| Также предпринимались попытки изъятия у РПЦЗ недвижимости, например храма святого Александра Невского в Копенгагене. 838 Свою позицию относительно Русской Зарубежной Церкви высказывали и представители московской церковной власти. Официальные церковные лица представляли историю заграничных разделений в общем контексте «отсутствия гонений» в СССР. Защищая эту установку, противники РПЦЗ заявляли, что ее отделение от Церкви в Отечестве неканонично. «После Октябрьской революции, – говорил архиепископ Борис (Вик) канадским корреспондентам в 1956 г., – часть духовенства ушла за границу и здесь начала свою антисоветскую деятельность. В первую очередь надо причислить сюда «карловчан». Они раскольники, схизматики, отколовшиеся от своей Матери-Церкви. По церковному правилу они подлежат запрещению в священнослужении и действительно были запрещены». Точно так же отзывался архиепископ Борис и о Североамериканской митрополии. Представитель Московской Патриархии не забывал вставлять в свои речи и заявления о «сотрудничестве» зарубежных иерархов с германскими национал-социалистами. При этом архиепископу Борису предписывалось при встречах с «раскольниками» требовать от них искреннего покаяния «о вступлении на путь раскола». 839 Неудивительно, что эти и другие резкие заявления, явно продиктованные в ведомстве Карпова, не способствовали миру между Московской Патриархией и Зарубежным Синодом. Даже зарубежные клирики Московской Патриархии возмущалось тем, что архиепископ Борис во время своего пребывания в Америке только усилил разделения. Позиция иерарха действительно привела к конфликтам внутри американской паствы Московского Патриархата. «До архиепископа Бориса, – говорил клирик Московского Патриархата в США протоиерей Иосиф Дзвончик, – мы были едины, а теперь разъединены на группы, которые создал архиепископ Борис». Подобным образом оценивал ситуацию и архимандрит Досифей (Иванченко), считавший, что стремление части американских клириков в юрисдикцию Московского Патриархата к середине 1950-х гг. полностью иссякло. Возмущаясь установленными архиепископом Борисом правилами приема клириков, приходящих «из раскола», архимандрит писал: |
| В 1962 г. Нью-Йоркский еп. Досифей (Иванченко) принял в РПЦ старокатолич. бенедиктинскую общину Маунт-Ройал, разрешив ее членам совершать богослужения по рим. обряду в часовне Свято-Николаевского кафедрального собора в Нью-Йорке. Сменивший еп. Досифея Алеутский и Североамериканский архиеп. Иоанн (Вендланд) благословил настоятеля общины иером. Августина (Витфилда) продолжать служение зап. обряда. В сер. 60-х гг. община переселилась в г. Вудсток (шт. Нью-Йорк), где в 1973 г., после раскола братии, она прекратила деятельность в юрисдикции РПЦ. В Русскую Православную Церковь за границей (РПЦЗ) в 1959 г. были приняты западноправосл. приходы прот. Е. Ковалевского, общее руководство к-рыми Архиерейский Синод РПЦЗ поручил правящему архиерею Западноевропейской епархии архиеп. св. Иоанну (Максимовичу) , в 1960 г. усвоившему для них наименование Французская Православная Кафолическая Церковь (ФПКЦ). В 1966 г. ФПКЦ покинула РПЦЗ, в 1972 г. ее общины вошли в состав Румынской Православной Церкви, где они продолжали оставаться до 1993 г. В наст. время ФПКЦ пребывает вне общения с Поместными Православными Церквами (подробнее см. в ст. Галликанский обряд в православной Церкви ). В 1975 г. Вашингтонский и Флоридский архиеп. Никон (Рклицкий) принял в свою юрисдикцию часть бенедиктинской общины Маунт-Ройал, основавшей