| III. «Будь бодр и радостен духом...». Из переписки архимандрита Серафима и Тамары Ивановны Розенберг О переписке архимандрита Серафима и Тамары Ивановны Розенберг Вторая половина подвижнической и труднической жизни старца Серафима оказалась освещена радостью, согревавшей его сердце на протяжении последних десятилетий земного странствия ко Спасению. Радость эта – возможность письменного общения с сестрой – Тамарой Ивановной Розенберг (27.09.1910–01.11.1990). Как уже упоминалось выше, уехав из Эстонии в конце войны (после прихода туда советских войск) в Австрию, а затем поселившись в Швейцарии, Тамара Ивановна, вместе с родителями – Иваном Ивановичем и Софией Васильевной – надолго пропала из поля зрения старца. Никаких связей с русской эмиграцией в те послевоенные годы поддерживать было нельзя. Некоторое время Тамара Ивановна и отец Серафим ничего друг о друге не знали. Наконец, в 1956 году старец Серафим получил первое письмо от сестры. В нем сообщалось скорбное известие о кончине их отца. С тех пор между ними продолжалась регулярная переписка. Тамара Ивановна жила в это время (поначалу – вместе с матерью, умершей в 1961 году) в Женеве и была прихожанкой русского храма Воздвижения Честнаго Креста Господня. Обучая русскому языку детей из эмигрантских семей (а также детей, родившихся от смешанных браков), она одновременно неизменно свидетельствовала об истине Православия перед лицом западных христиан. Тамара Ивановна весьма активно участвовала в жизни своего прихода, постоянно помогая в конце 1950-х и в 1960-х годах архиепископу (тогда – епископу) Женевскому Антонию (Бартошевичу) (1910–1993) 68 в преподавании учившимся в Воскресной школе детям «Закона Божиего». Она была лично знакома и со святителем Иоанном (Максимовичем) (1896–1966)– замечательным русским иерархом-подвижником 69 . Тамара Ивановна являлась духовной дочерью архиепископа Иоанна Сан-Францисского (Шаховского) (1902–1989) 70 и, несмотря на его почти постоянное пребывание в Америке и весьма редкие приезды в Европу, продолжала окормляться у него, видимо, состоя с ним в переписке. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла МИХАИЛ Михаил (Донсков), архиеп. Женевский и Западноевропейский. Фотография. 2011 г. Михаил (Донсков), архиеп. Женевский и Западноевропейский. Фотография. 2011 г. (Донсков Симеон Васильевич; род. 29.03.1943, Париж, Франция), архиеп. бывш. Мёдонский, викарий Западно-Европейской епархии. Из донской казачьей семьи, эмигрировавшей во Францию во время гражданской войны в России. Окончил 10-классную Русскую школу А. М. Осоргиной в Кламаре и в 1954 г.- интернат св. Георгия в Мёдоне под Парижем. С 7 лет прислуживал в алтаре. С 1950 г. участвовал в юношеских правосл. лагерях, с 1951 г. пел в церковном хоре юношеских лагерей, а с 1960 г. служил псаломщиком и регентом. В 1965-1966 гг. проходил военную службу в санитарных частях. Был инструктором и впосл. руководителем Национальной организации Витязей (НОВ), основанной Н. Ф. Фёдоровым. Полученный в 1966 г. диплом вожатого в летних лагерях (Diplome de Moniteur de Colonies de Vacances) позволил ему вести педагогическую деятельность в юношеских православных лагерях. В 1959-1966 гг. руководил лагерями НОВ во Франции и в Австрии, в 1994-1995 гг.- 2 лагерями в России. С 1969 г. работал в госпиталях Парижа и его окрестностей в реанимационном и детском отд-ниях, с 1978 г. преподавал в госпиталях и медицинских школах. В 1979 г. Женевским и Западноевропейским архиеп. РПЦЗ Антонием (Бартошевичем) поставлен во чтеца, в 1980 г.- во иподиакона. В 1981 г. рукоположен во диакона, служил в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, в Париже. В 1991 г. рукоположен во иерея, назначен духовником Парижского округа НОВ. 9 нояб. 1993 г. вместе с прот. Константином Фёдоровым назначен представителем Архиерейского Синода РПЦЗ в России. 19 апр. 1996 г. первоиерархом Зарубежной Церкви митр. Виталием (Устиновым) пострижен в монашество с именем Михаил, 21 апр. возведен в сан игумена. 12 июля 1996 г. хиротонисан во епископа Торонтского, викария Монреальской и Канадской епархии. |
