| Иже во отцех великий Ефрем,/слышав Божественный свыше глас, поведающ преславная о тебе, блаженне,/абие вожделе видети тя./Скоро убо потече ко Египту/и, яко прииде и обрете тя,/вельми удивися Божественней твоей светлости и Духа благодати,/темже благодаряще и славяще Бога,/купно же и моляшеся с тобою о душах наших. Смирен, незлобив, прост, кроток и молчалив был еси, отче,/паче человека воистинну./Сего ради Кроткому Пастырю – Христу, яко овча незлобиво, усердно последовал, еси/и, яко Ангел, Тому послужив,/ныне со Ангелы веселишися на земли кротких./Поминай нас, чтущих тя, Паисие блаженне. Иисуса сладкаго желая присно насыщатися красныя доброты,/в горах и в пещерах заключился еси,/во многих подвизех и нищете живый./Прииде тебе Господь, и умалена тя зело возвеличи,/и, обнищавша вольне Его ради,/вельми тя обогати Небесным Царством, идеже ныне с Ним царствуеши./Молися прилежно и нам в Царствие Небесное внити. Богородичен: Иисуса Сладкаго рождшая, Отроковице Богородительнице,/Иисуса Всещедраго и Человеколюбиваго,/Иисуса единаго Благоутробнаго,/Того моли, Владычице мира, с постники и преподобными,/помиловати души наша. Кондак, глас 8: От млада званию Господа твоего последовал еси усердно, блаженне,/вся, яже в мире красная, Его ради оставив./Крест твой на рамена взем,/вселился еси в пустыню,/и, тамо ангельски пожив,/тело твое постом и молитвами изнурил еси,/ и многим путь был еси ко спасению,/вся возводя к Божественней высоте,/Паисие преподобне,/отцев и постников твердое основание. Икос: Приидите, Богоизбраннии монашествующих собори,/похвалим ныне и песньми почтим/священную память пречуднаго отца, блаженнаго Паисия, взывающе ему таковая:/радуйся, боголюбивых родителей рождение;/радуйся, от самых пелен священное Богу приношение./Радуйся, яко мира сего вся красная оставил еси;/радуйся, яко к жестокому житию себе направил еси./Радуйся, яко вся уметы быти вменил еси;/радуйся, яко единаго токмо Христа возлюбил еси./Радуйся, вся сети вражия до конца разрушивый;/радуйся, терпением подвигов твоих Ангелы удививый./Радуйся, яко тело твое постом и бдением удручил еси;/радуйся, яко душу твою молитвою и ума чистотою просветил еси./Радуйся, безмолвия и пустыни любителю;/радуйся, постников и монахов Богомудрый учителю./Радуйся, Паисие преподобне, отцев и постников твердое основание. |
| Икос 10 Стена еси и чистото неописанная, милосердие неизреченное и победо всепобеждающая, Богоизбранная Отроковице; призри на ны, смиренно выну молящиися пред иконою Твоею и воспевающии Ти, Благодатная, сице: Радуйся, милости неиссякаемый источниче; радуйся, духовную жажду всем утоляющая. Радуйся, милосердая о нас, грешных, Предстательнице; радуйся, непрестанно за ны Христу Богу молящаяся. Радуйся, спасения нашего надеждо и прибежище; радуйся, милостивая о нас пред Богом Ходатаице. Радуйся, Небесная Царице, Твоими словесы «Аз есмь с вами и никтоже на вы» благодатную силу верным дарующая. Кондак 11 Пение благодарственное приносим Ти, раби Твои, Богородице Дево, грешнии и непотребнии, обаче Ты заступаеши всех, прибегающих к Тебе и вопиющих Богу; Аллилуиа. Икос 11 Светоподательную свещу имуще Тя, Пресвятая Мати и Дево, яко просвещаеши нас светом Сына Твоего и даровала еси нам икону Свою победительную, да не преткнемся в нощи последних времен, но, хранимии Тобою, поработаем Господу во свете Его, уповающе на Тя и зовуще таковая: Радуйся, язв греховных Целительнице; радуйся, в Царствие Божие Путеводительнице. Радуйся, на руцех Твоих носившая Носящаго вся; радуйся, златыя врата Небеснаго Царствия. Радуйся, светом Сына Твоего нас просвещающая; радуйся, зрением иконы Твоея нас услаждающая. Радуйся, Небесная Царице, Твоими словесы «Аз есмь с вами и никтоже на вы» благодатную силу верным дарующая. Кондак 12 