небольшой мон-рь Пресв. Богородицы в Джэксонвилле (шт. Флорида). Несмотря на то что 18 сент. 1978 г. Архиерейский Собор РПЦЗ вынес решение о невозможности практики зап. обряда в правосл. Церкви, мон-рь продолжил деятельность. В 1993 г. Манхаттанский еп. Иларион (Капрал ; с 18 мая 2008 митрополит Восточноамериканский и Нью-Йоркский, Первоиерарх РПЦЗ) благословил часть братии мон-ря Маунт-Ройал на основание отдельного бенедиктинского мон-ря Кристминстер в г. Потакет, затем в г. Провиденс (шт. Род-Айленд). В 1996 г., после назначения архиеп. Илариона на Австралийскую и Новозеландскую кафедру, мон-рь был сохранен в его юрисдикции. В авг. 2007 г. мон-рь Кристминстер переехал в г. Гамильтон (пров. Онтарио, Канада). В кон. 90-х гг. архиеп. Иларион присоединил к Православию неск. англикан. и старокатолич. групп, в 1997 г. им был принят англикан. мон-рь св. Петрока в Хобарте (шт. Тасмания, Австралия), в к-ром используется правосл. редакция сарумского обряда (по англикан. «Книге общих молитв» 1549 г.). С 2006 г. по благословению Кливлендского еп. Петра (Лукьянова) в приходе св. Венедикта в Оклахома-Сити регулярно совершаются богослужения по правосл. редакции рим. обряда. В сент. 2008 г. митр. Иларион присоединил к РПЦЗ приход зап. обряда в Остине (шт. Техас) и скит Св. Креста в Джэксонвилле (шт. Флорида), где богослужения совершаются по православной редакции сарумского обряда. В Антиохийской Православной Церкви |
| 3108. САВВА, еп. Высокопреосвященный архиепископ Григорий, бывший Мукачевский и Ужгородский. Некролог. – 1984, 6, 16. -------- 3109. НАРЕЧЕНИЕ и хиротония архимандрита Григория (Чиркова) во епископа Можайского. – 1987, 12, 24. -------- 3110. СОРОКИН В., проф.прот. Церковно-просветительская деятельность митрополита Григория (Чукова). (К 30-летию со дня кончины). – 1986, 3, 12. -------- 3111. НАРЕЧЕНИЕ и хиротония архимандрита Гурия (Апалько) во епископа Новогрудского и Лидского. – 1997, 4, 38. -------- 3112. Архиерейская хиротония архимандрита Гурия (Шалимова) во епископа Корсунского. (Из определений Священного Синода (1993–1994). – 1994, 7–8, 5. -------- 3113. ЕПИСКОП Мукачевский и Ужгородский Дамаскин (Бодрый). Сообщение о кончине. – 1989, 10, 5. 3114. ПОДОЛЕЙ И., прот. Епископ Мукачевский и Ужгородский Дамаскин (Бодрый). Некролог. – 1989, 11, 22. -------- 3115. МУЛЯР П., прот. Высокопреосвященный архиепископ Дамиан (Марчук). Некролог. – 1987, 10, 32. -------- 3116. НАРЕЧЕНИЕ и хиротония архимандрита Димитрия (Дроздова) во епископа Полоцкого и Витебского. – 1990, 1, 35. -------- 3117. НАРЕЧЕНИЕ и хиротония архимандрита Димитрия (Капалина) во епископа Тобольского и Тюменского. – 1992, 1, 18. -------- 3118. НАРЕЧЕНИЕ и хиротония архимандрита Диомида (Дзюбана) во епископа Анадырского и Чукотского. –2000, 11, 25. -------- 3119. НАРЕЧЕНИЕ и хиротония архимандрита Доримедонта (Чекана) во епископа Единецкого и Бречанского. – 1998, 12, 8. -------- 3120. APXIENUCKON Досифей (Иванченко) (б.Бруклинский, викарий Нью-Йоркской епархии).Сообщение о кончине. – 1984, 7, 4. -------- 3121. НАРЕЧЕНИЕ и хиротония архимандрита Евгения (Ждана) во епископа Тамбовского и Мичуринского. – 1987, 11, 12. -------- 3122. БАРАНОВ Ю., Щеглова Н. В пределах Отечества и в изгнании. (Высокопреосвященнейший митрополит Евлогий (Георгиевский). – 1993, 11, 74. 3123. ЕВЛОГИЙ (ГЕОРГИЕВСКИЙ), митр. Холмщина. (Из книги “Путь моей жизни”). – 1993, 11, 79. -------- 3124. НАРЕЧЕНИЕ и хиротония архимандрита Евлогия (Смирнова) во епископа Владимирского и Суздальского. – 1991, 10, 27. |
