| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. 12 июля 2009, 16:54 В праздник первоверховных апостолов Петра и Павла, небесных покровителей Санкт-Петербурга, Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в соборе Петропавловской крепости северной столицы и поздравил горожан с «именинами» города. 11 июля 2009, 23:10 В главном храме монашеского острова он возглавил Божественную литургию в честь дня памяти святых основателей Спасо-Преображенской обители — преподобных Сергия и Германа Валаамских. 9 июля 2009, 23:52 Торжества в честь пятилетия возвращения в Россию чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери возглавил 9 июля в Тихвине Патриарх Кирилл. Во второй половине дня он прибыл на Валаам. 7 июля 2009, 20:39 Закладной камень в виде креста установлен на площадке у недавно построенной церкви Сретения Господня на Гражданке. 1 июля 2009, 17:59 В Санкт-Петербурге проект курируют представители Союза духовной культуры " Преображение " и общенациональной программы " В кругу семьи " , стартовавшей в 2004 году. 25 июня 2009, 23:54 Несколько сотен паломников из Санкт-Петербурга и области приехали поклониться святым мощам преподобного Арсения Коневского и разделить радость насельников монастыря. 22 июня 2009, 16:05 Божественная литургия под открытым небом состоялась в День памяти и скорби 22 июня в Московском парке Победы. В годы войны здесь находился Кирпичный завод-крематорий. 22 июня 2009, 10:46 Чин его освящения был совершен 21 июня. Церемонию возглавил викарий Санкт-Петербургской епархии епископ Петергофский Маркелл. Ему сослужили 12 священников. 16 июня 2009, 17:00 Символ православной веры у поворота к пороховым складам полигона станет маяком для проезжающих мимо незаметной болотистой тропки, ведущей к месту казней. 14 июня 2009, 23:40 19 лет назад, 14 июня 1990 года, в Иоанновском монастыре Санкт-Петербурга состоялся чин канонизации кронштадтского батюшки. В тот день ему впервые вознесли общецерковную молитву. В блогах 20 апреля 2011 29 марта 2011 25 марта 2011 |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. 15 марта 2011, 17:54 Здесь открылась выставка более 250 значков, на которых запечатлены храмы, соборы и монастыри. С 60-х годов ХХ века их собирал коллекционер Борис Ларионов. 11 марта 2011, 14:33 В Санкт-Петербурге и области проживает более 30 тыс армян. В 2010 году исполнилось 280 лет со дня освящения армянского храма святой Екатерины на Невском проспекте. 28 февраля 2011, 16:58 Масленица (сырная неделя) — древний славянский праздничный цикл, связанный с проводами зимы и встречей весны. Он сохранился на Руси с дохристианских языческих времен. Со времени принятия христианства на Руси Масленицу стали праздновать в последнюю неделю перед Великим постом. 3 февраля 2011, 00:00 Первым шагом в его создании станет фотовыставка о Романовых в Феодоровском просветительском центре. Экспозиция расскажет об истории династии и жизни наших современников — потомков императорской фамилии. 26 января 2011, 22:11 Инструмент уже получил известность в России и за рубежом. Он был представлен на германо-российском фестивале в Берлине, участвовал в Днях славянской письменности и культуры в Саратове, был освящен в православном храме Антверпена (Бельгия). 25 января 2011, 10:42 В соответствии с соглашением о техническом сотрудничестве между музеем и институтом выполнен первый этап этих работ — антикоррозионная защита уникальных скульптурных композиций на кровле собора. 31 декабря 2010, 23:02 Рождество Христово — один из главных христианских праздников, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. 4 декабря 2010, 15:46 В его программе — концерт-проповедь, презентация благотворительного фонда «Свет», выставка «Резная и вышитая икона» и фотовыставка «Детский взгляд». Местом проведения акции станет Смольный собор. 3 декабря 2010, 23:19 Ее представил 3 декабря музей Анны Ахматовой в Фонтанном Доме. Вернисаж был приурочен к Международному дню инвалидов. 21 ноября 2010, 00:25 Михайловский дворец — шедевр Карла Росси, расположенный в самом центре города, ежегодно принимает миллионы туристов. Однако церковь Архистратига Михаила, что находится во дворце, известна разве что историкам и краеведам. В блогах 20 апреля 2011 29 марта 2011 25 марта 2011 |
