| Изд.: Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae e codice Sirmondiano nunc Berolinensi: Adjectis synaxariis selectis. Brux., 1902; Les versions grecques des Actes des martyrs persans sous Sapor II. P., 1907. (PO; T. 2. Fasc. 4. N 9); Acta Sanctorum Novembris collecta, digesta, illustrata. Brux., 1925 (совм. c: P. Peeters, M. Coens); Constantinus Acropolitus. Epistularum manipulus//AnBoll. 1933. T. 51. P. 263-284; Martyrologium Romanum ad formam editionis typicae scholiis historicis instructum. Brux., 1940. Соч.: Catalogus codicum hagiographicorum graecorum Bibliothecae Nationalis Neapolitanae//AnBoll. 1902. T. 21. P. 381-402; St. Melaniae iunioris Acta graeca//Ibid. 1903. T. 22. P. 5-50; St. Barlaam martyr à Antioche//Ibid. P. 129-145; La Passion de St. Théodote d " Ancyre//Ibid. P. 320-328; L " hagiographie de Salone d " après les derniéres découvertes archéologiques//Ibid. 1904. T. 23. P. 5-18; Catalogus codicum hagiographicorum graecorum monasterii St. Salvatoris, nunc bibliothecae Universitatis Messanensis//Ibid. P. 19-75; Passio sanctorum sexaginta martyrum//Ibid. P. 289-307; Castor et Pollux dans les légendes hagiographiques//Ibid. P. 427-432; Les Légendes hagiographiques. Brux., 1905; Catalogus codicum hagiographicorum graecorum bibliothecae D. Marci Venetiarum//AnBoll. 1905. T. 24. P. 169-256; Hesychii Hierosolymorum presbyteri laudatio St. Procopii persae//Ibid. P. 473-482; Catalogus codicum hagiographicorum graecorum bibliothecae comitis de Leicester Holkhamiae in Anglia//Ibid. 1906. T. 25. P. 451-477; Saints de Chypre//Ibid. 1907. T. 26. P. 161-302; Les légendes grecques des saints militaires. P., 1909; Catalogus codicum hagiographicorum graecorum regii monasterii St. Laurentii Scorialensis//AnBoll. 1909. T. 28. P. 353-398; L " invention des reliques de St. Ménas à Constantinople//Ibid. 1910. T. 29. P. 117-150; Les Actes de St. Barbarus//Ibid. P. 276-301; Les origines du culte des martyrs. Brux., 1912; Saints de Thrace et de Mésie//AnBoll. 1912. T. 31. P. 161-301; De fontibus Vitae St. |
| Важно отметить и литературоведческое изучение агиографии — так называемую школу Веселовского. Революция резко оборвала эту традицию. Практически все исследования прекратились, и обращение к агиографии опять началось только после Великой Отечественной войны, да и то было редким и спорадическим. Такие исследования выходили под видом собраний средневековых легенд. Например, книга Софьи Поляковой так и называлась: «Византийские легенды». В церковной среде исследования по агиографии тоже практически прекращаются. В этот период выходили единичные работы по этой теме. Заметной тут можно назвать лишь монографию протоиерея Александра Державина, посвященную трудам святителя Димитрия Ростовского, но и она большей частью была создана еще до революции. Главная тенденция тех лет в том, что исследователи занимались исключительно русской тематикой, а вот работ по общехристианской или византийской темам не было совсем, как не было и изучения переводных, например с греческого, произведений и самих греческих оригиналов. В то же время в Европе в это время, наоборот, очень активно создаются справочники по агиографии: «Bibliotheca Hagiographica Graeca», «Bibliotheca Hagiographica Latina», «Bibliotheca hagiographica orientalis». Но эти труды были почти неизвестны в России. В результате в настоящий момент мы имеем сложную картину: мало специалистов по переводам, в то время как оригинальные славянские жития изучаются очень активно. Есть центры в Петербурге, например в Пушкинском Доме, есть группа Олега Творогова и другие. Но не всегда хватает сил подготовить эти исследования к изданию. Только недавно вышел первый том Славянского пролога, доиздаются