Kyrie eleison

 001   002   003   004   005   006   007   008   009   010   011   012   013   014   015   016   017   018   019
Patrologia Latina. Vol. 213 Vol. 213 ...Искать в Источникеazbyka.ru
... cum et ibi versus sint, et responsoria: legitur enim in Tripartita Historia, quod beatus Ignatius audivit angelos cantantes antiphonas; ideoque instituit [Col. 0191A] antiphonas cum psalmis in choro, quasi chorea cantari, et idcirco dicuntur antiphonae, quia sicut responsoria respondent ad historiam, sic antiphonae ad psalmodiam. Antiphonarium beatus Gregorius centonizavit et compilavit. Gradualis dicitur a gradibus, eo quod in diebus festis super gradus ascenditur, ibique in ambone cantatur. In profestis ante gradus altaris concinitur. Trophalis vel trophanarius est liber in quo trophi, et Kyrie eleison, cum prosis et sequentiae continentur, et dicitur a trophos quod est conversio; quia convertitur ad introitum; unde et trophium dicitur zona, quae vertitur ab umbilico ad umbilicum. Varietas vero temporum ex variis statibus accidit humanae conditionis: sicut enim annus solaris quatuor temporum successione [Col. 0191B] dilabitur, hiemis in qua semina jaciuntur, veris in quo semina prodeunt et in spicas acuuntur, aestatis, in qua messes albescunt et falce succiduntur, autumni, in quo grana separantur a paleis: paleae comburuntur, et grana in horreis recunduntur; sic et magnus ... далее ...
Patrologia Latina. Vol. 150 Vol. 150 ...Искать в Источникеazbyka.ru
... et his qui stant ad formas et his qui post illos ad parietem, incensum porrigit, et quod post incensatum minorem chorum, prius hos, qui stant ad secretariam servat; sed tunc ad imponendum thus acerram cum thuribulo ei, qui chorum regit, apportat. Si vero domnus abba, vel alia talis persona adest, idem cantor acerram, et Conversus thuribulum ei affert. In privatis diebus semel tantum, id est, post offertorium praedicto modo incensat. Sed notandum quod in duodecim lectionibus ad missam majorem his fratribus incensum est administrandum, sicut etiam cum festive agitur ad missas defunctorum. Kyrie eleison incepto, ceroferarii candelabra [Col. 1025C] ponunt inter alia majora: et quia in Sabbato S. Pentecostes missa a Kyrie eleison inchoatur, mox ut ingrediuntur, ea ponunt, nec antequam Evangelium legi debet, ea levant. Quo perlecto iterum ea ponunt; sed prius ea non levant, quam sacerdos a pace redierit, et tunc ea sursum tenentes, thuribuli portatore in medio eorum cum thuribulo et incenso, quod imponit, qui portat, stante, donec post communionem prima collecta usque ad Per Dominum nostrum finita sit, inde non recedit. Infra hebdomadam cum non est festum duodecim lectionum, ... далее ...
Patrologia Latina. Vol. 147 Vol. 147 ...Искать в Источникеazbyka.ru
... benedicit. Deinde (sicut mos est) chrisma cum oleo infundatur, et fontes consecrati candido linteamine operiantur, incensentur, et claudantur. Completo itaque hujus Officio, tertia litania a tribus in cappis sericis ante crucifixum 317 incipiatur, cumque pronuntiaverint: Sancte Joannes Baptista, processio in chorum redeat; praelatus interim cum ministris in vestiarium secedat, seque ad missam solemniter praeparet; diaconus quoque dalmatica et subdiaconus tunica induantur. Jam vero finita litania, quae ter dicto Agnus Dei, sicut in libris plenius continetur, finiri debet. Cum cantor Kyrie, eleison inchoaverit ad missam, praecedentibus ceroferariis cum thuriferario ad altare procedant, quo cum pervenerint confessionem solito more faciant. Secretarius circa finem litaniae omnia luminaria ecclesiae de novo igne accendat, quia omnis anterior ignis debet esse exstinctus [Col. 0177C] ut omnino aeterni ignis luce illuminemur. Postea dum Gloria in excelsis Deo a cantore priori delatum, tractim et spatiose canitur, omnia signa in classicum pulsentur. Epistola inter chorum et altare legatur. Alleluia praecentor, et qui cum eo chorum regunt in pulpito solemniter imponant, et ... далее ...

Просим Вас оказать помощь в прохождении лечения и реабилитации ребенку-инвалиду с детства.


       Девочка родилась в срок, головку не держала, есть сама не могла. Не поползла, не села, не пошла, не говорит. Отставание в развитии колоссальное. Требуется систематическая реабилитация у разных врачей (эпилептолог, ортопед, невролог, дефектолог, логопед, ЛФК и др). Кроме того, необходимы средства на комплексные реабилитации, которые стоят весьма не дёшево.

