Le même jour, le représentant du Patriarcat de Moscou a rencontré le chef du diocèse de Mossoul et de Kirkouk (Église orthodoxe syrienne), le métropolite Nicodème Charaf, et avec l’archevêque de de l’Église catholique chaldéenne à Erbil, Bachar Warda. Le 29 mars, l’hiéromoine Stéphane (Igoumnov) et le chorévêque Samano Odicho ont visité les quartiers situés au nord de la vallée de Ninive et la ville de Dohouk. Ils ont rencontré les autorités des organisations chrétiennes locales, qui réalisent des programmes d’aide aux populations sinistrées de la vallée de Ninive. Le 30 mars, à Cheikhan, l’hiéromoine Stéphane a rencontré les membres du Conseil spirituel des Yézidis, qui ont parlé de la tragédie de leur peuple ces dernières années. La majeure partie de la population des Yézidis au nord de l’Irak a été éliminée par les terroristes. Beaucoup vivent toujours dans des camps de réfugiés, quantité de femmes et d’enfants sont toujours captifs, soumis aux outrages et à la violence. Les consultations effectuées durant le séjour avec les dirigeants des communautés religieuses et les autorités de l’état irakien permettront d’organiser le travail de l’Église orthodoxe russe en vue de soutenir les victimes de la guerre et du terrorisme. Le même jour, la délégation s’est rendue au Consulat général de la Fédération de Russie à Erbil, et est repartie pour Moscou. En mars 2002, le métropolite Cyrille de Smolensk et de Kaliningrad, alors président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, aujourd’hui patriarche de Moscou et de toute la Russie, était venu en Irak. Il avait rencontré les représentants de l’État irakien, les chefs des communautés chrétiennes et musulmanes du pays. Le métropolite Cyrille avait visité les centres administratifs et les établissements d’enseignement, ainsi que les paroisses et les monastères de l’Église assyrienne d’Orient, de l’Église orthodoxe syrienne, des Églises chaldéennes catholique romaine et syro-catholique à Bagdad, Mossoul et ailleurs. Il avait célébré la Divine liturgie à l’église Saint-Georges de Bagdad, avant d’effectuer un pèlerinage sur les sanctuaires et les monuments bibliques situés dans ce pays.

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Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Communiqué de la X session de la Commission russo-iranienne pour le dialogue « Orthodoxie-islam » sur le thème « Le dialogue interreligieux et la coopération – instruments d’une paix solide et juste » La X session de la Commission russo-iranienne pour le dialogue « Orthodoxie-islam » s’est tenue à Moscou du 26 au 27 septembre 2016, autour du thème« Le dialogue interreligieux et la coopération – instruments d’une paix solide et juste ». La session était présidée par le métropolite Théophane de Kazan et du Kazakhstan et par le président de l’Organisation pour la culture et les relations islamiques d’Iran, le docteur Abouzar Ibrahimi Torkaman. La délégation de l’Église orthodoxe russe se composait comme suit : l’archevêque Théophilacte de Piatigorsk et de Tcherkessk, l’archimandrite Alexandre (Zarkechev), recteur de l’église Saint-Nicolas de Téhéran, le prêtre Dimitri Safonov, secrétaire du DREE au relations interreligieuses, l’archiprêtre Alexis Belotserkovski, enseignant au séminaire de Samara, le prêtre Ioann Vassiliev, directeur du département d’islamologie au séminaire de Kazan, E. V. Dounaieva, directeur de recherches à l’Institut oriental de l’Académie des sciences russe, I. D. Kachitsyne, du DREE. La délégation iranienne était composée de l’Ayatollah Mohammad Ali Taskhiri, conseiller du leader suprême de l’Iran sur le monde islamique ; de l’Ayatollah Ahmad Beheshti, professeur à l’Académie islamique en Iran, du docteur Moshen Ismaili, membre du Conseil des experts d’Iran, d’Ahmad Ahmadi, chef de la maison d’édition « SAMT », de Fateme Tabatabai, professeur à l’université de Teheran, de Zahra Rashidbeigi, du Centre pour le dialogue interreligieux de l’Organisation pour la culture et les relations islamiques d’Iran. Les participants de la session, qui représentent deux religions abrahamiques, le Christianisme orthodoxe et l’Islam, ont présenté des exposés basés respectivement sur la Bible et sur le Coran. Ils ont expliqué la compréhension de la notion de paix solide et juste dans les traditions chrétienne orthodoxe et islamique, ont examiné les aspects théoriques et pratiques du dialogue interreligieux en Russie et en Iran, et ont discuté de la défense des minorités religieuses dans le contexte du dialogue interreligieux, ainsi que de la place et du rôle des échanges culturels dans la prévention de l’extrémisme.