Благодать дати восхотев людем Твоим, даровала еси, Владычице, нам икону Свою и с нею обетование: «Аз есмь с вами и никтоже на вы», Егоже не возможет никогдаже и никтоже из враг наших видимых и невидимых преступити, да, имея промышление таковое божественное о нас, вопием Всемилостивому Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще чудеса Твоя, Всемощная Владычице, вемы Тя, теплую и любвеобильную Заступницу, к Нейже вси притекающии да не посрамлени будут, но всегда Тобою храними, вопиют Ти сицевая: Радуйся, в скорбех сущих отрадо; радуйся, уповающих на Господа Бога оградо. Радуйся, Еяже враги наша трепещут; радуйся, яко имущий икону Твою ликовствуют. Радуйся, славящих Тя прославляющая; радуйся, землю Русскую и всех, яже в мире Христовом, зело заступающая. Радуйся, Небесная Царице, Твоими словесы «Аз есмь с вами и никтоже на вы» благодатную силу верным дарующая. |
| Так! св. Царь Давид был муж по сердцу Божию; Сам Бог сказал о нем: обретох Давида раба моего, елеем святым помазах Его ( Псал. 88, 21 ). Самим Богом он предназначен был к великому достоинству Богоотца: единою кляхся о светем моем, аще Давиду солжу: семя его во век пребудет, и престол его яко солнце предо мною, и яко луна совершенна во век ( – 36, 38). А потому при воспоминании ближайшаго родства Иисусова по плоти, святый Царь Пророк Давид, как царственный корень святейшаго племени, и воспоминается впервых в числе богоотеческаго родства. За сим воспоминается мнимый отец Иисусов, Иосиф непорочный обручник преблагословенныя Девы Марии. Иосиф, по особенному избранию 20 , восприявший пречистую Деву из храма под именем обручника для хранения девства Ея и последующаго служения Ей с Божественным Младенцем, Иосиф осмидесятилетний старец, был необыкновенный Праведник ветхаго завета по чистоте целомудрия, по чистоте смиренномудрия, и по чистоте безпрекословнаго повиновения таинственным путям Божиим. Он так был чист и непорочен, что удостоился преимущественно быть блюстителем небеснаго сокровища, – девства Богоизбранной Отроковицы. Могло ли быть вверено ему для хранения сокровище приснодевственной непорочности и чистоты если бы это не был благоговейный блюститель целомудрия? Так был кроток и смиренномудр, что при усмотрении не праздности досточтимой Обручницы своей, не смотря на все внутренно смущавшая его подозрения, не хотел и оскорбительным словом и мрачным взором обличить Ея, но восхотел тай пустити Ее. Так был внимателен и верен порученным ему в хранение Божественным тайнам, что равно соблюдал и слагал все в сердце своем, как соблюдала и благословенная Дева. И прежде взирал он на пречистую Деву, как на небесное сокровище, вверенное его хранению. Но когда вразумлен был Ангелом, что плод в пренепорочной Обручнице его есть от Духа Святаго, тогда совсем чувством благоговения понял, что это именно та Дева, от Которой Исаиа предвозвестил рождение Еммануила, – Бога и человека, что великое предназначение Ея есть, – быть Материю Мессии, Господа Вышняго, что Она, как богоизбранная Невеста и богоневестная Матерь, в лице Ея есть святейшая, неприкосновенная Скиния Божия, в которой процветает жезл Ааронов и уготовляется небесная манна душ. |
| Кондак 5 Егда явися чудо от иконы Твоея, вернии возрадовашася, а невернии удивляхуся: «Како сие может быти?», и испытоваху сие, и познаваху силу Пречистыя, и по недолзе времени возгласиша вселюдно, яко сие отображение нерукотворно явися. Мы же паки и паки милости Твоей дивимся: Како и на наши недостойныя молитвы призирает Господь, и слушает прошения всех с верою призывающих имя Твое святое, и Сыну же Твоему зовущих: Аллилуиа. Икос 5 Возсия нам благодать светозарная от чудотворныя иконы Твоея, Богоизбранная Отроковице, к ней же со слезами припадающе, молим Ти ся: Отжени облак нашедших