| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ГЕОРГИЙ БОГОНОСЕЦ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Георгий Затворник, Отшельник, Молчальник, Богоносец (груз. ; + 1068 ), преподобный Память 3 июля (Груз.) Подвизался в середине XI века в неприступной горной расселине близ монастыря св. Симеона Чудотворца на Чёрной Горе (Сирия). Именно поэтому его нарекли Затворником. Сведения о нем содержатся в Житии преподобного Георгия Святогорца , чьим духовником был Георгий Затворник. Согласно Житию, преподобный Георгий Святогорец, оставив монастырь Хахули , по пути в Иерусалим остановился на Чёрной Горе. Обойдя все монастыри в поисках духовного наставника, он встретил Георгия Затворника и остался с ним. Спустя три года старец облек юношу в великую схиму и отпустил в Иерусалим. Когда преподобый Георгий вернулся, Георгий Затворник благословил его подвизаться в Иверском монастыре (Ивирон) на Афоне и продолжить деятельность преподобного Евфимия Святогорца , посвятив себя переводу церковных книг с греческого на грузинский язык. Преподобный Георгий Святогорец, прибыв на Святую Гору, по смирению своему вместо перевода книг 7 лет выполнял обычные послушания, не выказывая своих филологических познаний. Узнав об этом, Георгий Затворник послал к нему ученика с упрёком и вновь наказал ему переводить богословские книги с греческого на грузинский. Георгий Святогорец смиренно покорился воле наставника, и, приняв иерейский сан, приступил к переводам книг. В колофонах рукописей, принадлежащих преподобному Георгию Афонскому, часто встречаются приписки, что то или иное произведение он перевел по благословению Георгия Затворника. Несмотря на уединенный образ жизни, Георгий Затворник вёл интенсивную литературную деятельность и был связан с писателями и переводчиками Ивирона и других грузинских монастырей. По его благословению Георгий Малый (Мцире) составил Житие преподобного Георгия Святогорца, о чем сообщается в заглавии рукописи. Сам Георгий Затворник переписал переведённые Давидом Мтбевари жизнеописания Марфы , матери Симеона чудотворца, и святого Варлаама Сиро-Кавказского. Преподобный преставился в 1068 году, после смерти своего именитого ученика - Георгия Святогорца Литература Использованные материалы Редакция текста от: 25.07.2021 15:59:07 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
| Как-то зимой 2016 года Георгий на канале YouTube случайно нашёл видео братского хора Святогорской Лавры , на котором братия исполняли песнопения « Благословен еси, Господи » и « Царице моя Преблагая ». Прекрасное пение очень запало в душу, Георгию захотелось больше узнать о Святогорской обители, братия из которой так стройно и благолепно пела. Привычно задав запрос в интернет-поиске, нашёл официальный сайт Свято-Успенской Святогорской Лавры. Сайт очень понравился, Георгий изучал его с большим интересом: читал информацию о монастыре, смотрел фотографии и видео. Ещё не побывав в святой обители, он уже полюбил её, возникло желание побывать в Святых Горах. В то время Георгий горячо молился Божией Матери о помощи на экзамене, и пообещал, что в случае успешной сдачи обязательно приедет в Святогорскую Лавру и поставит свечу перед Её чудотворной Святогорской иконой . И получил «5» по анатомии и гистологии! Исполняя своё обещание, Георгий пишет на сайт Святогорской Лавры письмо о себе на английском языке, испрашивая возможности приехать. В первый раз приехал на два дня. На данный момент Георгий побывал в Святогорской обители уже 4 раза. Очень полюбился Всехсвятский скит, где тоже не раз побывал в гостях. На вопрос «Почему ты ездишь в Святогорскую Лавру?» — был ответ: «Здесь я чувствую себя как дома, братия относится ко мне как к другу. Но по-настоящему не могу объяснить, почему приезжаю, как будто что-то тянет!». …Сейчас Георгий поёт в молодёжном хоре кафедрального Свято-Георгиевского храма г. Львов. На большие праздники, такие, как Рождество Христово , на Святую Пасху , они с хором обычно посещают правящего архиерея архиепископа Львовского и Галицкого Филарета (Кучерова) и поздравляют с праздником хоровым пением, цветами и подарками. Продолжает обучение в медицинском университете. И ещё — очень ждёт следующей встречи с уже так полюбившейся Святогорской Лаврой, где хотел бы побывать ещё не один раз. Ведь здесь у него уже есть друзья, которые также ждут его и очень рады будут видеть. Всем, кого он знает, и также всей святогорской братии и наместнику он передаёт низкий поклон и благодарит за то, что они его так принимают в своей родной обители. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ГЕОРГИЙ III ИВЕРСКИЙ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Прп. Георгий Святогорец. Фреска Ахтальского собора, Грузия, XIII век Преподобный Георгий III Иверский Святогорец (Мтацминдели), Афонский (Атонели) В 1022 году святой Георгий был отправлен в Константинополь , где в продолжение двенадцати лет тщательно изучал науки и получил разностороннее образование. После возвращения в Грузию в 1034 году он принял иноческий постриг в Хахульском монастыре от блаженного старца Илариона Твалели . Спустя некоторое время инок Георгий, отдав свои одежды нищему и одевшись в его ветхое рубище, отправился на поклонение святым местам Палестины . После непродолжительного пребывания в обителях на Черной горе (близ Антиохии ) инок Георгий отправился на Дивную гору , в монастырь святого Симеона Дивногорца . Там он обрел духовного наставника старца Георгия Молчальника (+ 1068), тоже грузина, жившего в расселине скалы. Три года провел он в монастыре святого Романа (с 1036 по 1039 гг.). В 30-летнем возрасте преподобный Георгий принял великую схиму от старца Георгия Молчальника. Затем, напутствуемый им, он отправился на Афон , в Иверский монастырь . По дороге святой посетил Иерусалим и поклонился Гробу Господню. Преподобный Георгий прибыл на Афон в 1040 году и продолжил работу над переводом богослужебных книг и творений святых отцов Церкви, начатую преподобным Евфимием Иверским (см. ниже раздел " Сочинения " ). И поныне Грузинская Православная Церковь признает канонической и допустимой для церковного употребления только ту редакцию Священного Писания, которая принадлежит перу преподобного Георгия Иверского, достойно завершившего труды преподобного Евфимия. После года послушничества преподобный Георгий в 1042 году был рукоположен в сан иерея и назначен старшим иеромонахом при соборном храме. Он исполнял также обязанности регента . Свободное от богослужений время святой посвящал переводческой деятельности и поэтическому творчеству. |
| Торжества в честь преподобного Паисия Святогорца в Греции Владыка назвал канонизации Паисия Святогорца событием «наполнившим радостью и надеждой сердца всех православных». 13 июля, 2015 Владыка назвал канонизации Паисия Святогорца событием «наполнившим радостью и надеждой сердца всех православных». С особой торжественностью отпраздновали память преподобного старца в монастыре святого Иоанна Богослова в Суроти Возглавивший торжества Константинопольский патриарх Варфоломей в своей проповеди по окончании вечернего богослужения назвал Паисия Святогорца «великим святым, свет которого развеивает мрак беспокойства, неуверенности и страха повседневности». Сослужили патриарху митрополит Кассандрийский Никодим и представлявший Священный Синод Элладской Церкви митрополит Навпактский Иерофей . Также на службе присутствовали митрополиты Неапольский Варнава, Лангадасский Иоанн, Верийский Пантелеимон, Касторийский Серафим, Киссамский Амфилохий, Милитский Апостол. В этот день почтить старца Паисия приехало несколько десятков тысяч человек. Паломники прибыли из разных областей Греции, Болгарии и России. Чтобы поклониться святому Паисию они в течении многих часов стояли в очереди к его могилке. Поток верующих не прекращался ни на минуту даже в течении ночи. По окончании Вечерни Константинопольский патриарх помолился на могилке Паисия Святогорца. Он был явно растроган и сказал «Старец Паисий рядом с нами». В храме Паисия Святогорца селения Плати Имафийского района Митрополит Серрский и Нигритский Феолог отслужил Вечерню. Обращаясь к многочисленным верующим Владыка назвал канонизации Паисия Святогорца событием «наполнившим радостью и надеждой сердца всех православных». Вечером 11 июля митрополит Китрский, Катеринский и Платмонский Георгий возглавил вечернее богослужение в новоосвященном храме преподобного Паисия Святогорца. Владыка назвал прославление старца Паисия в лике Святых «великим событием для православного мира». При подготовке публикации использованы материалы греческих порталов romfea и agioritikovima. |
