| Незадолго до кончины преподобной Суздаль постигло предсказанное ею землетрясение, во время которого она видела небо отверстым и Пресвятую Богородицу, умолявшую, вместе со святыми угодниками, Сына Божия. После этого явления ей явились отец ее св. мученик князь Михаил и болярин его св. мученик Феодор и предрекли ей близкую кончину. Она стала готовиться. Болела она недолго. Причастившись Святых Христовых Тайн, она молилась, говоря: «Слава Тебе, Пресвятая Троица! Упование наше, Пресвятая Богородица, помоги мне! Господи, в руки Твои предаю дух мой!» И, перекрестившись, она спокойно отошла в жизнь вечную 25 сентября 1250 г. Обилие чудес при ее гробнице (начавшихся немедленно) вызвало причисление ее к лику святых в XVI в. Во время ее прославления привели к ее святым мощам одержимого Матфея. Он казался помешанным. Очнувшись уже исцеленным, он сказал: «Я вижу на образе пот». И действительно, икона преподобной была покрыта как бы росой. Нетленные мощи прп. Евфросинии почивали в соборной церкви Ризположенского монастыря. • Мощи преподобной были обретены в 1699 г. и покоятся в Ризположенском монастыре во Владимирской епархии. Монастырь и соборный храм освящены в честь праздника Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахернской церкви в Константинополе. Благоверный князь Святослав, во святом крещении Гавриил, Юрьевский и сын его Димитрий (+ 1253) Память их празднуется 3 февр. в день преставления и 23 июня вместе с Собором Владимирских святых В древних русских летописных святцах Святослав-Гавриил Всеволодович, вел. князь Владимирский, именуется святым. Он известен как Святослав 3-й и бьл сыном Всеволода Юрьевича, прозванного Большое Гнездо, и Марии (в иночестве — Марфа), дочери богемского (чешского) князя Шварна; родился во Владимире на Клязьме 26 марта 1196 г. Четырехлетним ребенком он был назначен на княжение в Новгороде, а затем был сменен старшим братом, Константином, в 1206 г. и снова возвращен в Новгород в 1208 г. В 1209 г., по смерти отца, получил в удел город Юрьев-Польский (основанный его дедом, вел. князем Юрием Долгоруким). В 1247 г. получил великокняжеский престол во Владимире, но, изгнанный своим племянником Михаилом Ярославичем Храборитом в 1248 г. и замещенный на великокняжеском престоле другим племянником, Андреем Ярославичем, ездил в 1250 г. в Орду, где не имел успеха в возвращении великокняжеского престола. Умер в г. Юрьеве-Польском, погребен в Георгиевском соборе, который сам построил. |
| Святитель Лаврентий, затворник Печерский, епископ Туровский. Январь, 29 1194 XIII в. Преподобный Авраамий Трудолюбивый, Печерский. Август, 21 XII-XIII вв. Благоверный князь Олег Брянский. Сентябрь, 20 XIII в. Благоверный князь Владимир и благоверная княгиня Агриппина, Ржевские чудотворцы. Июль, 15 XIII в. Преподобный Лука, Эконом Печерский. Ноябрь, 6 XIII в. Преподобные Константин и Косма Косинские, Старорусские. Июль, 29 XIII в. Преподобный Мардарий, затворник Печерский. Декабрь, 13 XIII в. Святитель Иоанн, епископ Ростовский. Январь, 17 1213 Преподобный Авраамий Смоленский. Август, 21 1221 Преподобный Антоний Дымский. Июнь, 24 1224 Святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский. Май, 10 1226 Благоверные князь Петр, в иночестве Давид, и княгиня Феврония, в иночестве Евфросиния, Муромские чудотворцы. Июнь, 25 1228 Мученик Авраамий Болгарский. Апрель, 1 1229 Благоверный князь Феодор Новгородский. Июнь, 5 1233 Преподобный Ефрем Смоленский. Август, 21 1238 Мученик Меркурий Смоленский. Ноябрь, 24 1238 Благоверный князь мученик Василий (Василько) Ростовский. Март, 4 1238 Благоверный Великий князь Георгий (Юрий) Всеволодович Владимирский, мученически убиенный на реке Сити. Февраль, 4 1238 Благоверная княгиня мученица Евпраксия Псковская. Октябрь, 16 1243 Блаженная Великая княганя Феодосия. Май, 5 1244 Мученики и исповедники: благоверный князь Михаил и болярин его Феодор, Черниговские чудотворцы. Сентябрь, 20 1246 Благоверный князь Василий Ярославский. Июль, 3 1249 Преподобномученик Елисей Лавришевский. Октябрь, 23 ок.1250 Преподобная Евфросиния Суздальская. Сентябрь, 25 1250 Благоверный князь Святослав, во святом крещении Гавриил, Юрьевский и сын его Димитрий. Февраль, 3 1253 Благоверный князь Константин Ярославский. Июль, 3 1257 Преподобный Ксенофонт Робейский. Июнь, 28 1262 Благоверный Великий Князь Александр Невский. Ноябрь, 23 1263 Мученик Благоверный Князь Роман (Ольгович) Рязанский. Июль, 19 1270 Святитель Серапион, епископ Владимирский. Июль, 12 1275 Преподобный Киприан Устюжский. Сентябрь, 29 1276 |
