| Арсеньевская епархия на северо-востоке Приморья протянулась на тысячу километров, но городов больших здесь нет, жителей не так много. Как создаются в таких условиях новые приходы, какова главная проблема, с которой сталкивается молодая дальневосточная епархия, как прорастает на этой почве древнерусская культура, зачем в Арсеньеве музей церковной культуры, и почему для уроженца Подмосковья Приморье стало новой малой родиной, читайте в интервью, которое порталу «Приходы» дал епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий. Епархия таёжная, горная и сельская Ваше Преосвященство, в чем особенность жизни и служения в Арсеньевской епархии? – Из Приморского края, как, впрочем, и со всего Дальнего Востока люди уезжают на запад – в центральную Россию, так как жизнь там им кажется слаще и интересней. Хотя в последнее время государство старается улучшить ситуацию: появились новые программы поддержки – «Дальневосточный гектар», концепция опережающего развития для регионов Дальнего Востока и тому подобное. Что касается Православия, то в европейской части страны оно имеет многовековую традицию, связанную с самобытной культурой, древней историей. Почти в каждом городе, в каждом монастыре есть местночтимые святые, чудотворные иконы, множество других святынь. На Дальнем Востоке почти нет связанных с этой землей святынь, нет укоренившихся традиций, культура не имеет корней, так как русские люди поселились здесь сравнительно недавно – около века назад. На Камчатке, для сравнения, Православию уже 300 лет. В Арсеньевской епархии всего два небольших города, а всё остальное – деревни и сёла. Это таёжная, горная и сельская епархия. Люди здесь простые и искренние. Живут они очень бедно. Священник и епископ здесь гораздо ближе к пастве, чем в городе, тем более, в мегаполисе. В небольшой домик возле кафедрального Благовещенского собора, где временно расположено епархиальное управление, ко мне по любому вопросу может прийти любой человек. В русской глубинке всё на виду, и легко можно как потерять уважение, так и приобрести его. Если ты живёшь скромно, с любовью к людям, то они начинают тянуться к Богу, к Церкви. Это очень ценно. |
| «Дальний Восток ждет вас!» Как мариупольцы ищут новую жизнь за 10 000 километров от дома И почему они хотят вернуться обратно 20 июня, 2022 И почему они хотят вернуться обратно 308 человек из Мариуполя в конце апреля привезли в поселок Врангель Приморского края. Он находится в 200 километрах от Владивостока. Но многие пытаются вернуться в Центральную Россию. Как украинцы оказались на Дальнем Востоке, выясняла Наталия Нехлебова. Дальневосточный гектар В подвал с трехлетней дочкой и мужем Анжела спустилась на восьмом месяце беременности. На девятом ее в Донецк на БТР вывезли российские военные. — Мужчин они не брали, — рассказывала Анжела, — но мой муж первым сел в этот БТР, а потом уже все остальные. Очень много людей, мы были как сельди в бочке. Чтобы моего мужа из БТР вытащить, нужно было сначала всех остальных высадить. Не было времени, поэтому они его оставили. Из Донецка Анжелу с семьей вывезли в Таганрог. А там им предложили поехать во Владивосток. Анжела уже была на 34-й неделе беременности. У них с мужем сложилось впечатление, что на Дальнем Востоке им почти бесплатно дадут жилье и землю, что там высокие зарплаты. Поэтому они решили ехать. В поезде выяснилось, что он идет не во Владивосток — а в Находку. Оттуда их привезли во Врангель. По приезду муж Анжелы попытался найти работу. Но предлагали только низкооплачиваемую, за деньги, которых бы не хватило даже снять жилье. Или чтобы оплачивать ипотеку, пусть и под 2%. А обещанный дальневосточный гектар оказался просто лесом, расположенным вдали от цивилизации. Пара решила срочно возвращаться в Центральную Россию. Анжела боялась родить во Врангеле и остаться там надолго. Анжеле и дочке собрали деньги на авиабилет до Санкт-Петербурга. Оттуда она уже перебралась в Эстонию. Билет для ее мужа купить не удалось — у него сгорел в Мариуполе паспорт. И сейчас Виктор едет из Находки в Санкт-Петербург. Ему нужно преодолеть 10 тысяч километров. Сколько времени займет его путешествие, Анжела не представляет. Но, очевидно, рожать ей придется без него. |
