| Разделы портала «Азбука веры» 11 Дек 2023 Фото: church.by 7 декабря 2023 года в Доме Москвы в Минске прошла презентация документального фильма «Священномученик Иоанн Рижский. На страстном пути», посвященного архиепископу Рижскому Иоанну (Поммеру) (1876–1934), государственному и церковному деятелю ХХ века, святому Русской Православной Церкви. Владыка Иоанн был возведен в сан епископа в возрасте 36 лет и стал самым молодым архиереем в Русской Православной Церкви того времени. На протяжении разных периодов своей жизни владыка совершал архипастырское служение на территории современных Республики Беларусь, Днепропетровской области Украины, Тверской и Пензенской областей Российской Федерации, Латвийской Республики. Имея богатые духовные дарования, святитель направлял все свои таланты на утверждение учения Христова, созидание Церкви и укрепление ее единства. В основание сценария фильма положено фундаментальное исследование, проведенное доцентом Пензенской духовной семинарии кандидатом исторических наук Кирой Аристовой. Проект подготовки фильма реализован ПТК «СОЮЗ» по благословению Митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима при поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации. Съёмки проходили на территории семи стран, в том числе и в столице Беларуси. В Минске съемочная группа работала в 2020 году при поддержке Посла Российской Федерации в Республике Беларусь Дмитрия Мезенцева, который в настоящее время является Государственным секретарем Союзного государства. В 2022 году документальный фильм «Священномученик Иоанн Рижский. На страстном пути» стал победителем международных кинофестивалей «Золотой Витязь» и «Радонеж». Презентацию документальной киноленты возглавил Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси. В мероприятии приняли участие Государственный секретарь Союзного государства Дмитрий Мезенцев, члены съемочной группы, представители Посольства Российской Федерации в Республике Беларусь, министерств и ведомств Республики Беларусь, священнослужители Белорусской Православной Церкви и Пензенской епархии Русской Православной Церкви, студенты светских и духовных учебных заведений. |
| Собор Церкви 12 жовтня 2019 р. 16:02 16 сентября 2019 года состоялось заседание Синода Латвийской Православной Церкви , на котором митрополит Рижский и всея Латвии Александр огласил решение о созыве очередного Собора Латвийской Православной Церкви. В ходе заседания Синода была утверждена программа Собора, место и время его созыва, благочинным Рижской и Даугавпилсской епархий было дано поручение организовать выдвижение делегатов на Собор от каждого прихода ЛПЦ. 9 октября по благословению митрополита Александра в храме в честь Всех святых г. Риги состоялся очередной Собор Латвийской Православной Церкви. В заседании приняли участие: митрополит Рижский и всея Латвии Александр, епископ Даугавпилсский и Резекненский Александр , викарий Рижской епархии епископ Елгавский Иоанн , клирики и миряне Латвийской Православной Церкви, представлявшие 125 приходов Латвийской Церкви. Собравшиеся вознесли молитву Пастыреначальнику Господу Иисусу Христу, благодаря Его за милость к Церкви, народу Божию и за сохранение Латвийской Православной Церкви в дни усиливающихся внешних соблазнов и искушений. Собор поблагодарил митрополита Рижского и всея Латвии Александра за труды, понесенные Его Высокопреосвященством во славу имени Божия на благо Святой Церкви Христовой для вечного спасения верных ее чад, для умиротворения латвийского общества и на благо Латвийской Православной Церкви, за неустанные заботы о Церкви и за значительный личный вклад в развитие Православия и мирной жизни в Латвии. Участники Собора с удовлетворением отметили, что восстанавливаются разрушенные и строятся новые храмы, создаются новые приходы. За период с 1992 года количество приходов Латвийской Православной Церкви увеличилось с 93 до 126. Особое значение для развития Православия в Латвии имеет деятельность воссозданной Рижской духовной семинарии. Собор выразил благодарность епископу Даугавпилсскому Александру за труды на Даугавпилсско-Резекненской кафедре и утверждение Православия в Латгалии, а также поблагодарил всех верных пастырей и всех верных чад Латвийской Православной Церкви, несущих свой крест и твердо идущих узким путем за Христом Спасителем. |
