| См.: Там же. С. 254. Там же. С. 257. См.: Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова… С. 406. См.: Свт. Василий Великий. Творения. Ч. 5. С. 338—339. Свт. Василий Великий. Творения. Ч. 5. С. 158—159. Свт. Василий Великий. Творения. Ч. 5. С. 51. Цит. по: Свт. Игнатий Брянчанинов. Отечник. С. 182. Цит. по: Свт. Игнатий Брянчанинов. Отечник. С. 195. Там же. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 9. С. 38. Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. С. 259. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 9. С. 41. Прп. Ефрем Сирин. Творения. Ч. 4. С. 318. Там же. С. 320. Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. С. 259. См.: Архиеп. Волынский Антоний (Храповицкий). О православном пастырстве. С. 45. Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. С. 259. См.: Прп. Симеон Новый Богослов. Слова. Вып. 1. С. 72. Прп. Исаак Сирин. Подвижнические наставления С. 685. Прп. Симеон Новый Богослов. Слова. Вып. 1. С. 73, 74. Там же. С. 73. См.: Там же. С. 71. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 761, 783. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 606. Там же. Свт. Тихон Задонский. Сочинения. Т. 9. С. 60—61. Прав. Иоанн Кронштадтский. Полн. собр. соч. Т. 4. С. 213. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 658. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 606. Свт. Григорий Богослов. Творения. Ч. 1. С. 21. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 1. С. 476—477. Свт. Тихон Задонский. Сочинения. Т. 9. С. 49. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 605—606. Цит. по: Игум. Тихон (Ципляковский). Святое, высокое служение иерея Божия… С. 187; ср.: Свт. Тихон Задонский. Сочинения. Т. 14. С. 168. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 9. С. 41. Прав. Иоанн Кронштадтский. Полн. собр. соч. Т. 4. С. 8. «Plures efficimur quoties metimur a vobis, semen est sanguis Christianorum» (Quintus Septimius Florens Tertullianus. Apologeticus. Cap. 50//Opera… omnia. Parisiis, 1616. T. 1. P. 81). В переводе с латинского языка: «Нас становится больше по мере того, как вы уничтожаете нас: кровь христиан есть семя».— Примеч. ред. |
| В новом томе энциклопедии присутствует статья, посвященная замечательному русскому старцу архимандриту Иоанну (Крестьянкину, +2006 г.). Отдельный материал посвящен духовному писателю и церковному историку схиархимандриту Иоанну (Маслову, +1991 г.). XXIII том «Православной Энциклопедии» рассказывает и о 14 Патриархах Константинопольских по имени Иоанн, управлявших Церковью в Византийской империи в VI — XIV вв. Среди них наиболее примечательны: Иоанн III Схоластик и Иоанн IV Постник, крупные кодификаторы церковного права VI в.; Иоанн VII Грамматик (IX в.), запятнавший свое имя участием в иконоборческой ереси; Иоанн XI Векк (XIII в.), принимавший активное участие в заключении Лионской унии с Римом и впоследствии лишенный за это Патриаршего сана; Иоанн XIV Калека (XIV в.), участник споров между сторонниками св. Григория Паламы и Варлаама Калабрийского. В новом томе энциклопедии присутствуют и статьи о Патриархах Александрийских, носивших имя Иоанн — от Иоанна I Талайя (V в.) до Иоанна VIII (XI в.). Среди них наиболее примечательной фигурой является св. Иоанн V Милостивый, широко почитавшийся в православном мире за свою широчайшую благотворительность. Жизнь и деятельность Антиохийских Патриархов с именем Иоанн — от Иоанна I, знаменитого участника споров об учении Нестория в V в. до Иоанна VI Аплухира (XI в.) — также нашла свое отражение в материалах нового тома. Епископам Святого града Иерусалима (носившим с V в. Патриарший