| Ответить на эти вопросы не могли ни Советское государство, ни Московская Патриархия. А потому неудивительно, что визы ее представителям западные державы выдавали очень неохотно. Американская виза, выданная было архиепископу Борису (Вику), была быстро аннулирована. В таком же положении оказались и другие архиереи. Епископ Досифей (Иванченко), не имевший американского гражданства, старался не покидать США, так как всерьез опасался, что обратно в эту страну его не пустят. 866 Такая же ситуация складывалась и в Европе. «Французские полицейские власти, – писал протоиерей Борис Старк, – не скрывая, рассматривают наш Экзархат и его отдельных деятелей как гражданскую политическую агентуру Советского Правительства. Всякая деятельность Экзархата немедленно привлекает к себе внимание властей, и за последнее время участились вызовы в полицию представителей нашего духовенства и церковных деятелей». 867 Положение клириков Московского Патриархата в Европе, как и в США, ухудшалось и из-за серьезных трудностей с получением виз. Так, в 1949 г. по рекомендации Совета по делам РПЦ Патриарх Алексий назначил экзархом Западной Европы архиепископа Фотия (Топиро). Однако французское правительство не спешило выдать ему визу, а в январе 1951 г. официально отказало в ней. В связи с этим Совет по делам РПЦ даже рассматривал вопрос о перенесении центра Западноевропейского экзархата в Люксембург. Отсутствие архиерея и поддержки государства серьезно препятствовало успеху Московской Патриархии. Прежде всего, нельзя было рукополагать новых священников. 868 Но были и другие проблемы. По свидетельству священника Евграфа Ковалевского, римокатолики, переходившие в православие, предпочитали какие угодно юрисдикции за исключением московской. Причину отец Евграф объяснял так: «Отсутствие епископа Московской Патриархии в глазах французов сводит нашу юрисдикцию в разряд некоей секты, тем более что другие юрисдикции все возглавляются архиереем». Наиболее авторитетной церковной структурой французы считали Западноевропейский экзархат, чему в немалой степени способствовало наличие в центре Парижа большого соборного храма святого Александра Невского. 869 |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ДОСИФЕЙ (ИВАНЧЕНКО) Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Архиеп. Досифей (Иванченко) Редакция текста от: 10.02.2015 14:34:46 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Для размещения этой иллюстрации в статье в нужном месте укажите такой код: @8537@ Подпись к иллюстрации: Архиеп. Досифей (Иванченко) Размер файла: 49.18 Кб Кто разместил: Харин, Илья Николаевич Дата размещения 07.03.2013 00:58:36 Эта иллюстрация использована на страницах: |
| Бруклинская Основана в 1904 г. (местопребывание – в г. Бруклин, США). Американское викариатство. С 1970 г. – в составе АПЦ. 29.02.1904 1915 (?) 23.07(05.08)1933 13(26)01.1946 18(31)10.1947 09(22)02.1963 02(15)10.1964 Досифей Иванченко 23.01(05.02)1965 28.03(10.04)1970 497 Сиро-араб, ставленник епископа Алеутского и Северо-Американского Тихона (Беллавина). Вторая дата – дата кончины. 498 Сиро-халдей. Будучи архиепископом Бруклинским, женился на некоей Мариамне Неми, в связи с чем извержен из сана грамотою Антиохийского Патриарха Александра III (Тахан) от 23.07(05.08)1933 (вторая дата), а также указом Заместителя Патриаршего Местоблюстителя Русской Православной Церкви от 21.09(04.10)1933. В годы церковных нестроений в США являлся будто бы главою «Независимой Американской Православной Церкви». 499 Хиротонисан во епископа Бостонского 30.09(13.10)1935. Первая дата – дата воссоединения с Московской Патриархией в сущем сане. В 1934–1946 гг. состоял в расколе, возглавляемом митрополитом Феофилом (Пашковским). Архиепископ с 02(15)05.1946. Первая дата, по МИС Топография… С. 39 («ранее 1935 г.»), относится ко всему пребыванию в феофиловском расколе. Читать далее Поделиться ссылкой на выделенное |