| Когда настало мирное время старец о. Неофит купил келью св. Апостолов на Керасях. Тут они жили года 3–4. В это время старцу было видение, после которого он решил принять и установить для себя и учеников своих «устав совершенного постничества» – никогда и ни по каким причинам не употреблять ни сыра, ни яиц, ни молока, ни рыбы, ни масла, ни вина. Всю же не постную провизию бывшую у них старец отправил в Лавру. Потом он купил другую келью св. великомученика Димитрия за 400 левов. Здесь он постриг Гавриила в схиму с именем Георгия. Хотя в омологии кельи о. Георгий был записан за старца, но пока был жив сам старец, он считался хозяином и руководителем. По закону своей родины о. Георгий не имел права учиться и говорить по-гречески, и знал только по-турецки. Сам старец Неофит выучился греческому языку уже на Афоне. По этой причине о. Георгий долго не мог разговаривать с другими, кроме только старца; почему он был принужден пребывать в почти совершенном молчании. В течение нескольких лет старец Неофит не позволял ему входить внутрь храма, а только в притвор, откуда он и слушал богослужения. Благоговейный и простосердечный о. Георгий был уверен, что старец служит с ангелами, потому и не допускает его входить внутрь. В течение двенадцати лет о. Георгий, по велению старца, ежедневно ходил на верх Афона, кроме лютой зимы, чтобы там заправить лампады пред иконами в маленьком храме Преображения Господня. Однажды, о. Георгий был одержим лютою плотскою страстью, и чтобы победить ее он начал поститься – не ел и не пил 12 суток; но брань продолжалась, и он решил пропоститься 40 дней. И был ему голос: – Если и дважды сорок дней будешь поститься, брань не пройдет, если не смиришься! – а он в это время что-то имел против старцев. – Тотчас пошел он к старцу, сделал метание сказав: – Прости меня, отче! – и когда тот благословил его и положил свою руку на главу его, брань прошла тут же. Однажды Хаджи-Георгий, по искушению бесов, ушел от старца, тогда бесы стать ублажать его и в виде ангелов как бы восходили на небо и нисходили; при чем Хаджи-Георгий заметил в действиях их какую-то поспешность и торопливость. Они заставляли его поклониться им и обещали даровать ему благодать Св. Духа; но когда Хаджи-Георгий призвал молитвы старца своего, то все это исчезло. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ Внимание, эта статья еще не окончена и содержит лишь часть необходимой информации Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Прп. Паисий Святогорец Схимонах Паисий Святогорец. Фото. Прп. Арсений Каппадокийский и старец Паисий Святогорец. Греческая икона, написанная до канонизации прп. Паисия Задолго до его прославления, почитание старца Паисия распространилось далеко за пределы родной Греции и греческого народа. Сочинения святого были переведены на много языков. 13 января 2015 года Священный Синод Константинопольского Патриархата после подробного изучения представленных фактов единогласно постановил причислить схимонаха Паисия Святогорца к лику святых с установлением памяти в день его преставления - 12 июля н. ст. (29 июня ст. ст.) . 5 мая того же года Священный Синод Русской Православной Церкви включил имя преподобного и в месяцеслов Русской Церкви с определением празднования его памяти 29 июня (12 июля н. с.). На заседании Священного Синода Румынской Православной Церкви 3-4 июня того же года его имя было внесено в месяцеслов Румынской Церкви для ежегодного почитания начиная с 2016 года, с установлением памяти 12 июля н. ст. Сочинения Написал книги " Афонский старец Хаджи-Георгий " , " Отцы святогорцы и святогорские истории " и " Арсений Каппадокийский " . Однако наибольшую известность он получил как духовный советник и пастырь. Его наставления, собранные сподвижниками и учениками, составили обильное собрание писаний. По благословению ближайших сподвижников старца Паисия издательский дом " Святая Гора " начал публиковать его творческое наследие в 2001 году. Особенно известна пятитомная серия книг " Слов " святого Паисия - " С болью и любовью о современном человеке " , " Духовное пробуждение " , " Семейная жизнь " , " Страсти и добродетели " , " Духовная борьба " . Также примечательны книги " Отец Паисий мне сказал " Афанасия Раковалиса, " Письма " старца Паисия и " Житие Паисия Святогорца " иеромонаха Исаака Афонского. |