на ны искушений и бед, да вопием Ти радостно: Радуйся, Всепетая, дверь небесная, отверзающая нам дверь спасения; радуйся, Чистая, руку помощи нам простирающая и из глубины болезней возводящая. Радуйся, Всесвятая, Свет Невещественный рождшая, тмы страстей нас свобождающая; радуйся, ангелов радосте, праведников доброто, верных надеждо и всех нас прибежище. Радуйся, мосте, к жизни нестареющей приводящий верою и любовию Тя величающия; радуйся, возносящая рог верных, поющих Тя, Дево, и поклоняющихся честному образу Твоему. Радуйся, наставляющая к добродетели Небеснаго Царствия и покоя Божественнаго; радуйся, руку помощи нам подающая и ко пристанищу спасительному направляющая. Радуйся, Пренепорочная Богородице Дево, с высоты небесныя на смирение рабов Твоих призирающая. Кондак 6 Проповедник неизреченных чудес Твоих, Мати Божия, явися святый храм Твой во граде Киеве, в нем бо дивное Божие смотрение о нас Тобою, Дево Чистая, исполнися, егда сокровенное желание сердца нашего украсити пречудный лик Твой, драгоценным венцем из камений честных милостиво услышала еси. Мы же, грешнии и недостойнии, прилежно притекающе к преславному образу Твоему, в покаянии зовем из глубины души: Владычице, спаси ны, погибающия от множества прегрешений наших, да выну благодарим и величаем Тя, нашу скорую и дивную Помощницу, поюще Богу: Аллилуиа. Икос 6 Якоже древле иудеи для скинии приношаху злато и сребро, тако и людие наши, получающии Тобою исцеления, благодаряще Тя, приношаху Ти сребро и злато, Пречистая скиние, и тако образ Твой святый украсися благолепными дары, ризою драгою и венцем. |
| Совершилось величайшее в истории мира событие, обильное последствиями не для временной только судьбы его, но и на всю вечность, а мир и не догадывался о нём. Таинницей непостижимо-великого момента была одна лишь богоизбранная Отроковица, совершенно неизвестная миру Дщерь Давидова. Вот восторженно-красноречивое и глубоко-истинное размышление по этому поводу приснопамятного святителя Московского Филарета: «Дивны дела Твоя, Господи! Дивны твоя тайны, Богородице! Кто слышит Твой тихий глагол в Твоей затворённой молитвенной храмине? Кто провидит, какие огромные дела ведёт за собою Твоё малое слово? Мир отпущает ли сию минуту, в которую делается перелом всецелой судьбы его, в которую изменяются отношения между землёю и небом? Знает ли мечтающий о всемирном владычестве Рим, что в одной из дальнейших областей его некая Дщерь царей, называющая Себя Рабою Господнею, изрекла приговор, который готовит миру нового, лучшего, высочайшего Владыку, а Риму разрушение гордого и своенравного владычества? Гадают ли славные прорицалища языческих народов, что из уст безвестной Девы излетело прорицание, которое заставит их умолкнуть, низринет кумиры и кумирницы, прекратит кровавые жертвы, уничтожит кровожадных жрецов? Домышляются ли мудрецы мира, что на глас евреянки сходит неведомая дотоле Премудрость, Которая обуит премудрость премудрых, и разум разумных отвергнет, но младенцам откроет тайны, для мудрецов непостижимые. Что я говорю? Иерусалим и колена израилевы, которые от дальних пределов знают и хранят обетования Божии о великом Избавителе и Умиротворителе, и безпрестани день и нощь служаще надеются доити ( Деян.26:7 ) до исполнения, – дослужились ли они до познания, что, пройдя обширную область обетования, в сей день или в сию нощь внезапно приблизились они к пределу исполнения, и что предел сей поставлен в Назарете? Книжники, которые столько раз читали в книге Исаии: се Дева во чреве зачнет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, и едва ли не столько же раз недоумевали о сем, думают ли они, что провиденная пророком Дева и уразумела уже сие пророчество, и готовится исполнить оное? Знает ли хотя праведный Иосиф, уже не совсем чуждый тайнам Приснодевы, как обручивший Её себе с тем, чтобы ей пребыть Девою, знает ли, что вслед за сим Она обручается Духу Святому, чтобы соделаться Материю Господа? В целом мире никому, кроме Единыя, неведомо благовещение Архангелово, когда оно совершается: и оно должно огласить весь мир, когда совершится. |