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Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Rencontre du président du DREE avec Sa Béatitude le patriarche Théophile III de Jérusalem Service de communication du DREE, 02.04.2024. Le 1 er avril 2024, le métropolite Antoine de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, est arrivé en Terre sainte pour une visite de travail avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies. Il est accompagné de l’archiprêtre Nicolas Balachov, conseiller du patriarche de Moscou et de toutes les Russies, de l’archiprêtre Igor Iakimtchouk, vice-président du DREE, et du diacre Nikolaï Vassine, secrétaire du président du DREE. Le 2 avril, le métropolite Antoine et les personnes l’accompagnant ont été reçus par le patriarche Théophile III de Jérusalem et de toute la Palestine à sa résidence. Le métropolite Hésychios de Capitoliade, l’archevêque Aristarque de Constantia et l’archimandrite Bassien (Zmeïev), chef de la Mission russe à Jérusalem, ont pris part à la rencontre. Pendant leur entretien chaleureux, les hiérarques ont échangé sur l’actualité et les thèmes à l’ordre du jour. Le patriarche Théophile a fait part de sa profonde inquiétude devant la poursuite du conflit armé sur le sol palestinien, qui affecte tragiquement le quotidien des chrétiens locaux. Le métropolite Antoine de Volokolamsk a assuré Sa Béatitude que l’Église orthodoxe russe priait ardemment pour la paix en Terre sainte et pour que la présence chrétienne y soit préservée et s’y affermisse. Les parties ont aussi abordé le thème du dialogue interreligieux et celui des relations interconfessionnelles et interorthodoxes. Sa Béatitude a assuré prier au Saint-Sépulcre pour le peuple russe, l’Église orthodoxe russe et son primat, le patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies.

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L’objectif des chrétiens orthodoxes est le rétablissement de l’unité de l’Église universelle dans les principes de la vérité intacte, c’est-à-dire dans l’Orthodoxie. Le dialogue de l’Église orthodoxe russe avec les hétérodoxes s’appuyait sur plusieurs principes. Premièrement : l’étude des problèmes théologiques ; l’Église orthodoxe russe est la gardienne de la Tradition apostolique et patristique de l’Église orthodoxe, de la doctrine des conciles œcuméniques et locaux. Deuxièmement : le travail commun au service de la société « là où cela ne contredit pas la doctrine et la pratique spirituelle... sous les formes que l’Église considère à ce moment donné comme les plus adaptées. » Troisièmement : le renoncement clair au prosélytisme de la part des confessions traditionnelles, empêcher l’activité missionnaire des sectes.  Dans les années 2000, l’accent se déplace sur le témoignage commun des fondations chrétiennes de la civilisation européenne, sur l’action en faveur de la paix, la défense des droits des chrétiens et de leurs principes moraux, etc. L’activité théologique et diplomatique très variée du DREE et de son président dans le dialogue avec le monde hétérodoxe, tant sous la forme de relations bilatérales que dans le cadre d’organismes interchrétienes, est déterminée par ces principes.  Intronisation patriarcale Le 5 décembre 2008, le patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie décède à l’âge de 79 ans, après avoir été à la tête de l’Église russe pendant plus de 18 ans. Le métropolite Cyrille, qui occupait la 5e place parmi les membres permanents du Saint-Synode par l’ancienneté de sa consécration, doit pour beaucoup son élection à la fonction de locum-tenens du siège patriarcal à son activité de président du DREE : il a, en effet, dirigé les relations entre l’Église et le monde extérieur pendant tout le pontificat d’Alexis II. Le futur patriarche Cyrille décrit ainsi l’œuvre de son prédecesseur : « Sa Sainteté a reçu une Église affaiblie par des décennies de persécutions et de pressions...

