| Разделы портала «Азбука веры» с 2005 года Ольга Богданова Не так давно закончился Великий Пост, прошла Пасха, Троица и Пятидесятница. И вот снова начинается пост. Почему? Если посмотреть православный календарь , окажется, что большая часть дней в году постные. И хотя продолжительность того же Петровского (или апостольского) поста различна, ситуация не меняется. Петровской пост может продолжаться от одной недели и одного дня до шести недель. Зависит это от даты Пасхи, поскольку она меняется каждый год, а от нее отсчитывается начало Петровского поста (первый понедельник после Пятидесятницы). У этого летнего поста несколько названий: пост Пятидесятницы (потому что он неразрывно связан с этим праздником), Петровский (потому что заканчивается в день Петра и Павла), Апостольский (потому что был установлен апостолами). С Пятидесятницей он связан не только из-за расчета дней. Связь гораздо глубже. В Праздники поста не бывает, потому что Праздник – это радость, а пост – время работы над собой. После того, как в день Пятидесятницы Святой Дух сошел на Апостолов, они пребывали в посте и молитве, готовясь ко всемирной проповеди Евангелия. Рассказать всему Миру о том, что произошло на Святой Земле и что заповедал Христос было трудной задачей. И ученики Христа собирались с силами перед тем, как отправиться в путь. Пасху и Пятидесятницу мы празднуем каждый год. И каждый год, переживая описанные в Священном Писании события, мы внутренне проживаем все то, что происходило тогда. И каждый год, руководствуясь духовным опытом святых (в том числе Апостолов), вступаем на путь самосовершенствования. Можно спросить: раз это так важно, почему бы не поститься целый год? Или, напротив. почему нельзя все дни пребывать в радости? За время христиане накопили богатый духовный опыт. Известно, что время от времени человеку просто необходима «передышка», небольшой отдых, иначе он просто не выдержит. Одного старца спросили о том, почему он, христианин, который учит серьезным вещам, время от времени шутит и рассказывает ученикам веселые истории. Старец уподобил человека натянутой тетиве. Если тетива расслаблена, она провисает и ни на что не годна, если ее натянуть, можно пустить стрелу. Но если натянуть тетиву сильнее или долгое время не распускать ее, она порвется. Так же и человек. |
| Это были ее последние слова. скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Наталия 7 августа 2022, 22:42 Упокой, Господи, душу усопшей матушки Ольги! Матушка Ольга, моли Бога о нас: Наталии, Михаиле, Галине, Романе, Дарии, мл.Артемии, Варваре, Михаиле; об усопших:Олеге, Ольге, Александре, Наталии, Владимире, Екатерине, Алексие, Матроне! Ольга 9 октября 2018, 07:02 Блаженная Христа ради юродивая матушка Ольга моли бога о мне , страждужей вгреховной жизни Ольге Сергей 2 декабря 2017, 20:36 Как жаль что нет свидетельств о том,как жила инокиня Ольга в годы Отечественной войны. Наверняка, она не покидала Киев в годы оккупации. Возможно эти сведениия появятся позже. Спасибо автору! Марина 30 ноября 2017, 14:05 Блаженная Ольга, моли Бога о нас! О спасении и вразумлении Марины, Александра, отр. Мелании и Глеба, Ларисы, Сергея, Елены, Сергея, Иоанны, Леонида, Елизаветы, Елены, Феодора, Александра! Да по молитвам твоим устроятся дела наши! И об усопшей Нине. Фотиния 30 ноября 2017, 12:44 Матушка Ольга, моли Бога о р.б. Фотинии,Кирилле, Нине, Георгии, Алексии, Павле, Наталии. Спаси Господи! Анна 30 ноября 2017, 11:00 Матушка Ольга помолись пред Престолом Божьим за мою маму т.б. Ангелину, чтобы она исцелилась,ходила в Храм, радовалась жизни и спаслась!!! Фотиния 30 ноября 2017, 08:21 Матушка Ольга, помолись за мою семью перед нашим Господом, прошу чтобы все здоровы были тамара 30 ноября 2017, 01:34 Матушка,блаженная Ольгушка,помоги всё управить на работе,и ещё послужить во Славу Божию.