| Закрыть Россия — страна негасимого света и неиссыхающих слёз О честно нажитом богатстве Абрамовича и честности простой вологодской учительницы на «Прямой линии с Путиным» 15.06.2018 3275 Время на чтение 5 минут «Прямая линия» с Президентом Путины м была в то же время кривой. Её искривляли стоны, непрерывные жалобы. Президент Путин сидел среди стенаний. Стенала Россия. Цены на бензин такие, что впору бросать автомобиль. Обманутые дольщики ищут крюк, где бы повеситься. Дальневосточный гектар предоставляется людям так, что там хоть могилу рой. Задержки зарплат, как в девяностых. В больницах закрываются все отделения, кроме моргов. В школах учителя перебиваются с хлеба на воду. Ветшает жильё, ветшают живущие в нём, ветшает Россия. Послушаешь этих жалобных, стоящих за подаянием людей, взирающих на Путина умоляющими глазами, и думаешь: где же ты, долгожданный рывок? С кем его совершим? С этим смиренным и обездоленным людом? С этими самодовольными чиновниками, крепкими, как сырные головы? На этой «прямой линии» были представлены в основном те, кого называют простонародьем. Их жалобы и просьбы были о насущном, приземлённом: о хлебушке, о копеечке. Но на этой «прямой линии» не было философов, не было архитекторов, учёных, не было геостратегов, не было воюющих генералов. А ведь они — соль соли русской земли. У них есть свои вопросы к Президенту, есть своя драма, есть свой взгляд на Россию, судьбой которой все они озабочены. Донбасс — это страшная рана, которая едва начинает зарастать, как её тут же посыпают снарядами из установок залпового огня. Что ни день — то смерти, похоронки, гибель самых отважных и лучших. Где она, Русская весна в Донбассе? Где русское восстание, сулившее преображение не только Донбасса, но и всей России? Где восхитительная, мистическая мечта о Новороссии? Почему всё это усилиями московских чиновников гасится, оскопляется, превращается в уныние и безнадёжность? Цифровая экономика, которую через слово упоминают наши политики. Кто она, эта цифросфера, которая вдруг опустилась на землю, накрывая собой, как туча, города и селения, университеты и семьи? Как эта новая цифровая реальность, неведомая и пугающая, соприкасается с прежней реальностью, ещё до конца не понятой, которая, уходя, оставляет нам свои неразрешённые загадки? Как в цифровой реальности станут чувствовать себя искусство, литература, человеческая этика, вера в божество? Как сочетается с цифросферой свобода, историческое творчество? Приход цифросферы знаменует множество новых, неопознанных конфликтов, которые возникают там, куда является цифра. Цифра управляет полем боя, корпорациями, жизнью одного человека и человеческого коллектива, управляет страной, союзами стран, претендует управлять самой историей. |
| Время от времени в дальневосточных и общероссийских СМИ появляются сообщения о тех или иных экономических и социальных прорывах, достижениях на восточной окраине России. Часто эти прорывы, наподобие соглашения о строительстве 15 танкеров или упомянутого экологотуристического кластера «Земля леопарда» воспринимаются нами как плоды нашей успешной российской политики на Дальнем Востоке. Однако в реальности эти плоды растут на одном международном древе, именуемом Расширенной Туманганской инициативой. По фрагментам нам показывают небольшие экономические проекты, типа строительства судов с помощью Южной Кореи или Корейского индустриального парка. А на какой основе идейной все это делается? Об этом не говорят. Вроде бы экономическое сотрудничество, да и только. Скрывается глобалистская идея, скрывается, что эти проектики – части Туманганской инициативы, направленной на переформатирование всего пространства Евразии по рисунку глобалистов. Скрывается идея создания нового дивного мира. Границы Туманганской инициативы никто не фиксировал. По всей видимости, если дела пойдут успешно, то весь Дальний Восток и даже Сибирь могут стать частью «Туманганского региона». Однако пока архитекторы проекта сосредоточены на конкретном участке на побережье Тихого океана. Усилия государственных чиновников России направлены не столько на утверждение исторических интересов нашего государства на восточных рубежах, сколько на развитии Туманганской инициативы и подобных ей проектов. История с «дальневосточным гектаром» говорит о том, что истинные намерения глобалистских сил, действующих в России, просто прикрываются какими-то грубо сколоченным пиар-проектами. «Дальневосточный гектар», судя по тому, как реализуется этот проект, на деле оказался обыкновенным пиаром. Сейчас уже дело дошло до того, что при поддержке Минвостокразвития проводятся какие-то молодежные встречи-конкурсы, где ребята от 18 до 25 лет выдумывают, чтобы такое устроить на «дальневосточном гектаре». Победителями недавно прошедшего конкурса стали молодые люди, предложившие проекты, наподобие создания на «ДВ-гектаре» реабилитационного