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Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Le métropolite Hilarion a célébré la Divine liturgie à l’église de la Dormition de Pékin Allant de Séoul à Pyongyang, le président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou a effectué une brève halte à Pékin (Chine) dans le cadre de sa visite de travail à la presqu’île coréenne. Le 24 novembre, Mgr Hilarion a célébré la Divine liturgie à l’église de la Dormition, située sur le territoire de l’Ambassade de Russie en Chine. Le président du DREE a concélébré avec le recteur de l’église, l’hiéromoine Innocent (Kolesnikov), en présence de l’archevêque Serge de Solnetchnogorsk et des membres de la délégation de l’Église orthodoxe russe accompagnant le métropolite dans son voyage. A la fin de la Liturgie, Mgr Hilarion a prononcé un discours. « Je suis très heureux de faire une courte visite à Pékin sur la route de Corée du Sud en Corée du Nord, et de célébrer ici la Divine liturgie, en ces lieux sacrés où était autrefois situé la Mission spirituelle russe, et où furent martyrisés 222 orthodoxes chinois. A chaque visite, nous nous remémorons cette page de l’histoire, tragique d’un point de vue humain, mais sacrée pour nous et pour toute l’Église. Nous prions les martyrs et les confesseurs de cette terre pour que le Seigneur l’illumine de la lumière de la foi du Christ. Nous prions pour que la foi orthodoxe reste vivante sur cette terre. J’ai à vous transmettre la bénédiction de S. S. le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, qui, lorsqu’il était encore président du Département des relations ecclésiastiques extérieures, a beaucoup fait pour faire renaître la vie ecclésiale en Chine. Sa Sainteté a constamment le souci de développer la vie de l’Église orthodoxe autonome chinoise, pour autant que ce soit possible dans le contexte d’un état athée. Je vous remercie tous d’aimer l’église de Dieu, de venir prier le Seigneur ici. Sachez que le Seigneur vous récompensera dès cette vie et dans l’autre de vos efforts et de votre zèle pour l’église de Dieu. Dans l’avenir, Il vous donnera le Royaume des cieux, dans cette vie Il vous permet de communier à Son Royaume par les saints Sacrements. Il éclairera et illuminera de Sa lumière céleste votre chemin de vie. Que le Seigneur garde chacun de vous sur le chemin de la vie chrétienne. Prions les saints martyrs chinois pour que la lumière de la foi du Christ illumine la terre de Chine. Amen. »

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Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Une délégation de l’Église orthodoxe russe prend part aux travaux de la XIe Assemblée du Conseil œcuménique des églises Service de communication du DREE, 31.08.2022 . La XI e Assemblée générale du Conseil œcuméniques des églises a débuté le 31 août 2022, à Karlsruhe, en Allemagne. Le métropolite Antoine de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, est à la tête de la délégation de l’Église orthodoxe russe. La cérémonie d’ouverture a eu lieu au palais des congrès de Karlsruhe ; sont intervenus, notamment : l’archiprêtre Ioan Sauca, secrétaire général intérimaire du CŒE, Agnes Abuom, modérateur de la séance, ainsi que le président du Conseil de l’Église évangélique en Allemagne, le président du Comité des églises en Allemagne, etc. L’Assemblée devrait discuter de la solidarité chrétienne et de l’entraide face aux persécutions dont les chrétiens sont victimes dans différentes régions du monde, de la situation des chrétiens en Terre sainte, de la coexistence pacifique en Europe. Les délégués évoqueront aussi les problèmes de l’injustice économique et sociale dans la société moderne, du racisme et de la xénophobie, des violations des droits de l’homme. Par ailleurs, il est prévu de soulever des thèmes se rapportant à l’écologie. Les participants parleront enfin des conséquences de la pandémie de COVID-19. A l’issue de la première journée de travail de l’Assemblée du CŒE, le métropolite Antoine de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, a tenu une réunion avec les membres de la délégation de l’Église orthodoxe russe. Mgr Antoine leur a transmis la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies. Il a aussi invité les délégués à se montrer actifs dans le travail des différents comités, et à exprimer fermement la position de l’Église orthodoxe russe sur tous les sujets soulevés par l’Assemblée. En tout, plus de 2000 délégués de nombreux pays de différents continents participent à la XI e Assemblée générale. Publication imprimée Partager: Page is available in the following languages Retour d " information