| Патриаршее слово за Божественной литургией в Великий Четверг 24 апреля 2008 г. 15:15 В Великий Четверток, в день Воспоминания Тайной Вечери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил вечерню и Божественную литургию святителя Василия Великого в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя . Поздравляю всех вас, Преосвященные владыки, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, с Великим Четвергом , когда Церковь вспоминает установление великого и спасительного Таинства Евхаристии. Сегодня во время Божественной литургии неоднократно пелось песнопение: «Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя прими; не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедую Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем». Поздравляю всех причастников с принятием Святых Христовых Таин. Вот уже почти 2 тысячи лет чада Церкви Христовой с благоговением принимают Пречистое Тело и Честную Кровь Спасителя во исцеление души и тела. Желаю всем, принявшим Святые Тайны Христовы в день установления этого величайшего Таинства, хранить единство с Господом и Спасителем. Сегодня — день установления этого великого Таинства Церкви, которое соединяет нас с Господом и Спасителем. Причащаться же нужно достойно. Как говорит апостол Павел: «кто будет есть Хлеб сей или пить Чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и, таким образом, пусть ест от Хлеба сего и пьет из Чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 Кор. 11:27-29) Чтобы принять Святые Тайны Христовы — Пречистое Тело и Честную Кровь Господа и Спасителя нашего, мы должны подготовиться. Достоинство к причащению достигается лишь после раскаяния в согрешениях вольных и невольных и участия в Таинстве покаяния. Дай Бог, чтобы для каждого из нас принятие Святых Христовых Таин всегда было событием огромной важности, ведь, причащаясь, мы соединяемся со Спасителем, принимая Его распятое Тело и Кровь, излиянную за жизнь мира. Господь сказал: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:54). Молитвенно желаю, чтобы два дня, оставшиеся до Светлого Христова Воскресения не омрачились для каждого из нас грехами: осуждением, неприязнью, злобой, отсутствием любви к ближнему. Радость светлого праздника Пасхи Христовой дается тем, кто достойно и с чистым сердцем выходит навстречу Воскресшему Господу и Спасителю. Дай Бог всем нам в мире душевном и молитвенном подвиге встретить Светлое Воскресение Христово! Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. 19 июля 2008, 16:54 Журнал «Вода живая. Санкт-Петербургский церковный вестник» приглашает к сотрудничеству на постоянной основе корреспондентов и обозревателей. 19 июля 2008, 00:00 Путь крестоходцев начался 14 июля в Кронштадте, с молебна в кронштадтском Никольском морском соборе, и закончился 17 июля в Феодоровском государевом соборе Царского села. 18 июля 2008, 16:53 Путь крестоходцев начался 14 июля в Кронштадте, с молебна в кронштадтском Никольском морском соборе, и закончился 17 июля в Феодоровском государевом соборе Царского села. 18 июля 2008, 16:09 17 июля в Православном просветительском центре при храме Феодоровской иконы Божией Матери в Петербурге состоялась презентация документально-публицистического фильма " Николай II. Сорванный триумф " . 18 июля 2008, 10:21 Богослужение возглавил викарий Санкт-Петербургской митрополии архиепископ Тихвинский Константин, которому сослужил настоятель собора игумен Александр (Федоров). 17 июля 2008, 13:57 Сегодня в 17 часов в Петропавловском императорском соборе Санкт-Петербурга соберутся представители семьи Романовых, чтобы вместе помолиться об упокоении душ расстрелянных в 1918 году в Екатеринбурге императора Николая II, его семьи и слуг. 16 июля 2008, 16:34 14 июля участники форума отправились в трехдневный крестный ход из Кронштадта в Царское село, с тем, чтобы 16 и 17 июля быть в Феодоровском Государевом соборе и принять участие в богослужениях в память о 90-летней годовщине убийства Царской семьи. 