центра пет-терапии, проведения туров по йога-ретриту и организации «Межгаллактической станции тиктокеров». Похоже, что «тиктокеры» из Министерства по развитию Дальнего Востока занимаются откровенной профанацией идеи, которая сама по себе должна была стать профанацией «нового освоения Дальнего Востока». По всей видимости, замысел с раздачей «дальневосточных гектаров» был направлен еще и на то, чтобы показать нам, что мы, русские, на Дальнем Востоке жить не хотим и в гектарах не нуждаемся. Ведь ясно же, что мало найдется желающих ехать куда-то за тридевять земель ради того, чтобы получить в чистом поле гектар. За этим пресловутым «дальневосточным гектаром» нет, ни хороших дорог и коммуникаций, ни реальной государственной заботы, ни вдохновляющей идеи, наподобие той, с которой шли наши православные предки-первопроходцы к Океану, взяв Крест и Евангелие. |
| За пределами экономики. Идеи эти столь очевидны, что различные партии, так или иначе, используют их в своих предвыборных программах. Партия «Яблоко» предлагала в своей программе реализовать эту идею в соответствующем разделе «Земля – Дома – Дороги», с бесплатной раздачей гектара земли под строительство дома и приусадебного хозяйства, однако, несмотря на казалось бы правильные инициативы, партия не преодолела заявленный процентный барьер, поскольку мало кто поверил лидерам партии и жизненности идеи автоматического расселения из городов в сельскую местность. «Дальневосточный гектар» из той же серии. Но без реальной поддержки государства и духовного окормления Церкви эти прожекты как-то не приняли повсеместного характера. Коммунисты постоянно проводят идею «народных предприятий», но, когда «красные» директора побеждают где-то на выборах, на них обрушиваются такие тонны компромата, что им впору снимать с себя последнюю рубашку. А между тем несметные богатства, принадлежащие всему народу, вывозятся вагонами из страны, так называемыми, олигархами, чтобы в условиях повсеместной вирусной истерии не «чемоданами», а «контейнерами» завозить в бывшую родину «смертельную заразу», по-видимому, в благодарность за несметное обогащение. Вне зависимости от исповедания многие известные экономисты, политологи и публицисты на своих персональных сайтах, в выступлениях на различных телевизионных каналах, в печати пытаются донести до общественности идеи и предложения, которые идут вразрез с экономической стратегией докоронавирусного мира. Хотя бы частичная реализация предложений, таких экономистов как: С.Ю. Глазьев, М.Г. Делягин, В.Ю. Катасонов, В.М. Симчера, М.Л. Хазин и др., могла бы войти в обновлённую программу стратегии развития России. Получается, что проблема состоит не в недостатке идей (или идеологии), стратегий, программ, предложений, а в отсутствии в структуре управления механизмов влияния этих идей на принятие решений, иногда говорят о недостатке «обратной связи». В век интернета, когда малейшие шаги правительства вызывают шквал комментариев, как положительных, так и крайне негативных, расшатывающих национальное единство, быть может, имеет смысл направить интеллектуальное творчество широких масс в созидательное русло. |
| — Варианты разные. Школьное лесничество можно сделать, например, как у меня. Можно высаживать лесные аллеи. Или взять пустырь и превратить его в зеленую зону, — говорит Даньков. Сейчас Михаил Даньков переоформляет землю на себя по программе «Дальневосточный гектар». Тогда он станет здесь полноправным владельцем, а не арендатором Гослесфонда. — Есть у меня мечта. Сделать здесь особо охраняемую природную территорию. Но загвоздка в том, что этот кусочек земли слишком мал для федеральных масштабов. В области — тоже свои нюансы. А у муниципалитетов одни дотации. И опять все упирается в бумажки, — сетует Михаил Даньков. Вот и получается, что в муниципалитете денег нет. Земля принадлежит району. Природой занимается Лесхоз, а подрастающим поколением — Минобр. Как это все объединить, Даньков не представляет. Но не оставляет надежды вернуть детям природу, рядом с которой он сам рос 50 лет назад. — Озер много было, речка чистейшая. Рыбы полно: таймень, ленок, хариус. Я школьником с удочкой в этом озере ведрами рыбу мог ловить. Грибы, орехи. Каждый год по 15 мешков на зиму заготавливали. Сейчас который год нет урожая на орех. Желуди и те выродились. Дерево сейчас вырастить сродни подвигу, — разводит руками Даньков. Пропуск в будущее Сегодня спасенное озеро — единственное пригодное для отдыха место на десятки километров. Все о нем говорят. Вот подъехала семья. Папа, мама