Спаси всех и сохрани. 29 ноября 2017, 13:55 Моли Бога о нас , блаженная матушка Ольга ! Ольга 29 ноября 2017, 13:22 Блаженная, матушка Ольга, очень прошу твоих молитв пред Господом о нас грешных р.Б. Андрее и Ольги. Моли Бого об исцелении раба Божия Андрея, об избавлении от страстей рабы Божьей Ольга. Да по молитвам твоим устроятся все наши дела во славу Божью. Татиана 29 ноября 2017, 12:42 Блаженная Матушка Ольга, моли Бога о чаде моем непраздной Ирине, и обо мне грешной Татиане, Svetlana Mikhailova 29 ноября 2017, 11:07 |
| Сюжет с крещением О. показан на гравюре Дж. Валкера по рисунку И. А. Акимова (в кн.: Евгений (Булгарис), архиеп. Историческое разыскание о времени крещения российской вел. кнг. Ольги. СПб., 1792). Раскрашенная гравюра «Царица Ольга в 995 году в Константинополе принимает христианскую веру» вклеена в рукописный сб. «Солнце пресветлое» (ГИМ. Муз. 42. Л. 1) - у О. на голове корона с высоким конусом. В кн. «Живописный Карамзин, или Русская история в картинках» (СПб., 1836. Ч. 1. 9, 10) вошли 2 гравюры по рисункам Б. А. Чорикова: «Великая княгиня Ольга отдает последний долг (тризну) над прахом супруга своего Игоря, отмщая древлянам за умерщвление его» и «Св. крещение княгини Ольги». Литография сер.- 3-й четв. XIX в. (РГБ; хромолитография - ГМИР), очевидно, восходит к житийной иконе О. В среднике представлена О. в имп. одеждах с горностаевой мантией, с крестом в правой руке, стоящей в легком развороте вправо в интерьере с колонной, портьерой и столом, на котором лежат скипетр и держава. В клеймах житийные композиции: 1) «Премудрая Ольга, желая познать истинного Бога, отправляется на корабле в Грецию в сопровождении вельмож и бояр»; 2) «Царь Греческий и патриарх с честью встречают кнг. Ольгу, прибывшую в Царьград»; 3) «Кнг. Ольга на Божественной Литургии слушает с усердием слово Божие»; 4) «Кнг. Ольга, уверовав в истину христианской веры, изъявляет желание креститься»; 5) «На предложение вступить в брак премудрая Ольга сказала царю: «Для крещения пришла сюда, а не для брака»»; 6) «Патриарх поучает кнг. Ольгу истинам св. веры»; 7) «Во Св. Крещении кнг. Ольга во время Литургии приобщается Св. Таин»; 8) «Кнг. Ольга увещевает своего сына Святослава принять христианскую веру»; 9) «Патриарх напутствует благословением кнг. Ольгу в обратный путь, дает ей Честный крест, св. иконы и священные книги»; 10) «Приняв св. Таин, блаж. Ольга тихо скончалась». Сохранились иконные образцы с изображением О. («Равноап. кнг. Ольга и блгв. кн. Александр Невский» сер. XIX в., ГИМ; святая с развернутым свитком в руке). Подготовительный рисунок для иконы «Мц. Клавдия и кнг. Ольга» 1897 г. худож. С. Д. Корина (МПИ) решен в академической манере (руки святой скрещены на груди, голова склонена). Неск. рисунков с образом О. хранятся в ИАХМНИ. В декоративно-прикладном искусстве |
| 522–523). Перехожу к дальнейшим доводам, кои вы привели. – Вы сослались на книгу профессора Керенского, который пишет, что „книга апостольских постановлений допускает возможность единоличной хиротонии“ и указывает на Сидерия, епископа Палебиского, который рукоположен-де единолично... Вам, конечно, как старообрядцу, стыдно ссылаться на апостольск. постановления, ибо об них в толковании на 85 пр. св. апостол сказано, „что не должно их читать, необходимо их отвергнуть, потому что еретики примешали к ним нечто подложное и чуждое благочестью ко вреду Церкви“ (Полн. Кормч. 