| T. 19. 1913. P. 37-41; Bouchier E. S. Syria as a Roman province. Oxf., 1916; idem. A Short History of Antioch, 300 B. C.- A. D. 1268. Oxf., 1921; Foerster R. Antiochia am Orontes//Jb. d. Deutschen Archäol. Inst. Bd. 12. S. 103-149; Maclean Harper J. Village Administration in the Roman Province of Syria. Princeton, 1928; Bayenes N. H. Constantine the Great and the Christian Church. L., 1929; Schultze V. Antiochia. Gutersloh, 1930; Antioch-on-the-Orontes: The Excavations. L.; Princeton, 1934-1972. Vol. 1-5; Eltester W. Die Kirchen Antiocheias im 4. Jh.//ZNW. 1937. Bd. 36; Cahen C. La Syrie du Nord à l " époque des Croisades et la principalité franque d " Antioche. P., 1940; Lassus J. Sanctuaires chrétiens de Syrie. P., 1947; Levi D. Antioch Mosaic Pavement. Princeton, 1947. 2 vol.; Bickermann E. J. The name of Christians//HarvTR. 1949. Vol. 42; Smith E. B. The Dome. Princeton, 1950. P. 34ff.; Tchalenko G. Villages antiques de la Syrie du Nord. La massif du Belus a l " epoque romaine. P., 1953-1958. T. 1-3; Mattingly H. B. The Origin of the Name Christiani//JThSt. 1958. N. S. Vol. 9; Milliken M. Early Byzantine Silver//Bull. of Cleveland Museum of Art. 1958. March. P. 35ff.; Festugi è re A. Antioche païènne et chrétienne: Libanius, Chrysostome et les moines de Syrie. P., 1959; Downey G. A History of Antioch in Syria from Seleucus to the Arab Conquest. Princeton, 1961; idem. Ancient Antioch. Princeton, 1963; idem. Antiocheia//RBK. 1963. Bd. 1. S. 178-209; Курбатов Г. Л. Основные проблемы внутреннего развития византийского города: (Антиохия в IV-VII вв.). Л., 1971; Liebeschuetz J. H. W. G. Antioch: City and Imperial Administration in the Later Roman Empire. Oxf., 1972; Kleinbauer W. E. The Origin and Function of the Aisled Tetraconch Church in Syria and Northern Mesopotamia//DOP. 1973. Vol. 27. P. 108-114; Джобадзе В. Свидетельства строительной деятельности грузинских мастеров в западных окрестностях Антиохии на Оронте//II Междунар. симп. по грузинскому искусству. Тбилиси, 1977; Djobadze W. |
| Перевод – прот. Димитрий Кирьянов Статья опубликована в St Vladimir " s Theological Quarterly 55:2 (2011) 209—231. Charles Darwin, On the Origin of Specks by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life (1 sc ed.) (London: John Murray, 1859). Charles Darwin, The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex (1st ed.) (London: John Murray, 1871). Arthur Peacocke, Pathsfrom Science Towards God: The End of All Exploring (Oxford, UK: Oneworld Publications, 2001), 26. John M Smith and Eors Szathmary, The Origins of Life: From the Birth of Life to the Origin of Language (New York: Oxford University Press, 1999), 81; David S Wilson, Darwins Cathedral: Evolution, Religion, and the Nature of Society (Chicago: The University of Chicago Press, 2002), 9-18. Michael J. Behe, Darwins Black Box: The Biochemical Challenge to Evolution (Free Press, 1998). Theodosius G. Dobzhansky, “Nothing in Biology Makes Sense Except in the Light of Evolution,” American Biology Teacher 35(1973): 125-29. Gayle E. Woloschak, Beauty and Unity in Creation: The Evolution of Life (Minneapo¬lis, MN: Light and Life Publishing Co., 1996). St Maximos the Confessor, Two Hundred Texts on Theology and the Incarnate Dispensation of the Son of God: Second