| Разделы портала «Азбука веры» Сайт о здоровье и медицине психолог Наталья Ярасова 14.11.2019 26.06.2023 ( 12 голосов: 4.8 из 5) Порой кажется, что «эмоциональное выгорание» — явление повсеместное. Раньше говорили только профессионалы о профессиональном выгорании. Сейчас это понятие трактуют все и шире — как эмоциональное выгорание в целом. Говорят, что выгорание может настичь человека везде — на работе, в компании друзей, дома… Что выгорает человек, прикладывая свои усилия — и вкладывая всю душу — в работу, общение, воспитание, обустройство быта… Так ли это? Давайте разбираться! Термин «эмоциональное выгорание» был введён в психологическую практику американским психиатром Гербертом Фрейденбергером в 70е годы прошлого века. «Родился» этот термин в результате исследования проблемы нервного истощения у людей, вынужденных по долгу службы много взаимодействовать с другими людьми или несущих большую ответственность (изначально исследовали психиатров). Позже был предложен прекрасный образ этого явления: перегруженный человек словно издаёт «запах горящей проводки». Эмоциональное выгорание характеризует неспособность человека справиться с профессиональным стрессом. Это снижение способности к эмоциональному реагированию, падение интереса к работе — вплоть до негативного отношения, ощущение эмоционального и физического истощения в целом. В действующей Международной классификации болезней (МКБ-10) эмоциональное выгорание относится к категории «переутомление». Оно классифицируется НЕ как медицинское состояние (то есть НЕ как заболевание), а как фактор, влияющий на здоровье. В новой версии МКБ-11, которая вступит в силу в 2022 году, синдром эмоционального выгорания включён в раздел «Проблемы, связанные с занятостью или отсутствием занятости (с работой или безработицей)». Несмотря на то, что после утверждения и публикации новой версии классификации болезней СМИ пестрели заголовками, что — ура!- впервые выгорание (переутомление) внесли в список заболеваний, выгорание по своей сути не заболевание, а именно фактор — процесс, в результате которого может возникнуть заболевание. Усталость — это не болезнь! |
| В настоящее время воздух чаще всего представляет собой прямоугольное полотнище с изображением креста посередине (в большинстве случаев). Размер современного воздуха может варьироваться, но не сильно, оставаясь в среднем в диапазоне от 40 на 60 сантиметров до 80 на 110 сантиметров. Использование воздуха в богослужении На Божественной Литургии воздух используется несколько раз. В праздник Воздвижения, Изнесения Честных древ Животворящего Креста и в Неделю Крестопоклонную по уставу Крест для поклонения выносится лежащим на воздухе. Изображения на воздухе Исследователи прот. М. Желтов и М. В. Вилкова повторяют идею американского ученого П. Джонстона о том, что изображения на воздухах появилось не ранее XII–XIII вв. 1 Самым же ранним примером воздуха с вышивкой на Руси, то есть с изображением, является большой воздух «Распятие с предстоящими» из Великого Новгорода, хранящийся в Государственном историческом музее и датируемый XII в., описанный впервые советским историком Л. В. Ефимовой 2 . Изображения и композиции воздухов достаточно хорошо изучены и на данный момент существует два способа их классификации. Первый способ был предложен болгарской исследовательницей Ю. Бойчевой в 2003 году 3 . Она разделяла декор воздухов на два типа: иллюстративный и символический. Первый тип посвящен литургическим и евхаристическим образам, второй тип символическому толкованию воздуха. К первому типу, например, относится сюжет «Причащение апостолов», ко второму – «Распятие Христа». Второй способ классификации был предложен отечественным исследователем Л. Миркович в 2004 году 4 . Второй способ классификации также подразумевает два типа изображений: гимнографический и литургический. В первом случае изображения определяются песнопениями Великой субботы, во втором – определяется чином литургии. Наиболее популярным изображением на воздухах была композиция «Положение во гроб». Традиционно по краям воздуха размещались надписи на церковнославянском «Благообразный Иосиф…», «Во гробе плотски…», «Да молчит всякая плоть человеча…», «Приимите, ядите…». Изображения наносятся красителями, а также вышиваются нитками, бисером и пр. элементами декоративной вышивки. |
