| Жодино. Церковь иконы Божией Матери " Избавительница " . Карта и ближайшие объекты В 1993 году было принято решение о регистрации православной общины в честь иконы Божией Матери «Избавительница». Среди наиболее активных ее членов в то время были Щербинин Андрей Михайлович (ныне настоятель храма в поселке Боровляны Минской епархии), Смирнова София Александровна, Войтюк Валентина Петровна, Демьяновичи Людмила Михайловна и Михаил Анатольевич и другие. Усилиями первоначально небольшой общины был приобретен пассажирский вагон, в котором размещался временный храм. На месте будущего строительства храма иконы Божией Матери «Избавительница» был установлен 7-метровый деревянный Крест. 30 октября 1995 года в приходе было совершено первое богослужение в день престольного праздника, проведенное настоятелем прихода Архангела Михаила священником Алексеем Шинкевичем. С 3 марта 1996 года во временном храме-вагончике стали постоянно совершаться богослужения. В 1998 году Минским облисполкомом была зарегистрирована община прихода храма иконы Божией Матери «Избавительница». В этом же году промыслом Божиим и заступничеством Пресвятой Владычицы Богородицы, через ходатайства священника Бориса Полторжицкого и Н.Д. Сивак, за строительство храма берется генеральный директор ПО " БелАЗ " Павел Лукьянович Мариев со своим многочисленным коллективом. Проектированием храма занималась «Творческая мастерская В.Ф. Даниленко» (г. Минск), за что в 1998 году ей был вручен Белорусским Союзом архитекторов диплом I степени. 7 февраля 1999 года митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси, в сослужении настоятеля прихода священника Бориса Полторжицкого и приглашенных священнослужителей, при участии руководителей города и предприятий (Мариева П.Л., Пинчука Ф.М., Петрашкевича Ю.А., Кашевского В.М., Омельянчука М.М. и др.) совершили закладку памятной капсулы с грамотой в стены новостроящегося храма. 30 октября 2004 года в день празднования образа Божией Матери «Избавительница» Высокопреосвященнейшим Филаретом, Митрополитом Минским и Слуцким, Патриаршим Экзархом всей Беларуси, новая жемчужина Белорусского Православия была освящена. С 2005 года настоятелем прихода является протоиерей Николай Тютюнников, благочинный Смолевичского церковного округа. Источник: http://izbavitelnica.by/ Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Приветствие Святейшего Патриарха Кирилла участникам конференции «Крещение Руси в судьбах народов Беларуси, России и Украины: выбор цивилизационного пути» 6 июня 2013 г. 14:00 6-7 июня 2013 года в Минске проходит международная научно-практическая конференция «Крещение Руси в судьбах Беларуси, России и Украины: выбор цивилизационного пути», посвященная 1025-летию Крещения Руси. Приветствие участникам форума направил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Филарету, митрополиту Минскому и Слуцкому, Патриаршему экзарху всея Беларуси Участникам Международной научной конференции «Крещение Руси в судьбах народов Беларуси, России и Украины: выбор цивилизационного пути» Ваше Высокопреосвященство, дорогой владыка Филарет, возлюбленные о Господе собратья архипастыри, отцы, братия и сестры! Сердечно приветствую всех организаторов, участников и гостей Международной конференции «Крещение Руси в судьбах народов Беларуси, России и Украины: выбор цивилизационного пути», проходящей в Минске в стенах Национальной Академии наук. Юбилей 1025-летия Крещения Руси, который мы все вместе празднуем, дает нам возможность с особой силой ощутить значимость совершенного святым равноапостольным князем Владимиром деяния, благодаря которому сформировалась духовная и национальная самобытность наших народов, определился их особый путь в истории. Приобщение к христианской цивилизации открыло огромные перспективы для культурного и духовного роста наших народов, для создания общности восточных славян, заложило основы их государственности. Древо, посаженное святым Крестителем Руси, возросло и дает обильные плоды по сей день, духовно питая братские народы Беларуси, России и Украины. Посещая с Первосвятительским визитами Беларусь, всякий раз с удовлетворением