| Когда же филистимляне узнали, что пожар этот произвел Самсон из-за жены его, которую отец выдал за брачного друга Самсона, зажгли дом, в котором жила жена Самсона, и сожгли ее. Это снова навлекло на филистимлян мщение Самсона, который пришел к ним и перебил им голени и бедра, затем он засел в ущелье скалы Етама. Тогда филистимляне вступили в удел Иуды. Жители сего удела, желая отвратить от себя ярость их, послали три тысячи человек к Самсону, чтобы связать его и выдать неприятелю. Он сам согласился на это, под условием, что не будет убит своими. Когда же привели его к филистимскому войску и оно, увидев его, испустило радостный крик, тогда, объятый Духом Божиим, он разорвал свои узы и избил тысячу воинов попавшейся ему ослиною челюстью. После этого подвига он почувствовал сильную жажду, воззвал к Богу, и тотчас же перед ним открылся источник (ямина в Лехе), который после назывался источником взывающего. Показав себя таким образом подвижником брани и вместе подвижником веры, впоследствии Самсон показал своим примером, что и великие люди могут иметь великие слабости. Раз пришел он в Газу и вошел в дом блудницы. Жители Газы, узнав об этом, заперли городские ворота и стерегли, чтобы поймать и убить его. Но Самсон ночью подошел к воротам, поднял их с их вереями и запорами на свои плечи и отнес на вершину близ лежавшей горы. Столь необыкновенный опыт страшной силы Самсоновой возбудил в филистимлянах желание узнать, от чего у него такая сила. И вот они обратились к Далиде, другой филистимлянке, которую страстно любил Самсон, с просьбою выведать тайну его необыкновенной силы. Долго скрывая от нее это, он наконец открыл ей, что он назорей Богу, и что бритва ни разу не проходила по голове его, и что если остричь его, то сила оставит его. Тогда Далида во время сна велела остричь его, и действительно сила Божия оставила его. Призванные филистимляне взяли его, выкололи ему глаза, привели его в Газу, оковали его двумя медными цепями и приставили к жерновам молоть в доме узников. Весьма вероятно, что в этом состоянии Самсон очистил прежние грехи свои раскаянием и силы его росли вместе с волосами. В праздник Дагона филистимляне приказали принести его в свое собрание, чтобы поругаться над ним. Они смеялись над ним и заушали его и, наконец, поставили его между столбами здания. Тогда сказал Самсон мальчику, который водил его, чтобы подвел его ближе к столбам, на которых утверждалось здание, и, ощупав их, в последний раз воззвал к Богу о помощи, и, упершись в них, в один правою, а в другой левою рукою, потряс их с такою силою, что все здание обрушилось, и он при своей смерти умертвил врагов более, нежели сколько во время своей жизни. |
| Ничто, кроме нашей нерадивости и маловерия не мешает нам вечером 31декабря сходить на Новогодний молебен, в 23ч. тихо-мирно проводить старый год, перед боем курантов послушать президента, встретить Новый год бокалом шампанского, закусить легкими салатами, фруктами - да и лечь спать под грохот канонад. (Если не идёте на ночную Литургию). В чём тут грех? А 5января вечером поставить ёлку, положить под неё подарки, приготовить сочиво, 6 утром сходить в храм, до первой звезды попоститься, потом поесть сочиво, приготовить угощение на праздничный стол, а в полночь пойти в храм на праздничную Литургию и Причаститься! И потом разговеться! А 7 вечером, на Рождество, пригласить гостей и весело-весело (без излишеств!) отметить праздник! Ну а православным, проживающим за рубежами своей Родины, надо приспосабливаться, знали, на что шли, когда покидали Россию... Да, это издержки, но с ними приходиться мириться. Мало ли православных работают на праздники? И принимают это как послушание. Сочувствую, но такова жизнь, на всё воля Божия. Простите! Светлана Павлова 25 декабря 2015, 00:05 Главное, сохранить мир в Церкви, не провоцировать раскол. Новый год - чисто гражданский праздник, церковное новолетие празднуется в сентябре. Некоторые благочестивые приходы устраивают ночные богослужения 31 декабря, чтобы отделить церковное от мирского. Александр 24 декабря 2015, 23:47 «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, И И ДНЕЙ, И ГОДОВ; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: СВЕТИЛО БОЛЬШЕЕ, для управления днём, и СВЕТИЛО МЕНЬШЕЕ, для управления ночью, и (Быт. 1:14-16). То есть, когда календарь учитывает не просто движение