16 июля 2008, 15:19 Крестоходцы, начавшие путь 5 апреля молебном на Поклонной горе Северной столицы, 14 июля пришли к месту царской Голгофы, преодолев три тысячи километров по территории восьми епархий Русской Православной Церкви. 15 июля 2008, 15:55 «Испокон веков основой казачьей культуры являлась православная вера, и по сей день казачество и Православная Церковь неразрывно связаны. Не случайно за казаками исторически закрепилось название – «Рыцари Православия»», - отмечают организаторы концертов. 14 июля 2008, 18:20 Учредительное собрание братства прошло 11 июля в Святодуховском корпусе Александро-Невской Лавры в Петербурге. Председателем братства был избран наместник Лавры, архимандрит Назарий. В блогах 20 апреля 2011 29 марта 2011 25 марта 2011 |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. 29 октября 2008, 11:56 6 ноября, в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», в женском следственном изоляторе ИЗ 47/5 на отделении «Матери и ребенка», где находятся заключенные женщины с грудными детьми, которые родились в СИЗО, будет проводиться благотворительная акция «В надежде на лучшее». 2 сентября 2008, 18:06 30 августа закончилось двухнедельное пребывание в Петербурге детей из Косово. В Петербурге детей принимали в православной школе имени преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев. 27 августа 2008, 20:54 Сбор средств стал ответом на призыв Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 15 августа о помощи тем, кто пострадал в результате военных действий на Осетинской земле. 22 августа 2008, 13:40 Как уже сообщала «Вода живая», 16 августа в Петербург прибыли сербские школьники из Косово. В группе 34 человека, это дети в возрасте от 12 до 16 лет. Они проведут в нашем городе две недели. 9 августа 2008, 12:12 13 августа в Санкт-Петербург на самолете прибывает группа школьников из Косово. Как сообщил «Воде живой» представитель общественной организации «Косовский фронт» Александр Орлов, в составе группы 30 человек. Детей сопровождают священник, диакон и учителя. 4 августа 2008, 18:01 Сотрудники Военного отдела Санкт-Петербургской епархии посетили отделение «Мать и дитя», где содержатся заключенные женщины с малолетними детьми (до трех лет), а также навестили подследственных несовершеннолетних девочек. 2 августа 2008, 13:26 Представители Военного отдела во главе с иереем Георгием Волобуевым посетили отделение «Мать и дитя», где содержатся заключенные женщины с малолетними детьми. 30 июля 2008, 16:20 1 августа, в день преподобного Серафима Саровского, в женском следственном изоляторе 47/5 будет проведена благотворительная акция «Верю. Надеюсь. Жду». 27 июня 2008, 13:29 По словам митрополита Владимира, введение налоговых льгот для благотворителей в России — «это вопрос политического решения: нужно нам гражданское общество или нет?». 23 июня 2008, 00:00 По словам князя Дмитрия, восстановление храма необходимо в первую очередь российской молодежи: «Для молодого поколения очень важно знать историю России, и думать не только о футболе и дискотеках». В блогах 20 апреля 2011 29 марта 2011 25 марта 2011 |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. Традиционный Георгиевский крестный ход по местам кровопролитных боев пройдет под Санкт-Петербургом 5 мая по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. В канун дня святого великомученика Георгия Победоносца, небесного покровителя российского воинства, духовенство Санкт-Петербургской епархии, ветераны войны, поисковики, курсанты военных вузов, скауты, прихожане храмов посетят Невский пятачок и Синявинские высоты. Участники молитвенного шествия пронесут по местам боевой славы солдатские святыни, обнаруженные поисковиками: крестики, иконки, мощевики и другие реликвии, свидетельствующие о вере и духовном уповании воинов. Некоторые святыни вмонтированы в икону святого Победоносца Георгия, хранящуюся в Георгиевском приделе Успенского храма с.