| У збори духовенства Церкви 22 лютого 2017 р. 12:17 20 февраля 2017 года в актовом зале Рижской духовной семинарии состоялось собрание духовенства Латвийской Православной Церкви . Собрание возглавил митрополит Рижский и всея Латвии Александр . На собрании присутствовали: епископ Даугавпилсский и Резекненский Александр , викарий Рижской епархии епископ Елгавский Иоанн , священнослужители Рижской и Даугавпилсско-Резекненской епархий Латвийской Православной Церкви , руководители синодальных отделов в священном сане, секретарь Даугавпилсско-Резекненской епархии иерей Георгий Петровский, духовник духовенства Латвийской Православной Церкви архимандрит Тихон (Кравченко), наместник Екабпилсского Свято-Духова мужского монастыря игумен Макарий (Кириллов), настоятельница Рижского Троице-Сергиева женского монастыря игумения Магдалина (Полын) и настоятельница Илуксткого Богородице-Рождественского женского монастыря монахиня Рафаила (Кристхолде). Собрание открыл митрополит Рижский Александр. В своем выступлении владыка сделал ряд общих замечаний, касающихся внутрицерковной приходской жизни. В ходе собрания с докладами выступили: викарий Рижской епархии епископ Елгавский Иоанн; член Синода Латвийской Православной Церкви, благочинный Валмиерского округа протоиерей Николай Тихомиров; благочинный Рижского округа протоиерей Иаков Присяжнюк, обративший внимание присутствовавших на необходимость улучшения хозяйственной деятельности на приходах; член Синода Латвийской Православной Церкви, руководитель отдела образования и катехизации, инспектор Рижской духовной семинарии протоиерей Олег Пелевин. В своем выступлении протоиерей Олег Пелевин рассказал о трудностях, с которыми пришлось столкнуться при издании факсимильного издания «Евангелия Лотыша» («Ерсикского Евангелия»), — рукописи, датированной 1270 годом. Евангелие было издано небольшим тиражом в двух вариантах, один из которых эксклюзивный и может использоваться как напрестольное Евангелие. Вниманию присутствовавших были представлены оба варианта издания. Также вышла книга с комментариями на факсимильное издание «Евангелия Лотыша». |
| священномученик Иоанн (Поммер) (18.01.1876–12.10.1934) Проповеди Нравственно-аскетические труды Слова и речи Воспоминания священномученик Иоанн (Поммер) Архиепископ Рижский и всея Латвии, кандидат богословия, преподаватель. Активно защищал интересы Православной Церкви в Латвии. Особым светом была озарена жизнь православных христиан Латвии в период, когда здесь служил архиепископ Иоанн Поммер. Удивительный этот человек обладал особым даром примирять и объединять людей. К нему шли за помощью, поддержкой, советом, утешением. Сильный, высокий, стремительный архиепископ пешком ходил по правосланым храмам, разговаривал с прихожанами, навещал болящих и умирающих. С особой любовью относился к детям — никогда не проходил мимо, не погладив малыша по головке, не улыбнувшись ему. В кратком изложении жизнь Владыки Иоанна (Поммера) может быть представлена следующим образом: архиепископ Иоанн (в миру Jnis Pommers) родился 6 января 1876 года в латышской православной крестьянской семье Лаздонского прихода в Цесисском уезде. Первоначальное обучение проходил в приходской школе, затем обучался в Рижском Духовном училище и в Рижской Духовной семинарии. По окончании семинарии три года учительствовал, одновременно исполняя обязанности псаломщика. В 1900 году поступил в Киевскую Духовную академию. Будучи студентом академии в 1903 году принял монашеский постриг. В 1904 году он становится преподавателем Черниговской Духовной семинарии, затем инспектором Вологодской (1906) и через год ректором Виленской, одновременно являясь настоятелем Виленского Св.-Троицкого монастыря; тогда же был возведен в сан архимандрита. Архимандрит Иоанн был первым священником в истории Вильнюса, который организовал крестные ходы в сельские храмы с иконой Божией Матери «Одигитрия». В 1912 году 12 марта в Александро-Невской Лавре хиротонисан во епископа Слуцкого, викария Минской епархии. Затем следуют перемещения в Одессу и вскоре в Таганрог — после революции в Тверь и правящим архиереем в Пензу с возведением в сан архиепископа. В Пензе служение Владыки происходило в крайне тяжелых условиях — в борьбе с учинившим церковный раскол и поддерживаемым большевистской властью бывшим Пензенским архиепископом Владимиром Путятой. |