| Странно чудо попечения Свято-Георгиевской обители видевши, живущия в ней и труждающиеся, и на молитву в ню приходящия прияла еси, в подвизех монашеских укрепляя, от бед и скорбей избавляя и научая всех спасающему тобою Христу Богу пети: Аллилуиа. Икос 8 Всем вразумление явила еси грозным наказанием послушницы тайно бежати из обители хотящей и покаявшейся милость явила еси, да навыкнут в час скорбных обстояний прибегати к иконе Твоей святей, умильно взывая Тебе таковая: Радуйся, совершение безрассудных поступков присекающая; Радуйся, хотящим жати спасение помогающая; Радуйся, в подвизех монашеских укрепляющая; Радуйся, падающих скорое возведение; Радуйся, Ходатаице нашего спасения, Радуйся, защита наша и в добродетелях вспоможение; Радуйся, Небесная наша Мати, Твоими словесы «Аз есмь с вами и никтоже на вы» благодатную силу душам нашим дарующая. Кондак 9 Всякое естество восхваляет Тя, Господи. О Тебе, Создателе, Искупителе, Царе и грядущем Судии своем радующеся, яко даровал еси Матерь Свою в надежное прибежище и заступление всем вопиющим Тебе, истинному Богу: Аллилуиа. Икос 9 Ветия велеречивыя можаху лишь удивитися, егда слышат глас Божий и Богородицы: «Аз есмь с вами и никтоже на вы.» Мы же положшася на волю святую и совершенную Божию, да почтим Тя, Пречистая, звании сицевыми: Радуйся, Благого Царя Благая Мати; Радуйся, яко тщишися овец Христовых собрати; Радуйся, сирых и странных защитнице; Радуйся, всех обидимых покровительнице; Радуйся, медоточная молящихся сладосте; Радуйся, даров и благ вечных подательнице; Радуйся, Небесная наша Мати, Твоими словесы «Аз есмь с вами и никтоже на вы» благодатную силу душам нашим дарующая. Кондак 10 Спасти хотя мир, неизреченное чудо обретения святыя иконы Твоея, Владычице, возвестила всем городам и весям, да в торжестве и славе видящи к ним грядущую Тя, в радости возопиют Триединому Богу: Аллилуиа. Икос 10 Стена еси и чистото неописанная, милосердие неизреченное и победо всепобеждающая, богоизбранная Отроковице, призри на ны, смиренно выну молящихся пред иконою Твоею и воспевающих Ти, благодатная, сице: |
| Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Ее Холмской Празднование 8/21 сентября Кондак 1 Избранней от всех родов Владычице мира, превыше сил небесных превознесенней, хвалебныя песни приносим раби Твои, Богородице; Ты же, яко имущая милосердие неизреченное, во святей иконе Твоей являемое, от всяких нас бед свободи, да с радостию зовем Ти: Радуйся, земли Холмския отрадо и всему миру прибежище и утешение. Икос 1 Ангелов чиноначалия на небеси величают Тя, Пресвятую Деву, Радость Пресветлую всему миру родившую, мы же, песни ангельстей подражающе, зде на земли воспоем Ти сицевая: Радуйся, Богоизбранная Отроковице; радуйся от дней ветхих Богу предобрученная. Радуйся, от пророков миру предуказанная; радуйся, Архангелом Гавриилом о зачатии Сына от Духа Свята предвозвещенная. Радуйся, во смирении благовестие архангелово восприявшая; радуйся, Наставнице, смиренномудрию нас научающая. Радуйся, богодухновенно от праведныя Елисаветы Матерь Божия нареченная; радуйся, о Рождении от Тебе Спасителя мира в веселии духовнем Господа возвеличившая. Радуйся, лики песнословимая; радуйся, от всех родов присно ублажаемая. Радуйся, земли Холмския отрадо и всему миру прибежище и утешение. Кондак 2 Видяще заступление Твое, Всеблагая Владычице, роду христианскому являемое, зане в бедах крепкая еси нам