отмечаю все новые свидетельства возрождения церковной жизни Республики. За период, прошедший со времени празднования 1000-летия Полоцкой епархии и Православной Церкви на Белой Руси в 1992 году, сделано очень многое, в том числе в плане развития церковной науки и образования. Уверен, что и нынешняя конференция внесет весомый вклад в это благое дело. Выражаю надежду, что работа настоящего форума привлечет внимание общественности наших братских славянских стран, поможет глубже осознать важность приобщения молодого поколения к богатому духовному и культурному наследию восточнохристианской цивилизации. От всего сердца желаю всем вам благодатного укрепления ваших сил, творческого вдохновения и всесильной помощи Божией в ваших трудах. Пусть их результаты не только обогатят историческую науку, но и способствуют укреплению духовного начала в общественной жизни, дабы все верные поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога (Кол. 1:10). С любовью о Господе +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Святейший Патриарх Алексий принял участие в праздничном концерте, посвященном 1020-летию Крещения Руси 24 октября 2008 г. 22:24 В пятницу 24 октября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетил торжественное собрание и праздничный концерт, посвященные 1020-летию Крещения Руси, в Большом зале Дворца Республики в Минске. Перед началом концерта заместитель премьер-министра Республики Беларусь Александр Косинец огласил обращение Президента Республики участникам торжественного собрания. После чего с приветственным словом выступил Святейший Патриарх Алексий . «Несмотря на то, что со времени празднуемого события прошло более тысячи лет, духовный подвиг крестителя Руси остается столь же значимым и величественным: благодаря принятию христианства различные славянские племена смогли ощутить высокую общность духовного единства во Христе, на основании которой была создана единая культурная и духовная традиция братских народов России, Белоруссии и Украины», — сказал Предстоятель Русской Церкви. Также Патриарх отметил, что на протяжении последних тридцати лет на белорусской земле несет свое архипастырское служение Высокопреосвященнейший митрополит Филарет , «не жалея сил трудящийся ради благоустроения церковной жизни». По словам Его Святейшества, сегодня все могут видеть, что благодаря ревностным трудам и отеческой заботе владыки экзарха, а также при доброжелательном внимании государства приумножились приходы и монастыри, укрепляется вера, являющаяся основой национальной традиции. «Сегодня Белорусская Церковь продолжает динамично развиваться, успешно осуществляя свое призвание, следуя Божественному призыву о свидетельстве Евангелия миру», — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви. Затем состоялся концерт, на котором были исполнены как церковные произведения классических композиторов и белорусских авторов, так и оперные арии, и другие музыкальные произведения. После концерта был дан торжественный прием во Дворце Республики в честь Святейшего Патриарха Алексия и участников праздничных мероприятий. Завтра Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и сопровождающие его лица побывают в Национальном художественном музее Республики Беларусь и ознакомятся с выставкой «Православная икона России, Украины и Беларуси». Также Святейший Патриарх посетит Елисаветинскую женскую обитель. Пресс-служба Московской Патриархии Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Сидельники. Церковь Параскевы Пятницы. Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Когда и кем была построена сия церковь, в ведомости не указывается, да и не известно. По состоянию на 1861 год здание деревянное, на каменном фундаменте, ветхое и обведено деревянною оградою. Из устных источников зданию приблизительно около 320 лет. Приходским священником данной церкви был Михаил Николаевич Кречетович. Священнический сын, по окончании полного курса в Виленской Духовной Семинарии в 1849 году уволен с атестатом и причислен ко второму разряду. В 1849 году 14 октября посвящен во диакона, а 17 октября рукоположен во священника Преосвященным Ефисеем Епископом Ковенским. В 1852 году указом Литовской Духовной Консистории от 27 июля за 8,080 перемещен к настоящей церкви приходским священником. Дьячком при данной церкви был Андрей Данилович Хлебцевич. Священнический сын, первоначальным наукам обучался дома, а в 1838 году поступил в Быженский монастырь где обучался чтению и пению. Был послушником и по распоряжению тамошнего начальства обучал дьячков. В 1845 году 31 декабря назначен дьячком к настоящей церкви. В 1857 году 21 декабря Высокопреосвященнейшим Иосифом Митрополитом Литовским и Виленским пострижен в стихарь. При выше означенной церкви церковным старостой был крестьянин деревни Ленляровичи помещика Коргища Семен Федорович Ропейко 62 лет. Утвержден в сию должность Указом Литовской Духовной Консистории от 10 сентября 1859 года за 9496. По состоянию на 1861 год, церкви Святой мученицы Параскевы села Сидельники принадлежало 178 дворов в которых проживало 816 душ мужчин и 842 душ жен. К данной церкви принадлежит две часовни: Люнищаках и Добросельце, которые от ветхости почти развалились, богослужения в них не совершаются. В 1872 году на старом каменном фундаменте была возведена новая каменная церковь и новая мурованная ограда. Это здание сохранилось и до наших дней. Согласно ведомости за 1950 год, в 1950 году причт состоял из настоятеля священника Афанасия Автономович Яссиевич, протоиерея Георгия Автономовича Яссиевич, псаломщика Афансий Петрович Третенко. Число прихожан в 1950 году: мужчин 1801, женщин 2019 всего 3820 душ. Со слов местных жителей, в 1955 году церковь была закрыта и превращена в склад. В 1991 году здание церкви было возвращено православным верующим. С 1991 года по 1995 гг. велись ремонтно-восстановительные работы. И в декабре месяце 1995 года церковь была вновь освящена. Чин освящения совершил Филарет митрополит Минский и Слуцкий Патриарший Экзарх всея Белоруссии. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Волковыск. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Карта и ближайшие объекты По благословению Высокопреосвященнейшего Валентина, архиепископа Гродненского и Волковысского, 20 октября 1992 г. в г. Волковыске была зарегистрирована церковная община в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Указом архиепископа Валентина настоятелем храма назначен протоиерей Владимир Кишкун. Первое Богослужение состоялось 6 января 1993 года. На протяжении длительного времени церковные Богослужения проходили в арендуемом здании на территории городской больницы. Городской Совет г. Волковыска выделил территорию для строительства будущего храма. Готовился проект, документация. 22 ноября 1995 г., в день празднования иконы Божией Матери, именуемой " Скоропослушница " , стали осваивать территорию. К концу 2000 г. было окончено строительство цокольной части будущего храма. 10 декабря 2000 г., в день празднования Божией Матери, именуемой " Знамение " , было совершено освящение храма в честь святых Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия. Освящение храма совершил Высокопреосвященнейший Филарет, Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Белоруссии в сослужении Преосвященнейшего Артемия, епископа Гродненского и Волковысского и духовенства Минской и Гродненской епархий. С этого времени в храме постоянно совершаются Богослужения и продолжается дальнейшее строительство храма, церковного дома, колокольни. 3 января 2001 г. в храм принесены частички мощей святых Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия, 9 сентября 1999 г. - св. праведного Иоанна Кормянского, 9 апреля 2002 г. - муч. младенца Гавриила, 31 декабря 2003 г. - св. преподобного Варлаама Чикойского. 24 апреля 2006 г. Преосвященнейшим Артемием, епископом Гродненским и Волковысским, положен первый кирпич в строительстве верхней части Свято-Благовещенского храма. 23 октября 2006 г.