Целенаправленно помочь ребёнку можно здесь
Patrologia Latina. Vol. 164 Vol. 164 ...Искать в Источникеazbyka.ru
... tuam a me. In quacunque die tribulor, inclina ad me aurem tuam; in quacunque die invocavero te, velociter exaudi me. « Pauperes isti, qui hic loquuntur, [Col. 1081D] illi sunt qui sua sponte pauperes fiunt, et qui relictis omnibus secuti sunt Dominum. De quibus Apostolus ait: »Tanquam nihil habentes, et omnia possidentes ( II Cor. VI, 10 ) . « Quanta autem instantia, quo mentis affectu, qua animi devotione Deum [Col. 1082A] orare debeamus, ipsi nos docent; dum eadem iterantes et replicantes, unum idemque toties dicunt. Tale esse videtur, quando iterum, iterumque et multoties dicimus »Kyrie eleison. « Orationes autem non tantum compositione, quantum mentis affectu Domino placent. »Quia defecerunt, sicut fumus, dies mei, et ossa mea sicut in frixorio confrixa sunt [Note: [Col. 1082D] Vulgata legit: Et ossa mea sicut cremium aruerunt; quae a Cardinali Thommasio ita exponuntur. »Et ossa ac membra mea aruerunt veluti confrixa in frixorio, ac tanquam aridum lignum facile crematur. «]. « Immortales facti sumus, sed propter peccatum primi parentis ad tantam dierum brevitatem devenimus, ut dies nostri non immerito fumo comparentur, quoniam lacrymis, et caligine, omnique ... далее ...
Patrologia Latina. Vol. 101 Vol. 101 ...Искать в Источникеazbyka.ru
... ministris, constipata, cum procedit in publicum. Cerei quoque evangelium praecedentes [Col. 1248B] demonstrant gratia Evangelii mundum, qui erat in tenebris peccatorum, illuminatum. Quod autem eadem processio evangelii ab australi parte fit in plagam septentrionalem, declarat Dominum Jesum Christum, qui verbum salutis mundo intulit, a parte meridiana ortum esse. Nam Hierusalem, in qua Dominus Jesus Christus primo verbum salutis annuntiavit, in meridie habet Bethleem, a quo loco ipse Salvator venit, sicut scriptum est - Deus ab austro veniet ( Habac. III, 3 ) . Cantore incipiente, Kyrie eleison, collocantur cerei in ordine a parte australi in septentrionem ab acolyto, ostendente hoc facto, quod misertus sit Dominus omnipotens mundo, in meridie et septentrione. Ideo autem Kyrie eleison et Latini Graece, et [Col. 1248C] Graeci Latine proferunt, quia et illorum quaedam Graeca honestius quam Latina, et quaedam Latina melius quam Graeca sonant, et ut unum ejus populum nos esse ostendamus, unumque Deum utrumque populum credere, Kyrie, Domine, eleison, miserere. Christe, eleison, id est, qui es unctus non oleo visibili, sed plenitudine divinitatis, miserere. Nam chrisma ... далее ...
Psychogenic Depression: The Orthodox View / ...Искать в Источникеpravoslavie.ru
... neurotic, endogenous etc) belongs to a medical model, while despondency and sorrow belong to a spiritual model. The two models demand different modes of treatment - one church based, the other clinic medical based. This is not really made clear, because the article is rather long and rambling, confusing even; and not expressed in clear succinct English. In addition I dont think the article would be helpful to anyone dealing with their own depression, or that of depressed friends, relatives, fellow believers. Maria 3 января 2017, 00: 00 To me there is alot I can recognise from my own life. Kyrie Eleison! This gives me hope. Matthew Fisher 11 ноября 2016, 07: 00 This article gives the impression of talking about rather than to the depressed person. To my mind, it is less than helpful. For whom was it written? The author is both a medical doctor and a doctor of philosophy. Why he bothered to study medicine at all if he doesnt bring that training to bear on mental illness is a mystery. It strikes me as a form of malpractice. I think sometimes that our religion itself is a mental disorder. It can certainly be practiced as if that were the case. A person with mental illness owes it ... далее ...
В Черноостровской обители / Православие.RuИскать в Источникеpravoslavie.ru
... сестер и воспитанниц «Отрады», не заметили, как пролетело время. Чаепитие закончилось за несколько минут до всенощного бдения накануне праздника Входа Господня в Иерусалим, и матушка предложила нам остаться на богослужение и на ночлег. Мы с благодарностью согласились. В Никольском соборе игумения отвела нам место поближе к солее, у мощей святителя Николая. Мы стали свидетелями благословения на рясофор: игумения положила два комплекта с рясой, клобуком и четками на мощевик покровителя монастыря и затем вручила их послушницам. Детский хор прекрасно пел, в частности он исполнил «Kyrie eleison» по-гречески. В какой-то момент девочки раздали каждому молящемуся по букетику верб со свечой. В конце службы к нам подошла сестра Косма, ответственная за монастырскую гостиницу, чтобы проводить в предоставленные нам комнаты. Гостевой дом недавно отремонтирован, в нем чисто и тихо. В комнатах новая мебель, есть все необходимое. Сестра Косма всячески хлопотала, чтобы мы чувствовали себя комфортно. После ужина и чая с игуменией мы провалились в сон. Утром, помолившись за Божественной Литургией и причастившись Святых Христовых Тайн, мы попрощались с матушкой Николаей и ... далее ...
Святители Григорий Двоеслов и Августин ...Искать в Источникеpravoslavie.ru
... под обоими видами, как велит Евангелие. Дети тоже часто причащались, о чем свидетельствуют документы церковного Собора в Кловсхо в 746 году. Литургия начиналась с проскомидии, или подношения даров, когда народ подавал хлеб, а позднее, когда это стало возможным, – также вино и масло, которые священнослужители собирали в корзину. Когда священники облачались в свои белые длинные льняные далматики, пелся псалом, за которым следовали молитвы и чтения, а также входное с антифоном, или гимном, поющимся после каждого стиха. Затем, в соответствии со старой римской Литургией, диакон читал нараспев «Kyrie eleison» «Господи, помилуй». Далее пелись тропари, или, другими словами, гимны дня, а после них читались отрывки из посланий апостолов на данный день. В этот момент священнослужители выходили процессией из алтаря к народу для чтения Евангелия. Все приклоняли головы перед Евангелием и прикладывались к нему как к Самому Христу. Священники со свечами и ладаном читали псалом и одновременно шли на амвон, с которого и читалось Евангелие. Верующие стояли (сидения в храме стали новшеством позднего средневековья) и слушали, ожидая разъяснения прочитанного отрывка. Сразу после чтения ... далее ...
How the Holy Light Descends Upon the Holy ...Искать в Источникеpravoslavie.ru
... the opening of the church doors. The priests alone are inside the church, and priests and crowd alike wait for the arrival of the Prince and his suite; then, the doors being opened, the people rush in, pushing and jostling each other, and fill the church and the galleries, for the church alone could not contain such a multitude. A large portion of the crowd has to remain outside round Golgotha and the place of the skull, and as far as the spot where the crosses were set up; every place is filled with an innumerable multitude. All the people, within and without the church, cry ceaselessly, “Kyrie Eleison” (Lord, have mercy upon us) ; and this cry is so loud that the whole building resounds and vibrates with it. The faithful shed torrents of tears; even he who has a heart of stone cannot refrain from weeping; each one, searching the innermost depths of his soul, thinks of his sins, and says secretly to himself, “Will my sins prevent the descent of the Holy Light? ” The faithful remain thus weeping with heavy heart; Prince Baldwin himself looks contrite and greatly humbled; torrents of tears stream from his eyes; and his suite stand pensively around him near the high altar, ... далее ...