Century 73 Christos Yannaros, Postmodern Metaphysics, tr. Norman Russell (Brookline, MA: Holy Cross Orthodox Press, 2004). Sergius Bulgakov, The Bride of the Lamb, tr. Boris Jakim (Grand Rapids, MI: Wm B. Eerdmans Publishing Co., 2002), 33-43; 220-250. Arthur Peacocke, Pathsfrom Science Towards God: The End of All Exploring (Oxford: Oneworld Publications, 2001); Arthur Peacocke, Evolution: The Disguised Friend of Faith? (Philadelphia: The Templeton Foundation, 2004); Arthur Peacocke, Creation and the World of Science (Oxford: Oxford University Press, 2004); Arthur Peacocke, All That Is: A Naturalistic Faith for the Twenty-First Century (Minneapolis: Fortress Press, 2007); Gayle E Woloschak, “Chance and Necessity in Peacocke s Scientific " Work,” Zygon 43 (2007): 73-81. |
| Polzin, R. «The Ancestress of Israel in Danger». Semeia 3 (1975): 81–98. Premsager, P. «Theology of Promise in the Patriarchal Narratives». IndJT 23(1974): 112–122. Rogers, C. L. «The Covenant With Abraham». BS 127 (1970): 241–256. Rotenberry, P. «Blessing in the Old Testament». RestQ 2 (1958): 32–36. Roth, M. V. «The Wooing of Rebekah». CBQ 34 (1972): 177–187. Ryken, L. The Literature of the Bible. Grand Rapids: Zondervan, 1974, c. 45–52. Schultz, J. P. «Two Views of the Patriarchs: Noahides and pre-Sinai Israelites». In Texts and Responses: Studies Presented to Nahum N. Glatzer on the occasion of his seventieth birthday by his students. Под ред. Michael A. Fishbane and Paul R. Flohr. Leiden: E. J. Brill, 1975, c. 43–59. Smith, R. H. «Abram and Melchizedek ( Gen.14:18–20 )». ZAW 11 (1965): 129–153. Swindell, A. C. «Abraham and Isaac: An Essay in Biblical Interpretation». ЕхрТ (1975): 50–53. Thompson, T. L. The Historicity of the Patriarchal Narratives: The Questfor the Historical Abraham. New York and Berlin: W. de Gruyter, 1974. Van Seters, J. Abraham in History and Tradition. New Haven: Yale University Press, 1975. Wagner, N. E. «Abraham and David». In Studies in the Ancient Palestinian World. Под ред. J. Wevers and D. B. Redford. Toronto: University of Toronto Press, 1972, c. 117–140. Weeks, N. «Man, Nuzi, and the Patriarchs: a Retrospect». Abr – Nahrain 16 (1975–76): 73–82. White, H. C. «The Divine Oath in Genesis». JBL 92 (1973): 165–179. . «The Initiation Legend of Ishmael». ZAW 87 (1975): 267–306. Wiseman, D. J. «Abraham in History and Tradition». BS 134 (1977): 123–130, 228–237. . «They Lived in Tents». In Biblical and Near Eastern Studies. Под ред. Gary Tuttle. Grand Rapids: Eerdmans, 1978, c. 195–200. 4. Иаков Бытие (25:11–36:42) Двадцать лет Исаак и Ревекка жили вместе, но у них не было детей. Женившись в возрасте сорока лет (25:20), Исаак стал отцом только в шестьдесят (25:26). Подобно своей свекрови, Ревекке пришлось вытерпеть длительный период бесплодия, но, в отличие от своей свекрови и от своей собственной невестки (30:3), она не предлагает Исааку никакой замены. |