| «Иду на освобождение» Я молился в лагере, я молился на Лубянке. В лагере я понял, что всё это мне было необходимо пережить. Я понял, что я вел такую жизнь, за которую должен ответить, я всё это заработал. И вот с этим я шел внутри себя. И я выжил. Много прекрасных людей я встречал, и много страшных людей. И вот сейчас, под старость, я благодарю Бога за Дивеево, за Саров, за владыку Серафима… Алексей Петрович Арцыбушев На моих руках умерло очень много людей. Я видел смерть атеиста, для которого была «смерть грешника люта», и видел смерть человека, который верит в Бога. Человек верующий знает, куда и к Кому он уходит. Он идет на освобождение Человек верующий знает, куда и к Кому он уходит. Он идет на освобождение. В лагере я встретился с Львом Карсавиным незадолго до его кончины. Я сказал ему тогда: «Я на освобождение иду». Он ответил: «И я тоже». Рейтинг: 10 Голосов: 1250 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Алекей 11 сентября 2017, 09:32 Упокой Господи душу новопреставленного раба Твоего монаха Серафима и даруй ему Царствие Небесное! Elena Trif 10 сентября 2017, 12:38 Упокой,Господи, душу новоприставленного Алексея Петровича, даруй ему Царствия Небесного... Людмила 8 сентября 2017, 19:34 Упокой, Господи, душу раба Твоего, Алексея. Наталия СПб 8 сентября 2017, 16:33 Упокой, Господи, душу новопреставленного раба Твоего Алексея! Вероника 23 июня 2016, 09:53 Низкий поклон Алексею Петровичу за его пронзительную книгу " Милосердия двери " . Спасибо Вам, Алексей Петрович, за Вашу веру, Ваше мужество и несгибаемую волю. Светлая память и вечный покой всем новомученикам Российским!Их молитвами и жива ещё Русь. Ольга Данилова 23 января 2014, 23:16 какая светлая душа! Наталья 17 января 2014, 18:26 Низкий поклон! Про серебряный оклад очень сильно; про лагеря страшно. Какое невероятное мужество, выше человеческих возможностей! Про матушку - тепло, и очень нужно. Спаси Христос! Сергей 17 января 2014, 15:47 Вот это достойный образец воспитания детей, читаю и себя, бесноватого, вижу. У меня всё наоборот, и поклоны как наказание, и молитва вечером и утром по принуждению, и крик, и в Церковь силком. |
| Преподобная Евфросиния, княжна Суздальская Преподобная Евфросиния, княжна Суздальская, родилась в 1212 году. В святом Крещении носила имя Феодулия и была старшей дочерью святого мученика Михаила , великого князя Черниговского (память 20 сентября). Благоверный князь Михаил и его супруга Феофания долго не имели детей и часто посещали Киево-Печерскую обитель, где молились Господу о даровании им чад. Благоверная княжна Евфросиния была их первой дочерью, испрошенной у Господа в молитвах. Трижды являвшаяся им Пресвятая Богородица сообщала, что их молитва услышана и Господь дарует им дочь. Феодулия воспитывалась в глубокой вере и благочестии. На ее воспитание большое влияние оказывал образованный боярин Феодор (память 20 сентября). Разностороннее образование и редкая красота княжны привлекали многих. Княжна была сосватана за святого благоверного князя Феодора († 1233; память 5 июня), брата святого Александра Невского, но жених ее скончался в самый день свадьбы. Княжна осталась в Суздальском женском монастыре в честь Положения ризы Божией Матери, где вскоре приняла постриг с именем Евфросиния, в честь Евфросинии Александрийской . Совсем еще юная инокиня с удивительной ревностью исполняла правила монашеской жизни, заметно превосходя остальных насельниц обители твердостью разума, духовной зрелостью и крайней воздержанностью. Подвижницу посетил Сам