сан) по имени Иоанн также посвящен ряда статей нового тома, которые открывает материал о епископе Иоанне I (II в.). Иоанн II был видным участников оригенистских и пелагианских споров в конце IV — начале V вв. Последний из Патриархов Иерусалимских с именем Иоанн — Иоанн IX, чья деятельность пришлась на XII в. Из XXIII тома «Православной Энциклопедии» также можно почерпнуть сведения о жизни и церковной деятельности десяти Предстоятелей Грузинской Православной Церкви, нареченных именем Иоанн. Среди иерархов братских Поместных Православных Церквей, статьи о которых присутствуют в новом томе энциклопедии, также следует отметить иерархов Православной Церкви в Америке Иоанна (Гарклавса, +1982 г.) и архиепископа Сан-Францисского и Западноамериканского Иоанна (Шаховского, +1989 г.). Одна из статей посвящена Иоанну (Кухтину, +1975), митрополиту Пражскому и всей Чехословакии. |
| Последние дни жизни отца Иоанн.//Русский Паломник. 1908. с.856а–856б. 287 . Светозаров А. Посещение о. Иоанном Кронштадтским Орловской духовной семинарии.//Русский Паломник. 1893. с.811. 288 . Святитель Василий Великий . Творения. Ч.4. Беседа 9. Сергиев Посад, 1892. 289 . Святитель Иоанн Златоуст . Творения. Т.6. Беседа о Сусанне. Б. м., б. г. 290 . Святитель Иоанн Златоуст . Творения. Т.8. Кн.1. СПб., 1902. 291 . Святитель Феофан, епископ Тамбовский. Письмо... об отце Иоанне Ильиче Сергиеве.//Странник. 1895. с.534–535. 292 . Святой праведный отец наш Иоанн, Кронштадтский чудотворец. Из книги: «Луч света». Ч.1. Джорданвиль, Свято-Троицкий монастырь, 1970, с.29–44. 293 . Семенов Михаил, священник. Кронштадтский маяк. (19 октября 1903 г.) Ко дню именин отца Иоанна Сергиева. СПб., 1903. 294 . Семенов-Тян-Шанский Александр, священник. Отец Иоанн Ильич Сергиев. Нью-Йорк, 1955. 295 . Серафим, игумен. Памяти отца Иоанна Ильича Сергиева. Томск, 1913. 296 . Серафим (Чичагов) , архиепископ. Слово перед панихидой в 40-й день по кончине отца Иоанна Ильича Сергиева. Кишинев, 1909. 297 . Серафим (Чичагов) , архиепископ. Слово... перед панихидой в 40-й день кончины отца Иоанна Ильича Сергиева.//Вера и разум. 1909. с.417–428. 298 . Сергиев Иоанн Ильич, протоиерей. Автобиография... Север. СПб., 1888. 299 . Сергиев Иоанн Ильич, протоиерей. Беседы о блаженствах Евангельских. Вып. 2. Кронштадт, 1890. 300 . Сергиев Иоанн Ильич, протоиерей. Беседы о Боге – Пресвятой Троице. СПб., 1888. 301 . Сергиев Иоанн Ильич, протоиерей. Беседы о Боге Творце и Промыслителе мира, произнесенные в Кронштадтском Андреевском соборе. СПб., 1903. 302 . Сергиев Иоанн Ильич, протоиерей. Беседы, произнесенные в Кронштадтском Андреевском соборе в 1869 г. Изд. 1. Кронштадт, 1887. 303 . Сергиев Иоанн Ильич, протоиерей. Благодатные мысли о небесном и земном. (Из дневника 1895 г.). СПб., 1901. 304 . Сергиев Иоанн Ильич, протоиерей. Богопознание и самопознание, приобретаемые из опыта. СПб., 1900. 305 . Сергиев Иоанн Ильич, протоиерей. |
| 2.8 Святой апостол Иоанн Богослов (16) Святой апостол Иоанн Богослов написал Евангелие (четвертое), три послания и Апокалипсис (Откровение). Однажды святому Иоанну, епископы и священники показали три Евангелия написанные святыми апостолами и евангелистами Матфеем, Марком и Лукой. Иоанн их утвердил как точную истину. Потом начали его просить чтобы он записал беседы Иисуса Христа которых нет в этих трех Евангелиях. Таким образом было написано четвертое Евангелие. В своих посланиях, святой Иоанн, пишет наставления о христианской любви. В Апокалипсисе находятся пророчества о церкви и мире. Апостол Иоанн Богослов, по завещанию Господа Иисуса Христа, заботился о Его Пречистой Матери. Святой Иоанн проповедовал