| 408 A.G. Cairns–Smith, Seven Clues to the Origin of Life (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1985), «The First Organisms», Scientific American 252 (June 1985): 90. 409 Manfred Elgen et al., «The Origin of Genetic Material», Scientific American 244 (April 1981): 88–118. 410 Jeffrey Wicken, Evolution, Thermodynamics, and Information (New York and Oxford: Oxford Univ. Press, 1987). 411 Jeremy Campbell, Grammatical Man: Information, Entropy, Language, and Life (London: Penguin Books, 1982), p. 265. 412 David Wilcox, «Of Messages and Molecules» (доклад в Принстонском Центре богословских исследований 23 октября 1988 г.) 414 Herbert Simon, «The Organization of Complex Systems». in Hierarchy Theory, ed. Howard Patee (New York: George Braziller, 1973). 415 Niles Eldredge, Stanley Salthe, «Hierarchy and Evolution», in Oxford Surveys of Evolutionary Biology 1984, ed. Richard Dawkins (Oxford: Oxford Univ. Press, 1985); Stanley Salthe, Evolving Hierarchical Systems (New York: Columbia Univ. Press, 1985); F.H. Allen and Thomas B. Starr, Hierarchy: Perspectives on Biological Complexity (Chicago: Univ, of Chicago Press, 1982). См. также: Marjorie Grene, «Hierarchies In Biology», American Scientist 75 (1987): 504–510. 417 См. Ian G. Barbour, Issues in Science and Religion (Englewood Cliffs, NJ: Prentice–Hall, 1966), pp. 327–337; Francisco Ayala, «Introduction», in The Problem of Reduction, ed. F. Ayala and T. Dobzhansky (Berkeley and Los Angeles: Univ, of California Press, 1974); Arthur Peacocke, God and the New Biology (London: J.M. Dent and Sons, 1986), chaps. 1 and 2. 419 Ernst Mayr, The Growth of Biological Thought (Cambridge: Harvard Univ. Press, 1982), chap. 2. 420 Alexander Rosenberg, The Structure of Biological Science (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 198S), chaps. 2, 4, 8. 422 Morton Beckner, The Biological Way of Thought (New York: Columbia Univ. Press, 1959), chap. 6; «Reduction, Hierarchies and Organicism», in The Problem of Reduction, ed. Ayala and Dobzhansky. 423 Francisco Ayala, «Reduction in Biology: A Recent Challenge» and Ernst Mayr, «How Biology Differs from the Physical Sciences», in Evolution at the Crossroads, ed. Depew and Weber. |
| Порядок перечисления 12 К. И. в Откр 7. 4-8 является уникальным и имеет ряд существенных отличий от др. вариантов, представленных в Библии: колено Иуды стоит на 1-м месте, это, по всей видимости, отражает его мессианскую значимость как в еврейской, так и в христианской традиции ( Bauckham. 2008. P. 171; Smith Ch. R. The Tribes of Revelation 7 and the Literary Competence of John the Seer//The Evangelical Theol. Society. June 1995. Vol. 38/2. P. 215). С одной стороны, отсутствие в этом списке Дана может указывать на то, что представление о происхождении антихриста из этого колена существовало достаточно рано (Ibid. P. 217; см., напр.: Iren. Adv. haer. V 30. 2). Кроме того, отрицательные коннотации с образом колена Дана в последние времена обнаруживаются и в межзаветной лит-ре (Test. XII Patr. VII 5. 4-6). С др. стороны, эта концепция не совсем убедительно соотносится с образом антихриста как воплощения имперской власти Рима, представленного в Откровении ( Bauckham. 2008. P. 162). По мнению Р. Бокема, колено Дана здесь замещено коленом Манассии (обычно представленное через одно колено - Ефремово), чтобы достичь символического числа 12. При этом уникальность этого списка состоит в том, что вместо колена Ефрема рядом с Манассией упоминается колено Иосифа, и это противоречит всей нормативной иудейской традиции (Ibid. P. 171). Предположительно такие параллели основываются не столько на близости названных двух К. И. только в одном ветхозаветном списке (Числ 1. 