| В пасхальных богослужениях в Украине участвовало около 10 миллионов человек 21 апреля, 2014. Новостная служба Наиболее многочисленные богослужения состоялись в Харьковской, Днепропетровской, Ивано-Франковской и Тернопольской областях 21 апреля. ПРАВМИР. В пасхальных богослужениях на территории Украины участвовали около 10 миллионов украинцев и гостей страны. Праздничные богослужения состоялись в 15 тысячах культовых сооружениях страны, пишет УНИАН со ссылкой на данные украинского МВД. Наиболее многочисленные богослужения состоялись в Харьковской, Днепропетровской, Ивано-Франковской и Тернопольской областях. В этих регионах общая численность верующих составила почти пять миллионов человек. Напомним, что по данным мониторинга службы «Среда», почти 914 000 русскоязычных пользователей социальных сетей и социальных медиа опубликовали порядка 1 375 000 сообщений о Пасхе на Страстной неделе и в день праздника (с 14 по 20 апреля 2014 года). Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 13 апреля, 2023 10 апреля, 2023 21 апреля, 2014 21 апреля, 2014 7 апреля, 2024 20 марта, 2024 19 марта, 2024 18 марта, 2024 16 апреля, 2023 13 апреля, 2023 10 апреля, 2023 21 апреля, 2014 21 апреля, 2014 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). |
| Пока здесь могут находиться 15 детей с онкопатологией или другими неизлечимыми заболеваниями. 27 декабря. ПРАВМИР. В городе Надворная Ивано-Франковской области открылось первое в Украине детское хосписное отделение. Под детский хоспис отвели и оборудовали несколько помещений городского дома ребенка, передает Радио «Свобода» . По словам главного врача Галины Кузнецовой, пока здесь могут находиться 15 детей с онкопатологией или другими неизлечимыми заболеваниями, при необходимости — с кем-то из родителей. За детьми будут ухаживать, облегчать отход в терминальных стадиях, а родителям предоставлять «социальную передышку». Как отметил директор департамента здравоохранения областной госадминистрации Роман Мельник, детский хоспис обустраивали исключительно на пожертвования людей. В частности, в этом году областной телеканал проводил телемарафон с целью сбора средств, которые были потрачены на ремонт помещения и оборудование комнат. Вместе с тем глава области Василий Чуднов заявил, что власти намерены оказывать поддержку отделению. Принявшая участие в открытии представитель международного фонда «Возрождение» Ксения Шаповал отметила, что ранее паллиативная помощь детям в таком формате не предоставлялась ни в одном регионе Украины. Ежегодно в Прикарпатье в хосписной помощи нуждаются около 400 несовершеннолетних пациентов с тяжелыми или неизлечимыми болезнями. Фото: Пресс-служба Ивано-Франковской областной государственной администрации. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 15 апреля, 2022 13 апреля, 2022 8 марта, 2024 25 сентября, 2022 9 сентября, 2022 19 июня, 2022 23 мая, 2022 17 мая, 2022 28 апреля, 2022 15 апреля, 2022 13 апреля, 2022 8 марта, 2024 25 сентября, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. |
| Закрыть Жители ряда сел на западе Украины выступили против сноса памятников советских воинов 09:03 14.12.2023 76 Фото: vk.com/wall710323567_75725 Жители двух сел на западе Украины выступили против сноса памятников советским воинам, сообщил директор Ивано-Франковского «областного музея освободительной борьбы имени Бандеры» Ярослав Коретчук в сообщает РИА Новости. Коретчука возмутило решение жителей сел Загорье-Кукольницкое и Кинашев в Ивано-Франковской области, которые высказались против демонтажа памятников. Разделит ли Запад Украину? «Жители сел говорят, что пусть стоят. Кстати, на этих памятниках есть фамилии тех, кто погиб от и — написал он. По словам Коретчука, у него после этого произошел «разрыв шаблонов». «Что тогда можно хотеть от восточных и южных регионов?» — посетовал он. Демонтаж памятников, связанных с советской историей, а также переименование улиц начались на Украине в 2015 году, когда был принят закон о так называемой декоммунизации. В последнее время власти Украины начали борьбу не только с советской историей, но и со всем, что связано с Россией. ВМФ России в Индийском океане, Запад против Староста села на западе