в Палестине, а после Ее успения в городах Малой Азии, где были язычники. Все другие апостолы уже окончили свою жизнь, а Иоанн продолжал трудиться на пользу Церкви. Он пережил гонение на Церковь от Нерона, падение Иерусалима и второе гонение от Домициана. В последние годы своей жизни, святой Иоанн говорил только одно наставление: " дети, любите друг друга " . Когда его ученики спросили почему он всегда это повторяет, то он сказал " это самая необходимая заповедь; если ее исполните, то весь Христов закон исполните " . Святой Иоанн Богослов, один из 12-ти учеников, умер мирной смертью на сто пятом (105) году жизни. Память святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова празднуется в 8/21 мая, а также в день его преставления 26 сентября/9 октября. Вопросы. (1) Что написал святой апостол Иоанн Богослов? (2) Опиши произведения святого Иоанна. (3) О ком заботился святой Иоанн? (4) Где проповедывал святой Иоанн? (5) Какое наставление говорил святой Иоанн в конце своей жизни? (6) Сколько было лет святому Иоанну когда он скончался? (7) Какой смертью скончался святой Иоанн? 2.9 Святой апостол Андрей Первозванный (17.6) Святой апостол Андрей называется Первозванным, потому что он был первый из апостолов который пошел за Иисусом Христом. Он был братом апостола Петра. Святой Андрей проповедывал по берегам Черного Моря, ходил по реке Днепру. На Киевских горах святой апостол водрузил крест и предсказал будущее просвещение России Христовою верою. |
| Одиночество миссионеров. Джемс В. Многообразие религиозного опыта. М., 1910. С. 347. В недоумениях указания Божия, полагаемые на совесть,— поразительны. Ср.: Прп. Григорий Синаит. Главы о заповедях… С. 205. Архиеп. Симеон Солунский. О священной молитве. С. 446. См.: Архиеп. Могилевский, Мстиславский и Оршанский Георгий (Конисский), еп. Смоленский и Дорогобужский Парфений (Сопковский). Книга о должностях пресвитеров приходских… С. 191, 254, 260. Архиеп. Могилевский, Мстиславский и Оршанский Георгий (Конисский), еп. Смоленский и Дорогобужский Парфений (Сопковский). Книга о должностях пресвитеров приходских… С. 257. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 604, 658—659. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 480—481. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 10. С. 633. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 1. С. 471. Прав. Иоанн Кронштадтский. Полн. собр. соч. Т. 5. С. 267. Ср. замечание епископа Феофана Затворника о панихиде, где заказчики молятся, а служащие «трещат». Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 566; ср.: Там же. С. 567. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 564. Там же. С. 604. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 604. Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. С. 235. Там же. С. 238. Там же. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 604. Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. С. 238. Там же. С. 264. Прав. Иоанн Кронштадтский. Полн. собр. соч. Т. 5. С. 267. Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. С. 238; ср.: Там же. С. 261. Цит. по: Игум. Тихон (Ципляковский). Святое, высокое служение иерея Божия (мирянина и монаха) — добровольное мученичество. М., 1894. С. 74. Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. С. 255. Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова… С. 357. Там же. С. 358. Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова… С. 358. Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова… С. 358—359. Там же. С. 359. Там же. С. 360. Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова… С. 376. |