Господь, заповедав ей бодрствовать и утверждаться в подвиге. Преподобная Евфросиния до конца земной жизни соблюдала наставления Спасителя, преодолев бесчисленное множество коварных искушений. О редкой подвижнической жизни преподобной Евфросинии вскоре узнали в Суздале и за его пределами. Множество народа посещало обитель, чтобы услышать поучения преподобной Евфросинии о любви, молитве, послушании и смирении. Часто после таких бесед многие принимали иноческий образ и начинали более ревностное служение Богу. Сама игумения монастыря прибегала к советам преподобной. По просьбе подвижницы сестры обители были разделены на две половины: инокинь-девственниц и инокинь-вдовиц. Это способствовало духовному возрастанию и утверждению в чистоте сестер монастыря. После кончины игумении настоятельство приняла преподобная Евфросиния. В особом откровении Господь предсказал блаженной игумении о мученической кончине ее родного отца, а также о нашествии татар на Русь. В 1238 году несметные полчища татаро-монголов действительно напали на Русское государство. Уничтожая все на своем пути, они подошли к Суздалю. Город ими был полностью разрушен и сожжен, и только обитель преподобной Евфросинии уцелела по ее молитвам. Преподобная преставилась к Богу 25 сентября 1250 года. У ее гроба верующие продолжали получать благодатную помощь в исцелении различных недугов. 18 сентября 1698 года по благословению Патриарха Адриана митрополит Суздальский Иларион совершил прославление преподобной Евфросинии. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 ЕВФРОСИНИЯ СУЗДАЛЬСКАЯ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Прп. Евфросиния Суздальская. Икона Евфросиния Суздальская ( 1212 - 1250 ), княжна, преподобная Память 18 сентября в день прославления, 25 сентября , в Соборах Брянских и Владимирских святых В миру Феодулия, родилась в 1212 году, была старшей дочерью святого мученика Михаила , великого князя Черниговского. Благоверный князь Михаил и его супруга Феофания долго не имели детей и часто посещали Киево-Печерскую обитель , где молились Господу о даровании им чад. Благоверная княжна Евфросиния была их первой дочерью, испрошенной у Господа в молитвах. Трижды являвшаяся им Пресвятая Богородица сообщала, что их молитва услышана и Господь дарует им дочь. Феодулия воспитывалась в глубокой вере и благочестии. На ее воспитание большое влияние оказывал образованный боярин Феодор (память 20 сентября). Разностороннее образование и редкая красота княжны привлекали многих. Княжна была сосватана за святого благоверного князя Феодора (+ 1233), брата святого Александра Невского , но жених ее скончался в самый день свадьбы. Княжна осталась в Суздальском женском монастыре в честь Положения ризы Божией Матери , где вскоре приняла постриг с именем Евфросиния, в честь Евфросинии Александрийской . Совсем еще юная инокиня с удивительной ревностью исполняла правила монашеской жизни, заметно превосходя остальных насельниц обители твердостью разума, духовной зрелостью и крайней воздержанностью. Подвижницу посетил Сам Господь, заповедав ей бодрствовать и утверждаться в подвиге. Преподобная Евфросиния до конца земной жизни соблюдала наставления Спасителя, преодолев бесчисленное множество коварных искушений. О редкой подвижнической жизни преподобной Евфросинии вскоре узнали в Суздале и за его пределами. Множество народа посещало обитель, чтобы услышать поучения преподобной Евфросинии о любви, молитве, послушании и смирении. Часто после таких бесед многие принимали иноческий образ и начинали более ревностное служение Богу. Сама игумения монастыря прибегала к советам преподобной. По просьбе подвижницы сестры обители были разделены на две половины: инокинь-девственниц и инокинь-вдовиц. Это способствовало духовному возрастанию и утверждению в чистоте сестер монастыря. Евфросиния не занимала начальственной должности в монастыре , но своей жизнью и подвигами так возвысила его значение, что обитель стала лучшим женским монастырем на Руси. |