и дочка с собакой. — Знакомые про это место рассказали. Сами мы в Прогрессе живем. Но там особенно выбраться некуда на природу. Была платная турбаза, но ее быстро закрыли. Сюда когда приехали в первый раз, увидели, какая вода чистая. Слышал, что это дело рук местного жителя. Он и за дорогой смотрит, проезд организовал, зимой у него здесь на ватрушках люди катаются. Дай Бог ему здоровья, — говорит отец, Александр Болелов. Тем временем в соцсетях амурчане сравнили Михаила Данькова с Гретой Тунберг, протестовавшей у шведского парламента с плакатом «Школьная забастовка за климат». Его активность привлекла региональные власти. Идея природного парка заинтересовала областное министерство, отвечающее за туризм (ВЭСТиП Амурской области). |
| — Еду можно было погреть, — рассказывает Денис. — Я в поезде с проводничками познакомился и у них в микроволновке грел. Душ хороший был в вагоне. Четыре дня мы ели консервы, потом все… как-то уже невозможно стало. Через пять дней пути выяснилось, что поезд едет в Находку, а не во Владивосток. — Люди в шоке были. Какие эмоции у всех людей были, я не могу передать приличными словами. И в последний день мы узнали, что мы едем во Врангель — за три часа до высадки нам сказали. Все были в таком состоянии… Я просто не нахожу слов, чтобы это выразить. Через две недели после приезда в столовой врангельского ПВР состоялось собрание, на которое приехал губернатор Приморского края Олег Кожемяко. Он рассказывал мариупольцам, как работает программа переселения на Дальний Восток. — Из его речи я понял, что жилищный сертификат дадут в течение трех лет только, — говорит Денис. — То есть не сразу, а когда-то там, года через полтора. А подъемные 170 тысяч будут давать тоже не сразу — половину подъемных можно получить только через полгода. Сертификат жилищный дают, только если у тебя уже есть российское гражданство. И если ты вступаешь в эту программу, нельзя менять место регистрации в течение трех лет. Я не смогу работать в другом регионе. Дальневосточный гектар, сказали, в течение пяти лет дадут. И где-нибудь в лесу. Что с ним делать в лесу, спрашивается? После этой встречи с губернатором мы решили уезжать с Дальнего Востока. Решили, что нужно переехать поближе к Мариуполю. Поработать в России, а потом вернуться в наш город. Как рассказывает Денис, его поразили цены во Врангеле. Килограмм сахара — 220 рублей. Однокомнатную квартиру можно было снять за 25 тысяч рублей. — Мне предложили работу сварщиком за 50 тысяч рублей, — говорит мужчина. — Учитывая цены на жилье и на продукты — это просто невозможно для нас. В Петербурге за такую же работу, например, предлагают 90 тысяч с проживанием. Волонтеры помогли семье купить билеты в Санкт-Петербург на самолет. Сейчас Денис с семьей живет в ПВР в городе Тихвин под Петербургом. |
| И на всех этих «площадках» Россия выглядит какой-то пластиковой бутылкой, набитой земными сокровищами. Организаторы форумов боятся даже показывать гостям христианскую историю Руси, боятся показать им наши храмы и монастыри. Русский Север – христианское сокровище. Сколько святых просияло там! Русский Север – это ведь многовековой опыт православной жизни в суровых условиях. Опыт подвижничества и молитвы. Опыт достижения святости и соединения со Христом. Валаамские, Соловецкие святые, преподобный Александр Свирский, святитель Иннокентий, митрополит Московский, преподобный Герман Аляскинский... Русский Север – от Балтики до Чукотки и Русской Америки. Великие духом места, сияние православия над Россией. Почему мы не рассказываем о них нашим зарубежным гостям? Почему мы не оставляем им возможность идти ко Христу, угождая их алчности и желанию земных богатств нашего Севера? Почему мы сами забываем о христианском значении Севера и всего нашего Отечества? Пишем новую историю России? В угоду собственным желудкам? Показываем миру мерзкий и лживый фильм «Левиафан» и думаем, что Господь не видит этого кощунства, глумления над русским православием и нашей многострадальной Русью. Предлагаем всему миру наши земли, нашу нефть и газ, не боимся призывать иностранные инвестиции и завозить миллионы иноплеменников в Сибирь и на Дальний Восток, откуда продолжается отток русского населения. Радуемся мамоне, «экономическому эффекту», но стесняемся Христа. Многие наши министры, крупные бизнесмены ходят на службы в церковь, причащаются Святых Христовых Таин, но в своих политических и деловых решениях, ведут себя, может быть, не осознавая этого, как противники России. И даже как противники Церкви. Скажите, зачем в угоду сиюминутному союзничеству с Китаем отдавать миллионы гектар земли на юге Дальнего Востока в сельскохозяйственную переработку нашим соседям? Покатайтесь по дорогам среди дальневосточных полей, вы вдруг обнаружите что уже чуть ли не большая часть из них фактически принадлежит китайцам. |