32), сколько на свидетельстве Иез 37. 16, 19, где имя Ефрема толкуется пророком через имя Иосифа ( Bauckham. 2008. P. 172). Прор. Моисей, иссякающий воду, и начальники колена израилевых. Роспись синагоги в Дура-Европос (Сирия). Ок. 250 г. (Национальный музей в Дамаске) Прор. Моисей, иссякающий воду, и начальники колена израилевых. Роспись синагоги в Дура-Европос (Сирия). Ок. 250 г. (Национальный музей в Дамаске) Врата нового Иерусалима содержат надписания имен 12 К. И. (Откр 21. 12) - этот образ основан на видении эсхатологического Иерусалима в ВЗ (Иез 48. 30-35), правда без указания конкретных имен сыновей Израиля. Это описание можно понять как в качестве наглядного продолжения одного из центральных направлений евр. эсхатологии - восстановления 12 К. И. в последние времена ( Aune D. E. Revelation 17-22. Nashville, 1998. P. 1155), так и в переносном смысле: как собирательный образ нового народа Божия, в к-ром ветхозаветные ожидания обрели свое исполнение ( Maurer. 1973. P. 250). |
| H. Die geschichtlichen Bücher des Alten Testaments. Lpz., 1866; Wellhausen J. Prolegomena zur Geschichte Israels. B., 1878. Bd. 1; Procksch O. Das nordhebräische Sagenbuch — die Elohimqeulle: übersetzt und untersucht. Lpz., 1906; Budde K. Die biblische Urgeschichte. Giessen, 1883; Eissfeldt O. Hexateuch-Synopse. Lpz., 1922; Fohrer G. Geschichte der israelitischen Religion. B., 1969; история Др. Израиля: Prideaux H. The Old and New Testament connected in the History of the Jews and Neighbouring Countries. L., 1716–1718; Shuckford S. et al. The Sacred and Profane History of the World Connected. L., 1727– 1729; Milman H. H. The History of the Jews. L., 1829–1830. 2 vol.; Robinson E., Smith E. Biblical Researches in Palestine. Boston, 1841. Vol. 1; Ewald H. Geschichte des Volkes Israel. Gött.,1843; Meyer E. Die Entstehung des Judentums. Halle. 1896; Kittel R. Geschichte des Volkes Israel. Lpz., 19122; Alt A. Der Gott der Väter. Stuttg., 1929; idem. Die Landesnahme der Israeliten in Palästina. Lpz., 1939; Not M. Das System der zwölf Stämme Israels. Stuttg., 1930; idem. Geschichte Israels. Gött., 1950; Albright W. F. From the Stone Age to Christianity. Baltimore, 1940; Anderson B. W. Understanding the Old Testament. Englewood Cliffs, 1957; Bright J. A History of Israel. Phil., 1959; Schulte H. Die Entstehung der Geschichtsschreibung im Alten Israel. B., 1972. (BZAW; 128); Cross F. M. Canaanite Myth and Hebrew Epic. Camb., 1973; Mayes A. D. H. Israel in the Pre-Monarchy Period//VT. 1973. Vol. 23. P. 151–170; Thompson T. L. The Historicity of the Patriarchal Narratives. B., 1974. (BZAW; 133); idem. The Origin Tradition of Ancient Israel. Sheffield, 1987. (JSOT, Supl.; 55); idem. Early History of the Israelite People: From the Written and Archaeological Sources. Leiden, 1992; Van Seters J. Abraham in History and Tradition. New Haven, 1975; idem. In Search of History. New Haven, 1983; idem. Der Jahwist als Historiker. Zürich, 1987; Rendtorff R. Das überlieferungsgeschichtliche Problem des Pentateuch. |