| Иванченко стал еще одним из доверенных лиц «Михалыча», который месяц скрывался в его доме. В сборнике «Революционеры Прикамья» написано следующее : « В бурный и богатый революционными событиями 1905 год Василий Алексеевич неоднократно входил в состав стачечных комитетов и был избран в Совет старшин (Совет рабочих депутатов). 13 декабря он с оружием в руках защищал баррикаду у Сунцева моста. После подавления декабрьского вооруженного восстания его арестовали, продержали в тюрьме две недели, но должны были освободить из-за отсутствия улик. С большим трудом вернувшись на работу в Мотовилихинский завод, Иванченко участвует в укреплении сильно пострадавшей от арестов Мотовилихинской партийной организации. Он выполняет поручения Я.М. Свердлова по созданию кружков, одно время Я.М. Свердлов и жил у Иванченко на квартире. Мотовилихинские большевики готовились к новым вооруженным схваткам с царизмом. Василий Алексеевич проявил большую изобретательность в приобретении и хранении оружия для боевых дружин. А.А. Миков (член партии с 1902 года) в своих воспоминаниях рассказал, что из 10 пудов динамита, экспроприированного боевиками с каменоломен, около трех пудов хранились у В.А. Иванченко». Необходимо добавить, что Жужгов , Иванченко, Мясников и Трофимов непосредственно взаимодействовали также с «Лесными братьями» А.М. Лбова. О этой деятельности Иванченко пишет в автобиографии : «… и с того времени принял активное участие в работе «Лесных братьев», но сдесь не долго пришлось поработать, работа моя была организационная — заведующий оружием, членов боевиков до моего ареста было 22 человека все были вооружены хорошо. Получали оружие из-за границы , Бельгийские браунинги, маузеры и последний день я получил 75 партизанских винтовок без ложи, это было в 1907 г. июня 14 числа. Свои были техники, начиняли бомбы сами , динамит и порох экспроприировали, взрывчатого материала всегда было в запасе»; – А.В. Марков оказался в числе партийных активистов, уже при следующем подъеме партийной организации в 1907 году : « В дружинах состояли следующие товарищи: Миков – «Костя», Ларьков Василий, … Постаногов Александр Андреевич, … Часть из них были арестованы; кроме них в тот же период были арестованы: Попов, Кирсанова, Колеватова (Шура), Латышев Дмитрий, Обросов и другие. |
| После принятого решения Мясников и Марков ушли в ЧК готовить фиктивный мандат на право ареста Михаила от имени и за печатью губернской Чрезвычайной комиссии. Марков сам сел печатать мандат. В это время в комнату вошел товарищ Сорокин, председатель губ- исполкома. Он, по-видимому, догадался, в чем дело, рассмеялся и ушел. На заготовленном мандате была подпись товарища Малкова и приложена печать Чрезвычайной комиссии. К указанному времени Мясников ушел пешком к «Королевским номерам» (последний дом на левой руке по Сибирской улице у реки Камы), а тт. Иванченко, Жужгов, Марков и Колпащиков сели по два в каждый фаэтон и в свою очередь поехали туда же. Лошади остановились у парадного подъезда номеров» . Странное поведение Председателя Пермского Губисполкома В.