| Евсевий (Никольский) Евсевий (Никольский Евгений), митр. Крутицкий. Родился в 1861 году в семье священника Тульской епархии, день Ангела 22 июня. Окончил Тульскую духовную семинарию. В 1885 году окончил Московскую духовную академию магистрантом и назначен учителем русского языка в Могилёвское духовное училище. С 1888 года – помощник смотрителя Могилёвского духовного училища. 3 авг. 1893 года пострижен в монашество, а 6 авг. – рукоположен в сан иеромонаха. С 11 сент. 1893 года – член СПб. Духовно-цензурного Комитета в сане архимандрита. С 18 окт. 1893 года – ректор Иркутской духовной семинарии. 26 янв. 1897 года хиротонисан в Иркутске в Вознесенском монастыре во епископа Киренского, вик. Иркутской епархии. Хиротонию совершали: Тихон, архп. Иркутский и Верхоленский; Мелетий, епископ Рязанский и Зарайский; Георгий, епископ Забайкальский и Нерчинский и Никодим, епископ Якутский и Вилюйский. В Иркутске состоял председателем Епарх. училищного Совета и редактором «Иркутских Епархиальных Ведомостей». 4 окт. 1897 года – епископ Камчатский. С 1899 года – епископ Владивостокский и Приморский. Будучи на этой кафедре построил более ста церквей и сам все освятил. 6 мая 1906 года возведён в сан архиепископа. Назначен председателем Комиссии по выработке правил, регулирующих перевозку св. икон по водным путям. В 1915 году награждён бриллиантовым крестом для ношения на клобуке. Был членом Всероссийского Церковного Собора в 1917–1918 гг. Остался в Москве и жил при Патриархе, был постоянным членом Св. Синода. В 1919–1920 гг. не имея возможности возвратиться во Владивосток, временно управлял Смоленской епархией. В 1920 году назначен Наместником Патриаршего престола в Москве с возведением в сан митрополита Крутицкого. В последующие годы до своей кончины проживал в Москве. Скончался 18 января 1922 года. Погребён в Новодевичьем монастыре. Будучи епископом Владивостокским, много потрудился по управлению Приморской епархией. При его содействии выстроено много церквей, церковно-приходских школ и два монастыря; он поднял миссионерское дело в Уссурийском крае и на Камчатке на недосягаемую высоту. В частной жизни отличался простотой, незлобием, нищелюбием и всепрощением к окружающим. Труды |
| Евсевий (Рождественский) Евсевий (Рождественский), архп. Шадринский. Родился 22 декабря 1886 года в селе Питиме, Моршанского уезда, Тамбовской губ., в семье священника. Окончил Тамбовскую духовную семинарию и в 1911 году Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия. 11 окт. 1908 года, будучи студентом академии, пострижен в монашество, а 7 декабря – рукоположен в иеродиакона. После окончания академии был оставлен при ней профессорским стипендиатом, а потом был назначен исполняющим обязанности доцента, преподавал Св. Писание Нового Завета. В 1911 году рукоположен в сан иеромонаха и определён в братство Данилова монастыря. В 1919 г. на Благовещение возведён в сан архимандрита. 15 марта 1920 года хиротонисан во епископа Иранского, вик. Вятской епархии. Хиротония состоялась на Троицком подворье. Чин хиротонии совершали: Святейший Патриарх Тихон, митр. Сергий Владимирский и епископ Гурий Алатырский. В 1922–1923 гг. – епископ Ставропольский и Кубанский. С 1923 года – епископ Ейский, где в том же году был осуждён на четыре года показательным судом за бытовое разложение семьи. Наказание отбывал в Иркутске. С 1926 по 1927 гг. значится временно управл. Иркутской и Верхоленской епархией. После освобождения в 1926 году назначен епископом Нижнеудинским и времен. управл. Иркутской епархией, а в 1927 году – Забайкальским и Нерчинским. Присутствовал во Врем. Патриаршем Священном Синоде. 27 марта 1930 г. возведён в сан архиепископа. 