| находил что-либо свое, подвергал епитимии. Строго запрещал разговоры в храме и в трапезе повелевал хранить молчание; из трапезы в келлию надлежало идти также молча и не заходя ни к кому. После 52-летнего настоятельства, блаж. старец преставился 88 лет 1 апреля 1404 года. Мощи преп. Евфимия, прославленные многими чудотворениями, почивают открыто в соборном храме обители, освященном в честь Преображения Господня. Этот храм заложен в 1509 году, причем были обретены нетленные мощи преп. Евфимия. По освящении храма в 1511 году, прежняя монастырская церковь , также Преображенская, построенная самим основателем обители, освящена вновь во имя преп. Евфимия и сохранилась до нашего времени, как замечательный и весьма редкий памятник зодчества XIV века. Мощи открыты и прославлены в 1507 году («Пут. письма из древн. Сузд. области», стр. 73–74). Житие написано иноком Спасо-Евфимиева монастыря Григорием (Ключевский, стр. 284). 387. Святая и преподобная княжна инокиня Евфросиния, яже у Риз Положения в монастыре, Суждальская чудотворица преставися в лето 6750 месяца сентября в 25 день Суздальская Ризоположенская женская обитель основана около 1207 года. Спустя 20 лет поселилась здесь преп. Евфросиния (в мире Феодулия), старшая дочь Черниговского князя Михаила Всеволодовича, в последствии мученика. С детства отличалась она искренним благочестием. Когда родители хотели выдать ее замуж за жившего в Суздале князя Мину, одного из потомков благочестивого Варяжского князя Шимона, покорная дочь не противилась воле отца и матери, но тайно молила Господа сохранить ее в девстве. Она отправилась в Суздаль для вступления в брак, но жених скончался прежде прибытия невесты. Тогда княжна решилась не возвращаться в родительский дом и приняла иноческое пострижение в Ризположенской обители с именем Евфпрсинии. Здесь провела она жизнь в подвигах, в посте и молитве, была настоятельницею монастыря и завела в нем примерный порядок и благочиние. В 1238 году Батый явился со своими полчищами в Суздале; свирепая орда предавала все огню и мечу, но обитель преп. Евфросинии, по молитвам ее, осталась невредимою, как свидетельствует современный летописец. После непродолжительной болезни, блаж. княжна-игумения преставилась 25 сентября 1250 года. При гробе ее совершались чудеса, но мощи обретены не ранее конца XVII века. По |
| Файл : Александра Невского собор Koбpuh1.jpg Материал из Азбука паломники История файла Нажмите на дату/время, чтобы увидеть версию файла от того времени. Дата/время Миниатюра Размеры Участник Примечание текущий 812 × 800 (138 Кб) Вы не можете перезаписать этот файл. Использование файла Следующие 4 страницы используют этот файл: Метаданные Файл содержит дополнительные данные, обычно добавляемые цифровыми камерами или сканерами. Если файл после создания редактировался, то некоторые параметры могут не соответствовать текущему изображению. Производитель камеры NIKON CORPORATION Модель камеры NIKON D3000 Время экспозиции 1/1250 с (0,0008) Число диафрагмы f/6,3 Светочувствительность ISO 200 Оригинальные дата и время 16:26, 3 августа 2014 Фокусное расстояние 18 мм Положение об авторских правах в Интернете fotobel.by Автор Дмитрий Ивченко Ширина 3872 пикс. Высота 2592 пикс. Глубина цвета Цветовая модель RGB Ориентация кадра Нормальная Количество цветовых компонентов 3 Горизонтальное разрешение 72 точек на дюйм Вертикальное разрешение 72 точек на дюйм Программное обеспечение Adobe Photoshop CS6 (Windows) Дата и время изменения файла 09:05, 12 сентября 2014 Программа экспозиции Приоритет диафрагмы Версия Exif 2.2 Дата и время оцифровки 16:26, 3 августа 2014 Выдержка в APEX 10,287712381489 Диафрагма в APEX 5,3107036570995 Компенсация экспозиции Минимальное число диафрагмы 3,6 APEX (f/3,48) Режим замера экспозиции Матричный Источник света Неизвестно Статус вспышки Вспышка не срабатывала Цветовое пространство sRGB Тип сенсора Однокристальный матричный цветной сенсор Источник файла Цифровой фотоаппарат Тип сцены Изображение сфотографировано напрямую Режим выбора экспозиции Автоматическая экспозиция Баланс белого