Сто пятьдесят три рыбы


       В этой книге исследуется научным методом число сто пятьдесят три, которое было применено Иисусом Христом к ловле ста пятидесяти трёх больших рыб Апостолами. Каждое Слово Иисуса Христа не может быть бессмысленным и ни о чём, а, равно как и улов по Его Слову.

Прочитать книгу можно здесь
Knocking at the Door of our own Hearts / ...Искать в Источникеpravoslavie.ru
... and those words became a spur or goad for him. In the nineteenth century classic, The Way of a Pilgrim, the pilgrim goes into church and hears 1 Thess. 5: 17, and that is what stirred something inside him and put him on the search for the Jesus Prayer. That book is such a tremendous text. New Testament scholars would never accept this, but the Church has accepted that 1 Cor. 14: 19, where St. Paul says I would rather speak five words in or by means of my mind (in the Greek he uses “nous”) rather than thousands by means of the tongue, refers to the five words of the Jesus Prayer in Greek: “Kyrie Eleison Iesou, eleison me. ” Scholars would scoff and say this is forced, but it fits, and many great saints of the Church such as St. Gregory cite this. So I think it’s incumbent upon us to accept it at least as a pious tradition. We don’t need this verse to be our proof-text, but it’s a pious tradition, and an intriguing one at that. It seems clear that the very practice of the Jesus Prayer reflects the Biblical teaching of the nature of personal names, and especially of the Divine Name. We all know that the name is closely linked to the person that bears it so that to invoke the ... далее ...
 001   002   003   004   005   006   007   008   009   010   011   012   013   014   015   016   017   018   019
В началоИскать в картинках
Постоянная ссылка на эту страницу: Kyrie eleison
Поддержи нас
ПОИСКОВ.РФДля Вебмастера