закончено строительство коробки церковного дома, завершены кровельные работы. В 2010 г. закончены бетонные и кирпичные работы в строительстве Свято-Благовещенского храма. В 2011 г. завершена установка кровельных конструкций Свято-Благовещенского храма. В 2012 г. Преосвященнейшим Артемием, епископом Гродненским и Волковыским, освящены колокола для храма. Установлены колокола, купол и крест на колокольню. Колокольня покрыта жестью. По материалам официального сайта Гродненской епархии Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Петушки. Церковь Афанасия Ковровского. Карта и ближайшие объекты " ...После революции храма не стало. Всё помещение заняла школа. Сегодня в народе ее называют " железнодорожная школа " . Она работала и в советское время. Потом здесь образовался пустырь. 26 октября 2000 года был заложен храм в честь святителя Афанасия. Петушки в тот день увидели небывалый ... " Полный текст статьи С. Рябова " Святые места. Никольский храм " можно посмотреть в Интернет-версии Владимирской областной газеты " Призыв " от 06.12.2007 по ссылке http://www.prizyv.ru/archives/328748 После постройки железной дороги и появления станции Петушки, для нужд рабочих-железнодорожников в 1897 г. открылась школа. В 1898 г. для нее построено особое здание. 15 июля 1899 г. около здания школы была произведена закладка церкви. В течение года храм построили и освятили 9 июля 1900 г. во имя Свт. Николая, архиепископа Мирликийского Чудотворца. После революции храм был закрыт, разорен и разрушен. Восстановление храма началось в 2000 г. 10 февраля 2000 г. было получено благословение на восстановление храма. Доброе начинание благословил Высокопреосвященнейший Евлогий, архиепископ Владимирский и Суздальский. 26 октября 2000 г. был заложен первый и пока единственный храм во имя святителя Афанасия Ковровского. Владыка освятил и часовню во имя Иверской иконы Божией Матери, где первоначально совершались богослужения. 7 января 2002 г. на Рождество Христово в новом храме состоялась первая Божественная Литургия. 10 февраля того же года на купол храма был поднят крест. 26 октября 2002 г. великое освящение храма совершили Патриарший Экзарх всея Белоруссии, митрополит Минский и Слуцкий Филарет и архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий в сослужении многочисленного духовенства. http://svt-afanasiy.narod.ru/onas.htm Комментарии и обсуждение С 2005 г. настоятель о. Артемий (Артемий Джамаладдинович Исмайылов) 16 февраля 2012. В МБУК «МЦБС Петушинского района» автор Г.И. Катышев (с недавних пор иеромонах Серафим) подарил свою книгу «Петушки обетованные». Кстати, в ней он рассказывает о закладке Свято-Афанасиевского хара: «Погода тоже была с нами. Накануне обещали дождь, небо хмурилось, но не разверзалось…Торжественная процессия проследовала к железнодорожному вокзалу. Здесь до революции стоял деревянный храм». Г.И. Рябова, зав.ОКиО МБУК «МЦБС Петушинского района» 22 октября 2018. Клирик храма иподиакн В. Баландин рукоположен в священника 7 апреля 2019 года. 17 апреля 2019. О храме можете прочитать в книгах краеведа Г. И. Катышева. 26 июня 2019. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Вы безопасны от сего преткновения, слушатели, когда столь внимательно и внешним и внутренним оком рассматриваете гроб сей; когда ваше сердце не распинает Иисуса, но сраспинается ему. Таковые расположения составляют славу настоящего дня и ваше будущее блаженство. Нести крест самоотвержения и терпения, восходить на самую высоту любви к Божеству и человечеству, распинать плоть со страстьми и похотьми, умирать миру, чтобы жить Богу – сие есть стяжать все, что совершил Богочеловек; сие дает право каждому подражателю его при конце своего течения и чувствовать и говорить: «совершишася!» ( Uoah. XIX. 30 ) Совершитель нашего спасения! Соверши стопы наши во стезях Твоих. Жизнь умершая! Оживи нас Тобою во веки. Аминь. 900 900 Оба сии слова в списках находятся в библиотеке Моск. Д. Академии в сборнике, принадлежавшем Преосв. Павлу, архиеп. Черниговскому. В сих списках после перваго слова замечено: «сим словом сочинитель обратил на себя внимание Высокопреосвященнейшаго митрополита Платона»; после втораго приписано: «Сие слово сочинено по назначению Высокопреосвященнейшаго митрополита Платона и было испытательное». В рукописном сборнике, хранящемся у племянника покойнаго митрополита, священника Н. Н. Дроздова , значится следующее: на подлинном подписано Его Преосв. митрополитом Платоном тако: Prox, linguae hebraicae et graecae praeceptor! Prox! Mementö Prox! cum norimus te esse in Laurensi Seminario principem praeconum!.. Прекрасно, учитель еврейского и греческого языка! Прекрасно! Заметь: Прекрасно, так как мы знаем тебя за первого из проповедников в Лаврской Семинарии. Читать далее Источник: Творения. Слова и речи : в 5 т./свт. Филарет митр. Московский. - [Репр. изд.]