душе память о смерти, тот не станет грешить. Братия дивились происшедшей с ним, по благодати Божией, перемене и, по смерти его, с честью погребли тело его. По прошествии некоторого времени, они стали искать св. его мощей, и не нашли. Чрез сие Господь показал всем силу истинного покаяния для желающих исправиться, хотя бы и после долгой небрежности о спасении [ 2 ]. Память 4 октября Житие святых Гурия, архиепископа Казанского, и Варсонофия, епископа Тверского Преподобный Гурий, в мире Григорий, родился в городе Радонеже [ 1 ] от бедных и малоизвестных бояр Руготиных. В юношеском возрасте Григорий отдан был на служение в дом князя Ивана Пенькова. Григорий был нрава кроткого и уступчивого; он любил часто ходить в храм Божий на молитву, молился и дома; внимательно охранял свое целомудрие, держал строгий пост; любил также подавать нищим милостыню и отличался прочими христианскими добродетелями. Своим благонравием и честностию Григорий приобрел любовь своего господина, и он поручил ему все управление своим домом. Но сие возбудило зависть в сослуживцах Григория, и они оклеветали его перед князем в прелюбодеянии с его женою. Князь, поверив клеветникам, приказал убить Григория. Но сын князя, более осторожный и благоразумный, нежели отец его, упросил отца пощадить Григория и своим приговором не позорить своей семьи; узнав же, что все сие клевета, он избавил Григория от смерти. Однако князь, побеждаемый злобою, посадил невинного Григория в глубокий ров. Два года провел в нем блаженный, томимый голодом, так как пища подавалась ему непригодная для человека: на три дня ему бросали по одному снопу овса и немного воды. Тяжело было положение невинного страдальца, но он укреплял себя примером древних мучеников и ободрял тою мыслию, что темница избавила его от соблазнов и тревог мирских, что уединение доставило ему полную свободу готовиться к вечности. |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Аннотация «Жития святых» Дмитрия Ростовского — это знаменитые Четьи-Минеи — излюбленное чтение русских православных на протяжении многих лет. Четьи-Минеи святителя Димитрия Ростовского, составлены отчасти по труду Макария, отчасти по «Acta Sanctorum» болландистов. Эти Четьи-Минеи наиболее распространены (есть несколько их вариантов); написаны они хорошим церковнославянским языком. Святитель Димитрий Ростовский писал «Жития святых» на каждый день года в течение двадцати лет. В итоге мы имеем 12-томный труд, дополненный позднейшими писателями, с описанием жизни, чудотворений, исповеднического подвига многих и многих великих святых. Четьи-Минеи можно буквально передать как (чтение на каждый месяц). Это книги житий святых Православной Церкви, причем повествования эти излагаются по порядку месяцев и дней каждого месяца, откуда и название их «минеи». Четьи-Минеи — сборники оригинальных и переводных памятников, житийных и риторических церковно-учительных слов и других сочинений Отцов Церкви и предназначавшихся в Средневековье для ежедневного чтения в течение месяца. Здесь представлены жития за октябрь: Память 1 Октября Слово На Покров Пресвятой Богородицы Страдание Святого Апостола Анании Память Преподобного Романа Сладкопевца Житие Преподобного Саввы Вишерского Память Святого Мученика Домнина Память Преподобного Михаила Зовийского И Пострадавших С Ним Память 2 Октября Житие И Страдание Святого Священномученика Киприана И Святой Мученицы Иустины Житие Святого Андрея, Христа Ради Юродивого Память 3 Октября Житие И Страдание Святого Священномученика Дионисия Ареопагита Повесть Святого Дионисия О Святом Карпе И О Двух Грешниках Память Преподобного Иоанна Хозевита, Епископа Кесарийского Память Блаженного Исихия Хоривита Память 4 Октября Житие Святых Гурия, Архиепископа Казанского, И Варсонофия, Епископа Тверского Память Святого Священномученика Иерофея, Епископа Афинского |
| 2 – мч. Георгия Афонского (+ 1794) 3 – прп. Исихия Хоривита, безмолвника (+ YI в.) 5 – прп. Евдокима Ватопедского ( Афонского) ( +XYII в.) 6 – прп. Макария Нового, Кийского, Афонского (+1590) 7 – прп. Сергия Нуромского, Обнорского, Вологодского, ученика прп. Сергия Радонежского ( +1412) 10 – 26-ти прмчч. Зографских – игумена Фомы и с ним 21-го инока и 4-х мирян (+ 1276 –1280) 15 – прп. Евфимия Нового ( Фессалоникийского), Солунского, иеродиакона (+ 889) 20 – прп. Герасима Нового, Натараса, Кефалонита, Афонского, иеромонаха (+1579) 20 – прп. Игнатия Нового, Афонского, Константинопольского ( +1814) 21 – прп. Филофея Афонского (+ ? ) 24 – свт. Афанасия I-ro, Патриарха Константинопольского (+1311) 26 – прмч. Иоасафа Афонского ( 1536) 28 – свт. Арсения I-ro, архиепископа Сербского ( +1266) 29 – прмч. Тимофея Есфигменского, Афонского ( +1820) НОЯБРЬ 1 – прмчч. Иакова Костурского и двух учеников его: иеродиакона Иакова и Дионисия Дохиарских, монахов (+ 1520) 9 – прпп. Евфимия и Неофита Дохиарскх ( Афонских) (Х в.) 12 – прп. Нила Мироточивого, Афонского, иеромонаха ( +1651) 13 – прмч. Дамаскина Афонского, Константинопольского ( +1681) 14 – свт. Григория Паламы, Солунского, архиепископа Фессалоникийского (+1360) 14 – мч. Константина Родосского (+1800) 17 – прп. Геннадия Ватопедского (Афонского), дохиара (+ ? ) 22 – прп. Каллиста П-го, Патриарха Константинопольского (+ после 1397) ДЕКАБРЬ 5 – прпмчч. Карейских (+1260 - 1281) 5 – прп. Нектария Карейского, Битольского, Афонского (+1500) 5 – прп. Филофея Карейского, Афонского ( + конец ХУ в.) 7 – прп. Григория Серба, Молчальника, Афонского, ктитора Григориата (+ 1406) 7 – прп. Герасима Эвбейского (+ Х1У в.) 20 – свт. Даниила П-го, архиепископа Сербского (+ 1338) 26 - свмч. Констанция Русского, иеромонаха ( +1743) 28 – прп. Симона Мироточивого, Симонопетрского ( Афонского) ( +1257) 30 – прмч. Гедеона Каракалльского, Афонского ( +1818) |
| Исихий Хоривит, прп. - житие Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Исихий Хоривит, прп. - житие Эта страничка относится к разделу Исихий Хоривит, прп. Блаженный Исихий Хоривит, Безмолвник, жил в VI веке в одном из монастырей на Афоне и вначале был не очень усердным иноком. После тяжелой болезни Исихий умер, но, дивным Промыслом Божиим, через час возвратился к жизни. После этого блаженный затворился в своей келлии и 12 лет пребывал в полном уединении. Братия слышала только пение псалмов и покаянные рыдания, доносившиеся из затвора. Перед своей кончиной блаженный Исихий сказал пришедшим инокам: " Простите меня, братия. Имеющий память смертную никогда не согрешит " . С именем Исихия связано образование на Афоне скита Безмолвников - исихастов, стяжавших особый опыт умной Иисусовой молитвы. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Исихий Хоривит, прп. " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Скачать epub pdf Память блаженного Исихия Хоривита Память 3 октября Святой Исихий сначала совершенно пренебрегал спасением души. Но вот он заболел, и во время болезни раскаялся. Тогда он упросил всех окружающих оставить его и пробыл в затворе двенадцать лет, в полном безмолвии 6301 , питаясь только хлебом и водою, и все время проводя в молитве и слезах. Когда настало время его кончины, то братия обители вошли, сломав двери, и как ни заговаривали с Исихием, слышали от него одно: – Простите! Кто хранит в душе память о смерти, тот не станет грешить. Братия дивились происшедшей с ним, по благодати Божией, перемене и, по смерти его, с честью погребли тело его. По прошествии некоторого времени, они стали искать св. его мощей, и не нашли. Чрез сие Господь показал всем силу истинного покаяния для желающих исправиться, хотя бы и после долгой небрежности о спасении 6302 . 6301 Молчание составляет важный христианский подвиг для духовного совершенствования. Святые подвижники сознавали всю важность сего подвига и любили молчание. Св. Амвросий Медиоланский пишет: «Уметь молчать труднее, нежели говорить. Я знаю, что многие говорят потому, что не умеют молчать. Посему тот мудр, кто умеет молчать. Итак, хорошо сказано в Писании: «Мудрый человек будет молчать до времени» ( Сир. 20:7 )». 6302 Повесть о св. Исихие находится у св. Иоанна Лествичника , игумена Синайской обители (Слово 6-е), который был современником св. Исихия. Блаженный Исихий жил в VI веке и подвизался на горе Хорив, откуда и получил название Хоривита. Читать далее Источник: Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского/12 книг. – Москва : «Ковчег», 2010. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Исихий Хоривит, прп. Описания иконы Исихий Хоривит, прп. - житие Блаженный Исихий Хоривит, Безмолвник, жил в VI веке в одном из монастырей на Афоне и вначале был не очень усердным иноком. После тяжелой болезни Исихий умер, но, дивным Промыслом Божиим, через час возвратился к жизни. После этого блаженный затворился в своей келлии и 12 лет пребывал в полном уединении. Братия слышала только пение псалмов и покаянные рыдания, доносившиеся из затвора. Перед своей кончиной блаженный Исихий сказал пришедшим инокам: " Простите меня, братия. Имеющий память смертную никогда не согрешит " . С именем Исихия связано образование на Афоне скита Безмолвников - исихастов, стяжавших особый опыт умной Иисусовой молитвы. Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. |
|
|