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Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Un représentant de l’Église orthodoxe russe en Irak Avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie et à la demande du métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, l’hiéromoine Stéphane (Igoumnov), secrétaire du DREE aux relations interchrétiennes, a séjourné à Bagdad et dans la région autonome du Kurdistan du 25 au 30 mars 2018. L’objet de ce voyage était d’intensifier l’interaction de l’Église orthodoxe russe avec les Églises chrétiennes et les autres communautés religieuses d’Irak, en réponse à leur demande, dans le contexte des efforts entrepris par le Patriarcat de Moscou pour soutenir les populations du Proche-Orient ayant souffert des tragiques évènements de ces dernières années. Durant son séjour, l’hiéromoine Stéphane était accompagné du chorévêque Samano Odicho, représentant de l’Église assyrienne d’Orient en Russie. L’ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire de la Fédération de Russie en République d’Irak, M. Maximov, et l’attaché consulaire V. Vaviline, ont participé aux rencontres faites à Bagdad. Le programme du séjour du représentant de l’Église orthodoxe russe dans la capitale irakienne a débuté par une rencontre avec le chef de la Direction de la République d’Irak aux affaires des propriétés religieuses des chrétiens, des Yézidis et des Mandéens, R. Kadjah Dji. Des représentants des communautés religieuses susmentionnées participaient à la rencontre, lors de laquelle ils ont exprimé leur reconnaissance à l’Église orthodoxe russe et au patriarche Cyrille personnellement, pour l’attention accordée à leurs besoins. Ils ont parlé de la situation des minorités religieuses en Irak, pays qui traverse depuis 2003 une période de désordres et de guerres.

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Accepter Le site utilise des cookies pour vous montrer les informations les plus récentes. En continuant à utiliser le site, vous consentez à l " utilisation de vos métadonnées et cookies. Politique des cookies Le métropolite Antoine de Volokolamsk est arrivé en Égypte Service de communication du DREE, 06.11.2022 . Le 6 novembre, avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies, le métropolite Antoine de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, est arrivé au Caire. Le but de cette visite est une rencontre avec le patriarche copte Tawadros II, qui fête son 70 e anniversaire et le 10 e anniversaire de son élection au trône patriarcal. A son arrivée, le métropolite Antoine a visité le centre historique chrétien du Caire et vénéré les reliques qui y sont conservées. Le président du DREE s’est rendu à la fameuse « église suspendue » (al-Muallaqah), bâtie sur les ruines de l’antique forteresse romaine appelée « Babylone égyptienne », qui fut longtemps la cathédrale des patriarches coptes. Le hiérarque a visité aussi l’église Saint-Serge-Saint-Bacchus, saints des premiers siècles de l’ère chrétienne dont il a vénéré les reliques. L’église date du IV e siècle et a été édifiée sur la grotte dans laquelle la Sainte Famille vécut pendant trois mois, fuyant les persécutions d’Hérode. Le métropolite Antoine a aussi visité l’église installée dans cette grotte, dont la première fondation remonte à l’an 58. Ensuite, le métropolite Antoine a visité l’église Sainte-Barbe, puis le monastère féminin Saint-Georges (Mar Girgis), où il a chaleureusement été accueilli par l’higoumène Thècle, heureuse d’accueillir un haut représentant de l’Église orthodoxe russe. Le 7 novembre, le métropolite Antoine sera reçu par le patriarche copte Tawadros II. Le président du DREE est accompagné du hiéromoine Stéphane (Igoumnov), secrétaire du DREE chargé des relations interchrétiennes, du prêtre Alexandre Erchov, assistant du président du DREE, et du docteur Anton Milad, conseiller du patriarche copte. Publication imprimée Partager: Page is available in the following languages Retour d " information