| В преддверии дня памяти первого вятского священномученика Михаила Тихоницкого (20 сентября), пострадавшего в 1918 году в годы красного террора, мы пообщались с правнуком святого – протодиаконом Иоанном Дроботом, который несет служение в соборе святого Александра Невского в Париже. Путь к священству длиной в 33 года Отец Иоанн Дробот – Отец Иоанн, как так сложилось, что вы живете и служите в православном храме города Парижа? Когда и при каких обстоятельствах ваша семья эмигрировала во Францию? – Отец попал во Францию после Второй Мировой войны, его немцы взяли в плен в концентрационный лагерь, и он из этого лагеря бежал, а потом оказался в Берлине. Из Берлина бежал в Италию. А в 1947 году из Италии поехал во Францию учиться в Свято-Сергиевском православном богословском институте. Мама родилась в Риге, и ее отец – Елпидифор Михайлович Тихоницкий, сын священномученика Михаила – оказался в Прибалтике во время Первой Мировой войны. После революции он остался в Латвии, его пригласили преподавать в Риге. Дед был преподавателем словесности и постепенно стал разворачивать очень большую педагогическую деятельность, издавал учебники русского языка, учебники по литературе и занимался тем, что помогал русскому крестьянскому меньшинству в Латвии, и таким образом дважды был избран депутатом латвийского сейма (парламента). Он был там, как и священномученик Иоанн Рижский (Поммер). Отец попал во Францию после Второй Мировой войны: немцы взяли его в плен, из которого он бежал Когда началась Вторая Мировая война, советские войска оккупировали Латвию, деда арестовали и сослали в Казахстан. Он скончался в 1942 году в лагере в Петропавловске-Казахстанском. Бабушка, когда немцы отступали, предпочла отступить с немцами, нежели оставаться при советском строе. После того как деда арестовали и сослали, ее ожидала та же участь. Они с мамой и моим дядей оказались в Австрии, а потом поехали во Францию, где с 1925 года брат деда (будущий митрополит Владимир) являлся викарным епископом при митрополите Евлогии в экзархате Константинопольского Патриархата. Так бабушка, мама и дядя приехали в 1947 году во Францию. |
| «Мертвый я для вас буду еще страшнее, чем живой!» Памяти священномученика Иоанна (Поммера) Ольга Орлова 29 сентября/12 октября Церковь чтит память священномученика Иоанна (Поммера) . Это всегда огромная радость, почитать ли письма или проповеди этого святого, окунуться ли в стихию его светло-яростной и мощной борьбы при чтении каких-то житийных сцен. Как он умел обличать с трибун Латвийского Сейма (парламента)! Ему и противостоять было невозможно. Но берем ли мы опыт наших новомучеников и исповедников на вооружение? Молимся ли им, чтобы побеждать? Священномученик Иоанн (Поммер) Первый латышский, а также всероссийский святой Янис Поммер, будущий священномученик Иоанн Рижский († 1934), родился в семье православных латышей. Еще его прадед, приняв, как его в том обвиняли, «русскую веру», претерпел множество издевок, так что его даже не позволили похоронить на местном кладбище (оно было лютеранским). Предав его тело земле за околицей, любящие его земляки насыпали курган и установили православный восьмиконечный крест. Местные власти этот крест снесли… Православная семья Поммеров еще не раз оказывалась за веру гонима – и это была та обстановка, в которой рос будущий священномученик, ставший вообще первым латышским святым (у католиков нет ни одного святого латыша, а лютеране, как известно, святых вообще не признают). Священномученик Иоанн при всей его преданности Русской Матери-Церкви и лично святителю Тихону , Патриарху Московскому, явил вселенскость Православия, его возвышающуюся над национальными распрями и церковными расколами крестную силу. Семинарию будущий священномученик окончил в Риге (Латвия), в духовную академию поступил в Киеве (Украина), где по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского (Россия) принял монашество. Преподавал в Чернигове (снова Украина), в Вологде (Россия), в Вильне (Литва). После хиротонисан во епископа Слуцкого – викария Минской епархии (Беларусь), потом архипастырствовал на ряде кафедр в России: Таганрог, Тверь, Пенза – здесь усмирил «путятинскую смуту», на которой советская власть отрабатывала технологию обновленческого раскола, примененную потом для разорения Церкви в масштабах всей страны. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Белорусские свв. - житие Собор Белорусских святых - празднование Русской Православной Церкви в честь святых Белорусской земли. Отмечается в 3-ю неделю по Пятидесятнице Установлен 3 апреля 1984 года по инициативе митрополита Минского и Белорусского Филарета (Вахромеева). За двадцать с лишним лет Собор Белорусских святых возрос от 14 до 77 угодников Божиих. В 1999 году было канонизировано 23 новомученика Минской епархии, пострадавших в период 1930 - 1950-х годов, а в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе к лику новомучеников и исповедников Российских были причислены священномученики Иоанн, архиепископ Рижский, Митрофан, архиепископ Астраханский, Иоасаф, епископ Могилевский, Павлин, архиеп. Могилевский, Иоанн, епископ Рыльский, а также святитель Гавриил, архиепископ Рязанский. Деятельность этих подвижников была также связана с Белорусской землёй, поэтому и они включаются в Собор. Наконец, постановлением Святого Синода Белорусской Православной Церкви в 2002 году к лику местночтимых святых был причислен священномученик архидиакон Никифор (Кантакузен), а в Собор Белорусских святых этим же постановлением были включены ранее уже прославленные священномученик Макарий, митрополит Киевский, благоверные князь Борис Туровский и княгиня Евпраксия Полоцкая, преподобные Феодор, князь Острожский, Харитина, княжна Литовская и Геннадий Могилевский. 15 декабря 2009 года на заседании Священного Синода БПЦ было принято решение присоединить к Собору белорусских святых 14 святых, канонизированных другими епархиями Русской Православной Церкви, но которые родились, жили, несли служение на территории Беларуси. Собор святых, просиявших в Земле Белорусской продолжает расти. Почти Господь Белорусский край святыми, Ему благоугодившими: святители, мученики, преподобными и праведными, верно Господеви послужившими и мзду трудов приявшими. К тем же ныне и мы вопием: о нас молитеся ко Господу, да в вере и делех плод добр принесем. |
| Пн Серафима 3 лютого 2016 р. 11:57 3 февраля 2016 года на пятом пленарном заседании Освященного Архиерейского Собора в Храме Христа Спасителя был рассмотрен вопрос о прославлении в лике святых архиепископа Богучарского Серафима (Соболева). В заседании приняла участие делегация Болгарской Православной Церкви , в состав которой вошли митрополит Варненский и Великопреславский Иоанн, епископ Знепольский Арсений, викарий Пловдивской митрополии, архимандрит Феоктист (Димитров), представитель Патриарха Болгарского при Патриархе Московском и всея Руси. С докладами, посвященными жизненном подвигу и почитанию святителя, выступили митрополит Волоколамский Иларион , председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, и митрополит Варненский и Великопреславский Иоанн (Болгарская Православная Церковь) — сопредседатели Совместной комиссии Русской и Болгарской Православных Церквей по вопросу канонизации архиепископа Серафима. О необходимости прославления архиепископа Серафима в лике святых в своих выступлениях говорили Святейший Патриарх Кирилл, митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион , митрополит Рижский и всея Латвии Александр , митрополит Воронежский и Лискинский Сергий , митрополит Рязанский и Михайловский Марк , архимандрит Филипп (Васильцев) , настоятель храма святителя Николая Мирликийского в Софии — подворья Московского Патриархата (архиепископ Серафим погребен в крипте этого храма). Члены Собора единогласно проголосовали за канонизацию архиепископа Серафима, много лет почитаемого как в Болгарии, так и в России. Затем митрополит Волоколамский Иларион огласил Деяние Освященного Архиерейского Собора о прославлении в лике святителей архиепископа Богучарского Серафима . Члены Собора пропели величание новопрославленному святому. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил митрополиту Варненскому и Великопреславскому Иоанну образ святителя Серафима, написанный в иконописной мастерской Санкт-Петербургской духовной академии, — для передачи в дар Болгарской Православной Церкви. |