| – В искусстве с помощью изображения, знака пытаются прорваться к невыразимому, через слова – к неизреченному. Вы не могли бы определить сущностное отличие попыток прорыва к тайне, предпринимаемых в сфере культуры и религии? – В Ваших словах это отличие выражено настойчивым повторением слова «прорваться». Все же христианин не прорывается к Богу. Он выступает восприемником. Существует радикальное различие храмовой архитектуры Востока и Запада. Готические храмы действительно – «взметнувшиеся ввысь», убегающие с земли. Совсем иное – громадный византийский купол, спускающийся на землю, сживающийся с ней. Не случайно готика возникает после раскола Церкви. Не случайно Герцен ехидно и, я думаю, небезосновательно заметил: «Западные храмы взметнулись ввысь, и своими шпилями, лишенными крестов, они словно колют небо, как бы мстя ему за пустоту своих алтарей». После раскола с православным Востоком на Западе рождается то, что Шпенглер позднее назовет «фаустовским духом». Дух мятежности и беспокойства. Православие пришлось впору нашему народу, создало ощущение найденности, обретенности. В православной традиции Бог выходит на поиски человека. Зов Бога: «Адам, где ты?» – проходит через всю Библию. Мы – найденышы. Аскетика, человеческое молитвенное делание, пост не есть нечто самодостаточное – это лишь средства для раскрытия себя перед Богом, входящим в нашу жизнь. А Он уже принесет Свои дары. – А культура делает излишний акцент на усилии самого человека? – Да, фаустовская, европейская культура. – А как, в таком случае, Вы оцениваете сегодняшние антизападные настроения? – Хорошо. Но не следует забывать, что это все-таки семейный спор. Россия принадлежит европейской культуре, и сегодняшний наш спор – это спор двух эпох западной культуры: эпохи суперпостмодерна современного Запада и того, чем Запад когда-то жил, и жил вместе с православной Россией. То, что отстаивает Россия – классическая христианская система ценностей, классическая церковность, классическая семья. Мы – «старообрядцы Европы». Антизападная настроенность есть бунт людей, воспитанных на классической системе западных ценностей. И я очень надеюсь, что наш театр в этом смысле останется консерватором. |
| Разделы портала «Азбука веры» Наш информационный ресурс вырос из сборника статей, которые накапливались его авторами по мере разрешения тех или иных сомнений. Мы сделали попытку классифицировать наиболее часто возникающие вопросы, которые появляются у людей, интересующихся религией. Христианству почти 2000 лет, и те вопросы, что иногда ставят ищущих в тупик, ясно и четко описаны и разъяснены как святыми отцами, так и современными авторами. Портал основан в 2005 году, его ежемесячная аудитория составляет более 5 млн. уникальных читателей, за месяц скачивается около 100 терабайт информации. На сайте размещено около 40 тыс. трудов, 5 тыс. словарных статей и 2,5 тыс. аудио- и видеоматериалов. Любой человек, трудящийся над нашим порталом, поддерживающий его в любой форме, может свидетельствовать, что это его сайт. В том же смысле житель какой-либо страны может сказать, что это его страна. Поэтому, когда вы слышите, что «Азбука веры» – сайт какого-то конкретного человека, священника или мирянина, то понимайте это в том смысле, что он вносит свой вклад в его развитие. Мы рассматриваем наш проект как общеправославный, межнациональный и надгосударственный ( Гал.3:28 ). Над «Азбукой веры» трудятся более 700 волонтёров, мы находимся в разных городах и странах, наш небольшой бюджет состоит исключительно из пожертвований читателей. Бесперебойную работу и развитие наших проектов поддерживает некоммерческий Фонд православного просвещения “Азбука веры” . Приглашаем вас приобщиться к сокровищнице христианского богословия и обрести спасение в вечности. Наша задача – помочь читателю избавиться от стереотипов и суеверий, сориентироваться в многообразии голосов и мнений. Страница о нашем портале в Википедии . Мы развиваем интернет-проекты: С чего начать Гид по порталу Тест о портале Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки × Уведомить об ошибке Фрагмент текста: На что заменить: Комментарий: Отправить Сообщить об ошибке |