| Свято-Троицкая церковь (Берн) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Троицкая церковь — приход Женевской и Западноевропейской епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Проводит богослужения в крипте в крипте средневековой готической церкви в историческом центре Берна. Французское название — Eglise de la Sainte-Trinite. Содержание История [ править править код ] В начале 19-го века в предместье Берна Хофвиле был устроен первый православный храм. Вскоре он был перенесён в Эльфенау, имение Великой Княгини Анны Фёдоровны. С переездом княгини в Женеву в 1838 году был перемещён и храм. Прошло почти сто лет и, по инициативе Владимира Николаевича фон Штайгера († 1950), в 30-е годы ХХ-го века в Берне складывается русская православная община. В это время её опекают священники Крестовоздвиженского собора Женевы о. Сергий Орлов († 1944) и о. Авенир Дьяков († 1960). Богослужения совершались хотя и раз в месяц, но регулярно, в чём большая заслуга Андрея Андреевича Штеймана († 1953), первого старосты бернского прихода. Мечтой общины было найти постоянное помещение для богослужений. Божьим благословением 29 октября 1944 года состоялось освящение храма во имя Святой Троицы. Литургию совершил настоятель женевского собора, впоследствии архиепископ, о. Леонтий (Бартошевич, † 1956) в сослужении с о. Авениром. Община ликовала! С тех пор и по сей день храм располагается в исторической части Берна, в крипте средневековой готической церкви. 20 марта 1949 года был принят Устав общины, действующий до сих пор. Документ представляет собой перевод на немецкий язык Приходского устава, принятого на Поместном соборе Русской Православной Церкви 1917-1918 годов. В 1946 году настоятелем становится о. Павел Проскурников, († 1973). С большим энтузиазмом создавал он церковную жизнь прихода: заботился о благолепии храма, организовал хор, проводил уроки Закона Божьего, занимался благотворительностью и сбором средств для нуждающихся. В 1961 году о. Павел принял монашеский постриг с именем Петра и вслед за этим был возведен в сан архимандрита. Осенью 1965 года наш храм в сопровождении владыки Антония (Бартошевич, † 1993) посетил первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей митрополит Филарет (Вознесенский † 1985). Архимандрит Петр сослужил двум иерархам на Богослужениях, а храм наш, едва мог вместить всех желающих. 23 года о. Пётр служил в бернском приходе и ушел на покой в преклонном возрасте. |
| Александр, епископ (Эчеваррия Адриан) Дата рождения: 19 февраля 1956 г. Дата хиротонии: 20 января 2019 г. Дата пострига: 25 ноября 2018 г. День ангела: 8 сентября Страна: Швейцария Биография: Франсиско Эчеваррия (после принятия Православия — Адриан) родился 19 февраля 1956 г. в Женеве. Воспитывался в церковной католической семье, его мать преподавала закон Божий в приходской школе. В юности часто заходил в русский Крестовоздвиженский собор, знал многих франкоязычных прихожан, а затем начал петь здесь на клиросе. Знакомство с архиепископом Женевским и Швейцарским Антонием (Бартошевичем), который с 1963 г. возглавлял Западно-Европейскую епархию , способствовало приближению молодого человека к принятию Православия. 24 декабря 1973 г. был принят в православную Церковь и наречен Адрианом в честь мученика Адриана Никомидийского. В 1977 г. поступил в Женевский университет, который окончил в 1981 г., получив диплом по древней истории, древнегреческому и коптскому языкам. После кончины архиепископа Антония в 1993 г. протоиерей Павел Цветков привлек Адриана к более активному участию в церковной жизни, в том числе к канцелярской работе. Кроме Крестовозвиженского прихода в Женеве, много помогал настоятелю храма святой Варвары в Веве епископу Амвросию (Кантакузену) . 