160 стр. толковая. Зонары, то же смотри и во 2-м прав. VI вселен. собора). – Учёному же профессору Керенскому, да и вам скажем, что и апостольские постановления требуют не менее трёх епископов для хиротонии во епископа (см. апостольск. постановлен. изд. 1864 г., Казань, стр. 254–255). И нигде в апостольских постановлениях не сказано, что может один епископ рукоположить епископа. – Значит, ссылка ложная и на ложной ссылке вы хотите обосновать законность своего священства. Вот то-то и беда, что вы полагаетесь на разные истории, а правила св. апостол и вселенских соборов забросили совсем. – Сидерий, епископ Палебиский, единолично рукоположен. Но г. Керенский и вы вслед за ним не обратили внимания на то, что Сидерий епископ Птолемаидский (370–415 г.), называет Сидерия епископом незаконным (письмо 67-е), потому что рукоположение его было совершено одним епископом... И только когда св. Афанасий Великий подтвердил, навершил – его рукоположение и возвёл в митрополиты, – стали считать его законным. Но кто навершил, кто признал хиротонию вашего Киприана Тимофеева, совершённую единолично Амвросием? Какие епископы утвердили вашего Кирилла в звании митрополита? Вот вопросы, на которые вы никогда ответить не можете. – Замечу вам, что в книге того же профессора Керенского говорится, что в латинской еретической Церкви признавалась действительной хиротония, совершённая единолично... Но то еретическая Церковь ..., а „восточная Церковь в противоположность Церкви Римской, видела в правилах (чтобы не менее трёх епископов рукополагали епископа) требование не простого только изменяемого обычая, а требование неизменного канона и поэтому наказывала нарушителей указанного правила весьма строго – извержением из сана, как это случилось, наприм., в 439 году с епископом Арментарием и в 1170 г. с епископами Климентом и Леонтием и проч.“ („Старокатолический вопрос в новейшее время,“ Вл. Керенского. Казань, 1897 г. 61–62 стр.). – Седьмой вселенский собор, бывший спустя 400 лет после указанных вами в примерах лиц, конечно, знал их, имел в виду нужные времена гонений на Церковь , но не сделал (а св. отцы седьмого вселенского собора, коих было 367, куда лучше Ветринского и Керенского, этих учёных профессоров) никакого исключения относительно хиротонии епископов и подтвердил 3-м своим правилом без исключения первое правило св. апостол и четвёртое первого вселенского собора. |
| Людмила 11 января 2014, 20:47 Спаси Господи,Ольга,за Ваш рассказ.Пока читала,плакала и плакала...Как же жалко этого бедного Славку,и Найду ,и щенков,и всех нас,погибающих в грехах и даже не замечающих этого!Господи,помилуй нас!!!..... Ольга 26 декабря 2013, 15:52 ...как же Вы пишете, милая Олюшка ...нежно трогаете каждую струночку верующему сердцу... и оно плачет... из самой глубины... плачет светло... Вероника 24 октября 2013, 06:35 Спаси Господи.Сколько жить буду-не перестану удивляться любви и милости Божией к нам! Ольга 10 июля 2013, 15:32 Потрясающий рассказ!Прочла его своим детям.Они просто влюбились в этого Славку.Спасибо Вам,Ольга!Будем продолжать читать Ваши душевные,душеполезные рассказы.Помогай Вам Господь! Ольга 2 июля 2013, 17:24 Поклон Вам, Ольга, за талант Ваш, который Вы приумножаете! От Ваших рассказов молиться легче Сергей 29 июня 2013, 21:28 Отличный рассказ-такие надо в обязательном порядке в школе проходить,тогда у нас будет отличное будущее.Такие рассказы навсегда остаются в сердце! р.б.Людмила 12 февраля 2013, 19:42 Ув.Ольга! С нетерпением жду Ваших рассказов. Как всегда передано сильно и до глубины души. Храни Вас Господь и всех православных христиан. Ольга 4 февраля 2013, 01:21 Спасибо! Сильно расшевелило душу! геогий 2 февраля 2013, 15:08 где простота там ангелов со ста где мудрено нет ни одного Анна С. 2 февраля 2013, 12:18 Благ и Милостив Господь, Долготерпелив и Многомилостив ! Спасибо большое за ваши рассказы, они лечат душу. мария 27 января 2013, 15:27 Благодарю... Ольга 23 января 2013, 20:00 Спасибо за рассказ.Слезы не давали читать.Вспомнилась,немного похожая,история из жизни моего мужа,царство ему небесное. ОЛЬГА 23 января 2013, 17:03 БЕЗ СЛЕЗ НЕВОЗМОЖНО ЧИТАТЬ.ЖАЛЬ.ЧТО ПЬЯНИЦЫ ПРОЧЕСТЬ ЭТО НЕ СМОГУТ - РАЗУЧИЛИСЬ. оЛЬГА. Татьяна 21 января 2013, 00:12 Мне кажется, что это очень оптимистическая история и в тоже время печальная. Павел 20 января 2013, 11:39 Молитвами Святых Отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь. |