| Разделы портала «Азбука веры» 8 Июн 2022 Библиотеки Москвы за первый квартал 2022 года посетило свыше 4,8 млн человек, что на 1 млн больше по сравнению с аналогичным периодом 2021 года. Об этом пишет ТАСС со ссылкой на заявление руководителя столичного департамента культуры Александра Кибовского. «Всего за первый квартал 2022 года библиотеки Москвы в стационарных и вне стационарных условиях посетили 4 819 302 человек, за аналогичный период 2021 года таких посетителей было 3 801 510. Всего за 2021 год учреждения посетили более 16 млн человек, что довольно неплохие показатели с учетом того, что в городе действовали ограничения, связанные с коронавирусный инфекцией», — сообщил Кибовский. По его словам, после снятия всех ограничительных мер в столице статистика по посещаемости улучшается. Это происходит, в частности, потому, что современная московская библиотека — не просто место выдачи книг, но учреждение, где проходят культурные интересные мероприятия. «Уже сейчас у нас работает около 8 тыс. культурных формирований на базе наших библиотек. В том числе организованы лектории, проводятся мастер-классы и многое другое. Это безусловно влияет на то, что посетители библиотек возвращаются, ведь люди соскучились и хотят посещать такого рода мероприятия», — подчеркнул руководителя столичного департамента культуры. Сейчас в библиотечном фонде представлено более 16 млн единиц различных изданий, из них 14,5 млн — книги. Предполагается, что в 2023 году фонд пополнится еще 400 тыс. различными экземплярами. «Классические произведения стали чаще читать в электронном виде, а вот произведения, которые не связанные со школьной программой и являются просто домашним развлечением, берут как раз в библиотеках. В топ самых востребованных направлений вошла детская литература. При этом мы также видим высокую динамику спроса на книги, которые мы закупаем для наших библиотек лауреатов главных премий страны. Это означает, что москвичи активную читают качественную современную литературу», — рассказал глава ведомства. Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 3 чел. Всего просмотров 426 тыс. Всего записей 3132 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Сайт о здоровье и медицине Наталья Ярасова 14.07.2023 21.09.2023 ( 3 голоса: 5.0 из 5) Обесценивание – лишение чего-то ценности. Обесценивать – значит делать что-то неважным, не заслуживающим внимания или недостаточно хорошим, плохим, ненужным, бесполезным с целью защиты от мучительных переживаний и сохранения своей психической целостности: если что-то ценное заставляет человека переживать, то, перестав придавать этому большое значение, человек успокаивается. Классический пример – басня «Лиса и виноград». Обесцениваться может не только что-то реально ценное, но и что-то плохое, если оно слишком угнетает человека. Характеристика: Обесценивание считается самой вредоносной из первичных незрелых психических защит , так как, хотя и помогает на некоторое время снизить тревогу, разрушает личностные границы человека, делает его тревожным, неуверенным в себе и зависящим от чужого мнения. Парадокс обесценивания в том, что, будучи психической защитой, в общении оно проявляется как нападение. Обесценивание других людей, их качеств и того, что для них значимо, является манипуляцией, стратегией эмоционального насилия. Обесценивание проявляется как: Методы преодоления: Выстраивать личностные границы, правила общения. Адекватно оценивать себя и окружающих с опорой на факты, а не на мнения. Учиться противостоять манипуляциям. Снисходительнее относиться к ошибкам, особенно если у них нет катастрофических последствий. Развивать способность понимать и принимать свои эмоции, переживать свои даже неприятные чувства. Наталья Ярасова, психолог-консультант Миссионерского отдела Тульской епархии РПЦ МП Подробнее: Обесценивание как психическая защита Обращаем ваше внимание, что информация, представленная на сайте, носит ознакомительный и просветительский характер и не предназначена для самодиагностики и самолечения. Выбор и назначение лекарственных препаратов, методов