. - Москва : Новоспасский монастырь, 2003-2007./Т. 1: 1803-1821 гг. – 2003. – IV, 299, III с.; Т. 2: 1821-1826 гг. – 2005. – I, 426, IV с.; Т. 3: 1826-1836 гг. – 2006. – I, 480, V с.; Т. 4: 1836-1848 гг. - 2007. - 8, 635, VII с.; Т. 5: 1849-1867 гг. – 2007. – I, 581, XII с. Вам может быть интересно: Поделиться ссылкой на выделенное |
| Митрополит Филарет оказал еще одно незабываемое благодеяние для михайлослободских единоверцев. В 1864 году приход храм Архангела Михаила постигла смертоносная эпидемия холеры. Прихожане обратились к Высокопреосвященнейшему Филарету с прошением о разрешении принять чудотворную Иверскую икону Богоматери из града Москвы для совершения молебствий об избавлении от губительной болезни. Но мудрый святитель Филарет на просьбу их ответил следующими словами: " Возьмите чудотворную икону Богоматери Иеросалимскую из Бронницкаго собора и Она, Владычица, избавит от постигшей болезни " . По благословению святителя, единоверцы приняли эту древнюю святыню, и по совершении ими молебствий по домам губительная эпидемия тотчас прекратилась. В благодарное воспоминание чудодейственной помощи Богоматери прихожане села Михайловской Слободы постановили ежегодно неопустительно принимать к себе в храм чудотворную икону Иеросалимской Божией Матери. Святитель благословил принятие святой иконы в Неделю Фомину, и она ежегодно была приносима в наш храм, сопровождаемая многолюдными крестными ходами, и пребывала в Михайловской Слободе целую седмицу. Дорогой владыка! После того как Вашими молитвами и попечением церковь Архангела Михаила была возвращена единоверческой общине в 1989 году, возродилась и традиция почитания и совершения крестных ходов с Иеросалимской иконой Пресвятой Богородицы, учрежденная святителем Филаретом. Ныне Ее икона — список древней Бронницкой чудотворной иконы — одна из главных святынь нашего храма. И сегодня мы хотели бы преподнести Вам и владыке Иоанну небольшие, но искусно выполненные образы этой святой иконы на молитвенную память и в знак нашего высочайшего почтения и сердечной любви к Вам. Для нас Ваше служение и забота о храме Архангела Михаила столь же важны и ценны, как было важно попечение московских архипастырей митрополита Платона, архиепископа Августина, митрополита Серафима, митрополита Филарета и их преемников на Московской кафедре для наших благочестивых предков. Своим самоотверженным и беззаветным служением Богу, Церкви, пастве и земному Отечеству Вы являете нам живой пример следования за Христом. |
| Сию проповедь он читал в день святителя Алексея, который в том году выпал на предпоследний день Масленицы. Завтра -заговение на Великий пост. Увы, как сейчас, так и тогда люди не понимали, что Масленица не для того, чтобы перед постом полнее набить себе брюхо, а чтобы уже начать подготовку к долгому воздержанию. Ведь уже запрещено все мясное, Церковь своими установлениями постепенно смиряет плоть человека. Печально видеть в храмах на Масленицу мало народу, зато много – на площадях, где кипит веселье, в ресторанах, в кабаках, где гудит пьяный пчелиный рой. Наступает Великий пост, и смиряется плоть, хотя и с опозданием. Христиане начинают многодневный поход к главному празднику года – Пасхе Христовой. А после Пасхи, выдержав постное испытание, многие опять бросаются в неумеренное веселье, объядение, пьянство, разгул. – Чистая радость есть благородная и целомудренная дева, которая имеет неразлучною спутницею чистую совесть, которая может быть в обществе только с теми, которых и поступки непорочны, и слова скромны, и намерения чисты и возвышенны, – учил митрополит Филарет в пасхальной проповеди 1827 года в Успенском соборе Кремля. – Если грубое и