| Антонина 1 февраля 2013, 02:41 Спаси Господи,Оля!Читаю Ваши рассказы и душа просветляется, и омывается слезами.Имею давнишнее желание посетить Оптину пустынь,помолиться великим и любимым мне старцам...Пусть Господь хранит Вас и даёт Вам силы на душеспасительный труд! Нина 1 февраля 2013, 00:55 Спаси,Господи,Ольга Леонидовна!Такие рассказы поднимают дух,заставляют думать и видеть,что твои заботы и страхи-ничтожны.Как ни странно,но мне тоже хочется такой смерти,чтоб " быть причастной " и не обременять никого. Нат 31 января 2013, 23:43 Очень хорошая статья! По существу!Ведь чего нам в жизни не хватает - таких жизненных историй простых людей, которые рядом с нами, стоит только увидеть и понять.... Всем вас любви! р.Божия Ольга 31 января 2013, 22:54 Спаси Господи Спасибо вам Ольга за прекрасные берущие за душу рассказы Раб Божий Владислав. 31 января 2013, 22:26 Спасибо за чудный рассказ! Спаси, Господи, рабу твою Ольгу и благослови на новые рассказы! Павел 31 января 2013, 20:38 Спаси вас Господи за ваши прекрасные рассказы. Катерина 31 января 2013, 20:18 Ольга,храни Вас Бог!как хорошо пишите,спасибо!Надо будет почитать про этот монастырь,может даст Господь побывать... Екатерина 31 января 2013, 18:03 Спаси Вас Господи, Ольга! Все ваши рассказы трогают душу. Татьяна 31 января 2013, 16:17 Спаси Господи! Иулия 31 января 2013, 16:11 Спасибо. Хороший рассказ Алена 31 января 2013, 14:27 Замечательная история, такая трогательная. Спасибо, Ольга! Всегда с удовольствием читаю все ваши рассказы Надежда 31 января 2013, 14:21 Пишите Оля! Мы читаем Ваши рассказы. Вы очень хорошо пишите. Спаси Вас Господи! Наталия 31 января 2013, 14:00 Спаси Господи, дорогая Ольга Леонидовна, за еще одну душеспасительную историю! Иулиания 31 января 2013, 13:17 Спаси Господи вас, Ольга, за ваши рассказы! Насколько же умело играете на струнах моей грешной души. Ольга 31 января 2013, 13:03 Благослови, Господи, рабу Твою Ольгу на ее писательский труд! Благодарю... Ольга 31 января 2013, 13:00 Плачу... Плачу... Плачу... |
| Закончим нашу сегодняшнюю молитву прошением, находящимся в кондаке св. Евфимии: «И ныне, якоже ереси, врагов шатание под ноги православных царей покори». Аминь. Белград, 1928 г. скрыть способы оплаты Комментарии Евфимия 21 мая 2020, 17:46 Святые Евфимия и Ольга, молите Бога о нас Наталья 29 сентября 2019, 05:33 Святая Ольга и святая Евфимия помолитесь, пожалуйста, Господу Богу нашему Иисусу Христу за Александра, Василия, Аполлинарию, Любовь, Юлию, Григория, Арсения, Татьяну, Дмитрия, Савву, Ивана, Александра и брата Ивана, Наталию и Николая и всех православных христиан в мире Благодарю вас за святые ваши молитвы Аминь Валентин 24 июля 2019, 09:42 Святая равноапостольная Великая княгиня Ольга и святая мученица Евфимия моли Бога о Его рабах: Валентине, Ольге, Игоре, отроковице Софии, отроковице Анастасии, отроке Николае и младенце Михаиле! Фаина 23 июля 2017, 13:42 Святитель Иоанн (Максимович), пожалуйста, помолись о нас грешных Господу нашему Иисусу Христу! Аминь. Фаина 23 июля 2017, 13:39 Святые Евфимия и Ольга! Вы предстоите пред Господом нашим Иисусом Христом. Молим вас о ходатайстве за рабов божиих: Андрея, Анны, Марии, Фаины, Софии, Иеромонаха Димитрия. Аминь! Ника 24 июля 2015, 12:09 Святая Евфимия и Святая Ольга ,молите Бога о нас.