3 апреля 1930 г. – архиепископ Шадринский, управл. Свердловской епархией. С декабря 1930 г. епархией более не управлял, проживал в Мариинске. Неизвестно когда скончался. По сведениям Забайкальско-Читинского духовенства, он в 1936 году был ещё жив. Труды «Апокалипсис св. Ап. Иоанна Богослова и его историческая судьба при свете древне-христианской письменности». (Кандидатское сочинение) «Прав. Собес.» 1911, декабрь, стр. 31 Отзыв на этот труд см.: «Прав. Собес.» 1914, май, стр. 281, 285–293 «Голгофа в жизни Иисуса Христа и его учеников». (Слово в Пяток первой седмицы Великого поста при воспоминании страстей Христовых) |
| Ефрем (Кузнецов) Ефрем (Кузнецов Епифаний), еп. Селенгинский, вик. Забайкальской епархии. Родился в 1876 году. В раннем детстве он остался круглым сиротой, в беспросветной бедноте, лишениях и болезнях. Но этот крест страданий учил его смирению, терпению, пониманию страданий ближнего и состраданию. Под тяжестью сего креста умягчалось его сердце, крепла вера в Бога и надежда только на Его неизреченное милосердие. Тяжёлым крестом сиротства, как золото огнём в горниле, очищался и возвышался его слабый дух. Отец его, умирая, завещал ему учиться. Заповедь отца он выполнил точно. Он поступил в сельское училище, где и получил первоначальное образование. Ввиду бедности дорога в высшие учебные заведения ему была закрыта. Но помощь Божия не замедлила прийти к нему и открыть двери к наукам. Как-то раз проездом через станицу, где проживал Кузнецов, остановился архиепископ Вениамин. Узнав о приезде архиепископа, приходский батюшка местной церкви явился к нему и, поставив юношу пред лицом архипастыря на колени, стал усердно просить его о принятии юноши хотя бы на полукаменное содержание в духовное училище. Просьба священника была принята святителем, и сиротка-бедняк казачок появляется в духовной школе, что тогда было весьма редким явлением. Училище, в котором Господь судил ему начать духовное образование, тогда находилось под руководством опытного в педагогическом труде, благочестивого, строгого старца-протоиерея, умелой рукой сеявшего семена веры и благочестия в сердцах учащихся, а среди учителей находились светлые личности, умевшие близко стать к питомцам и дать потребное на запросы их жизни. Здесь он впервые познал и полюбил церковную уставность, благолепие и величие церковных богослужений, красоту церковного пения, здесь привык сознательно переживать высокую радость праздничных настроений. Кончая курс, сладце представлял он своё предстоящее служение в селе псаломщиком, идеализируя в юношеском воображении храм, клирос, алтарь, приход. Но Господь судил иное. Один из его учителей, в виде попытки, послал телеграмму Иркутскому архиепископу Вениамину (это тот архипастырь, который устроил его в духовное училище) с просьбой о принятии юноши на казённое содержание в духовную семинарию. Святитель и в этот раз внял просьбе учителя и определил сироту в Иркутскую духовную семинарию. |
| Кафедра была основана для управляющего русскими приходами в Западной Европе, подчиненными прежде пастырскому руководству Петроградского митрополита и утратившими затем это руководство по обстоятельствам революционного времени, поэтому учреждение кафедры предполагалось как временное мероприятие впредь до восстановления нормальной связи с Петроградским митрополитом. Правящий архиерей официально именовался Управляющим русскими приходами в Западной Европе, но ему не было присвоено титула по какому-либо европейскому городу, так как по понятиям того времени подобное титулование явилось бы покушением со стороны Русской Церкви на право других Православных автокефальных Церквей в Европе. Впоследствии это