Автоматический баланс белого Контрастность Нормальная Насыщенность Нормальная Резкость Нормальная Расстояние до объекта съёмки Неизвестно Дата последнего изменения метаданных 12:05, 12 сентября 2014 Уникальный идентификатор исходного документа 6DE0322B7C4A0365EC00A209494FBF8F Версия IIM 4 Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Прочее молим вас и архипастырски увещеваем, да такожде мудрствуете единодушно, друг друга честью больша творяще, мир и любовь между собою имуще, якоже святой апостол Павел поучает. Елика пречестна, елика прелюбезна, елика прехвальна, в сих поучайтеся, сим последуйте, сии держите, да тако и временная благая и вечная удостоитесь наследствовати. Всеусердно сего желаем и благословение посылаем. Аминь. Сентября 1-го 1727 года» 871 . Тобольским митрополитом в ведение нового Иркутского архипастыря переданы 3 монастыря, 9 городских церквей и до 33 поселянских; Иркутский Вознесенский монастырь отдан был Синодом в полное распоряжение святителя Иннокентия 872 . Бывают люди по нравственному устройству своему такие, что они и себе строят один вред, и тому, кто каким бы то ни было образом стал на их дороге, наносят муку. Таковы были по отношению к святителю Платковский и Рагузинский! Спустя недели две по вступлению на Иркутскую кафедру святитель Иннокентий получил от посла Рагузинского письмо, где тот, известив, что дела с Пекином идут мирно и что в Пекин назначен архимандрит Платковский, писал: «Прикажите архимандриту дать священника доброго и искусного да иеродиакона, всего два человека из церковных учителей, да архимандрит третий, да трех учеников по выбору его архимандрита. И оным жалованье всего 1250 рублей на первый год. И то жалованье доведется им выдать немедленно из наличных монастырских денег да из конфискованных инквизиторских». Затем пишется, чтобы снабдить архимандрита утварью, которая дана для Пекинской миссии. Письмо доставлено с границы нарочным, адъютантом Рагузинского. Святитель немедленно сделал возможные распоряжения. Забайкальскому вдовому священнику Филимонову, изъявлявшему желание отправиться в Пекин, предписано явиться в распоряжение архимандрита Платковского; туда же предписано явиться посольскому иеродиакону Серапиону; архимандриту выдано из монастыря 300 рублей. Послу Рагузинскому отправлен 13 сентября следующий ответ: «Сиятельнейший граф, Савва Владиславич, мой милостивейший благодетель! великое благодарение Богу, в Троице славимому, да будет, яко вашему сиятельству чрез неусыпные труды и поты, без кровопролития даде одержать победу и вместо брани вожделенный дарова мир, о чем не токмо я недостойный и не токмо все Российское государство, но и вси окрестные государства, хотящие мира, возрадуются и возвеселятся и рекут: блажен человек той, иже совокупи обоя во едино, иже сотвори такое дело, которое трудно было к совершению. |
| Файл : Церковь святых Николая и Александры (Huццa)8.jpg Материал из Азбука паломники История файла Нажмите на дату/время, чтобы увидеть версию файла от того времени. Дата/время Миниатюра Размеры Участник Примечание текущий 664 × 664 (116 Кб) Вы не можете перезаписать этот файл. Использование файла Следующая страница использует этот файл: Метаданные Файл содержит дополнительные данные, обычно добавляемые цифровыми камерами или сканерами. Если файл после создания редактировался, то некоторые параметры могут не соответствовать текущему изображению. Название изображения Производитель камеры NIKON CORPORATION Модель камеры NIKON D5 Время экспозиции 1/1250 с (0,0008) Число диафрагмы f/18 Светочувствительность ISO 2500 Оригинальные дата и время 13:57, 26 сентября 2016 Фокусное расстояние 24 мм Автор © Boizet/Alpaca/Andia.fr Владелец авторского права Краткое название Поставщик, кто предоставил изображение © Boizet/Alpaca/Andia.fr Заголовок Nice (06) : l " eglise russe-orthodoxe Saint-Nicolas-et-Sainte-Alexandra Источник Andia.fr Изображённый город Nice Ширина 5568 пикс. Высота 3712 пикс. Глубина цвета Цветовая модель RGB Ориентация кадра Нормальная Количество цветовых