Помощница, обидимым заступница, скорбным утешение, больным исцеление и всем труждающимся скорая Помощница, вси благодарственно о Тебе Богу вопием: Аллилуиа. Икос 2 Разум подаждь нам, Всеблагая Владычице, како достойно воспети промышление Твое, стране Холмстей явленное, внегда просветитель Руси князь Владимир изволением Твоим в покров и охранение страны сея, светом учения евангельскаго просвещаемыя, граду Холму в дар принесе икону Твою, Пречистая. Мы же, дивящеся Твоему о нас предстательству со умилением зовем Ти сице: Радуйся, усердная Заступнице рода христианскаго; радуйся, насадителю веры Христовы князю Владимиру во апостольстве вспомоществовавшая. Радуйся, иконою Твоею чудотворною страну Холмскую, аки драгоценным даром, обогатившая; радуйся, веру православную в земли сей укрепившая. Радуйся, Твоею неисчетною благостию христиан ущедряющая; радуйся, милосердие неизреченное душам нашим источающая. Радуйся, молитвами Твоими о нас неоскудевающая; радуйся, Матерним заступлением чтущих Тя от всех бед избавляющая. Радуйся, пречестною иконою Твоею врачевство телесное и духовное христианом являющая; радуйся, высото непостижимая, ко пристанищу нашему нас возводящая. Радуйся, земли Холмския отрадо и всему миру прибежище и утешение. |
| Пение всеумиленное пред Живоносным Источником Твоим паки и паки приносим Тебе, Богородице, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, приими молитвы раб Твоих и избави нас от всякия скорби и болезни, нужды и печали, да вопием о Тебе Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светозарною свещею сияет в мире лучами благодати Божественный Источник Твой, Пресвятая Богородице, чудесы явленными умы и сердца просвещаяй и наставляяй звати Тебе: Радуйся, Владычице, помыслов просвещение; радуйся, сердец наших очищение. Радуйся, духа обновление; радуйся, душ освящение. Радуйся, здравия укрепление; радуйся, целомудрия соблюдение. Радуйся, Владычице, Живоносный Источниче милости неоскудевающия. Кондак 12 Благодати Твоея Живоносный Источник имуще, Пресвятая Дево, к Тебе прибегаем, яко к нерушимей стене и предстательству: призри благосердием, Пресвятая Богородице, на лютое наше озлобление и исцели душ и телес наших скорби и болезни, да зовем о Тебе Богови: Аллилуиа. Икос 12 Поюще Твоя чудеса, хвалим и славим Живоносный Источник Твой, Пресвятая Дево, от негоже почерпающе токи многоразличныя благодати, величаем Тя похвалы сицевыми: Радуйся, Отроковице Богоизбранная; радуйся, Невесто Боговенчанная. Радуйся, в женах благословенная; радуйся, паче горних превознесенная. Радуйся, Престолу Господню выну предстоящая; радуйся, Заступнице наша, за мир всегда молящаяся. Радуйся, Владычице, Живоносный Источниче милости неоскудевающия. Кондак 13 О, Всепетая Мати, Живоносный Источник Твой миру давшая, от негоже изливаеши нам великия и богатыя милости, приими благодарственное сие моление наше, напой нас от источника милости Твоея в веце нынешнем и грядущем: да выну зовем о Тебе: Аллилуиа. [Сей кондак глаголется трижды.] [Далее повторяем 1е икос и кондак:] Икос 1 Архангел и Ангел множество недоумевают Тебе, Матерь Бога Слова, на водах землю утвердившаго, разумно хвалити по достоянию. Мы же, Честнейшая Херувим, и Славнейшая без сравнения Серафим, во умилении о Твоих благодеяниих, на нас бывших, дерзаем звати Тебе: |