Четьи минеи митрополита Макария. О возникновении славянского минология написано всего несколько статей исследователя Дмитрия Афиногенова. Проблема еще и в том, что не было справочника по славянской агиографии, который бы описывал все издания, рукописи, присваивал бы документам какие-то номера, чтобы их можно было корректно отождествлять. Недавно вышли в свет два подобных справочника: «Переводные жития в русской книжности XI-XV веков» Олега Творогова и «Bibliotheca Hagiographica Balcano-Slavica» болгарской исследовательницы Клементины Ивановой. Рецензия на последнюю книгу опубликована в последнем, юбилейном выпуске журнала «Богословские труды». |
| CN Нисибинский цикл CommAct Толкование Деяний CommGenEx Толкование на Кн. Бытия CommDia Толкование на Диатессарон СоттРа Толкование посланий апостола Павла De JulSa О Старце Иулиане DeAbrQid Об Аврааме Кидунском DeF Стихи о вере Eccl Стих о Церкви Ep Mon Письмо к инокам эдесским Hae Против ересей HdF Стихи о вере Iej Стихи о посте Nat Рождественский цикл Nic Никомидийский цикл Par Стихи о Рае Pas Пасхальный цикл S Проповеди SdF Проповеди о вере SDom Проповедь о Господе Нашем SHeb Проповедь на Страстную седмицу Vir Стихи о девстве Справочные издания AMS Acta martyrum et Sanctorum, ed. P. Bedjan, Leipzig, 18901897 BHG F. Halkin, Bibliotheca hagiographica graeca, 1957 (Subsi- dia hagiographica, 8) DHO P. Peeters, Bibliotheca hagiographica orientalis, 1910 (Subsidia hagiographica, 10) CPG M. Geerhard, Clavis partum graecorum, vol. 2, Tournhout, 1974 Dspir Dictionnaire de spiritualité PS I. Ortiz de Urbina, Patrologia syriaca, Roma, 1965 LBr C. Brockelmann, Lexicon syriacum, Halle, 1928 TRE Theologische Realenzyklopädie DHGE Dictionnaire de I’Histoire et de géographic ecclésiastique Журналы и сборники статей ПрТСО Прибавления к творениям святых отцов, Москва ВДИ Вестник древней истории (РАН), Москва ХВ Христианский Восток, Санкт-Петербург-Москва AB Analecta Bollandiana, Bruxelles ASTI Annual of the Swedish Theological Institute, Leiden BK Bedi Kartlisa, Paris ECQ Eastern Churches Quarterly, Ramsgate ECR Eastern Churches Review (incorporated into Sobornost), London EHF Ephraem-Hunayn Festival, Baghdad JHS Journal of Hellenic Studies, Oxford JJS Journal of Jewish Studies, Oxford JRS Journal of Roman Studies JSS Journal of Semitic Studies, Oxford-Manchester JThS Journal of Theological Studies, Harvard LM Le Muséon, Louvain NTS New Testament Studies, Cambridge OC Oriens christianus, Rom-Bonn-München OCR Orientalia Christiana periodica, Roma OKS Ostkirchliche Studien, Würzburg OS orient syrien, Paris PdO Parole de l’Orient (ex-«Meltho»), Beyrouth ReArm Revue des études arméniennes, Paris |
| Критический анализ текстов житий и скептическое отношение к признанным средневековым легендам вызывали ожесточенную полемику, напр. Папеброха , с представителями ордена кармелитов в связи с тем, что как недостоверная была отвергнута легенда об основании ордена прор. Илией; инквизиции Рима и Испании обвинили Папеброха в ереси, а в 1695 году 14 опубликованных к тому времени томов " Acta sanctorum " были внесены в Индекс запрещенных книг. Папеброх подверг также сомнению подлинность хартий меровингской эпохи, результатом чего стала его полемика с ученым и палеографом, членом конгрегации мавристов Ж. Мабильоном, который опубликовал трактат " О дипломатике " (De re diplomatica. 