| Ист.: Плотин: Plotini Opera: [Editio maior]/Ed. P. Henry, H. R. Schwyzer. P., 1951–1973. 3 vol.; Порфирий: Porphyrii Isagoge et in Aristotelis Categorias Commentarium. B., 1887. (CAG; 4(1)); Porphyrius. In Platonis Parmenidem commentaria (fragmenta)/Ed. P. Hadot//Porphyre et Victorinus. P., 1968. Vol. 2. P. 64–112; idem. Sententiae ad intelligilia ducentes/Ed. E. Lamberz. Lpz., 1975; Porphyre. De l’abstinence/Ed. J. Bouffartigue, M. Patillon e. a. P., 1977–1995. 3 vol.; idem. La Vie de Plotin/Ed. J. Pépin. P., 1982–1992. 2 vol.; idem. Vie de Pythagore. Lettre à Marcella/Ed. É. des Places. P., 1982; Porphyrii Philosophi Fragmenta/Hrsg. A. Smith. Stuttg., 1993; Porfirio. Contro i cristiani: Nella raccolta di A. von Harnack con tutti i nuovi frammenti in appendice/Ed. G. Muscolino. Mil., 2009; Ямвлих: Iamblichi Chalcidensis in Platonis Dialogos Commentariorum fragmenta/Ed. J. M. Dillon. Leiden, 1973; Iamblichus. De anima/Ed. J. F. Finamore, J. M. Dillon. Leiden etc., 2002; Jamblique. Protreptique/Ed. É. des Places. P., 1989; Iamblichus. De mysteriis/Ed. E. C. Clark, J. M. Dillon e. a. Atlanata, 2003; Iamblichus of Chalcis. The Letters/Ed. J. M. Dillon, W. Polleichtner. Atlanta, 2009; Jamblique. Réponse à Porphyre (De mysteriis)/Ed. H. D. Saffrey, A.-Ph. Segonds. P., 2013; Прокл: Procli Diadochi Réponse in Platonis Timaeum commentaria/Ed. E. Diehl. Lpz., 1903–1906. 3 vol.; Proclus. Réponse The Elements of Theology: A Rev. Text/Ed. E. R. Dodds. Oxf., 1963; idem. Réponse Théologie Platonicienne/Ed. H. D. Saffrey, L. G. Westerink. P., 1968–1997. 6 vol.; idem. Réponse Commentaire sur le Parménide de Platon/Ed. C. Luna, A.-Ph. Segonds. P., Vol. 1–5; Дамаский: Damascius. Traité des premiers principes/Ed. L. G. Westerink, J. Combès. P., 1986–1991. 3 vol.; idem. Commentaire du Parménide de Platon/Ed. L. G. Westerink, J. Combès. P., 1997–2003. 4 vol.; Гермий Александрийский: Hermias Alexandrinus. In Platonis Phaedrum scholia/Ed. C. M. Lucarini, C. Moreschini. B., 2012; Аммоний: Ammonius. In Porphyrii Isagogen sive V voces/Ed. A. Busse. B., 1891. (CAG; 4(3)); idem. In Aristotelis Categorias Commentarius/Ed. A. Busse. B., 1895. (CAG; 4 (4)); idem. In Aristotelis De interpretatione Commentarius/Ed. A. Busse. B., 1897. (CAG; 4 (5)); Олимпиодор: Olympiodori Prolegomena et in Categorias Commentarium/Ed. A. Busse//CAG. 1902. Bd. 12. Tl. 1; Olympiodori in Platonis Gorgiam commentaria/Ed. L. G. Westerink. Lpz., 1970; Olympiodorus. Commentary on the First Alcibiades of Plato/Ed. L. G. Westerink. Amst., 19822. [Наиболее значимые философы-неоплатоники приводятся в порядке упоминания в статье; указаны издания основных сочинений, подробную библиографию сочинений и рус. переводов см. в статьях об отдельных персоналиях]. |
| Изд.: Torrey C. C. The Lives of the Prophets: Greek Text and Translation. Phil., 1946; Milik J. T. 88. Rouleau des Douze Prophetes//Les Grottes de Murabba(?)lsquo;at/Ed. P. Benoit, J. T. Milik e. a. Oxf., 1961. Vol. 1. P. 181-205; Pl. LVI-LXXIII; Sperber A. The Bible in Aramaic: Based on Old Manuscripts and Printed Texts. Leiden, 1962. Vol. 3; 1973. Vol. 4b; Allegro J. A. Qumran Cave 4. I: (4Q158-4Q186). Oxf., 1968; BHS/Ed. K. Elliger. Stuttg., 1970. Vol. 10: Liber XII prophetarum; Gelston A., ed. The OT in Syriac. Leiden, 1980. Pt. 3. Fasc. 4: Dodekapropheton - Daniel-Bel-Draco; idem., ed. The Twelve Minor Prophets. Stuttg., 2010; Ziegler J., ed. Duodecim prophetae. Gött., 19843. (Septuaginta. VTG; 13); Biblia