| 142. К чему был призван Богом св. Иоанн? Св. Иоанн был Богом призван стать Предтечей Господа Иисуса Христа (Лк.1:13—17). 143. Как исполнял св. Иоанн Божие призвание? Св. Иоанн исполнял Божие призвание так: 1) он удалился в пустыню к реке Иордан и жил там отшельником, питаясь акридами и диким медом; 2) людям, приходившим к нему, он проповедывал покаяние, а каявшихся в своих грехах он крестил в Иордане, отчего и получил название Крестителя (Мф.3:1—2, 6). 144. Как относился Иоанн Креститель к Господу Иисусу Христу? Св. Иоанн Креститель глубоко почитал и обожествлял Господа Иисуса Христа. 145. Какими словами св. Иоанн Креститель выразил Господу Иисусу Христу свое благоговейное уважение к Нему? Св. Иоанн Креститель изъявил Господу Иисусу Христу свое благоговейное уважение к Нему словами, что он недостоин развязать ремень у обуви Его (Ин.1:27). 146. Как св. Иоанн Креститель, по внушению Божию, назвал пришедшего к нему на Иордан Господа Иисуса Христа? Св. Иоанн Креститель, по внушению Божию, назвал пришедшего в нему на Иордан Господа Иисуса Христа Агнцем Божиим, Который взял на Себя грехи мира (Ин.1:29). 147. Как отнесся св. Иоанн Креститель к Господу Иисусу Христу, пришедшему к нему креститься? Св. Иоанн Креститель отказывался крестить Господа Иисуса Христа, потому что Иисус был безгрешным и не нуждался в покаянии и крещении (Мф.3:14). 148. Отчего же св. Иоанн Креститель все-таки крестил Господа Иисуса Христа? Св. Иоанн Креститель крестил Господа Иисуса Христа из послушания к Нему (Мф.3:15). 149. Что случилось при крещении Господа Иисуса Христа? При крещении Господа Иисуса Христа явился Святой Дух в виде голубя, а с неба был слышен голос: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф.3:16—17). 150. Куда ушел Господь Иисус Христос после Своего крещения? После Своего крещения Господь Иисус Христос удалился в пустыню, в которой, молясь и строго постясь, пробыл в одиночестве сорок дней и сорок ночей (Мф.4:1—2). 151. Что произошло с Господом Иисусом Христом после сорокадневного поста? |
| Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. О постановлениях киновитян. 9.1 (рус. пер.: Указ. изд. С. 114). Ср. также: Свт. Иоанн Златоуст. К Стагирию подвижнику. 1.1. Свт. Иоанн Златоуст. К Стагирию подвижнику. III. 13 (рус. пер.: он же. Творения. Т. 1. Кн. 1. С. 243). Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. О постановлениях киновитян. 9. 11. S. Gregorius I Papa (Magnus). Expositio in librum Iob sive Moralia. XXXI. 45. Ibid. Ibid. Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. Собеседования египетских подвижников. 5. 16; S. Gregorius I Papa (Magnus). Expositio in librum Iob sive Moralia. XXXI. 45. Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. О постановлениях киновитян. 9. 11. См.: Там же. 9. 4. Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. 26. 204. См.: Евагрий Понтийский. О восьми духах лукавства. 12. Прп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. 45. Ср.: S. Gregorius I Papa (Magnus). Expositio in librum Iob sive Moralia. XXXI. 45. См.: Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. О постановлениях киновитян. 9. 11. Там же. Евагрий Понтийский. Зерцало иноков и инокинь. I. 56 (рус. пер.: Указ. изд. С. 132). Ср.: он же. О восьми духах лукавства. 11. См.: Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. 5. 29. См.: Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. О постановлениях киновитян. 10. 1. См.: S. Gregorius I Papa (Magnus). Expositio in librum Iob sive Moralia. XXXI. 85//PL. 76. Col. 821. Помимо Евагрия и прп. Иоанна Кассиана Римлянина см.: Свт. Афанасий Великий. Житие преподобного Антония. 