| Разделы портала «Азбука веры» 22 Дек 2022 Президент Латвии пообещал оказать государственную поддержку в укреплении статуса автокефальной Церкви В Избранное Президент Латвии Эгилс Левитс высказался в поддержку автокефалии Латвийской Православной Церкви 14 декабря 2022 года во время дискуссии «Отношения Государства и Церкви в современном мире», в которой участвовали главы традиционных латвийских конфессий, пишет gorthodox.com со ссылкой на пресс-службу Латвийской Православной Церкви. «В прошлом году исполнилось сто лет со дня создания полностью самостоятельной и независимой Латвийской Православной Церкви, что было утверждено Томосом, выданным Московским Патриархом Тихоном Архиепископу Иоанну (Поммеру). Символично, что в этом году по моей инициативе мы законодательным путем урегулировали статус Латвийской Православной Церкви, точно установив, что наша Православная Церковь является автокефальной Церковью. Она независима от любой другой церковной власти, находящейся за пределами Латвии. Теперь это чётко сказано в законе. В ходе сегодняшней беседы я ещё раз заверил Митрополита Александра, что возглавляемая им Церковь может рассчитывать на государственную поддержку в укреплении статуса автокефальной Церкви», — цитирует пресс-служба ЛПЦ слова президента Латвии. Латвийская Православная Церковь является самоуправляемой церковью в составе Московского патриархата. Летом 2022 года президент Левитс внес в парламент страны закон о независимости Латвийской Церкви. После этого он обратился к Патриарху Кириллу с просьбой предоставить Латвийской Церкви томос об автокефалии. Затем, в октябре 2022 года, собор Латвийской Церкви направил обращение к патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой предоставить ей статус независимой церкви. В Латвии проживают около 350 тысяч православных. Латвийская Православная Церковь получила автономию в составе Русской церкви в 1921 году, согласно постановлению Патриарха Тихона, которое позже было подтверждено Священным синодом и Высшим церковным советом. Первым предстоятелем Латвийской Церкви был архиепископ Иоанн (Поммер). Он выступал за сохранение канонических связей с Московской патриархией и защищал права верующих в качестве депутата республиканского Сейма. За свою мученическую кончину владыка Иоанн впоследствии был причислен к лику святых. Русская Православная Церковь почитает его как священномученика. После гибели архиепископа Иоанна Латвийская Церковь раскололась, и часть ее священнослужителей перешла в Константинопольский патриархат. В 1940 году, после присоединения Латвии к СССР, Латвийская церковь вошла в состав Русской православной церкви на правах епархии. В 1990 году, по провозглашении государственной независимости Латвии, Священный Синод РПЦ предоставил Латвийской православной церкви самоуправление. Сегодня Латвийскую Православную Церковь возглавляет митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов). Другие новости |
| Церкви Христовой никакой вражьей силе не умалить Слово архиепископа Иоанна (Поммера) в праздник Торжества Православия Источник: Московский Сретенский монастырь В новом соборе Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской Сретенского монастыря в сонме новомучеников на центральной алтарной фреске из Чаши в руках Самого Спасителя причащается и священномученик Иоанн Рижский, чью память мы сегодня отмечаем. Зверски убитый в сепаратистки настроенной Латвии, он и сегодня жив в Царстве Небесном и здесь, на земле, своим словом, все так же актуальным. Публикуемая проповедь произнесена Его Высокопреосвященством Рижским и всея Латвии архиепископом Иоанном (Поммером) в Рижском кафедральном соборе после Литургии перед молебном о прекращении гонений на Святую Православную Церковь 9 марта 1930 года. Алтарная фреска Новомучеников и Исповедников нового собора Сретенского монастыря Сегодняшний праздник именуется Торжеством Православия. С ним связывается благоговейное воспоминание о победах Православия над внешними и внутренними врагами. Победы Православия своим последствием имели то, что в целом ряде великих стран Православная Церковь стала духовною руководительницею жизни народов и способствовала мощному всестороннему развитию сил православных народов. В России, мировом центре Православия, где сосредоточилась почти половина всех православных вселенной, благое влияние Православия на жизнь народную сказалось особенно широко, глубоко и разносторонне. Понятно, что и празднование Торжества Православия здесь было поставлено благолепнее, чем где бы то ни было. И здесь торжество это носило характер христиански мирный, исполненный духом любви, но вместе с тем всегда чувствовалась смиренная и в то же время великая мощь Святой Церкви. Торжество Православия здесь было не только воспоминанием славного былого, но и смотром великих сил наличных. Священномученик Иоанн (Поммер) Таково ли содержание Торжества Православия ныне? Великого, славного былого Церкви никакая вражья сила не в состоянии умалить: оно и ныне красит Торжество Православия. Но что привносит в это Торжество текущая жизнь Церкви Православной? |
|
|