Управление преобразуется в Экзархат Московской Патриархии. Первый Управляющий русскими приходами, эмигрировавший впоследствии за границу, архиепископ бывший Житомирский и Волынский Евлогий (Георгиевский) был назначен на эту должность 18.09(01.10)1920 указом Южно-русского ВЦУ, находившегося в то время в г. Симферополе (в стане генерала Врангеля). Подтвердительный указ был издан этим же ВЦУ 01.1921 уже из Константинополя, где оно имело тогда временное пребывание по пути в Сербию. Указом от 17(30)01.1922 Святейший Патриарх Тихон возвел архиепископа Евлогия (Георгиевского) в сан митрополита, санкционировав тем самым его назначение. Впоследствии полномочия митрополита Евлогия (Георгиевского) были подтверждены также и Заместителем Патриаршего Местоблюстителя, митрополитом Сергием (Страгородским) (26.04(09.05)1928), после того как часть зарубежной иерархии и духовенства отказалась подчиниться Московской Патриархии. В 1931 г. антимосковски настроенная часть иерархии с клиром и паствой переходит в юрисдикцию Константинопольской Патриархии, образуя собой ее Экзархат в Западной Европе. Еще через три года, после безуспешной попытки повлиять на «карловацкую» иерархию при посредстве Сербского Патриарха Варнавы (Росича), Московская Патриархия 09(22)06.1934 издает указ 944 на имя митрополита Виленского и Литовского Елевферия (Богоявленского) о предании суду и запрещению в священнослужении зарубежных иерархов: Антония (Храповицкого) , Анастасия (Грибановского) , Мелетия (Заборовского), Серафима (Лукьянова), Нестора (Анисимова) , Тихона (Лященко), Тихона (Троицкого), Виктора (Святина) (некоторые из них впоследствии вернулись в Русскую Православную Церковь ). Возглавивший РПЦЗ после, скончавшегося 28.07(10.08)1936, Антония (Храповицкого) митрополит Анастасий (Грибановский) (скончался 09(22)05.1965) при поддержке немецких властей 13(26)05.1942 открывает «Средне-Европейский Митрополичий округ» для Православных в Германии и оккупированных: Бельгии, Словакии и Люксембурга; округ возглавляется митрополитом Серафимом (Лядэ). По окончании Великой Отечественной войны 1941–1945 гг., в Западной Европе для Православных, состоящих в каноническом подчинении Святейшему Патриарху Московскому учреждаются Экзархаты Западно-Европейский и Средне-Европейский. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Иннокентий (Васильев), архиеп. Корсунский. Фотография. 2009 г. (Васильев Валерий Федорович; 9.10.1947, г. Ст. Русса Новгородской обл.), архиеп. Виленский и Литовский. В 1966 г. окончил среднюю школу. Служил в армии. В 1969-1974 гг. учился в Московском гос. ин-те международных отношений. Во время учебы принял крещение. Работал в объединении «Союззарубежгаз», затем в «Гостелерадио» СССР в отделе вещания на зарубежные страны, в Ин-те научной информации по общественным наукам АН СССР. С 1980 г. был иподиаконом в кафедральном соборе г. Курска. В мае 1981 г. рукоположен во диакона, затем в авг. того же года - во иерея Курским и Белгородским архиеп. Хризостомом (Мартишкиным ; впосл. митрополит). С 1981 г. служил в ц. во имя свт. Николая Чудотворца слободы Михайловка Курской обл. С мая 1982 по март 1985 г. заведовал канцелярией, а затем был секретарем Курского ЕУ. В 1985 г. после перевода архиеп. Хризостома на Иркутскую кафедру служил в Михаило-Архангельской ц. г. Иркутска. С дек. 1985 г. был клириком, затем с февр. 1986 г.- настоятелем Христорождественского храма г. Хабаровска и одновременно благочинным Хабаровского округа. В 1988 г. переведен настоятелем Воскресенского собора г. Читы и благочинным Читинского округа. В 1989 г. заочно окончил Московскую ДС. В 1990-1993 гг. преподавал в Одесской ДС. С сент. 1990 по март 1991 г. был исполняющим обязанности секретаря правления, с 19 марта 1991 г.