Пример для подражания.Спасибо ,за просветительную работу. Игорь 29 сентября 2014, 09:34 святая ЕФИМИЯ Всехвальная и Святая ОЛЬГА молите БОГА о болящей Ираиде Елена 30 июля 2014, 17:34 Святая Евфимия и Святая княгиня Ольга молите Бога о нас! Татиана 24 июля 2014, 15:07 Святая равноапостольная княгиня Ольга и Святая Евфимия! Молите Бога о нас! римма 24 июля 2014, 11:54 Святая Евфимия и святая равноапольная Ольга, молите Бога о мне и моей семье, пусть осподь дарует нам здоровье душевное и телесное, мир в нашем доме, радость и счастье. Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Наталия Шилова 24 июля 2014, 10:32 Слава Господу Богу нашему Слава Пресвятой Богородице, Заступнице нашей Нашим любимым Святым Слава Ангелам Хранителям, Помощникам нашим, Слава |
| В Киеве было уже много христиан, и в христианство обратилась Ольга в Киеве, но она крестилась в Константинополе, причем Патриарх благословил ее крестом с надписью: «Земля Русская была воздвигнута для жизни в Боге крещением блаженной Ольги». Крест этот исчез во время разгрома Киева татарами в 1240 г. В Константинополе св. Ольга была еще раз, причем посещение ее было описано императором Константином VII Порфирогенетом (или Багрянородным) — в книге его «Об обрядах и крещениях Византийской империи». С Ольгой была большая свита и племянник ее князь Глеб, который, по кончине ее, был убит, как христианин, князем Святославом. Крестившись, Ольга обошла всю Русскую землю с проповедью Христа и многих обратила к Нему. На своей родине — на реке Пскове — она основала город Псков, причем ей было явление трех светоносных лучей, сходивших на землю. На этом месте был воздвигнут впоследствии собор во имя Пресвятой Троицы, который существует до сих пор. В отсутствие своего сына Святослава, занятого походами, св. Ольга воспитывала трех его сыновей: Ярополка, Олега и Владимира. Двое старших были склонны к христианству, а Владимир был еще мал. Но окрестить их она не могла, так как отец их был убежденный язычник. В 969 г. св. Ольга заболела предсмертной болезнью и сделала последнюю попытку обратить его в христианство. Но он решительно отказался. Тогда св. Ольга предсказала обращение всей Руси ко Христу, а сыну своему плохой конец и вечную погибель. Скончалась она 11 июля 969 г. и была погребена по-христиански, без языческих обрядов. А сын ее, Святослав, был убит через три года печенегами, которые сделали из его черепа чашу своему князю. Внук св. равноапостольной Ольги вел. князь Владимир (память его 15 июля), став христианином, перенес ее святые мощи в Десятинную церковь, но во время частых разорений Киева они были скрыты в неизвестном месте. • Иоакимовская летопись описывает, что княгиня Ольга принадлежала к роду древнерусской княжеской династии Изборских, родословие ее восходит к Гостомыслу. Родилась она в селении Выбуты под Псковом, в 903 г. стала женой князя Игоря, давшего ей варяжское имя Хелъга, произносимое по-русски — Ольга. В 955 г. княгиня Ольга посетила Константинополь и вскоре приняла там христианство, получив во святом Крещении имя Елена. Восприемником ее стал византийский император Константин VII Багрянородный (913-959) |