Земли вокруг Солнца (как григорианский), но еще и расположение Солнца относительно звезд (юлианский или старый стиль), то он больше соответствует Св. Писанию. Петр 24 декабря 2015, 23:19 Поддерживаю Наталью Самсонову и всех кто желает, чтобы главным Праздником стало Рождество, а не призрачный новый год. Думаю правильнее, а вернее справедливее, было бы говорить о возврате государства к старому стилю, для этого действительно нужна железная воля. А в остальном, у сторонников нового стиля все понятно и прогнозируемо: сначала новый стиль, затем церковно-славянской уберем, затем песнопения в стиле поп или хип хопа, кому что нравится, а там глядишь и грехи и заповеди пересмотрим! Церковь есть Дом Божий, и лишних кирпичиков в нем нет! Дадим вытащить один, рухнет все здание. Отдашь палец, откусят по локоть. Спаси Господи. |
| Отец и мать сказали ему: «разве нет невест между нашими единоплеменницами, что ты хочешь взять жену из дочерей Филистимлян необрезанных?» Самсон сказал отцу своему: «ее возьми за меня; потому что она мне понравилась». Отец и мать Самсона не понимали, что эта настойчивость их сына была особенным действием Промысла Божия, который приготовлял Самсону законный повод мстить филистимлянам за их притеснения Израилю. И пошел Самсон с отцом своим и с матерью в Фамнафу. Когда они поравнялись с виноградниками фамнафскими, Самсон отлучился от отца и матери. Вдруг видит навстречу ему молодой лев идет и рыкает. Тогда Дух Господень сошел на Самсона: и он без всякого оружия, одними руками своими растерзал льва, как козленка. Присоединившись потом к отцу своему и матери, он ничего не сказал им об этом приключении. Все трое пришли в Фамнафу; предложение было принято, и положено, спустя несколько времени, праздновать брак. В назначенный день Самсон, со своим отцом и матерью, шел опять по той же дороге и зашел посмотреть на труп растерзанного льва: он увидал, что в трупе рой пчел и мед. Он взял сот, и стал есть, догнавши отца и мать, дал и им; но не сказал, что этот мед взят им из трупа льва. Когда пришли в Фамнафу, Самсон сделал там большой пир, как обыкновенно делали женихи. Без сомнения, Филистимляне уже знали об его необыкновенной силе и, как видно, опасались его: потому что выбрали 30 юношей и приставили к нему в качестве брачных друзей. Самсон сказал им: «загадаю я вам загадку. Если вы мне ее отгадаете в продолжение семи дней пира; я дам вам тридцать полотняных рубашек и тридцать перемен платья; если же не отгадаете, то вы дайте мне столько же». Они сказали: «загадай: мы послушаем твоей загадки». Тогда Самсон сказал: «от того, кто ест, вышло то, что можно есть, и от сильного вышло сладкое». Целых три дня они не могли отгадать загадки. На четвертый день приступили к жене Самсоновой и сказали ей: «выведай у своего мужа и скажи нам, что значит его загадка? Конечно, вы созвали нас не с тем, чтобы обобрать нас?» Жена Самсонова стала говорить своему мужу: «загадал ты загадку моим единоплеменникам; а мне не растолкуешь ее? Верно, ты ненавидишь меня». |
| Подпишитесь на наш Телеграм Эмоция страха является врожденной. Каждый день мы встречаемся с чувством страха, иногда оно спасает нас, иногда отравляет нам жизнь. Нередко для преодоления страха человеку требуется помощь. Каким бывает наш страх, в чем он проявляется и что мы можем с этим поделать, в беседе «О страхе Божьем и человеческом» говорили три специалиста — священник, психиатр и психолог. В серии публикаций мы рассмотрим страх с этих трех точек зрения. Начнем с рассказа священника Димитрия Самсонова . Ветхозаветный страх Читая Писание , я выделил для себя три вида страха. Первый — это страх при встрече с Богом . Моисей, когда ему при Купине было богоявление, закрыл лицо свое, потому что боялся Бога. Иаков на пути в Харран остановился и заснул от усталости, во сне он увидел лестницу, соединяющую небо и землю, и Бог обратился к нему. Иаков проснулся и сказал: как страшно это место. Родители Самсона, героя и судьи Израиля, после явления Ангела Господня, то есть богоявления, сказали: «Наверное, мы умрем, потому что мы общались с Богом». Так же и у Гедеона, одного из судей израильских, когда он общается с Богом, возникает ощущение, что после этого он умрет. Важно, что Бог в этой ситуации первым отвечает человеку ободрением и произносит слова «не бойся». Лучше всего это видно на примере Авраама и его потомков: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика (Быт 15:1) . При обращении к Исааку : И в ту ночь явился ему Господь и сказал: Я Бог Авраама, отца твоего; не бойся, ибо Я с тобою Быт (26:24) . Явление Иакову во сне: И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; [не бойся]. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему (Быт 28:13) . Страх несоответствия А вот эпизод из Евангелия. Рыбаки всю ночь трудились, устали, но ничего не поймали. Пришел Спаситель и сказал им: «Закиньте снова ваши сети», они послушались и вытащили огромное количество рыбы. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных (Лк 5:8–9). |
| Призвал же царь Зоровавеля, третьего, и сказал: «Скажи и ты загадку свою, как и друзья твои сказали». Зоровавель же отвечал: «Послушай, царь, и узнайте все вельможи! Сильнее всего царь, что хочет, сокрушает, о чем были речи, сказанные о силе царя и силе вина. Женщина сильнее царя, и вина, и всего. Потому женщина сильнее царя, что родила царя, вскормила его, воспитала, одевала его и скверну его омывала, наставляла его и владела им, и держала его в строгости. Он боится голоса ее и вдалеке от нее, может сокрушить его словом своим. Иногда же обратится в бегство (от страха) перед нею. И когда он станет юношей, и тогда страха кары ее не забудет и не нарушит слова ее. И потом, увидев красивую женщину, полюбит красоту ее и не изменит любви к ней ни за какое богатство. Даже отца и мать оставит ради любви к женщине. Многие совершили ошибки из-за нее, многие были обмануты из-за любви к женщине. Многие убийцами стали из-за нее, многие в ад сошли из-за нее. Многие мудрые попались в сети ее. И вражда бывает между родными и друзьями из-за нее. Разве не понимаете или не знаете, что, если станет красивая женщина на пути, то, если бы (мужчина) и нес что-то в руках, но глаза его смотрят на нее, и вся мысль его – о ней, а не о том, что в руках несет. И если бы она что-нибудь отвечала ему, то все бы бросил и говорил с нею. Если не верите моим словам, то скажите мне, для кого вы трудитесь, не для женщин ли? Ведь им покупаете всякие вещи, и изделия золотые и серебряные, и благовония. И вино, и масло кому покупаете, не женщинам ли? Иные грабят, иные крадут и убивают – не женщинам ли приносят? Так и я видел тебя, царь, сидящего на престоле своем, и венец был на голове твоей. А вспомни, как дочь Авиоша македонского, наложница твоя, сидевшая около тебя, дотянулась рукой своей, и сняла венец с головы твоей, и возложила на главу свою, а ты, царь, смеешься, глядя на нее, а так царю не следовало бы смотреть. А когда она разгневалась на тебя, царь, ты обнимал и целовал ее, дабы не гневалась. Услышьте все, что женщина сильнее всего. Они и силу Самсонову победила, и Давида обольстила, и Соломона прельстила. Так и Адам: Богом был сотворен отцом всему миру, и не женщина ли его из Рая извела, и смерти предала, и обманула праведного? Услышьте же, что женщина – сильнее всего. |
| Самсон сказал: «(Не правда!) и отец мой, и мать моя не знают ее». Между тем молодые Филистимляне стали грозить жене Самсоновой, что они сожгут ее и с домом отца ее, если она не узнает и не скажет им значения загадки. Жена Самсонова начала плакать перед мужем своим; и не могла утешиться во все дни пира. Самсон не выдержал этого испытания, и в седьмой день разгадал ей загадку; а она открыла все, что ей было сказано, своим единоплеменникам. И вот, в седьмой день, прежде чем взошло солнце, брачные друзья сказали Самсону: «что может быть слаще меду, и сильнее льва?» На это он заметил им: «если бы вы не пахали моею телицею, то не отгадать бы вам моей загадки». После этого сошел на него Дух Божий; и он отправился подалее от Фамнафы в Аскалон: там он убил 30 Филистимлян, снял с них все одежды и отдал разгадавшим загадку. А сам, в гневе на жену свою, оставил ее и возвратился в дом отца своего. Спустя несколько дней, гнев Самсона прошел. Он пошел к жене своей; но отец ее не допустил его видеться с нею. Он сказал Самсону: «я подумал, что ты совсем возненавидел ее; и потому выдал ее за одного из брачных друзей твоих. А не угодно ли, вместо ее, взять меньшую ее сестру, которая еще красивее?» Самсон на это отвечал: «теперь я не буду виноват перед Филистимлянами, если причиню им зло». И поймал он 300 лисиц, связал по две хвостами, и укрепил по Факелу между