| В 20-х гг. XI b. в Великой Лавре начались волнения и византийский император Константин VIII пригласил Евфимия на беседу в Константинополь. Предчувствуя близкую кончину, он «в обители Феофана собрал братию Иверского монастыря, утешил монахов и заповедал твердо и неизменно хранить обеты свои и повиноваться настоятелю». Император встретил преподобного с большими почестями. После литургии, совершенной в день памяти ап. Иоанна Богослова, Евфимий верхом на муле повез иконописцу образ ап. Иоанна для поновления. Встретив нищего, святой остановился, чтобы подать милостыню. Мул, испугавшийся лохмотьев, сбросил седока. Падение с мула явилось причиной болезни и смерти святого. Тело новопреставленного «с честью и пением псалмов» было перенесено в Ивирон и погребено в храме во имя св. Иоанна Предтечи; мощи получили силу исцеления. Позже прп. Георгий Святогорец перенес мощи в соборный храм в честь Успения Пресв. Богородицы, где они и покоятся в наст. время. Над ракой была установлена неугасимая лампада, введен обычай ежегодно в день памяти святого отпускать ключарю масло на год. Спустя всего год после кончины преподобный Евфимий был причислен к лику святых. Прп. Георгий Святогорец, Иверский (Афонский), ктитор († 1066, память 13 мая, 27 июня) Преподобный Георгий Иверский, Афонский, родился в Триалети (область Южной Грузии) в 1009 году (по некоторым данным, в 1014 году) в семье знатных владетелей Марии и Иакова. Его отец по поручению грузинского царя Георгия I (1014-1027) ездил к персидскому шаху в качестве посла. Когда мальчику исполнилось 7 лет, родители привели его в женский Тадзрийский монастырь, где воспитывалась его старшая сестра Тэклэ (Фекла). Здесь святой Георгий провел три года, и дважды за это время был чудесно спасен Промыслом Божиим от гибели (в реке Кция и в пламени пожара, разразившегося в обители). В 1019 году по просьбе своих дядей (братьев отца), Георгия-писаря и Саввы, подвизавшихся в Хахульском мужском монастыре, отрок Георгий получил благословение настоятеля Хахульского монастыря Макария на воспитание у строгого подвижника Илариона Туалели, который славился образованностью и высотой духовной жизни. |
| Еще в беседе коснулись молитвы, и старец говорил, что прежде нужно исполнить все Евангельские заповеди блаженств: нищету духовную, плачь, милосердие и пр. тогда и возможна истинная молитва , и что возможна она для возлюбившего молитвенное дело и рачительно упражняющегося в нем; но во всяком случае надо терпение, потому что против молитвенного навыка восстает диавол и приносит разные искушения, и если человек не имеет терпения и вознерадит, то молитвенное настроение пропадает и не скоро оно может возвратиться. Много и усердно потрудившийся о спасении души своей старец Паисий мирно преставился ко Господу 29 октября 1869 года, имея от роду более ста лет, из коих 83 прожил на Афоне. Старец о. Гедеон – грек († 1869) О. Гедеон родился в 1781 году в Загуре в Малой Азии; при крещении дали ему имя Георгий. По кончине родителей, Георгий хотел уйти на Афон, но об этом узнали братья его, и попросили турка, чтобы тот поколотил его за желание стать монахом, надеясь тем устрашить его! Турок усердно исполнил это поручение, и братья заключили, что он уже более не думает о монашестве; но Георгий только ждал случая, и при первой возможности уехал на Святую Гору. Прибывши в скит св. Анны, Георгий хотел поступить в него, но по молодости его не приняли. Тогда он просил указать ему место или старца, и ему отрекомендовали духовника Лавры, жившего в безмолвии на кельи св. Иоанна Златоуста . Георгий просил у него совета, и духовник указал ему лаврского повара по имени Иоакима, и с благословением проэстосов он поступил к этому старцу на послушание. О. Иоаким был постриженником Руссика, и через пол года он возжелал возвратиться туда. Ученик не хотел расстаться с таким старцем, и оба они были приняты в Руссике. Там Георгий прожил 10 лет, и был пострижен в мантию. Лет через 8 сделана была закладка нового монастыря на берегу моря игуменом Саввою. Братство было малое, работы было множество и тяжелой. Георгия, как крепкого и сильного определили на послушание на один из каюков. Разъезды и общение с миром стеснили его дух, и он просил переменить ему послушание, но просьба его осталась не удовлетворенною, и он года через полтора ушел из монастыря и поселился в скиту Кавсокаливе. Тут ему весьма понравилось, и он предполагал уже совсем остаться, но случившееся несогласие между скитянами в выборе дикея, смутило его душу, почему он ушел в Лавру. Тогда порядки в Лавре были лучше многих общежитий; в общую трапезу ходили в четверг, субботу и воскресение, и лавриоты жизнь проводили внимательную и строгую. Тут прожил он только год, и будучи влеком к уединенной жизни, поселился в скиту св. Василия, где в то время на горе Кармил у храма св. пророка Илии жил с духовником; но через 5 лет духовник заставил его опять перейти в скит Кавсокалив, в котором для духа его было более удобства. |