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Sa Sainteté a déclaré garder un bon souvenir de son premier voyage dans ce pays lointain d’Afrique, en 1971. « La réunion du Comité central du Conseil œcuménique des églises avait lieu cette année-là à Addis-Abeba. Je participais à cette réunion et j’avais, bien sûr, pu visiter les églises de la ville » a raconté le patriarche Cyrille. « Les rapports entre nos peuples ont de profondes racines historiques » a témoigné le primat de l’Église orthodoxe russe, constatant notamment que la visite du patriarche-catholicos Abuna Mathias avait lieu l’année du 120 e anniversaire de l’établissement des relations diplomatiques officielles entre les états russe et éthiopien. « Cet évènement a joué un grand rôle dans l’instauration de bonnes relations d’amitié entre la Russie et l’Éthiopie, entre nos Églises, a poursuivi Sa Sainteté. Nous avons toujours montré un intérêt particulier pour la vie de l’Église d’Éthiopie, avons reçu de bon cœur vos étudiants et vos délégations dans les années 1970. Ensuite, nous avons été touchés des difficultés qu’ont vécues votre Église et votre peuple. Aujourd’hui, nous nous réjouissons avec vous de la prospérité de l’Église éthiopienne et de vos succès. » Dans la suite de la conversation, le patriarche de Moscou et de toute la Russie est revenu sur la situation en Afrique du Nord et au Proche-Orient, sur la situation des communautés chrétiennes qui y vivent. « Il va de soi que ce sont les chrétiens qui souffrent le plus dans cette région, a constaté Sa Sainteté. Les agents des terroristes s’y montrent particulièrement actifs, et les chrétiens sont souvent victimes de leurs agissements. » « Nous savons que certains de vos fidèles ont aussi été victimes de la terreur, a poursuivi le patriarche Cyrille, s’adressant au patriarche-catholicos Abuna Mathias. Le monde entier a été bouleversé par les images de la cruelle exécution de chrétiens de l’Église éthiopienne, en avril 2015, sur les bords de la mer Méditerranée, en Lybie. Plusieurs mois auparavant, comme vous le savez, des fidèles de l’Église copte avaient péri de la même façon. »

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Or, c’est précisément dans ce contexte, alors que le dialogue multilatéral était pratiquement au point mort et que les relations bilatérales n’apportaient pas les fruits attendus, les Églises russe et romaine parvinrent à modifier radicalement leurs rapports, concluant ce qu’on peut appeler aujourd’hui une sorte « d’alliance stratégique » Ce revirement a plusieurs causes. D’une part, le nombre de catholiques en Russie avait cessé d’augmenter tandis que l’expansion uniate avait ralenti Le principal obstacle aux rapports entre le Patriarcat de Moscou et le Vatican perdait ainsi de son acuité. D’autre part, les deux Églises se trouvaient confrontées à de nouveaux défis, qui les incitaient à coopérer, avant tout les persécutions contre les chrétiens au Proche-Orient et en Afrique. Après l’invasion de l’Irak par les États-Unis, en 2003, et, plus particulièrement, après le printemps arabe de 2011, la population chrétienne du Levant dut faire face à des répressions religieuses. Elle avait besoin d’une aide coordonnée. Le rapprochement entre l’Église russe et le Vatican intervient dans ce contexte et en est une conséquence, comme le démontre le fait qu’une partie considérable de la déclaration commune du pape François et du patriarche Cyrille, en 2016, soit consacrée à la défense des chrétiens contre les nouvelles persécutions. Le monde chrétien est aussi confronté à la progression du laïcisme agressif. Tandis que de nombreuses confessions occidentales préfèrent s’adapter à une réalité en pleine évolution, les orthodoxes, les catholiques et les protestants conservateurs ont entrepris de défendre les valeurs chrétiennes traditionnelles. S’il est difficile d’évaluer l’efficacité de leur travail, la communauté de vues entre orthodoxes et catholiques dans ce domaine les incite à rechercher de nouvelles formes d’interaction et un terrain d’entente. Ainsi la coopération entre le Saint-Siège et le Patriarcat de Moscou est-elle aujourd’hui considérablement plus développée et plus organisée qu’il y a trente ans. Elle s’effectue, notamment, dans le cadre du Groupe de travail chargé des relations entre l’Église catholique romaine et l’Église orthodoxe russe ; les deux Églises font aussi partie du Comité consultatif interconfessionnel chrétien et sont constamment en contact. Ces contacts intéressent non seulement les catholiques, plus nombreux en Russie depuis la fin du XX e et le début du XXI e siècle, mais aussi les fidèles du Patriarcat de Moscou, dont le nombre a augmenté dans les pays majoritalement catholiques : le rétablissement de la communion avec l’Église russe hors-frontières, en 2007, et avec l’Archevêché des églises de tradition russe en Europe occidentale, en 2019, y a largement contribué. Les catholiques et les orthodoxes sont aujourd’hui moins enfermés dans les frontières d’états nationaux ; la situation les pousse à une collaboration de plus en plus institutionnalisée.

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