Лезье-Сологубовка. Вместе с иконой, известной как " Фронтовой Георгий " по местам боев будут пронесены напрестольный крест, найденный у павшего красноармейца и рукописные изводы икон, хранившиеся в планшете у сбитого советского летчика. На местах боевых действий и воинских захоронений будет совершено поминовение павших по Синодику, составленному в петербургском храме иконы Божией Матери " Всех скорбящих Радость " . Помощь в организации крестного хода благочинному Кировского округа протоиерею Вячеславу Харинову оказывают Центр Национальной Славы России, Фонд защитников Невского плацдарма, Региональный поисковый центр, Советы ветеранов войны и другие общественные организации. Начало крестного хода в 10.00 на Невском пятачке (г. Кировск Ленобласти). Отправление автобусами из Санкт-Петербурга в 8.00 от Скорбященского храма на Шпалерной ул.,35. (921) 302 11 24, (812) 273 54 69 - протоиерей Вячеслав Харинов, Александра Григорьевна Сорокина, (911) 257 07 88 - полковник Сергей Иванович Панин. " Вода живая " , 04.05.09 |
| Разделы портала «Азбука веры» Евхаристология — учение о Евхаристии . Основные положения православной евхаристологии: 1. Христос утвердил Таинство Евхаристии и заповедал Своим последователям участие в нём. В этом состоит одно из важнейших условий приобщения верующих к Его Царству ( Ин.6:51,53-54 ). 2. Участие в Евхаристии — это участие в Тайной Вечере, а не только изображение, воспоминание её. Это выражено и в словах молитвы перед причащением “ Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими… ». 3. В Евхаристии происходит пресуществление , преложение (оба эти термина приемлемы) хлеба и вина в истинные, подлинные Тело (Плоть) и Кровь Христовы . Христос реально присутствует в Евхаристии, это не образ, видимость или символ! Евхаристические освящённые Дары есть истинные Плоть и Кровь Спасителя, воплотившегося Бога — Богочеловека Иисуса Христа. Евхаристическое преложение совершается не в энергетическом, а в субстациональном плане. При этом физические, видимые признаки хлеба и вина в освящённых Святых Дарах остаются прежними. 4. В каждой частичке Святых Даров Христос присутствует во всей полноте. 5. Каждый раз, при совершении Таинства Евхаристии, хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь воскресшего Спасителя, несмотря на то, что установление Таинства на Тайной Вечере состоялось до крестных страданий, смерти и воскресения Христа. Равно как и Таинство Крещения было установлено до Дня рождения Церкви (дня Пятидесятницы ). 6. Евхаристия — жертва Тела и Крови Христа за живых и умерших. В отличии от исторической Крестной Жертвы, Евхаристическая Жертва является бескровной. 7. На Голгофе Христос принёс Себя в жертву по человеческому естеству , а по божественному естеству принял её с Отцом и Святым Духом. Евхаристическая Жертва приносится всей Святой Троице — Отцу и Сыну и Святому Духу. 8. Евхаристия должна совершаться на квасном хлебе , поскольку все евангелисты говорят именно о квасном хлебе. В греческом языке очень четко различаются термины artos (хлеб квасной), и aximon ( хлеб пресный, опреснок). Все евангелисты и ап. Павел ( 1Кор.11:23 ), говоря о Евхаристии, употребляют именно слово artos . 9. Установительные слова Литургии , молитвенное призывание Святого Духа имеют важное, но не исчерпывающее значение. Евхаристия совершается не только в момент произнесения этих слов, но во всё время анафоры; можно сказать, что с начала Божественной Литургии. Литература по теме Близкие понятия Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки × Уведомить об ошибке Фрагмент текста: На что заменить: Комментарий: Отправить Сообщить об ошибке |