| Врангель — это больше 200 километров от Владивостока. Ехать нужно на перекладных, на автобусах, больше пяти часов. До Находки из Врангеля ехать 40 минут на автобусе. Хотя Врангель считается официально частью Находки, но, по сути, до цивилизации — 40 минут пути. На проезд нужны деньги, которых у беженцев нет. Ипотека только для молодых Во Врангеле людей поселили в ведомственной гостинице порта Восточный. Она называется «Восток». — Этажей в этой гостинице очень странное количество: с одной стороны заходишь — четыре, с другой — шесть, — говорит Елена. — Разобраться в этих лабиринтах человеку сложно. Бесконечные лестницы, переходы. Ощущение бесконечно разворачивающегося пространства, трудно ориентироваться. Есть комнаты на четыре места и на шесть. Душ и туалет в каждом номере отдельный. В комнате может жить одна семья или две. Фото: Бывший_Сахалинец/smorodina.com — Это трехзвездочный отель, — рассказывает волонтер. — Это лучшее, что может предложить поселок Врангель. Там хорошее трехразовое питание, детей кормят дополнительно. И волонтеры привозят фрукты. На питание никто не жалуется. Вскоре после приезда мариупольцы поняли, что не все так просто, как им обещали. — Только в поезде они узнали, что ипотека под 2% — для молодых семей до 35 лет или для тех, кто будет строить дом на дальневосточном гектаре. Но никто не рассказывал, что дальневосточный гектар будет где-нибудь в тайге, где надо вырубать лес или болота осушать и нет никаких коммуникаций. Чаще всего это в 120 километрах от цивилизации. Для семьи, у которой нет никаких денег, нет даже одежды — это все невозможно. Работать людям предлагают за небольшие деньги, а снимать жилье дорого. — Им предлагают 35 тысяч рублей зарплату, а аренда жилья стоит 30 тысяч рублей, — рассказывает Елена. — Дальний Восток вообще — это место, где очень дорогое жилье, где цены на продукты на 20-30% выше, чем в остальной России. Тут особые условия жизни. Люди сейчас ищут, где жить, и пишут нам в волонтерский чат: «Тут такие дикие цены, нам нужно не по космической цене». |
| Словом, нам как воздух необходима своя «славная революция», предполагающая целый ряд однородных решений в разных сферах жизни государства. В их числе: политическое возвращение к идее « Москва - Третий Рим» с его гениально простой формулой «Бог на Небе, Царь на земле». Честно воспринятая вековечная царская идея могла бы привести к благородному «закрепощению» В.В. Путина в статусе Местоблюстителя Императорского престола до завершения системного оздоровления страны на собственной духовной основе - от возрождения традиционных игр Городки и Русская лапта до восстановления раздельного обучения в школе. Далее, необходимо перенесение политической столицы на Русский Восток с оставлением Москвы в качестве «первопрестольной» духовной столицы. Затем неизбежным будет как возвращение к патриотической культурно-просветительской «антиболонской» политике, которая даст нужные национально-ориентированные кадры, так и проведение новой «столыпинской» политики народного земледелия с целью освоения гигантских пространств и «размножения народа российского» («дальневосточный гектар» - шаг в этом направлении). Важнейший компонент этого нового политического комплекса начат - возрождается как Оборонный комплекс промышленности, так и сама Армия и Спецслужбы... Словом, обновлёно-улучшенный политкласс должен вновь возмечтать о своей родине, а не о приснопамятном Лондоне и иже с ним, с собственными, а не заёмными обыкновениями (в нашем случае - это навязывание обществу всех форм кёнигсберщины по плану ФРГ). Пока же имеем, что имеем. Олигархически-колониальный вариант «развития», с коим пока до конца не покончено (его форпосты повсюду), оборачивается всё большим нравственным и практическим сращиванием локальных элит с Западом. Достаточно посмотреть, куда перемещают своих детей и семьи бывшие губернаторы, как, например, пермский, и ряд нынешних и прошлых начальников. Если этот процесс начальственной прозападной мобилизации людей и капиталов не остановить, то и управдомы будут «по образу и подобию» авторитетных лиц ухватывать места на зарубежном «европейском» Юго-Западе, от Болгарии до Лазурного брега. Судя по завышению цен на коммунальные услуги, этот «процесс пошел». |
|
|