1681), заложивший основы дипломатики как науки. До 1773 года, когда орден иезуитов был расформирован, болландисты издали 50 томов " Acta sanctorum " . После 1788 года, когда на деятельность болландистов был наложен запрет австрийским правительством и монастырь в Антверпене был превращен в военную школу, им пришлось перебраться в монастырь Кауденберг в Брюсселе , а затем в аббатство Тонгерло . Во время Французской революции библиотеки болландистов были разграблены, они прекратили свою деятельность и возобновили ее только в 1837 году в Брюсселе, первая новая публикация вышла в 1845 году. К 1000-летнему юбилею (1863) начала просвещения славян святыми равноап. Кириллом и Мефодием болландисты издали отдельный том " Annus Ecclesiasticus Graeco-Slavicus " , составленный русским иезуитом, историком и агиографом И. Мартыновым. В этот том, переизданный в 1870 году. в качестве 11-го тома " Acta sanctorum Octobris " , вошли имена святых, которые почитаются в славянских Восточных католических Церквах, а также имена многих православных святых. С 1882 года болландисты начали издавать ежеквартальное обозрение " Analecta Bollandiana " , посвященное исследованиям в области агиографии и публикациям неизвестных ранее документов. Другое издание - " Subsidia hagiographica " (с 1886) включает списки всех агиографических источников: " Bibliotheca hagiographica latina " (BHL, с 1911), " Bibliotheca hagiographica graeca " (BHG), " Bibliotheca hariographica orientalis " (BHO). Кроме того, болландистами был издан ряд работ по хронологии Римских пап, Константинопольских Патриархов, о списках епископов Александрии, Иерусалима, Милана. В 1940 году под руководством И. Делайе (+ 1941) предпринято критическое издание Римского мартиролога (Martyrologium Romanum). К 1940 году " Acta sanctorum " состояли из 68 томов in folio (от 1 января до 10 ноября), включая " Комментарий к Мартирологу св. Иеронима " (1931) и " Введение к житиям святых декабря " (Propylaeum ad acta sanctorum Decembris/Ed. H. Delehaye. Brux.; 1940). В 1966 - 1971 годам было предпринято репринтное издание первых 60 томов. |
| -. Orthodox Encounter: The Christian East and the Ecumenical Movement. London: J. Clarke, 1961. xiii, 200 p. -. Sunset Years: a Russian Pilgrim in the West. London: Fellowship of St. Alban and St. Sergius, 1983. 192 p. Bibliography: p. 189–190. VIII. Hagiography The Acquisition of the Holy Spirit in Russia [series]. Platina, CA: St. Herman of Alaska Brotherhood, 1987-. 1. Kontsevich, Ivan Mikhailovich. The Acquisition of the Holy Spirit in Ancient Russia. (Translation from the Russian by Olga Koshansky; edited by the St. Herman of Alaska Brotherhood. 1988, 368 p.) 2. Florenskii, Pavel Aleksandrovich. Salt of the Earth: Or, a Narrative on the Life of the Elder of Gethsemane Skete Hieromonk Abba Isidore. (Compiled and arranged by Paul Florensky; translated from the Russian by Richard Betts; edited and annotated, with poetry versification, by the St. Herman Brotherhood. 1987. 151 p.) Acta sanctorum. 1684–1940. Paris, Rome: Victorem Palme. 67 v. New edition of work published from 1643 to 1925 narrating the lives of the Saints for each day of the calendar year. Work initiated by Joannes Bollandus in 1629 and continued by the Bollandists. Analecta bollandiana: Revue critique d’hagiographie, v. 1– (1882)-. Brussels: Societe des Bollandistes. Quarterly. Bulletin des publications hagiographiques. Text in Latin and French. Indexes: vols. 1–20 (1882–1901) 1 v.; vols. 21–40 (1902–22) 1 v.; vols. 41–60 (1923–42) 1 v.; vols. 1–80 (1882–1961) 1 v. Vols, for 1891– contain Bulletin des publications hagiographiques. Supplements: Acta sanctorum. Bibliotheca hagiographica graeca. 3. ed., mise a jour et considerablement augmente par Francois Halkin. Brussels: Societe des Bollandistes, 1957–1969. 5 v. (Subsidia hagiographica, nos. 8a, 47, 65.) Bibliotheca hagiographica orientalis. Ediderunt Socii Bollandiani. Brussels: Apud Editores, 1910 (1970 printing), xx, iii, 287 p. (Subsidia hagiographica; 10.) Blessed Paisius Velichkovsky: The Life and Ascetic Labors of Our Father, Elder Paisius, Archimandrite of the Holy Moldavian Monasteries of Niametz and Sekoul. Optina version. By Schema-Monk Metrophanes. Platina, CA: Saint Herman of Alaska Brotherhood, 1976-. Translation of Zhitie i pisaniia Moldavskago startsa Paisiia Velichkovskago, published in 1847 by the Optina Monastery. Bibliography: v.l, p.283–287. |