двумя хвостами и, зажегши Факелы, пустил лисиц. Они бросились на нивы Филистимлян, на те места, где сложен был сжатый хлеб их, в виноградники и в масличные сады их: везде занялся пожар, и все сделалось добычею пламени. Началось исследование, кто это сделал? И узнали, что это сделал Самсон, в отмщение тестю своему за то, что тесть отдал жену его другому. Тогда Филистимляне пошли и сожгли ее и отца ее. Но этот жестокий поступок еще более раздражил Самсона; и он поклялся, что он не успокоится, пока не отмстит им; и, действительно, сильно избил их. Потом засел в ущелии скалы Етама. Филистимляне собрали ополчение и расположились станом в колене Иудином. |
| Такой знает духовные дары, которые он с благодарностью принимает от Бога и осторожно хранит их в себе. Итак, по примеру Петра, ужаснувшегося множеству пойманных рыб (см. Лк. 5:4–9 ), и мы будем со страхом и ужасом принимать все дары, приличествующие как душе, так и телу. Будем со страхом принимать в особенности духовные дары, ибо они скоро отнимаются. Дары Божии, как роса утренняя. Настанет ли зной полуденный, – высохнет роса. Возобладает ли в людях зной греховный, – отнимутся от них Божии духовные дарования. Дары Божии как радуга, светящаяся в облаках в день дождя. Истончится ли плотность облаков и высохнет ли влага воздушная, – исчезнет и радуга. Высохнет ли в человеке сердечное умиление и слезы, истончится ли стремление к Божией службе, – не увидишь в нем и Божиих дарований. Дары Божии – как Самсоновы волосы: пока не остригла их скверная Далида, до тех пор был силен Самсон, а когда же остригла семь прядей волос его головы, тогда сила его отступила от него, и он попал в руки своих врагов, был ими ослеплен и порабощен. Подобным образом, пока у кого-либо в уме не вообразится некая Далида и не усладится в сердце грех, до тех пор тот страшен для невидимых врагов, как сильный победитель, но когда же в чьем-либо сердце начнет господствовать какая-нибудь Далида, и если не одна, то есть не одно какое-либо грехолюбие, но многие, тогда отнимется от такого человека сила даров Божиих и он делается слепым по уму и порабощенным страстям своим. Со страхом будем принимать и телесные дары естества, чтобы не употреблять их на прогневление Творца своего. Красота лица пусть послужит не прельщению, но славе Божией. Здоровье пусть будет не для праздности, но для трудов к славе Божией. Крепость – не на грех, но на добрые дела во славу Божию. Если же будет иначе, то те же дары погрузят тот корабль на дно адово. Со страхом будем принимать и те дары, которые приличествуют человеческой жизни: богатство, могущество и тому подобное. Их в особенности следует принимать со страхом и наслаждаться ими с опасением, чтобы кому-либо не было сказано в будущем веке: «ты получил уже доброе твое в жизни твоей» ( Лк. 16:25 ). |
| татьяна самсонова 14 июля 2015, 18:22 Какие уж здесь комментарии могут быть.... страшно и мерзко все это. Арина 14 июля 2015, 15:59 Они извращают все, к чему прикоснутся. Мне жаль, что им позволяют это делать, соглашаясь с наполнением новым смыслом традиционных символов и понятий. Голубой - цвет чистого неба - произносят с хихиканием и ужимками. Теперь все с презрением употребляют " радужный " , " радуга " . Радуга символ завета Бога с землею. Будем смотреть на радугу в голубом небе и о чем думать? Скоро слово " брак " приобретет дурной привкус. Поделом нам. Сами сдаем без боя позиции одну за другой. Л.К. 14 июля 2015, 15:37 Где были эти добропорядочные граждане, когда США уничтожали вполне благополучные государства? Л.К. 14 июля 2015, 15:26 Сергей, на долларе написано " доверяем " . Т.е. они и тут не премянули показать свою исключительность. Валерий Ивкин 14 июля 2015, 15:24 Президент США при вступлении на свой пост присягает на Библии, в которой написано о мерзости содомской. Получается, что Обама клятвопреступник. СРОЧНО!!!! Надо вводить УК СОДОМИЮ, как преступление. Лариса Воронина 14 июля 2015, 14:38 Ишь-ты, всколыхнулись... Хотя, Конфедератов жаль, идеи Отцов-основателей были где-то неплохи. А недавно, как известно, их записали в " ватников " , которые мешают жить всему " прогрессивному " человечеству. Казалось, Юдоль Демократии должна показывать пример внутреннего согласия. Но нет. " Весь мир насилья мы разрушим... " . Игорь 14 июля 2015, 13:24 ...очень жаль Америку?! " ...Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет? " юля 14 июля 2015, 13:13 мне не жаль америку и не жаль американцев , они много ели и наслаждались, они слишком возгордились и Божии законы заменили человеческими. |