| И вот он видит, что находится на какой-то прекрасной равнине несравненной, неописуемой красоты. С подобной красотой не сталкивался ни один человек на земле. При этом он почувствовал себя недостойным этого священного райского места, и им овладел ужас. Он испугался, что его, по причине недостоинства, изгонят оттуда и бросят в глубины ада. Но тут же его успокоили другие мысли: «Если уж Бог благоволил мне оказаться здесь, то, значит, Он помилует меня и наставит на путь покаяния. Ведь я сознаю, что пока еще жив и нахожусь в теле». После этой утешительной мысли Георгий увидел вдали чистейший ясный свет, который сиял ярче солнца. Он побежал навстречу этому свету, и ему открылась новая картина неизреченной красоты. Перед ним простирался необозримый сад, весь цветущий и источавший изумительное благоухание. Георгий сказал себе: «Я точно нахожусь в раю. О, какое блаженство ожидает тех, кто проводит добродетельную жизнь на земле!». Исполненный восторга и ликования от созерцания этой премирной красоты, Георгий увидел некий прекрасный дворец великолепной архитектуры со стенами, сверкавшими сильнее золота и бриллиантов. Его вид невозможно описать человеческими словами. Юноша все больше приходил в изумление. Приблизившись, – о радость! – видит Георгий своего отца, всего сияющего, прямо перед дверью дворца. – Как ты попал сюда, дитя мое? – с кротостью и любовью спросил он. – Я и сам не знаю, отец. Я понимаю, что недостоин этого места. Но скажи мне, как ты очутился здесь? Чей это дворец? – По благости Спасителя нашего, предстательством Божией Матери, Которую я особенно почитал, мне определено пребывать здесь. И я должен был войти сегодня во дворец, однако зодчий страдает от болезни – сегодня ему удалили зуб – и он не закончил свое сорокадневное строительство. Поэтому сюда я войду завтра. После этих слов Георгий проснулся весь в слезах, исполненный не только восторга, но и недоумения. Всю оставшуюся ночь он уже не мог уснуть и провел время в молитве, прославляя Всеблагого Бога. Утром он пошел на литургию в митрополичий храм святой Фотинии. Затем, взяв просфору, святую воду и свечи, Георгий отправился в местность Миртакья, где находилась церковь Святых апостолов. Там он увидел, что отец Димитрий сидит на стуле в своей комнате. |
| р.Б.Ирина 2011/05/10, 19:24:33 Святой Великомученик Георгий! Прости. Не по злому умыслу моему человек услышал нарицания от начальника, а по черезмерной доверчивости. Каюсь. Заступи! Отведи распри в коллективе на работе и вокруг меня. Помоги! Не дай врагу посмеяться над нами. Злобу, зависть, ненависть, месть изжени из сердец, обрати всех ко Господу и соблюдении его заповедей, а если невозможно ожесточённым обратиться, то положи преграду злу их и защити всех нас от зла их. Помоги! Святой Великомученик Георгий Пободоносец, моли Бога о нас! Р.Б. Ирина 2011/05/10, 19:16:24 Великомученик Георгий Победоносец! Моли Бога о Воинсте Российском и утверждении искренней и нерушимой Веры в нас Православной! 2011/04/04, 15:12:13 Георгий, Воин Христов, помолись за детей моих Евгения и Василия о спасении душ их для Царствия Небесного, упроси Милостивого Господа Иисуса Христа дать им силы для брани с врагами внутренними и внешними. Аминь. Надежда 2011/04/04, 15:05:49 Великомученик Георгий Победоносец, помолись Господу нашему Иисусу Христу за раба Божия Иакова, доброго человека, об открытии ему духовных очей для победной брани над грехами, о спасении его ангельской души для Вечности. мнение 2011/03/31, 18:43:29 Великомученник Георгий, ты знаешь все мучения и страдания воинов и сам пострадал немало, помолись Господу Иисусу Христу, помоги живущим во плоти воинам и милиционерам России отказаться от 5-конечных звезд, как святые отцы учат - это знак стопы сатаны сдерживающий и разрушающий добро. Этот знак наставлен везде, даже встречается на одежде и обуви младенцев, не говоря об интернете и других вещах. Помолись, помолись, помоги. Аминь. Надежда Добавить комментарий: Подписка на новости и обновления Закончена публикация писем Сергия Веснина, это, без сомнения, лучшее описание Святой Горы Афон . Мы закончили публиковать Житие старца Паисия Паисий Святогорец Житие. В историческом разделе начата публикация истории строительства Новоафонского монастыря: Новый Афон монастырь в Абхазии на Новом Афоне . |
|
|