| Кондак 10 Спасти хотя вся страждущия, источник жизни явила еси мирови, Пресвятая Богородице, в водах благодати, да вси в скорбех и печалех исцеление и утешение приемля, благодарно зовем Тебе: Аллилуиа. Икос 10 Стена и покров в бедах и нуждах помощи Твоея просящим сущи, Владычице мира, Живоносный Источник всем явила еси, да будет от всяких болезней ограждение, в напастех и печалех утешение, вопиющим Ти таковая: Радуйся, Владычице, гордых и строптивых человек усмирение; Радуйся, лукавых и злых намерения пресечение. Радуйся, обидимых заступление; Радуйся, обидящих вразумление. Радуйся, повинных наказание; Радуйся, невинных оправдание. Радуйся, Владычице, Живоносный Источник верным изливающая. Кондак 11 Пение всеумиленное пред Живоносным Источником Твоим паки и паки приносим Тебе, Богородице, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, приими молитвы раб Твоих и избави нас от всякия скорби и болезни, нужды и печали, да вопием о Тебе Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светозарною свещею сияет в мире лучами благодати Божественный Источник Твой, Пресвятая Богородице, чудесы явленными умы и сердца просвещающая и наставляющая звати Тебе: Радуйся, Владычице, разумов просвещение; Радуйся, сердец наших очищение. Радуйся, духа обновление; Радуйся, душ освящение. Радуйся, здравия укрепление; Радуйся, Владычице, Живоносный Источник верным изливающая. Кондак 12 Благодати Твоея Живоносный Источник имеюще, Пресвятая Дево, к Тебе прибегаем, яко к нерушимей стене и предстательству, призри благосердием, Пресвятая Богородице, на лютое наше озлобление и исцели душ и телес наших скорби и болезни, да зовем Тебе: Аллилуиа. Икос 12 Поюще Твоя чудеса, хвалим и славим Живоносный Источник Твой, Пресвятая Дево, от негоже черпающе токи многоразличныя благодати, величаем Тя похвалы сицевыми: Радуйся, Отроковице Богоизбранная; Радуйся, Невесто Боговенчанная. Радуйся, в женах благословенная; Радуйся, паче горних превознесенная. Радуйся, престолу Господню выну предстоящая; Радуйся, Заступнице наша, за мир всегда молящая. Радуйся, Владычице, Живоносный Источник верным изливающая. |
| Андрей 2011/04/06, 07:15:33 Взбранной Воеводе, Владычице нашей Богородице, похвальная пения приносим Ти раби Твои, яко пришествием честнаго образа Твоего стяжавшии щит крепкий, стену необоримую и стража неусыпна. Ты же, яко имущая державу непобедимую, покрый и защити нас, Владычице, от всех врагов видимых и невидимых и избави от всякаго вреда, душевнаго и телеснаго, да зовем Ти: радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая. О Пресвятая владычице Дева Богородица,вновь и вновь я грешная и недостойная раба Зоя прошу твоей помощи,Матерь Божья помоги ,прошу за детей моих Марию и Максима ,расположи серда людей начальствующих и дающих работу ,чтобы они выделили нам объекты для работы,чтобы Господь послал нам денег для выполнения этой работы ,мы работаем семьей в строительстве более трех лет ,а накопили только очень много долгов ,люди относятся с пренебрежением ,муж меня ругает и попрекает ,Богородице силы оставляют,немощны бо мы ,помоги,не остави нас . 2011/04/03, 12:10:33 Радуйся, Благая Вратарнице, двери Райские верным отверзающая! Пресвятая Госпоже Богородице, излечи болящих Нину, Димитрия, Ирину и Инну, спаси нас. раба Божия Ирина 2011/04/02, 07:06:34 От свяыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно с верою и любовию приходящим к ней : тако и мою немощь посети, и душу помилуй, Благая и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая. Пресвятая Владычице исцели чадо мое раба Божьего Романа и Меня грешную рабу Божию Марию. Не оставь нас, Владычице. Радуйся, Преблагославенная. Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем, с верою притекающим. 2011/03/24, 19:36:26 Радуйся, Благая Вратарнице, двери райские верным отверзающая! Помоги Пресвятая Богородице мужу моему Георгию устроиться на хорошую работу,помоги ему поговорить с работодателем, сама устрой его на работу, помоги мне дружить на работе с коллегами, и иметь подработки, если это угодно Господу Богу. Покрый нас грешных рабов Твоих от бед и невзгод наших Твоим святым спасительным покровом. На Тебя уповаем, Заступница наша милосердная. |
|
|