- инспектора семинарии и зав. б-кой. В 1991 г. возведен в сан протоиерея. 26 дек. 1991 г. определен к епископской хиротонии. 15 янв. 1992 г. пострижен в монашество с именем Иннокентий в Троице-Сергиевой лавре . 19 янв. того же года возведен в сан архимандрита. 26 янв. 1992 г. в московском Богоявления соборе в Елохове хиротонисан во епископа Хабаровского и Благовещенского. Хиротонию возглавил Патриарх Алексий II . С 28 дек. 1993 по 21 апр. 1994 г. был временно управляющим Благовещенской и Тындинской епархией , выделенной из состава Хабаровской епархии. Тогда же получил титул «епископ Хабаровский и Приамурский». 17 июля 1995 г. назначен епископом Дмитровским, викарием Московской епархии, зам. председателя Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) Московского Патриархата. 11 окт. 1996 г. назначен епископом Читинским и Забайкальским с освобождением от прежних должностей. |
| Мелетий (Заборовский Михаил), митр.Харбинский и Маньчжурский Родился 7 июля 1869 года в Тобольской губ. в семье священника. В 1889 г· окончил Тобольскую духовную семинарию и в этом же году 8 октября рукоположен во иерея. В 1891 году овдовел. В 1898 году пострижен в монашество. В 1899 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия и был назначен помощником смотрителя Сарапульского духовного училища. В 1900 году – зав. Бийским миссионерским Катехизаторским училищем. В 1904 году возведен в сан архимандрита. В 1906 году – ректор Томской духовной семинарии. 21 ноября 1908 г. хиротонисан во епископа Барнаульского, вик. Томской епархии. Хиротония состоялась в г. Томске. Чин хиротонии совершали: архп. Томский Макарий, еп. Енисейский Евфимий и еп. Бийский Иннокентий. С 23 февр.1912 г. – епископ Якутский и Вилюйский. С 26 янв.1916 г. – епископ Забайкальский и Нерчинский. С 1920 года – епископ Харбинский. В 1930 г. заграничным Синодом возведен в сан архиепископа Забайкальского и Нерчинского с местопребыванием в г. Харбине. С 1931 г. по смерти митр. Мефодия возглавлял вновь образовавшуюся епархию Харбинскую. В 1939 году заграничным Синодом возведен в сан митрополита Харбинского и Маньчжурского. Скончался 6 апреля н/ст.1946 года в Харбине и погребен в Благовещенском миссионерск. храме. В период господствования японцев в Маньчжурии (1943–1944гг.) он вместе с пастырями и паствою отстоял православие от языческого влияния японцев, заставлявших все русское население Маньчжурии поклоняться пред идолами японской богини Аматерасу. Его усердием были открыты Пастырские Богословские курсы; Богословский факультет Института Св. Владимира; Духовная Семинария, организовано Братство Св. Иоанна Богослова; налажено печатание богослужебных книг; открыты попечительства для бедных; положено начало четырем монастырям Маньчжурии. Труды: Речь при вручении жезла викарию Забайкальской епархии Преосв. Ефрему, еп. Селенгинскому в Читинском Александро-Невском соборе 20 ноября 1916 года. |
| Митрополит Варсонофий сослужил Святейшему Патриарху Кириллу в столичном храме Христа Спасителя мая 2017 В день празднования перенесения мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бар (1087), 22 мая, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в столичном храме Христа Спасителя, куда был накануне доставлен ковчег с частью честных мощей святителя и чудотворца Николая. Его Святейшеству сослужили митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий , Волоколамский Иларион, Некресский Сергий (Грузинская Православная Церковь), Феодосийский и Керченский Платон, Самарский и Тольяттинский Сергий, Ярославский и Ростовский Пантелеимон, Тульский и Ефремовский