| Туне теперь звучит предостережение: « Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу… » (Кол. 2:8). « Для сего–то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола » (1 Ин. 3:8). Но кто разрушит их теперь, эти страшные дела, если Сын Божий изгоняется, забывается людьми? Вместо поклонения и благодарности за Его великую жертву снова приходит идолопоклонство, служащее плоти и бесам. Дорогие мои, нельзя в наше время жить бездумно. Мы все, даже и те, кто уже давно в ограде Церкви, испытываемся сейчас силой всяких соблазнов, и в том числе силой нового религиозного сознания ложной христианской духовности. И во всем этом является апокалипсический образ «великого отступления,” которое охватит весь род человеческий перед концом света, о котором ныне напоминает нам Господь ежедневно. Думаете, случайно попустил Господь оскверниться великим святыням на Голгофе в храме Гроба Господня? Не предвещает ли это, что решительный последний период борьбы диавола с Богом и со Христом Его близок? Берегитесь же, дорогие, чтобы кто–нибудь не прельстил вас! Крепко держитесь за Православие. Бережно храните благодать, дарованную нам Богом! Бодрствуйте и молитесь. В тихости совершайте труд во спасение свое по заветам Господа, руководством и наукой святых отцов. Не забывайте, но осмысливайте слова Господни: «… если Сын освободит вас, то истинно свободны будете » (Ин. 8:36). Вот где свобода! Вот где спасение! Ум связан узами неведения, заблуждений, суеверий, недоумений. Он бьется, но вырваться из них не может. Прилепись ко Господу, и Он просветит тьму твою и расторгнет все узы, в которых томится ум твой. Волю связывают страсти и не дают ей простора действовать; бьется она, как связанный по рукам и ногам, а вырваться не может. Но прилепись ко Господу, и Он даст тебе самсонову силу и расторгнет все вяжущие тебя узы неправды. Сердце облежат постоянные тревоги и отдыха ему не дают. Но прилепись ко Господу, и Он успокоит тебя; и будешь, мирствуя в себе и все вокруг светло видя, беспрепятственно шествовать с Господом сквозь мрак и темноты жизни этой к блаженной, полной отрады и простора вечности. |
| Узнав эту тайну и видя искренность заявления Самсона, Далида тотчас же решилась воспользоваться этим открытием, чтобы получить обещанную плату. Она тотчас же отправила филистимским князьям извет, что теперь она знает, в чем тайна Самсоновой силы, и готова была, обессилить его, если князья принесут ей обещанное серебро. Те, конечно, не замедлили тайно явиться с своим подкупом, и ждали обессиления героя. «И усыпила его (Далида) на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его, и начал он ослабевать, и отступила от него сила его». Когда она, совершив свое коварное дело, разбудила Самсона и, по обычаю, воскликнула ему: «филистимляне идут на тебя, Самсон!» то герой, пробудившись от сна и не сознавая еще своего беспомощного положения, бодро вскочил, в ожидании встречи врагов; но когда враги явились, то оказалось, что прежняя сила совершенно его оставила, и он был таков же, как и прочие люди. Тогда филистимляне, убедившись в действительности бессилия Самсона, с торжеством схватили его и с жестоким варварством, показывавшим, до какой степени они ненавидели Самсона, тут же выкололи ему глаза, затем повели его в город Газу, сковали его двумя медными цепями и заставили его молоть хлеб в доме узников, то есть, ради издевательства приставили его к работе, которая предоставлялась только женщинам и рабам. Священные писатели часто говорят о ручных мельницах, которые употреблялись в их время в Палестине и которые еще и теперь употребляются в различных местностях востока 776 . Шум мельниц, растирающих зерно, составляет характерную черту обитаемых мест на востоке, как шум карет составляет характерную черту больших городов запада. Проходя по улицам Газы, шум этот можно слышать еще и теперь, как его слышали во времена Самсона. «Одним из приятных совпадений, говорит новейший исследователь, было то, что здесь, в Газе, в связи с которой мы в Библии, именно в истории Самсона, читаем о мелении на мельнице, мы слышали, как шум от той же самой работы раздавался в наших ушах... |
|
|