| Слово митрополита Псковского и Порховского Тихона, произнесенное в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре в Великий Пяток 2022 года. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Неслучайно именно сейчас, когда боль и скорбь междоусобной брани наполняет Святую Русь, Церковь ставит нас перед Плащаницей Спасителя, перед страданиями Господа нашего Иисуса Христа. Тогда даже апостолы видели в Его страстях лишь земное: образ мира сего, торжество бессмыслицы, безутешное горе, победу смерти. Эта ужасающая картина настолько парализовала и духовно ослепила апостолов, что они не могли даже вспомнить о грядущем Воскресении. Апостолы бежали. Пётр пытался преодолеть себя и последовал за Учителем. Но трижды отрёкся от Него. Никодим и Иосиф, будучи членами Синедриона, конечно же, присутствовали на суде над их Учителем, но «страха ради иудейска» и слова произнести не смогли, чтобы поддержать Того, Кто вверял им глаголы Жизни Вечной. И наконец, как конечное торжество дьявола – победа безнадежия и отчаяния – самоубийство Иуды... Мертвые от ужаса перед происходящим, оцепеневшие перед казавшимся им не менее беспросветным будущим, ученики тогда были способны лишь похоронить мертвеца. Иосиф с Никодимом, жены-мироносицы, любовью преодолевая свои страхи, смогли лишь так послужить Господу – похоронить Его тело. Петр рыдал горько. Апостолы в страхе заперлись в доме и пребывали в безутешной печали. Но есть в мире и другой, Божественный взгляд на страдания, исполненные не просто смысла, а смысла Высшего. Мы помним слова Спасителя: «И волос с головы вашей не пропадет…» (Лк. 21:18). Господь Иисус Христос, умирая как человек на Кресте, переживает высшее испытание – богооставленность: «Боже Мой! Боже Мой! Почто Мя оставил еси?» (Мф. 27:46). Но это оставление ненадолго. Последние слова Господа на Кресте были другие – слова величайшего торжества: «Совершилось!» (Ин. 19:30). Свершилось то, зачем Он был послан на землю: исполнить волю Божию о спасении людей. И уже скоро мы после кажущейся бессмыслицы и кажущегося торжества страданий и зла увидим Воскресение – победу Промысла Божия. Без воли Божией никакие испытания не могут свершиться над человеком. И если нам не понятно, почему происходят те или иные события, в чём их смысл, святые отцы говорят нам: «Не пытайтесь вы, смертные, ограниченные люди, понять это сразу». Промысл Божий открывается для людей лишь во времени. Сегодня Церковь стоит у Плащаницы Христовой, у иконы страдающего Христа и чает Воскресения и уразумение всех тех смыслов, которые пока нам непонятны, но известны Ему в Его Божественном Промысле. Аминь. Рейтинг: 9.8 Голосов: 291 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Комментарии Ahдpiй 25 апреля 2022, 23:05 Воистину Воскресе! Наталья 24 апреля 2022, 11:54 Спасибо! Христос Воскресе! Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ЕФРАИМ [евр. , греч. Εφραμ], г. в сев. части Иудеи, куда Иисус Христос удалился вместе с учениками после воскрешения Лазаря, опасаясь мести первосвященников и фарисеев (Ин 11. 45-54). Обычно считается, что то же место упоминается в ВЗ в рассказе об убийстве Авессаломом своего единоутробного брата Амнона, происшедшем близ Ефрема (в МТ - ), рядом с Ваал-Гацором на территории колена Ефрема (2 Цар 13. 23 сл.) (см., напр.: Reed W. L. Ephraim//IDB. Vol. 2. P. 121; Thompson. P. 556). Однако ряд исследователей различали их (см., напр.: Ewing W. Ephraim//ISBE. 1939. Vol. 2. P. 963), основываясь на свидетельстве Евсевия Кесарийского (IV в.), к-рый помещал упомянутый в Евангелии от Иоанна Е. в 20 рим. милях (ок. 30 км) к северу от Иерусалима ( Euseb. Onomast. 90), при этом приводя сведения о др. местах со схожим названием (Ibid. 28). Также Е. отождествляли с г. Офрой ( ), упомянутым в списках территории колена Вениамина (Нав 18. 23; ср. Суд 6. 11 и 1 Цар 13.17) ( Robinson. 1856. 444-447) и с Ефроном ( ), расположенным рядом с Вефилем (2 Пар 13. 19). Возможно, в эпоху Маккавеев Е. назывался Аферема (Αφαρεμα - 1 Макк 11. 34; ср.: Ios. Flav. Antiq. XIII 4. 9). Иосиф Флавий упоминает то же самое место как захваченное вместе с Вефилем имп. Веспасианом во время похода на Иерусалим ( Idem. De bell. IV 9. 