36; Pallade. Dialogue sur la vie de S. Jean Chrysostome/Ed. Collman-Norton. P. 133; Прп. Максим Исповедник. Главы о любви. 1. 67; Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. 13. Ср.: Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. Собеседования египетских подвижников. 5.16. См.: Ерм. Пастырь. Кн. 1. Вид. 3. XI. Прп. Симеон Новый Богослов. Главы богословские, умозрительные и практические. 1. 66. См.: Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. Собеседования египетских подвижников. 5.16. См.: S. Arsene. Lettre. 19; Прп. Симеон Новый Богослов. Главы богословские, умозрительные и практические. 1. 66, 71; Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. 13. 8. См.: Прп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. 45. |
| 244. Иннокентий (Беляев), епископ. Слова и речи. В 2-х томах. СПб., 1907. – (535 с.). 245. Иннокентий (Борисов) , архиепископ. Сочинения. В 12-ти томах СПб., 1901. – (4079 с.). 246. Иннокентий (Попов-Вениаминов), митрополит, св. Творения. (Слова и речи. Указание пути в Царствие Небесное. Православие в Америке, и др.). (Собр. И. Барсуков). В 2-х книгах. М., 1886–1887. – (805 с.) 247. Иннокентий (Смирнов) , епископ. Сочинения. В 3-х частях. СПб., 1845–1847. – (873 с.). 248. Иоанн (Петин), епископ. Собрание слов, бесед и речей. Полтава, 1873. – 360 с. 249. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Кронштадт, 1885. – 92 с. 250. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Беседы о блаженствах Евангельских. СПб., 1887. – 96 с. 251. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Беседы о Боге – Пресвятой Троице. О Боге Творце мира. О Боге -Промыслителе мира. Кронштадт. 1887. – 178 с. 252. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Великий Пост. (Репринт, изд.). М., 1991. – 173 с. 253. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Во славу Божию: Новые слова и поучения. СПб., 1903. – 224 с. 254. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Горе сердца! Из Дневника. СПб., 1906. – 134 с. 255. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Живой колос с духовной нивы. Выписки из Дневника за 1907–1908 гг. СПб., 1909. – 158 с. 256. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Из поучений протоиерея Иоанна Ильича Сергиева, настоятеля Кронштадтскою Андреевского собора. («Доброе слово». Кн. 4). СПб., 1896. – 143 с. 257. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Моя жизнь во Христе. В 2-х томах. СПб., 1893. – (829 с.). 258. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Мысли о богослужении Православной Церкви: Мысли благоговейного христианина о Церкви или обществе верующих, о храме, о Литургии и о православном богослужении вообще. (Из Дневника). М., 1894. – 223 с. 259. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Полное собрание сочинений. В 7-ми томах. Репринт, изд. СПб., 1993–1994 гг. – (3957 с.). 260. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Поучения и слова на праздники Господа нашего Иисуса Христа. Кронштадт, 1888. – 221 с. 261. Иоанн (Сергиев), св. праведный. Поучения и слова, произнесённые в разное время в Кронштадтском Андреевском соборе. Вып. 4-й и 12-й. Кронштадт, 1888–1889. – (312 с.). |