26 сентября 1996 г. епископом Амвросием (Кантакузеном) рукоположен в сан диакона, после чего провел полгода в Лесненском монастыре во Франции, где обучался богослужению и помогал епископу Серафиму (Дулгову). В марте 1997 г. епископом Амвросием (Кантакузеном) рукоположен в сан пресвитера и назначен вторым священником Крестовоздвиженского кафедрального собора в Женеве. 14 октября 2000 г. вместе с ключарем собора протоиереем Павлом Цветковым при поддержке группы прихожан, образовавшей Ассоциацию Крестовоздвиженского собора, официально объявил о своем намерении покинуть Русскую Православную Церковь Заграницей и присоединиться к Московскому Патриархату, мотивируя это тем, что не видят иного способа «оставаться членами Вселенской православной церкви». Тем не менее, епископ Амвросий убедил их остаться в РПЦЗ. |
| Первое прославление святого Иоанна Кронштадтского: как это было за рубежом В Русской Зарубежной Церкви канонизация отца Иоанна произошла на четверть века раньше 8 июня, 2015 В Русской Зарубежной Церкви канонизация отца Иоанна произошла на четверть века раньше 25 лет назад, 8 июня 1990 года Русская Православная Церковь прославила в лике святых праведного Иоанна Кронштадтского. В Русской Зарубежной Церкви канонизация отца Иоанна произошла еще на четверть века раньше. О том, как это было, рассказывает управляющий делами канцелярии Архиерейского Синода РПЦЗ протоиерей Серафим Ган. «Единственное чем мы можем помогать гонимым за веру, это нашей молитвой к родным заступникам и, особенно, к отцу Иоанну Кронштадтскому». Слова епископа Женевского и Западно-Европейского Антония (Бартошевича; +1993 г.), сказанные на Архиерейском Соборе 1964 года в Нью-Йорке. Длительный процесс, приведший к канонизации Русской Зарубежной Церковью праведного Иоанна Кронштадтского, начался в ноябре 1950 года, когда ее Архиерейский Собор, рассмотрев многочисленные прошения почитателей Кронштадского пастыря, создал специальную комиссию из клира и мирян по сбору материалов и для рассмотрения возможности канонизации протоиерея Иоанна Сергиева. 14 октября 1953 года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, митрополит Анастасий (Грибановский; +1965 г.), Председатель Архиерейского Синода, предложил святителю Иоанну, в то время архиепископу Брюссельскому и Западно-Европейскому, как председателю этой комиссии, сделать доклад проходившему в те дни Архиерейскому Собору Русской Зарубежной Церкви, предварительно совершив литию по великому светильнику Земли Русской. Архиерейский Собор единодушно принял предложение своего Председателя и поручил архиепископу Тихону (+1963 г.), предшественнику святителя Иоанна по Западно-Американской кафедре, совершить заупокойную литию. Митрополит Анастасий (Грибановский) После литии митрополит Анастасий заявил, что он желает предварить обсуждение вопроса возможной канонизации отца Иоанна Кронштадтского некоторыми замечаниями. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АНТОНИЙ (Бартошевич Андрей Георгиевич; нояб. 1910, С.-Петербург - 3.10.1993, Женева), архиеп. Женевский и Западноевропейский Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ). Отец, полковник российской армии Георгий Владимирович Бартошевич, и мать Ксения (урожд. Тумковская), будучи верующими людьми, дали детям строго правосл. воспитание. В начале революционных событий 1917 г. отец эвакуировался в Белград, мать вместе с сыном переехала в Киев, где мальчик учился до 1924 г. В 1924 г. А. Бартошевич переехал с матерью, братом и сестрой к отцу. После окончания русско-серб. гимназии в 1931 г. поступил на технический фак-т Белградского ун-та, через 3 года перешел на богословский фак-т, окончил его. Духовником А. в эти годы был иеросхим. Мильковского в честь Введения во храм Пресв. Богородицы мон-ря Амвросий (Курганов; † 17.05. 