sacra iuxta Latinam Vulgatam versionem. R., 1987. Vol. 17: Liber duodecim prophetarum; Tov E. The Greek Minor Prophets Scroll from Nahal Hever (8HevXIIgr). Oxf., 1990. (DJD; 8); Fuller R. E. The Twelve// Ulrich E., Cross F. M., e. a. Qumran Cave 4. X: The Prophets. Oxf., 1997. P. 221-318; Pl. XL-LXIV. (DJD; 15); Horgan M. P. Pesharim//The Dead Sea Scrolls: Hebrew, Aramaic, and Greek Texts with English Transl./Ed. J. H. Charlesworth, W. M. Rietz. Tüb.; Louisville, 2002. Vol. 6b: Pesharim, Other Comment., and Related Documents P. 1-193; Ego B., ed. Biblia Qumranica. Leiden; Boston, 2005. Vol. 3B: Minor Prophets. Лит.: Delitzsch F. Biblischer Commentar über die Psalmen. Lpz., 1867; Eaton J. H. Obadiah, Nahum, Habakkuk and Zephaniah. L., 1961; Амусин И. Д., пер. Тексты Кумрана. М., 1971. Вып. 1; Rudolph W. Micha, Nahum, Habakuk, Zephanja. B., 1977; Smith R. L. Micah, Malachi. Waco, 1984. P. 4-60; Gelston A. Peshitta of the Twelve Prophets. Oxf., 1987; Cathcart K. J., Gordon R. P. The Targum of the Minor Prophets: Transl. with a crit. Introd., Apparatus, and Notes. Wilmington, 1989; Seybold K. Profane Prophetie: Studien zum Buch Nahum. Stuttg., 1989; Mason R. Micah, Nahum, Obadiah. Sheffield, 1991; Gordon R. P. Studies in the Targum to the Twelve Prophets from Nahum to Malachi. Leiden; N. Y., 1994; Schwemer A. M. Vitae Prophetarum. Gütersloh, 1997; Spronk K. Nahum. Kampen, 1997; Fernández Marcos N. The Septuagint in Context: Introd. to the Greek Version of the Bible/Transl. W. G. E. Watson. Leiden etc., 2000; Floyd M. H. Minor Prophets. Grand Rapids, 2000; Berrin Sh. L. The Pesher Nahum Scroll from Qumran: An Exeget. Study of 4Q169. Leiden; Boston, 2004; Perlitt L. Die Propheten Nahum, Habakuk, Zephanja. Gött., 2004; Fabry H.-J. Nahum. Freiburg, 2006; Moyise S. The Minor Prophets in Paul//The Minor Prophets in the NT/Ed. M. J. J. Menken. L.; N. Y., 2009. P. 97-114; Lange A. Biblical Quotations and Allusions in Second Temple Jewish Literature. Gött., 2011; Dines J. M. The Minor Prophets//The T&T Clark Companion to the Septuagint/Ed. J. K. Aitken. L.; N. Y., 2015. P. 438-455. |
| Patrick, D. «Casuistic Law Governing Primary Rights and Duties». JBL 92 (1973): 180–187. . «The Covenant Code Source». VT21 (1977): 145–157. . «I and Thou in the Covenant Code». SBL Seminar Papers, 1978, 1, c. 71–86. . «The Rights of the Underprivileged». SBL Seminar Papers, 1975, 1, c. 1–6. Paul, S. «Book of the Covenant». В EncJudA (1971): 1214–1217. . «Exod 21,10 a Threefold Maintenance Clause». JNES 28 (1969): 48–53. . «Studies in the Book of the Covenant in the Light of Cuneiform and Biblical Law». (1970). Ploeg, J. P. M. Van der. «Slavery in the Old Testament». SVT22 (1972): 72–87. Sklba, R. J. «Redeemer of Israel ( Ex 19–24 )». CBQ 34 (1972): 1–18. Smith, R. L. «Covenant and Law in Exodus». SWJT20 (1977): 33–41. Snaith, N. H. «Exodus 23, 18 and 34, 25». JTS 20 (1969): 533–534. Tate, M. «The Legal Traditions of the Book of Exodus». RExp 74 (1977): 483–509. Uitti, R. W. «Israel " s Underprivileged and Gemser " s Motive Clause». SBL Seminar Papers. 1975, 1, c. 7–25. Vannoy, J. R. «The Use of the Word hálohim in Exodus 21:6 and 22:7, 9». В The Law and the Prophets. В честь О. T. Allis. Под ред. John Н. Skilton. Nutley, NJ: Presbyterian and Reformed, 1974, c. 225–241. Vriezen, T. C. «The Exegesis of Exodus XXIV, 9–11». OTS 17 (1972): 100–133. Wenham, G. J. «Legal Forms in the Book of the Covenant». ТВ 22 (1971): 95–102. 