| Т. I. С. 400. Там же. С. 253. Там же. С. 144. Беловолов Г., прот., Большакова С. Е., Хондзинский П., свящ. Иоанн Кронштадтский//ПЭ. 2011. Т. 24. С. 366. Семёнов-Тян-Шанский А., свящ. Отец Иоанн Кронштадтский. С. 115. Лосский В. Н. Мистическое богословие//БТ. 1972. Вып. 8. С. 15–16. См.: Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. С. 401. См.: Беловолов Г., прот., Большакова С. Е., Хондзинский П., свящ. Иоанн Кронштадтский//ПЭ. 2010. Т. 24. С. 366. Семёнов-Тян-Шанский А., свящ. Отец Иоанн Кронштадтский. С. 101. Иоанн Сергиев, прав. Мысли о Церкви и православном богослужении. Гл. I//Полное собрание сочинений протоиерея Иоанна Ильича Сергиева. СПб., 1994. Т. 6. С. 152. Семёнов-Тян-Шанский А., свящ. Отец Иоанн Кронштадтский. С. 68. Там же. С. 69. Иоанн Сергиев, прав. Мысли о Церкви и православном богослужении. Гл. I// Сергиев (Кронштадтский) И., прот. Полное собрание сочинений. Т. VI. С. 159. Там же. С. 129. Там же. С. 136. Там же. С. 17. См.: Беловолов Г., прот., Большакова С. Е., Хондзинский П., свящ. Иоанн Кронштадтский//ПЭ. 2010. Т. 24. С. 366. Семёнов-Тян-Шанский А., свящ. Отец Иоанн Кронштадтский. С 129. Иоанн Сергиев, прав. Мысли о Церкви и православном богослужении. Гл. I// Сергиев (Кронштадтский) И., прот. Полное собрание сочинений. Т. I. С. 2. Там же. С. 330. Там же. С. 2. Феофан Затворник, свт. Письмо к духовной дочери//Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника. Собрание писем. М., 1994. Т. 1. Вып. 1. С. 162–164. Семёнов-Тян-Шанский А., свящ. Отец Иоанн Кронштадтский. С. 172. Иоанн Сергиев, прав. Мысли о Церкви и православном богослужении. Гл. I// Сергиев (Кронштадтский) И., прот. Полное собрание сочинений. Т. I. С. 470. Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. С. 172. Иоанн Сергиев, прав. Мысли о Церкви и православном богослужении. Гл. I// Сергиев (Кронштадтский) И., прот. Полное собрание сочинений. Т. IV. С. 214–215. Иоанн Сергиев, прав. Мысли о Церкви и православном богослужении. Гл. I//Полное собрание сочинений протоиерея Иоанна Ильича Сергиева. |
| 14) ( л. 14. Романа, заведующая банею, обращается к св. Иоанну с требованием воскресить юношу. 19) л. 12 об. Св. Иоанн изгоняет беса и воскрешает юношу. Второй момент – св. Иоанн приводить к Романе воскресшего, а та, видя чудо, падает в обморок («оцепе сердце еа»). 15) ( л. 14 об. Св. Иоанн воскрешает юношу. Изумленная Романа всплёскивает руками. 20) л. 13. Жена «Романа» припадает к ногам св. Иоанна, и он, взяв её за руку левою рукою, правою крестит двуперстно. Изображение также в двух моментах. (См. табл. XIII). 16) ( л. 15 об. Св. Иоанн подымает Роману, припадшую к его ногам. Видя её обращение, св. Иоанн благословляет её правою рукою. 21) л. 13 об. а) Св. Иоанн наставляет «Роману» в христианском учении.в) Один из отроков, узнав о чуде св. Иоанна, взяв шапку, бежит к Диоскориду ис) рассказывает ему о чyдe.d) Диоскорид услышав такие вести, падает с высокого седалища мертвым. (См. табл. XIV) 17) ( к) л. 16. Диоскорид, услышав вести некоего юноши, прибежавшего сообщить ему о смерти и воскресении его сына, падает и умирает. 22) л. 14. а) Сын Диоскорида припадает к ногам св. Иоанна я умоляет его воскресить отца.в) Св. Иоанн идет к умершему. 18) ( ка) л. 17. Св. Иоанн воскрешает Диоскорида. 23) л.14 об. а) Призвав имя Господа Иисуса Христа, св. Иоанн берет Диоскорида за руку и воскрешает его.в) св. Иоанн благословляет крестным знамением припадшего к ногам его Диоскорида 24) л.15 а) Диоскорид показывает св. Иоанну богатства свои и предлагает взять все (сосуды и драгоценные вещи, изображенные в двух раскрытых сундуках).в) Св. Иоанн благословляет просящих крестить их Диоскорида, сына его и Роману 19) ( кв) л. 18 об. Св. Иоанн крестит (в озере среди гор) Диоскорида сына его и Роману.Крещенные мужчины нагие с опоясанными чреслами. Романа же закутана в белую одежду. У всех трех новообращённых нимбы. 25) л. 15 об. а) Св. Иоанн крестит Диоскорида, сына его и Роману – в особой купели в виде шестигранного колодца.в) Св. Иоанн раздирает по просьбе Романы свою кабалу. (См. табл. XV). |
|
|