1933), окормлявший также мон. Антония (Медведева), буд. еп. Мельбурнского, с к-рым А. был дружен в течение всей последующей жизни. В 1941 г. в Мильковском мон-ре А. Г. Бартошевич был пострижен в монашество с именем А. В том же году председателем Архиерейского Синода РПЦЗ митр. Анастасием (Грибановским ) рукоположен во иеродиакона, затем - во иеромонаха и служил в рус. Троицком храме Белграда. Одновременно являлся законоучителем в рус. кадетском корпусе в г. Бела-Црква. С апр. 1945 по 1949 г. состоял в каноническом подчинении МП РПЦ, служил в рус. Троицком храме в Белграде, в февр. 1946 г. возведен в сан архимандрита. С 1949 г. клирик РПЦЗ, служил во Франции, Бельгии, Швейцарии. Антоний (Бартошевич), архиеп. Женевский и Западноевропейский Антоний (Бартошевич), архиеп. Женевский и Западноевропейский В 1957 г. А. был хиротонисан во епископа Брюссельского и в том же году переведен викарным епископом на Женевскую кафедру. В 1963 г. назначен правящим архиереем с титулом «епископ Женевский и Западноевропейский», в 1965 г. возведен в сан архиепископа. В 1981 г. награжден бриллиантовым крестом на клобук. В 1987 г. стал первым заместителем предстоятеля РПЦЗ. Отпевание А. совершалось 7 окт. 1993 г. в Крестовоздвиженском соборе в Женеве. Погребен в склепе собора, рядом со своим младшим братом еп. Леонтием (Бартошевичем; † 1956). А.- автор ряда духовных сочинений, председатель об-ва «Православное дело», осуществлявшего переписку с верующими в России. Будучи прекрасным иконописцем, расписал храм в Лионе (Франция). Соч.: О загробной жизни души человека//Вестн. Германской епархии РПЦЗ. 5. С. 15-18. Лит.: Церковная жизнь в Швейцарии//Правосл. Русь. 1959. 3. С. 12; Кончина Антония, архиеп. Женевского//Вестн. Германской епархии РПЦЗ. 1993. 5. С. 12-14. А. С. Буевский Рубрики: Ключевые слова: |
| Архив Пн Скончался епископ Русской Православной Церкви Заграницей Амвросий (Кантакузен) 23 июля 2009 г. 12:42 22 июля епархиальное управление Западно-Европейской епархии Русской Православной Церкви Заграницей с прискорбием сообщило о кончине епископа Амвросия (Кантакузена) . Епископ Амвросий (в миру Петр Кантакузен) родился 3/16 сентября 1947 года в г. Вевэ (Швейцария). Сын князя Петра Георгиевича Кантакузена (1922-1975) и его супруги Ольги Алексеевны, урожденной Орловой (1923-1984). Получил среднеее образование с аттестатом зрелости по классической филологии; затем окончил юридический факультет Лозаннского университета. В течение семи лет был преподавателем французского языка и элементарных юридических понятий в средней школе. В 1972 году был поставлен во чтеца в храме святой великомученицы Варвары в Вевэ в день ее памяти. В 1974 году участвовал в III Всезарубежном Соборе. С 1975-го по 1978 год, будучи сторожем Крестовоздвиженского кафедрального собора, получал наставления от приснопамятного архиепископа Женевского и Западно-Европейского Антония (Бартошевича; + 1993 г.). Весной 1976 года в Женеве был хиротонисан во диакона, а 13/26 сентября 1976 года — во иерея. Весной 1978 года был назначен на приход в Лозанна-Вевэ; часто направлялся для временного или периодического окормления разных приходов епархии в Брюссель, Медон, Лион, Бари, Монпелье, Рим. В 1991 году возведен в сан протоиерея. 24 августа/6 сентября 1993 года принял монашеский постриг. 13/26 сентября 1993 года был хиротонисан во епископа Вевэйскаго. В 2000 году Архиерейским Собором назначен епископом Женевским и Западно-Европейским. В 2006 году Архиерейский Собор Русской Зарубежной Церкви удовлетворил прошение епископа Амвросия об уходе на покой. Официальный сайт РПЦЗ /Патриархия.ru Календарь ← 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) среда Прп. Илариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Прмч. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Св. Николая Постникова исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия Малинина пресвитера (1938); мч. Иоанна Чернова (1939). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XXVI, 21 – XXVII, 9 . На веч.: Быт. IX, 18 – X, 1 . Притч. XII, 23 – XIII, 9 . Утреня совершается только по Триоди. Рядовая служба Минеи поется на повечерии. На 1-м часе поклонение Кресту. На часах и изобразительных кондак «Не ктому пламенное оружие...». Начиная с этого дня до Великой Среды на всех литургиях Преждеосвященных Даров добавляется ектения о «готовящихся ко Святому Просвещению» (Крещению). 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. Поделитесь с друзьями |
| В начале второй мировой войны обитель заняли хорват. солдаты, притеснявшие сестер. Осенью 1942 г. была предпринята попытка изгнать насельниц из Хопова. Весной 1943 г. сербские партизаны сожгли обитель, и немецкие оккупационные власти эвакуировали сестер в Белград. После кончины игум. Нины в 1949 г. в Белграде во главе Л. м. стала мон. Феодора (в миру кнг. Львова Нина Николаевна). В кон. 40-х гг. XX в. возникла реальная опасность высылки насельниц Л. м. в СССР, и в авг. 1950 г. сестры выехали во Францию. С дек. 1950 г. насельницы разместились в арендованном здании бывшей католич. семинарии в Фуркё, под Парижем. В доме была устроена церковь, походный иконостас для к-рой прислал из Швейцарии еп. Женевский РПЦЗ Леонтий (Бартошевич). В 1965 г. дом был продан его владельцами, и насельницы Л. м. начали поиски нового пристанища. В 1967 г. с целью приобретения имения Шовенкур-Провмон в Нормандии с домом, большой церковью и обширным парком было создано «Общество друзей монастыря» (Association des Amis du Couvent de la Sainte Vierge de Lesna). Архиеп. Сан-Францисский свт. Иоанн (Максимович) благословил покупку имения. Старинное поместье для Л. м. было приобретено на пожертвования, поступившие из всех приходов РПЦЗ. В сент. 1968 г. архиеп. Женевский и Западно-Европейский Антоний (Бартошевич) освятил монастырский храм. Главной святыней мон-ря стала чудотворная Леснинская икона Божией Матери. Монахини устроили фруктовый сад, огород и пасеку. В 1976 г. умерла игум. Феодора и 4-й настоятельницей Л. м. стала мон. Магдалина (Граббе Нина Павловна), знаток святоотеческой литературы и аскетики. После кончины игум. Магдалины архиеп. Женевский Антоний назначил в 1987 г. игуменией казначею Афанасию (Гуттенберг Елену Павловну; 1910-1999). В 90-х гг., после распада СССР, в Л. м. стали приезжать паломники и послушницы из России. За неск. недель до своей смерти в 1993 г. архиеп. Антоний отпустил тяжело заболевшую игум. Афанасию на покой, назначив 6-й игуменией регентшу и уставщицу Макрину (Холмова Мавра Карповна; род. в 1937). |
| 29 мая 1959 для постройки храма был за 49 тыс. марок куплен участок, расположенный вблизи р. Зальц, в квартале Леэн. По проекту архитектора Евгения Салпиуса, эмигранта из Прибалтики, началось строительство, которое шло не спеша и очень экономно. Несмотря на свой почтенный возраст, Владыка сам отправился в США для сбора пожертвований. Освятили новый собор 26 июня 1964 престарелый архиепископ Стефан и архиепископ Берлинский и Германский Александр (Ловчий). На освящении присутствовали главы местных католических и протестантских епархий. Здание белого цвета выдержано в необычном для русского зодчества конструктивистском стиле и возведено из бетона. Гладкие стены прорезаны узкими полукруглыми окнами. Над заглубленным порталом размещена небольшая звонница. В подвальном этаже находится зал для приходских собраний. В 1977 к правой части храма сделана одноэтажная пристройка для квартиры тогдашнего настоятеля — прот. Василия Иванова. Фронтон современного собора украшает образ Владимирской Божией Матери, исполненный в мозаике долголетним старостой бароном Н. Б. Мейендорфом и его дочерью