лечения, а также контроль за их применением может осуществлять только лечащий врач. Обязательно проконсультируйтесь со специалистом. Ещё статьи о здоровье Самое популярное Сейчас в разделе 175 чел. Всего просмотров 58 млн. Всего записей 1519 Подписка на рассылку ©2024 Азбука здоровья к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Рецепты на каждый день ( 3 голоса: 5.0 из 5) Оглавление Консервирование пищевых продуктов (лат. conservare хранить, сохранять) — обработка пищевых продуктов, предохраняющая их от порчи и обеспечивающая длительную сохранность. При консервировании используются методы, обеспечивающие гибель микроорганизмов, либо переводящие их в состояние анабиоза. Под влиянием консервирования подавляется и деятельность ферментов микроорганизмов. Консервирование позволяет создавать запасы скоропортящихся пищевых продуктов, перемещать их на дальние расстояния вне зависимости от климатических условий и обеспечивать необходимый ассортимент продуктов питания на протяжении всего года. Технический прогресс в технологии консервирования позволил внедрить в практику методы, обеспечивающие высокую устойчивость продуктов питания при длительном хранении с сохранением их пищевых, вкусовых и биологических свойств. Ингредиенты Классификация методов консервирования пищевых продуктов Термический Консервирование высокой температурой Консервирование низкой температурой Обезвоживание Использование обезвоживания Соление и засахаривание Маринование и квашение Консервирование антисептическими средствами и антибиотиками Копчение Презервирование Библиография Гигиена питания, под ред. К. С. Петровского, т. 1, М., 1971; Лобанов Д. И. Технология производства продуктов общественного питания, М., 1967; Петровский К. С. Гигиена питания, М., 1975; Товароведение пищевых продуктов, под ред. Ф. В. Церевитинова, т. 2, 4, М., 1949. К. С. Петровский. Категория: Том 11 Источник: Большая Медицинская Энциклопедия (БМЭ), под редакцией Петровского Б.В., 3е издание Ключевые слова: полезные советы Категория: блюда из овощей Другие рецепты О постах и трапезах Популярное Сейчас в разделе 126 чел. Всего просмотров 4.5 млн. Всего записей 3753 ©2024 Азбука рецептов к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» История тромболизиса Практически все слышали об опасности тромбов. Количество смертей в результате оторвавшегося тромба огромно. Вопросом, можно ли растворить тромб, занимались многие ученые, но впервые тромболизис продемонстрировал... История биоэтики Термину «биоэтика» немногим более четверти века. Биоэтика это междисциплинарное знание, под которым понимается «систематический анализ действий человека в биологии и медицине в свете нравственных ценностей... Врачевание в Древней Руси Зачатки врачевания у восточных славян отмечались еще в первобытнообщинный период. В образовавшемся после объединения славянских племен обширном Киевском государстве наряду с культурой продолжала... Можно ли лечиться у иудеев? …Тексты церковных канонов содержат довольно большое количество мест, сложных для понимания современного человека. В ту же очередь, отношение к канонам как к некоему “тайному знанию”, от которого ничего нельзя... Медицина в Библии Каково отношение Библии к медицине? Правда ли, что верующие должны отказаться от лечения и уповать лишь на волю Господа? Благословляет ли Господь обращение к медикам? 1. Вступление: религиозное значение болезней Очень сложно сопоставлять медицину наших дней и современную международную классификацию болезней с библейскими временами. В Библии классификация внутренних болезней отсутствует, а медицинские наблюдения весьма суммарны;... Библия о врачах и медицине Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего — врачевание, и от царя получает он дар. Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете. Господь создал из земли... Самое популярное Сейчас в разделе 188 чел. Всего просмотров 58 млн. Всего записей 1519 Подписка на рассылку ©2024 Азбука здоровья к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Пожертвовать «Если с детьми не говорить о Боге, то всю оставшуюся жизнь придётся говорить с Богом о детях...» ( 6 голосов: 4.5 из 5) «Хорошее музыкальное воспитание, по словам оптинских старцев, очищает душу и приготовляет ее к принятию духовных впечатлений». «Ребенок, с детства приученный к классической музыке, развившийся под ее влиянием, не подвергается искушениям грубого ритма рока, современной псевдомузыки в той мере, в какой подвергаются им те, кто вырос без музыкального воспитания. Хорошее музыкальное воспитание, по словам оптинских старцев, очищает душу и приготовляет ее к принятию духовных впечатлений». (с) Иеромонах Серафим (Роуз) Классическая музыка способствует развитию творческих способностей, развитию речи, интеллекта, а также влияет на психологические состояние ребенка: успокаивает, убаюкивает, веселит, заставляет рыдать. И это факт. Многие гениальные личности не только в сфере искусства, но и науки, играли на музыкальных инструментах. Не говоря уже о том, что владение инструментом было атрибутом высокого уровня культуры и образования. Например, Альберт Эйнштейн играл на скрипке, а профессора физики и профессора математики Оксфорда составляют 70% членов университетского музыкального клуба. Японский ученый Масару Эмото проводил эксперименты с водой, в результате которых было выявлено, что, когда вода «слышит» классическую музыку, при ее замораживании кристаллы приобретают очень красивую форму, расцветают. В той же стране наблюдение над кормящими матерями показал, что при прослушивании классической музыки количестве молока увеличивается на 20–100 %. Корпорацией Sony был проведен еще один интересный опыт, в результате которого выяснилось, что прослушивание произведений Баха помогает набрать вес недоношенным детям, замедляет процесс метаболизма, при этом абсолютно правильно формируются скелеты малышей. «Когда Вы слушаете классическую музыку, Вы облагораживаетесь. Слой чего-то наносного спадает и Вы погружаетесь в мир неизменный, прекрасный, проявляется Ваша настоящая природа. Классическая музыка действительно имеет такое очищающее влияние, Мы становимся лучше, добрее», — пишет Кирнарская Д.К. — проректор Российской академии музыки им. Гнесиных, профессор, доктор искусствоведения, доктор психологических наук. |
| В области онтологии даосизм наследовал традиционные древнекитайские религиозные представления. Отсутствие дихотомии духа и материи в даосизме, наряду с поиском бессмертия как постулируемой целью бытия каждого конкретного человека привело к появлению представлений о различных видах бессмертных. Концентрация интересов на собственной личности породила уже в раннем даосизме два главных поведенческих принципа: «презирать вещи» и «ценить жизнь». Развитие данных идей привело к появлению концепций «недеяния» и «неречения», а также эгоистической «полезности бесполезного» (вплоть до полного равнодушия к другим людям). Заимствованные из шаманских практик технические приёмы личной религиозной практики развиты затем в даосизме до комплекса методов, позволяющих своим адептам переживать мистический опыт. Но в отличие от шаманизма эти техники универсальны и открыты для каждого человека. Литература: 1 . Васильев В.П. Религии Востока: Конфуцианство, буддизм и даосизм. М.: Либроком, 2013. 2 . Васильев Л.С. История религий Востока: учеб. пособие для вузов. 4-е изд. М.: Книжный дом «Университет», 1999. 3 . Вернер Э. Мифы и легенды Китая/пер. с англ. С. Федорова. М.: Центрполиграф, 2007. 4 . Дао дэ цзин//В сб.: Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1972. 5 . Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. Т. 2. Мифология. Религия/ред. М.Л. Титаренко, Б.Л. Рифтина, А.И. Кобзева, А.Е. Лукьянова, Д.Г. Главева, С.М. Аникеева. М.: Восточная литература, 2007. 6 . Ежов В.В. Мифы Древнего Китая. М.: Астрель: ACT, 2004. 7 . Лао-цзы. Дао дэ цзин/пер. В.В. Малявина. М.: ACT: Астрель, 2005. 8 . Ле-цзы//В сб.: Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1972. 9 . Пути обретения бессмертия. Даосизм в исследованиях и переводах Е.А. Торчинова. СПб.: Азбука-классика: Петербургское востоковедение, 2007. 10 . Путь золота и киновари: даосские практики в исследованиях и переводах Е.А. Торчинова. СПб.: Азбука-классика: Петербургское востоковедение, 2007. 11 . Религии Китая: хрестоматия/сост. Е.А. Торчинов. СПб.: Евразия, 2001. |
|
|