безумное веселье мира заступает ее место, тем хуже. Мщение небесное за оскорбление небесной радости посылает проклятие на все источники радости земной. В 1827 году исполнялось пятнадцать лет Отечественной войне и изгнанию Наполеона. Новый император мечтал со своей стороны почтить память той победы. Обветшавшие Триумфальные ворота, деревянные, поставленные на площади Тверской заставы в 1814 году, он приказал разобрать и на их месте спроектировать новые, каменные. А еще во время коронационных торжеств царь ознакомился с тем, как движется строительство храма Христа Спасителя на Воробьевых горах, и остался весьма и весьма недоволен. За почти десять лет там ничего не сдвинулось с места. Храм был заложен в 1817 году, но архитектор Витберг продолжал разрабатывать экономический проект строительства, в соответствии с которым на занятые в опекунском совете десять миллионов рублей предполагалось купить восемнадцать тысяч помещичьих крестьян с землей в Московской и близлежащих губерниях. Заработанные этими крестьянами деньги должны были поступать в казну, а та отпускала бы их на строительство храма. Кроме того, часть этих же крестьян предполагалось использовать на работах по возведению храма. А для доставки камня, найденного Витбергом в Верейском и Рузском районах Подмосковья, требовалось наладить судоходство. Однако Витберг оказался не лучшим руководителем, и многое из задуманного у него не получилось. Крестьян купили, камень стали заготавливать, но доставить его до места строительства так и не смогли. 300 тысяч рублей вообще оказались неизвестно где. История стара как мир, и там, где большие деньги, там и большие хищения. А в 1825 году Витберг лишился своего главного покровителя и крестного – императора Александра. |
| Протоиерей В. Крохин скончался в декабре 1949 года. В январе 1950 года настоятелем был утвержден священник Георгий Павинский, который прослужил в этой должности более 19 лет. После его кончины в феврале 1969 года на должность настоятеля был единогласно избран священник Николай Старостин, прослуживший после избрания более трех лет. В 1973 году Общее Собрание Прихода избрало настоятелем священника Георгия Кильгаста. Это было трудное время: скончался регент - церковный композитор Алексей Красностовский, ослабел хор, постарела псаломщица Е.В. Гребнер. В годы настоятельства отца Георгия приход выделился из состава Выборгской Общины и получил самостоятельность, были изменены устав и название прихода. В 1970-м году поступило требование из Регистра народонаселения Финляндии о передачи всех метрических книг до 1.1.1971. Поскольку книги велись на русском языке, то пришлось переводить все на финский язык. В 80-е годы в иной мир постепенно уходили старые прихожане, приход медленно увядал, терял свои силы. Священноначалие Русской Православной Церкви всячески проявляло заботу о приходе. Приход получал богослужебные книги, облачения, сосуды и многое другое. В это время возникла договоренность с архиепископом Выборгским (ныне Смоленским и Калининградским) о построении здания Представительства Русской Православной Церкви. 1.1.1985 протоиерей Г. Кильгаст был переведен в Покровскую Общину на должность настоятеля. Он скончался 27.3.1986. После протоиерея Георгия Кильгаста в 1985 году приход возглавил протоиерей Михаил Поляченко. Было время застоя, когда старые прихожане умирали, а молодежи не было. После распада СССР из России и других стран СНГ начали приезжать люди, многие из них невоцерквленные. Приход начал возрождаться благодаря молодому поколению священнослужителей и новому регенту. Наш храм стал постепенно наполняться верующими. С новой силой зазвучал церковный хор. В храме за богослужением появились дети - много детей. Отец Михаил почил в 1998 году. Нашими правящими архиереями были достойнейшие архипастыри Русской Церкви: ныне здравствующий святейший патриарх Алексий, митрополит Евлогий Георгиевский, митрополит Григорий Чуков, митрополит Николай Ярушевич, митрополит Никодим Ротов, митрополит Филарет Вахромеев. Уже более 20-ти лет (с небольшим перерывом) общины архипастырски окормляет Высокопреосвященнейший митрополит Кирилл. |
|
|