Е. Н. Мейендорф, регентом церкви. В 1970 временный иконостас, взятый из придела вышеупомянутой Михайловской церкви, заменили постоянным двухъярусным, который был вырезан в столярной мастерской Э. Тойфла по эскизу А. М. Богалица. Несколько икон в храме и приходском зале написал вышеупомянутый Мейендорф, храмовая икона Покрова происходит из лагерной церкви, «Владимирская Божия Матерь» и «Христос Вседержитель» — из домовой церкви Владыки Стефана. При храме после войны действовал Союз православных Австрии, который имел юридическое право представлять перед властями всех православных русских беженцев. После смерти архиепископа Стефана (он погребен на городском кладбище) епархией руководил архиепископ Женевский и Западноевропейский Антоний (Бартошевич). С его кончиной в 1993 храм потерял титул собора, а Австрийская епархия стала Австрийским благочинием Германской епархии. Когда в 1985 умер престарелый прот. Василий Иванов, в Австрии у Русской Православной Церкви за границей остались всего два священника, а после смерти в 1992 прот. Георгия Сидоренко храм в Зальцбурге лишили постоянного настоятеля. Только в 1994 назначение в него получил прот. Василий Фонченков, бывший доцент Московской Духовной академии. Сейчас настоятелем является о. Сергий Киселев. Причт собора постоянно служит панихиды на двух русских кладбищах. Под Лиенцем находится самое известное в Австрии русское кладбище — Пеггец, где погребены жертвы выдачи в 1945 Красной армии советских военнопленных и казаков. На этом небольшом кладбище в 1951 был освящен памятник — обелиск с крестом. |
| Ганьи под Парижем. Лит.: Памяти отца Серафима (Вербина). ПР. 1965. 22 Архимандрит Серафим (Вербин). РМ. ЗОЛ 1.1965. 2393. Серафим ( Дулгов Игорь Александрович ; 1923, Москва – 24.11.2003, Провемон, Франция), архиепископ. Эмигрировал с матерью в Берлин, где проживал его отец, офицер Добровольческой армии (1928), переселился с родителями во Францию, состоял в юрисдикции РЗЦ, в 1940-е гг. иподиаконствовал у митр. Серафима (Лукьянова) в Знаменской каф. церкви в Париже, окончил кадетский корпус в Версале, инженерную школу (1945) и Парижский Св.-Сергиевский богословский институт (1950), работал инженером на заводе в Версале, священник (2.4.1961), рукоположение совершил еп. Антоний (Бартошевич) в Женевском Крестовоздвиженском храме, помощник настоятеля Св.-Михайловского храма в Каннах (19611963), настоятель церкви в Каннах (19631985), протоиерей (14.5.1971), благочинный приходов Юга Франции (1971), настоятель Св.-Николаевской церкви в Лионе (19851994), овдовев, принял монашество (1993), епископ Леснинский, викарий Западно-Европейской епархии с местопребыванием в Леснинском монастыре в Провемоне (19.9.1993), архиерейскую хиротонию возглавил архиеп. Антоний (Бартошевич) в церкви Леснинского монастыря, правящий архиерей Западно-Европейской епархии РЗЦ (3.11.199314.10.2000), возведен в сан архиепископа (1995), вышел на покой по старости (14.10.2000). Серафим ( Иванов Леонид Георгиевич ; 1.8.1897, Курск – 25.7.1987, Чикаго, Иллинойс, США), архиепископ. Из семьи духовенства, сын священника. Окончил гимназию в Курске, поступил на филологический факультет Московского университета (1915), вступил добровольцем в действующую армию, участник 1-й мировой войны в рядах 10-го Сибирского корпуса, окончил ускоренный курс Сергиевского военного училища (1917), участник Гражданской войны в рядах Корниловского ударного полка, а затем Марковской артиллерийской бригады, эмигрировал через Константинополь в Сербию (1920), окончил философский факультет, а затем богословский факультет Белградского университета (1926), послушник на Афоне в русском Св.-Пантелеймоновском монастыре (1926), там же пострижен в монашество (14.8.1926), вернулся в Сербию, состоял в юрисдикции РЗЦ, иеродиакон (1926), иеромонах (14.10.1926), рукоположение совершил митр. |
|
|