Украины не позволил снести памятник советскому солдату. Об этом сообщают « Известия » со ссылкой на украинское издание Daily Lviv. Памятник находится в селе Смыков во Львовской области. Его планировалось снести в рамках всеобщей декоммунизации, объявленной в стране. Однако староста населенного пункта Виталий Левицкий встал на защиту монумента. «Техника приехала уничтожать человеческую память, память погибших за свою землю, за своих детей в борьбе с фашизмом», — высказался он. Левицкий не подпустил к памятнику технику, которая прибыла для демонтажа. Монумент пока не снесли, однако намерения администрации остались прежними. По информации издания, во Львовской области запланировано снести около 200 памятников советских времен. Большая их часть уже уничтожена. Деятельность Meta (соцсети Facebook и Instagram) запрещена в России как экстремистская. |
| Архиепископ Волоколамский Иларион встретился с Папой Римским Бенедиктом XVI 18 сентября 2009 г. 18:50 18 сентября 2009 года архиепископ Волоколамский Иларион , председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, находящийся с официальным визитом в Риме, встретился с Папой Римским Бенедиктом XVI в его летней резиденции в Кастельгандольфо. В ходе беседы, продолжавшейся около часа, был затронут широкий спектр вопросов, касающихся двусторонних отношений между Русской Православной и Римско-Католической Церквами. Архиепископ Иларион подчеркнул важность совместного свидетельства православных и католиков о традиционных христианских ценностях перед лицом секулярного мира. Он отметил идентичность взглядов Православной и Католической Церквей по таким темам, как семья, материнство, демографический кризис, эвтаназия, и многим другим нравственным вопросам. Председатель ОВЦС указал, что по данной тематике существуют существенные расхождения между, с одной стороны, позицией православных и католиков, а с другой — различных протестантских сообществ, которые встали на путь либерализации христианского учения. В этой ситуации православно-католическое взаимодействие в выработке совместной позиции по вышеуказанной проблематике приобретает особое значение. Архиепископ Иларион отметил необходимость наращивания позитивного потенциала двусторонних отношений, в том числе через взаимодействие в сфере культуры. Председатель ОВЦС и Папа Бенедикт XVI обсудили проблемы и перспективы богословского диалога между Православной и Католической Церквами. Архиепископ Иларион подчеркнул, что существуют две различные экклезиологические модели, одна из которых (католическая) предполагает наличие единого административного центра для всей Вселенской Церкви; другая же не предполагает наличия такого центра. В семье Поместных Православных Церквей Патриарх Константинопольский обладает первенством чести, но его юрисдикция не распространяется за пределы Константинопольского Патриархата . В беседе с Папой Римским архиепископ Иларион рассказал о ситуации на Западной Украине, где в результате насильственных действий греко-католиков на рубеже 1980-1990-х годов были практически разгромлены три православные епархии — Львовская, Тернопольская и Ивано-Франковская. Председатель ОВЦС указал на необходимость практических шагов для кардинального улучшения ситуации на Западной Украине. |
| Вручение награды прошло сегодня в Стокгольме 10 декабря. ПРАВМИР. Состоялась церемония вручения писательнице Светлане Алексиевич Нобелевской премии по литературе. Вручение награды прошло сегодня в Стокгольме. Светлана Алексиевич получила медаль и диплом из рук короля Швеции Карла XVI Густава, сообщает «Интерфакс» . Нобелевская премия по литературе 2015 года присуждена писательнице «за ее полифоническое творчество – памятник страданию и мужеству в наше время». Светлана Александровна Алексиевич родилась 31 мая 1948 года на Украине, в городе Ивано-Франковск. После окончания школы будущая писательница работала корреспондентом районной газеты в Гомельской области, в небольшом городе Наровля, еще в школе писала стихи и газетные заметки. Светлана Алексиевич работала в разных жанрах: она писала рассказы, публицистику, делала большие репортажи. Первая книга Светланы Алексиевич «У войны – не женское лицо» была написана в 1983 году и пролежала в издательстве два года. Книги Светланы Алексиевич изданы в 19 странах, по ним сняты фильмы и поставлены театральные спектакли. Последняя на сегодняшний момент книга Светланы Алексиевич «Время сэконд хэнд» вышла в 2013 году. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 октября, 2015 8 октября, 2015 8 октября, 2015 7 октября, 2021 8 октября, 2020 8 октября, 2020 11 октября, 2019 10 октября, 2019 4 мая, 2018 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Глава МИД: Притеснения канонической Православной Церкви на Украине приобретают угрожающий размах 8 декабря, 2017. Новостная служба Проблему притеснения УПЦ МП Сергей Лавров озвучил в Вене на Конференции по безопасности христиан 8 декабря. ПРАВМИР. Министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил о том, что на Украине усиливается притеснение УПЦ Московского Патриархата. По слова главы МИД, «притеснение канонической православной церкви на Украине» принимает «угрожающий размах». Как сообщает пресс-служба ведомства , об этом он заявил в Вене на Конференции по безопасности христиан. «Осквернение и захваты храмов экстремистами, насилие в отношении священнослужителей и верующих дополняются попытками официальных властей законодательно закрепить свое, так сказать, право вмешиваться в церковные дела и ввести ограничения на деятельность Украинской Православной Церкви Московского Патриархата», – отметил Сергей Лавров. Ранее на Архиерейском Соборе о непростой обстановке на Украине рассказал Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Он отметил, что Верховная Рада рассматривает ряд законопроектов, которые «имеют не только антицерковный, но и антигосударственный и антинародный характер, и их принятие может привести к религиозной вражде, кровопролитию на религиозной почве, дискриминации и нарушению свободы совести и вероисповедания». Выступая с докладом Митрополит Онуфрий, обратил внимание на ухудшение религиозной обстановке в Ивано-Франковской епархии, где представители Украинской Греко-Католической Церкви «путем применения грубой физической силы, начали отбирать храмы у наших общин». Узнавайте самые оперативные новости и читайте лучшие аналитические материалы наших авторов в Telegram-kahaлe «Правмира». Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме |
| Закрыть itemscope itemtype="" > СБУ держит радикалов из С14 на «коротком поводке» 27.03.2019 618 Блогер и журналист Руслан Коцаба, дело о госизмене которого после недавнего решения Аппеляционного суда Ивано-Франковска начнут рассматривать сначала, заявил об угрозах со стороны радикалов. Об этом речь идет в его видеообращении, опубликованном на странице «Союз Блогеров Украины » в YouTube. По словам журналиста, угрозы в последнее время поступают, в том числе, от члена партии «Свобода » Максима Никоновича, который лично знает Руслана Коцабу. Никонович угрожает отрезать голову Коцабе и его дочерям. Руслан Коцаба обращается к правоохранителям с просьбой расследовать данный инцидент и поспособствовать прекращению нагнетания ненависти в обществе. Также журналист рассказывает о том, что кроме виртуальных угроз, радикалы преследуют его в жизни, когда он направляется куда-то по своим делам. «Последний раз меня ждали на перроне вокзала, когда я ехал во Франковск на суд: два клоуна из С14, одного из них я узнал. Это Сергей Бондарь — руководитель Муниципальной стражи Голосеевского района », — подчеркивает Руслан Коцаба. В студии программы «На самом деле » агентства News Front украинский журналист Руслан Коцаба и постоянный ведущий программы — Сергей Веселовский. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Узник совести» с Украины приехал в Крым налаживать «народную дипломатию» 11.05.2017 680 Руслан Коцаба, украинский журналист из Ивано-Франковска (Западная Украина ). Получил широкую известность благодаря призывам бойкотировать мобилизацию и участие в т.н. «АТО». Был арестован и осуждён на 3,5 года лишения свободы. Проведя полтора года в тюрьме, был оправдан в апелляционном суде и выпущен на свободу. Студия интернет-канала «CKD» встретилась с Русланом на территории Крыма. Коцаба говорит, что ему интересна «народная дипломатия» - в ней он видит возможность примирения сторон. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла БАЖАНСКИЙ Бажáнский Порфирий Иванович (24.02.1836, с. Белелуя, Австрийская империя, ныне Ивано-Франковская обл., Украина - 29.12. 1920, Львов), униатский священник, укр. музыкально-общественный деятель, регент, фольклорист, музыковед, композитор. Род. в семье дьяка, прибывшей в Карпаты с Надднепрянщины, получил образование в греко-католич. Львовской ДС (1862-1864). После рукоположения (во Львове) стал священником в с. Сороки-Львовские. Записал напевы богослужебных песнопений в городах и селах Зап. Подолья, Покутья, Галичины, изучил местный певч. репертуар (3-, 4-, 7-голосное пение) и дал его характеристику в своих работах. Хотя мн. церковные хоры, включавшие певцов со знанием нотной грамоты, исполняли во 2-й пол. XIX в. авторские сочинения (Д. С. Бортнянского , прот. П. Турчанинова и др.), основной формой общенародного западноукр. церковного пения, согласно описанию Б., оставалась т. н. caмoйлibka (самоïлка, самойловка, самойлувка - от сам и ловлю, улавливаю [на слух]) - 2-3-голосный распев, преимущественно устной традиции. Церковное 2-голосие и 3-голосие было также формой исполнения напевов, зафиксированных в Ирмологионах в одноголосном виде. Музыкально-эстетические взгляды Б. формировались под влиянием стилистики народных обиходных распевов и поэтому отличались консерватизмом. Считая себя единомышленником Ф. П. Львова, Н. М. Потулова , прот. П. Турчанинова, прот. Д. Разумовского , Б. ратовал за несложные, консонантного склада гармонизации напевов (близкие знаменному многоголосию), согласованные «со старинным духом», и выступал против влияния «западного фигурализма» - западноевроп. мелодики «модерного» стиля, чуждой слав. традициям. Свое понимание церковного пения в Зап. Украине Б. изложил в работе «Ucmopiя руського церковного nhiя». Б. является автором хоровых произведений (в т. ч. 4 циклов литургии), «простонародных» опер-мелодрам и мн. др. На основе собственных полевых записей (4 тыс. народных мелодий) осуществил фундаментальное издание западноукр. фольклора «Pycьko-hapoдhi raлuцьki мeлoдiï» (10 выпусков-«сотень»). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ГРИГОРИЙ ИЗ САНОКА Григорий (Гжегож) из Санока [лат. Gregorius Sanoceus; польск. Grzegorz z Sanoka] (ок. 1406, близ г. Санок - 29.01.1477, Рогатин, ныне Ивано-Франковской обл., Украина), католич. архиеп. Львова, польск. гуманист и политический деятель. Происходил из шляхетской семьи. В 12 лет из-за сурового отношения к нему отца убежал из дома и 10 лет странствовал по Польше и Германии, зарабатывая переписыванием рукописей, пением и музицированием. В 1428 г. записался в Ягеллонский ун-т в Кракове, в 1433 г. получил степень бакалавра на отд-нии свободных искусств. В 1433-1437 гг. был воспитателем сыновей краковского воеводы Яна Тарновского, тогда же начал заниматься лит. деятельностью. В 1437 г., после рукоположения во пресвитера, переехал в Рим и 2 года выполнял обязанности музыканта и копииста в канцелярии папы Римского Евгения IV . Во время путешествий по Италии был во Флоренции, Ферраре и Болонье, где познакомился с итал. гуманистами и стал их приверженцем. Вернувшись на родину, Г. из С. привез с собой купленные им в Италии или скопированные в европ. б-ках книги, в т. ч. соч. Дж. Боккаччо «О генеалогии языческих богов». В 1439 г. получил в Ягеллонском ун-те степень магистра искусств за издание «Буколик» Вергилия, снабженных его комментариями. С 1440 г. служил на приходе в Величке близ Кракова. В качестве капеллана кор. Владислава III и нотария королевской канцелярии принял участие в венг. (1440) и варненском (1444) походах против турок. В 1444-1450 гг. жил в Венгрии при дворе регента, трансильванского воеводы Яноша Хуньяди, в качестве воспитателя его сыновей, затем при дворе архиеп. Яноша Витеза в Вараде (совр. Орадя, Румыния) получил должность каноника кафедрального капитула. В это время сблизился с кружком гуманистов из Болоньи (П. Верджерио, Ф. Подакатарох, Мартин из Журавицы). Возвратившись в Речь Посполитую, 17 марта 1451 г. по желанию кор. Казимира III Великого был назначен архиепископом Львова и 4 авг. того же года рукоположен в Кракове. |
|
|