Алексий, Тверской и Кашинский Виктор, Курский и Рыльский Герман, Белгородский и Старооскольский Иоанн, Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, Иваново-Вознесенский и Вичугский Иосиф, Брянский и Севский Александр, Тамбовский и Рассказовский Феодосий, Ставропольский и Невинномысский Кирилл, Саранский и Мордовский Зиновий, Барнаульский и Алтайский Сергий, Смоленский и Дорогобужский Исидор, Читинский и Петровск-Забайкальский Димитрий с собором других иерархов и духовенства, в числе которых были епископ Кронштадтский Назарий и секретарь петербургского епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич. В храме присутствовали апостольский нунций в РФ архиепископ Челестино Мильор, члены итальянской делегации. После сугубой ектении была вознесена молитва о мире на Украине. Архиепископ Солнечногорский Сергий огласил патриаршее обращение по случаю принесения в пределы Русской Православной Церкви мощей святителя Николая. Были совершены праздничное славление и молитва перед ковчегом с частью мощей святителя. Святейший Патриарх Кирилл обратился верующим с первосвятительским словом. За 930 лет пребывания в Бари честных мощей святителя Николая они никогда не покидали этот город. Договоренность о принесении мощей была достигнута по результатам встречи Святейшего Патриарха Кирилла с Папой Римским Франциском 12 февраля 2016 года. |
| На трассе «Байкал» установили крест в память о погибших в 2017 году паломниках 19 февраля, 2018. Новостная служба 11 июня 2017 года там погибли 14 паломников, возвращавшихся с Крестного хода 19 февраля. ПРАВМИР. На трассе «Байкал» установили крест в память о погибших в 2017 году паломниках. Освятил Крест митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Димитрий. После освящения он совершил заупокойную литию. Место трагедии на 702-м километре трассы «Байкал» посетили и прихожане различных приходов. «Архипастырь совершил чин освящения Креста, установленного в память погибших. Как символ глубокой скорби и молитвы, он возвышается над обрывом, в который рухнул автобус с паломниками. Проезжающие автомобили сигналили в знак соболезнования и сочувствия», – сообщает пресс-служба Читинской епархии. Читинская епархия просит помолиться о упокоении погибших в страшной автокатастрофе на трассе «Байкал»: ЕЛЕНЫ АННЫ СВЕТЛАНЫ ОЛЬГИ ЛЮДМИЛЫ ЮЛИИ ЛЮБОВИ ТАТЬЯНЫ ОЛЬГИ АЛЕКСАНДРА НАТАЛИИ ЛЮБОВИ ЛЮБОВИ СЕРГИЯ Упокой, Господи, души усопших раб Твоих, в автокатастрофе погибших, прости согрешения их вольные и невольные, и даруй им Царствие Небесное! Автобус с паломниками опрокинулся 11 июня 2017 года на 702-м километре федеральной автодороги «Байкал». Он вез 51 человека из села Красный Чикой в Читу после Крестного хода в Варлаамский монастырь. 14 человек погибли, остальные получили ранения. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 10 июня, 2017 12 июня, 2017 12 июня, 2017 4 июля, 2023 24 мая, 2022 11 мая, 2022 27 марта, 2022 22 января, 2022 22 января, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Новости 10 июня, 2013 В канадском Калгари создана станица Забайкальского казачьего войска Казаки планируют организовать в Калгари курсы верховой езды, развивать православное миссионерство. 10 июня, 2013 Итальянская маркиза подарила России три частицы мощей свт. Николая Чудотворца Одна частица в драгоценном ковчежце остается в Саранском соборе, а две другие, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, отправятся в Саратовскую и Пензенскую митрополии. 10 июня, 2013 В Брянской епархии совершили заупокойную литию о Федоре Тютчеве Затем духовенство Брянской епархии возложило цветы к памятнику поэта и приняло участие в открытии Всероссийского праздника, посвященного творчеству Ф.