9). Большинство ученых отождествляют Е. с совр. сел. Эт-Тайиба, расположенным в 6 км к северо-востоку от Вефиля и в 24 км от Иерусалима, на высоком холме, откуда хорошо просматриваются долина Иерихона и Мёртвое м. Схожесть названия Ефраим с араб. (демон), вероятно, привело к замене его в качестве эвфемизма словом (благо), от к-рого происходит название этого топонима. Тем не менее У. Ф. Олбрайт соотносил Е. с Айн-Самия - в 5 км к северо-востоку от Эт-Тайибы, вблизи Иорданской долины. По мнению Олбрайта, по климатическим условиям это место (ок. 427 м над уровнем моря), хорошо орошаемое водой, с многочисленными пещерами, больше подходило для длительного скрытого убежища, в к-ром нуждался Спаситель с учениками (Ин 11. 54). Лит.: Robinson E. Biblical Researches in Palestine and in the Adjacent Regions. Boston, 1856. Vol. 1; Albright W. F. Ophrah and Ephraim//AASOR. 1922. Vol. 4. P. 124-133; Thompson H. O. Ephraim//ABD. Vol. 2. P. 555-556. А. Е. Петров Рубрики: Ключевые слова: ДЕСЯТИГРАДИЕ встречающееся в Евангелиях и принятое в эллинистическо-рим. эпоху название группы городов, лежавших (кроме Скифополя) к востоку от р. Иордан и Галилейского м. КИННЕРЕТ название самого большого укрепленного города в уделе колена Неффалима на берегу Галилейского м. (Тивериадского оз.) АВРОН 1. Один из станов евреев во время путешествия их по пустыне из Египта в землю обетованную; 2. Река в Месопотамии (Иудифь 2. 24), точное местоположение к-рой неизвестно |
| Архив Пн Соболезнования Святейшего Патриарха Кирилла в связи с гибелью людей в результате теракта в Ницце 29 октября 2020 г. 18:04 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования Президенту Французской Республики Эммануэлю Макрону и епископу Ниццы Андре Марсо в связи с гибелью людей в результате вооруженного нападения в церкви Нотр-Дам в Ницце. Его Превосходительству господину Эммануэлю Макрону, Президенту Французской Республики Ваше Превосходительство, уважаемый господин Президент! Глубоко опечален вестью о гибели и ранении прихожан собора Нотр-Дам в Ницце в результате нападения на них вооруженного ножом человека. Глубоко сопереживаю Вам и всему французскому народу в этот тяжелый час. Чудовищные злодеяния, совершаемые при кощунственном использовании религиозных лозунгов, не смогут поколебать стремление людей к мирной жизни, заставить их следовать злой воле преступников и признать нормой бесчеловечную идеологию жестокости и насилия. Выражаю искренние слова соболезнований родным и близким погибших и пострадавших. Молюсь Милосердному Господу о скорейшем выздоровлении раненых и их восстановлении после пережитого испытания. С глубокими соболезнованиями +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Его Преосвященству, Преосвященному Андре Марсо, епископу Ниццскому Ваше Преосвященство! С чувством глубокой скорби воспринял новость об ужасном злодеянии, совершенном в стенах базилики Нотр-Дам в Ницце, — жестоком нападении на прихожан радикального экстремиста, ставшем причиной гибели и ранения людей. Хочу выразить искренние соболезнования Вам, духовенству и верующим епархии Ниццы, родственникам и близким погибших и раненых. Господь, сказавший «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25), да упокоит душу убиенных в селениях праведных и да дарует утешение всем скорбящим. С искренними соболезнованиями +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Календарь ← 20 апреля 2024 г. (7 апреля ст.ст.) суббота Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Прп. Георгия исп., митр. Митиленского (после 820). Прп. Даниила Переяславского (1540). Мч. Каллиопия (304). Мчч. Руфина диакона, Акилины и с ними 200 воинов (ок. 310). Прп. Серапиона монаха. Сщмч. Аркадия Добронравова пресвитера (1933); прмц. Евдокии Павловой (1939). Литургия св. Иоанна Златоуста. Евр., 322 зач., IX, 24–28 . Мк., 35 зач., VIII, 27–31 . Богородицы: Евр., 320 зач., IX, 1–7 . Лк., 54 зач., X, 38–42 ; XI, 27–28 . Служба по Триоди. На утрене по 1-й и 2-й кафизмах и по 3-й и 6-й песнях канона поется Акафист Пресвятой Богородице. (Порядок пения Акафиста указан в Триоди.) Поется великое славословие. 19 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
|
|