10. Скиния, золотой телец и обновление завета Исход (25–40) Вполне вероятно, что последний большой раздел Книги Исход (в котором речь идет о скинии) разочаровывает многих современных читателей Ветхого Завета и, возможно, даже кажется утомительным. Кроме некоторых общих наблюдений, кого могут заинтересовать эти главы, за исключением, возможно, художника по интерьеру или архитектора? Тем не менее, Писание предлагает нам сложное описание скинии, которое занимает свыше шестнадцати глав – от Божьих повелений о построении (25–31) до прерывания и отсрочки осуществления работ в результате отступничества (32–34) и окончательного исполнения Божьего повеления (35–40). Скиния (25–31; 35–40) |
| Связывая новый Израиль с Храмом, Аггей не сужает мир Израиля; напротив, верно будет сказать, что он расширяет его, требуя от своих современников признания эсхатологических замыслов Яхве» (G. Von Rad, Theologie des Alten Testaments II, München 2 1961, 294 f.). 11. Книга пророка Захарии Комментарии: K. Marti (KHC) 1904; F. Horst (HAT) 3 1964; W. Rudolph (KAT) 1976; R. Mason (CBC) 1977; S. Amsler/A. Lacocque (CAT) 1981; R.L. Smith (WBC) 1984; C.L. Meyers/E.M. Meyers (AncB) 1987; A. Deissler (NEB) 1988; R. Hanhart (BK) 1990ff; H.G. Reventlow (ATD) 1993. Отдельные исследования: L. Bauer, Zeit des Zweiten Tempels-Zeit der Gerechtigkeit. Zur sozio-ökonomischen Konzeption im Haggai-Sacharja-Maleachi-Korpus (BEATAJ 31) Frankfurt 1992; W.A.M. Beuken, Haggai – Sacharja 1–8. Studien zur Überlieferungsgeschichte der frühnachexilischen Prophetie (SSN 10) Assen 1967; H. Delkurt, Sacharjas Nachtgesichte (BZAW 302) Berlin 2000; H. Gese, Anfang und Ende der Apokalyptik, dargestellt am Sacharjabuch: ZThK 70, 1973, 20–49 (=ders., Vom Sinai zum Zion, BEvTh 64, München 1974. 3 1990, 202–230); A. Kunz, Ablehnung des Krieges. Untersuchungen zu Sacharja 9 und 10 (HBS 17) Freiburg 1998; H.-M. Lutz, Jahwe, Jerusalem und die Völker. Zur Vorgeschichte von Sach 12, 1–8 und 14, 1–5 (WMANT 27) Neukirchen-Vluyn 1968; R. Lux, Das Zweiprophetenbuch. Beobachtungen zu Aufbau und Struktur von Haggai und Sacharja 1–8, in: E. Zenger (Hg.), Studien zum Zwölfprophetenbuch (HBS 35) Freiburg 2002, 191–217; B. Otzen, Studien über Deuterosa-charja (AThD VI) Kopenhagen 1964; M. Saebo, Sacharja 9–14. Untersuchungen von Text und Form (WMANT 34) Neukirchen-Vluyn 1969; K. Seybold, Bilder zum Tempelbau. Die Visionen des Propheten Sacharja (SBS 70) Stuttgart 1974; H.-G. Schöttler, Gott inmitten seines Volkes. Die Neuordnung des Gottesvolkes nach Sach 1–6 (TThSt 43) Trier 1987; J.E. Tollington, Tradition and Innovation in Haggai and Zechariah 1–8 (JSOT.S 150) Sheffield 1993; O.H. Steck, Der Abschluß der Prophetie im Alten Testament. Ein Versuch zur Frage der Vorgeschichte des Kanons (BThSt 17) Neukirchen-Vluyn 1991; Ch. Uehlinger, Die Frau im Efa (Sach 5, 5–11). Eine Programmvision von der Abschiebung der Göttin: BiKi 49, 1994, 93–103; ders., Figurative Policy, Propaganda und Prophetie: VTS 66, 1997, 297–349; I. Willi-Plein, Prophetie am Ende. Untersuchungen zu Sach 9–14 (BBB 42) Köln 1974. 11.1. Композиция |
|
|