И. Тютчева, «Родник поэзии твоей…». 10 июня, 2013 Пензенская епархия принимает sms-noжepmbobahuя на строительство кафедрального собора Соответствующей договоренности епархия достигла со всеми операторами сотовой связи Пензы и Пензенской области. 10 июня, 2013 Жан-Франсуа Тири: Противостоять искажению человеческой природы нужно укреплением в вере Есть замечательная бельгийка Маргарет Питерс, которая написала несколько книг о гендерной теории с католических позиций, но в целом католики в Европе реагируют на такой серьезный вызов медленнее, чем хотелось бы. 10 июня, 2013 Паломники из Москвы во главе с епископом Подольским Тихоном посетили святыни Греции В рамках визита состоялись три официальные встречи епископа Тихона - с митрополитом Стагонским и Метеорским Серафимом, митрополитом Месогийским Николаем и митрополитом Милетским Апостолом. В ходе встреч обсуждался широкий круг вопросов, связанных с паломничеством к святыням Элладской Православной Церкви. 10 июня, 2013 Всеказахстанский православный съезд: Призываем верующих умножить труды во всех областях церковного служения Православная Церковь Казахстана имеет колоссальный миротворческий потенциал. В самые сложные периоды истории она неизменно свидетельствовала о своем стремлении всеми силами добиваться мира и согласия в обществе, проповедовала любовь, милость, сострадание, патриотизм и верность общественному долгу. |
| Отошел ко Господу бывший настоятель Богородице-Владимирского храма в Рокли Сиднейской епархии протоиерей Руф Тоболов 12 июля 2023 г. 18:35 19 июня 2023 года, на 84-м году жизни, после длительной болезни отошел ко Господу бывший настоятель и строитель нового Богородице-Владимирского храма в пригороде Брисбена Рокли (штат Квинсленд, Австралия) протоиерей Руф Тоболов. 4 июля в Богородице-Владимирском храме в Рокли по окончании Божественной литургии состоялось отпевание новопреставленного священнослужителя, которое совершил епископ Сиднейский и Австралийско-Новозеландский Георгий в сослужении настоятеля Богородице-Владимирского храма в Рокли протоиерея Александра Бородина, клириков Квинслендского благочиния Сиднейской епархии протоиерея Гавриила Макарова, протоиерея Владимира Дедюхина, протоиерея Гавриила Лапардина, протоиерея Иоанна Виера, иерея Андрея Смита, иерея Александра Парамонова, протодиакона Германа Полоротова, клирика Кабраматтского прихода протодиакона Василия Константинидиса, клирика Богородице-Владимирского храма диакона Матфея Уайта. На богослужении присутствовало около сотни верующих. Накануне вечером был совершен парастас. Многие члены семьи отца Руфа бодрствовали всю ночь перед Литургией, непрерывно читая Евангелие. Руф Георгиевич Тоболов родился 21 апреля 1940 г. в Усть-Урге в Трехречье (Автономный район Внутренняя Монголия, Китай), был потомком забайкальских казаков. В 1962 г. с семьей эмигрировал в Австралию, после пребывания в лагере для мигрантов «Боннегилла» семья поселилась в Сиднее. В 1965 г. поступил в Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле (США). Получив степень бакалавра богословия, в 1970 г. вернулся в Австралию, работал на стройке. В 1971 г. женился на Иларии Титовой, дочери старосты прихода в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Джилонге. 11 марта 1973 г. епископом Константином (Есенским) рукоположен в сан диакона и получил назначение в храм преподобного Серафима Саровского в городе Брисбене. 15 января 1980 г. митрополитом Филаретом (Вознесенским) рукоположен в сан иерея и назначен архиеписком Феодосием (Путилиным) в клир Николаевского собора в Вуллунгаббе и выездным священником для Богородице-Владимирского прихода в Рокли. |
|
|