А. Сорокина и и.о. Председателя ПОЧК П.В. Малкова более четко описано известным свидетельством А.В. Маркова : « В Перми лошадей поставили во двор губчека, посвятили в это дело председателя губчека т. Малкова и помощника Иванченко т. Дрокина. Здесь окончательно был выработан план похищения. (…) Документ этот я сел за пишущую машинку и напечатал, поставили не особенно ясно печать, а т. Малков неразборчиво подписал. Во время печатания мною на машинке мандата пришел в губчека т. Сорокин - инженер, в то время предисполкома. Он догадался, что мы чего-то хотим сделать, но чего - ему никто не сказал, но он чувствовал, что что-то затевается, и крупное, но рассмеялся и ушел. Далее т. Дрокину В. было поручено занять место т. Иванченко по охране Перми и ждать указаний от нас, заняв место у телефона, что им и было сделано. Т. Малков остался в ЧК, т. Мясников ушел пешком к Королевским номерам, а мы четверо: т. Иванченко с т. Жужговым на первой лошади, я (Марков) с Колпащиковым на второй, около 11 часов подъехали к вышеуказанным номерам в крытых фаэтонах к парадному». Получается, что зам. председателя ПОЧК и нач. гор. милиции своей волей «подавили» своих формальных руководителей: Пред. Губисполкома, и.о. Пред. ПОЧК и зав. Адм. отдела Горисполкома. |
| 2) После совершения расстрела Михаила Романова по возвращении управление Мотовилихинской милиции, когда производился раздел вещей расстрелянных между участниками, то 1-му Иванченко В.А. были отданы с расстрелянного Михаила Романова золотые шести угольчатые именные часы червонного золота, с надписью на одной из крышек Михаил Романов, которые в настоящее время у т. Иванченко. Это Вам будет 2-м доказательством. Как эти часы в настоящее время имеют ценность и должны сдатся в исторический музей. 3) С расстрелянного Романова также было снято золотое именное кольцо и пальто и штиблеты – бывшему расстрелянному начмилиции А. Ив. Плешкову. А с расстрелянного камердинера вещи разделены между Марковым и Колпачниковым И.Ф. Вот на этих то основаниях 3-х пунктах я ставлю полное опровержение на основе первых сведений, имеющихся в воспоминаниях и таким образом прошу Истпарт ЦК ВКП (б) который дал бы со своей стороны свое соответствующее распоряжение Уралоблистпарту ВКП (б). Последний сделал бы между нами участниками расстрела М. Романова [очную ставку], ведь нас осталось в живых 4 человека, а все мы проживаем в пределах Уральской области. Тов. Марков А.В. и Иванченко В.А. проживают в г. Перми, где состоят на учете. Тов. Жужгов Н.В. проживает в Невьянском заводе свердловского округа по Тульской ул. ц 8. Только при очной ставке Уралоблистпарт ВКП (б) установит истину. Я пред лицом партии ВКП (б) не только прошу очную ставку, а требую. Я ищу правду и должен найти, пусть те тов. участники докажут что я действительно принимал участие в расстреле Михаила Романова. Терновый мой венец О Вашем решении прошу меня поставить в известность. К сему Новоселов, член ВКП (б). Село Крестовское Щадринского района и округа Уральской области». Новоселов рассылает письма и в другие инстанции. Партийные органы не знают, как отделаться от своего соратника, который требует справедливости и возвращения вещей, украденных убийцами у своих жертв. Рассердившись, партийные руководители привычно переписывают историю. Они «отказывают» Новоселову даже в чести «зарытия» трупов, хотя об этом говорится в воспоминаниях Маркова. Начальник милиции эсер Плешков тоже считается недостойным разделить «честь» убийства с большевиками. |
|
|