| Скачать epub pdf V. Равноапостольные мужи и жены времен последующих Св. праведная великая княгиня Ольга, во св. крещении Елена Св. княгиня Ольга была супругой русского князя Игоря (912–945 гг.). В 945 году, во время похода на древлян, живших на востоке от Киева, князь Игорь был убит. Рассказывают, будто древляне, разбив русское войско, варварски умертвили Игоря: они привязали его к верхушкам двух нагнутых друг к другу деревьев, и он был разорван. После смерти Игоря, за малолетством его сына Святослава, Русской землей стала править Ольга. Утвердив внешний и внутренний порядок государства, Ольга достигла уже тех лет, когда человек, удовлетворив главным побуждениям земной деятельности, видит ее близкий конец, и обыкновенно чувствует суетность земного величия. Ольга была язычницей, но имя Вседержителя уже славилось в Киеве. Она могла видеть торжественность христианских обрядов; могла из любопытства беседовать с церковными пастырями и, будучи одарена необыкновенным умом, увериться в святости их учения. Озаренная лучом этого света, Ольга захотела быть христианкой и решила отправиться в столицу Византийской империи и веры греческой, чтобы почерпнуть ее в самом источнике. Еще задолго до своего отправления в Константинополь Ольга избрала себе в руководители Григория. Беседуя с ней об истинах и судьбах Церкви Христовой, добрый наставник, может быть, не раз переносил мысли княгини в знаменитый Царьград, где христианство существовало тогда во всем своем величии; не раз рассказывал ей, как великолепны храмы Божии, как торжественно в них богослужение, особенно в минуты священнодействий патриарха, какое обилие там святых мощей, чудотворных икон и вообще всяких христианских святынь. Подобные беседы естественно и незаметно могли возбудить в душе набожной Ольги благочестивое желание увидеть все это собственными глазами. И вот престарелая Ольга – еще язычница, но уже оглашенная христианством и глубоко убежденная в его божественности – решается отправиться в Царьград, дабы там получить крещение. |
| Максим Шевченко: Ну, вопрос. Смотрите про «вступился», Ольга… Ольга Костина: Знаете, я прошу прощения, извините, Максим… подождите, у меня принципиальный вопрос к Ксении. Подождите, это серьезно. Ксения говорила в первой части нашей передачи, что это месть до известной степени. Реакция на излишнее сращивание Церкви с государством. То, что Вы сейчас предлагаете – это вызывающее сращивание. Это когда РПЦ диктует государству, кого и как наказывать. Ксения Собчак: Не диктует, а высказывает свое мнение, что девушек нужно простить, потому что прощение… Ольга Костина: И влияет на уголовный кодекс. Ксения Собчак: Ну, этим невозможно повлиять, потому что прощение является одним из главных принципов, вот и все. Ольга Костина: И потом они, возможно, решат, что девушек, каких-нибудь других, нужно повесить, например. Не дай Бог. Марат Гельман: Мы не говорим о самом главном, Максим. Ольга Костина: В общем, мы за то, чтобы Православная Церковь открыто вмешивалась. Ксения Собчак: Как можно … не передергивайте. Невозможно вмешаться, но надо высказать свое мнение. Ольга Костина: Как невозможно? Патриарх является человеком очень влиятельным. Что значит «невозможно вмешаться»? Максим Шевченко: Ксения Анатольевна, Ольга Николаевна. Ксения Собчак: Подождите, как он может вмешаться в уголовный процесс? Ольга Костина: Как вы ему предлагаете. Ксения Собчак: Я считаю, что все дела, которые связаны с РПЦ, рассматриваются более жестко, чем другие похожие дела, но… Максим Шевченко: Можно вопрос? Ксения Собчак: Но если бы сам Патриарх обозначил свою позицию и сказал, что да, это отвратительная акция, это провокация. Но мы, как люди высокоразвитые, на провокацию не пойдем! Поэтому мы прощаем. Это была бы позиция высокодуховная, на мой взгляд. Максим Шевченко: Вопрос, Ксения Анатольевна. Отец Максим, простите, Ольга. Вопрос. Кому прощаем? Вот, допустим, во время акции. То, что это акция не девочек. Просто как их называют? Хотя, на мой взгляд, там матери детей есть, там уже взрослые женщины… Протоиерей Максим Козлов: С опытом публичных выступлений. |
|
|