компонентов 3 Горизонтальное разрешение 72 точек на дюйм Вертикальное разрешение 72 точек на дюйм Программное обеспечение Adobe Photoshop CS5.1 Macintosh Дата и время изменения файла 19:04, 23 февраля 2021 Порядок размещения компонент Y и C Центрированный Положение белой и чёрной точек Программа экспозиции Программный режим (нормальный) Версия Exif 2.3 Дата и время оцифровки 13:57, 26 сентября 2016 Конфигурация цветовых компонентов Выдержка в APEX 10,287712 Диафрагма в APEX 8,33985 Компенсация экспозиции Минимальное число диафрагмы 4 APEX (f/4) Режим замера экспозиции Матричный Источник света Неизвестно Статус вспышки Вспышка не срабатывала Поддерживаемая версия FlashPix 1 Цветовое пространство sRGB Тип сенсора Однокристальный матричный цветной сенсор Источник файла Цифровой фотоаппарат Тип сцены Изображение сфотографировано напрямую Дополнительная обработка Не производилась Режим выбора экспозиции Автоматическая экспозиция Баланс белого Автоматический баланс белого Эквивалентное фокусное расстояние (для 35 мм плёнки) 24 мм Тип сцены при съёмке Стандартный Повышение яркости Небольшое увеличение Контрастность Нормальная Насыщенность Нормальная Резкость Нормальная Расстояние до объекта съёмки Неизвестно Версия блока GPS-uhфopмaцuu 2.3.0.0 Ключевые слова Дата последнего изменения метаданных 20:04, 23 февраля 2021 Оценка (из 5) Уникальный идентификатор исходного документа xmp.did:F13823DA0720681188C6BFC0587446C2 Изображённая страна France Изображённая область, провинция или штат 06 Версия IIM 4 Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| По-гречески мученик называется μρτυς, что значит свидетель (за истину), отчего записи о мучениках носят названия мартирологов. Патерик (πατερικν – подразумевается βιβλον) по-русски значит отечник, то есть книга отцов или об отцах. Так называются сборники, состоящие из кратких повестей о подвижниках или из нравоучительных слов их. – Синаксарь (от греческого συνγω – собираю, свожу) – сборник для чтения на церковных собраниях христиан, содержащий в себе краткие рассказы о подвигах святых и о страданиях мучеников, а также целые жизнеописания, позже получившие название пролога. Император Константин 7 царствовал с 912 по 959 год и отличался любовью к ученым трудам. При нем в 957 году в Константинополе приняла святое крещение великая княгиня Ольга. За это Симеон и получил наименование Метафраста, что значит: пересказчик, перелагатель. Симеон родился в Константинополе, получил высшее светское и богословское образование, состоял секретарем при императоре, исполнял важнейшие дипломатические поручения, был великим логофетом Константинопольской церкви, патрицием и магистром империи. В Греческой Церкви Симеон Метафраст причтен к лику святых. Кондак – кратко передает в повествовательной форме основные черты деятельности святого; икос на основании этих черт излагает похвалу святому, начиная каждую черту возгласом: «радуйся». Древнейшие жития русских святых по своему построению суть распространенные кондаки и икосы. Самые древние списки первого вида следующие: 1) Лобковский (в библиотеке Московского Единоверческого монастыря), содержащий в себе сентябрьское полугодие; его относят к 1262 году; 2) Софийский (в библиотеке Петербургской Духовной академии) написан до 1250 года, содержит также сентябрьскую половину; 3) Типографский (в библиотеке Московской Синодальной Типографии) 13– 14 века, содержит в себе сказания и памяти с 24 марта по 25 августа. Наибольшее собрание (более 30 славянских пергаменных прологов находится в той же библиотеке Московской Синодальной Типографии. Древнейший список второго вида – типографский 14 века; древнейший список стишного Пролога – сербский 1370 года (в библиотеке Московского Единоверческого монастыря). Печатный Пролог был составлен по всем трем вышеупомянутым видам. Первое его издание вышло в 1641 году – одно сентябрьское полугодие; полностью Пролог издан впервые в 1642–1643 годах. В печати он был подвергнут несколько раз исправлениям и дополнениям. |
|
|
8.jpg){kind=link}