| The author of the article focuses on one of these commentaries, ascribed to St. Gregory of Nazianz, and publishes the editio princeps of its Greek text, providing also its English translation and an analysis. This commentary, entitled as The Disclosure of the Divine Liturgy by [Pseudo]-Gregory of Nazianz, is proven to be dependent on a story from the Apophthegmata Patrum (attested only in a few manuscripts), which, in its turn, seems to be a collation of two texts – an earlier account from the Apophthegmata Patrum (attested widely enough), and a story from the Narrationes by St. Anastasios of Sinai. This specific commentary has greatly influenced the Slavonic, and especially the Old Russian, liturgical theology and iconography, but its impact is also attested in post-Byzantine Greek ecclesiastical art, and one cannot exclude the possibility that some particular variants of the Byzantine Melismos composition could have also been shaped by The Disclosure of the Divine Liturgy by Pseudo-Gregory. Sigle AASS=Acta Sanctorum (Antvepriae et alibi, 1643 e ss.) AB=Analecta Bollandiana ABl=ΔAnavlekta Blatavdwn AB=ΔAnavlekta KruptofevrjrJh» ALW=Archiv für Liturgiewissenschaft AOr=Anaphorae Orientales ASyr=Anaphorae Syriacae BBGG=Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata BBTT=Belfast Byzantine Texts and Translations, Belfast 1991 ss. BELS=Bibliotheca Ephemerides Liturgicae, Subsidia BHG, BHGa, BHGna=F. Halkin, Bibliotheca hagiographica Graeca, I–III (SH 8a), Bruxelles 1957 3 ; Id., Auctarium BHG (SH 47), Bruxelles 1969; Id., Novum auctarium BHG (SH 65), Bruxelles 1984. BMFD=J. Thomas – A. Hero (edd.), Byzantine Monastic Foundation Documents. A Complete Translation of the Surviving Founders’ Typika and Testaments, 5 voll. (DOS 35), Washington, D. C. 2000. Byz=Byzantion BZ=Byzantinische Zeitschrift CC=Corpus Christianorum CCG=Corpus Christianorum, series Graeca CCL=Corpus Christianorum, series Latina CPG=Clavis Patrum Graecorum, 5 voll., edd. M. Geerard, F. Glorie; vol. 3A ed. J. |
| Дом) Росс. Акад. наук (СПб.) ХЧ Христианское чтение ЦиВ Церковь и время: Научно-богословский и церковно-общественный журнал AB Analecta Bollandiana АСО Acta conciliorum oecumenicorum (Berlin) ΒΕΠΕΣ Βιβλιοθκη λλνων πατρων κα κκλησιαστικν συγγραφων (θναι) BHG Halkin Fr. Bibliotheca hagiographica graeca. Brux., 3 i957 (Subsidia hagiographica 8a) BHG n Halkin Fr. Novum auctarium Bibliothecae hagiographicae graecae. Brux., 1984 (Subsidia hagiographica 65) BZ Byzantinische Zeitschrift CANT Corpus Christianorum. Clavis Apocryphorum Novi Testamenti ! Cura et studio M. Geerard. Turnhout: Brepols, 1992 CChL Corpus Christianorum, Series latina (Turnhout: Brepols) CM Corpus Macarianum, Макариевский корпус (Kopnyc) (при необходимости с указанием типа коллекций и изданий: I, II, III) CPG Corpus Christianorum. Clavis patrum graecorum/Cura et studio M. Geerard. Turnhout: Brepols. Vol. 1,1983 1000–1924); II, 1974 2000–5197); III, 1979 5200–8228) CPGS CPG + Supplementum/Cura et studio M. Geerard et/. Noret, adiuuantibus F. re et/. Desmet. Turnhout: Brepols, 1998 CPL Clavis patrum latinorum.../Commode recludit E. Dekkers... praeparavit et iuvit A. Gaar. Editio tertia aucta et emendata. Steenbrugis (Brepols), 1995 (CChL) CRAIBL Comptes rendus de l’Academie des Inscriptions et Belles-Lettres CSCO Corpus scriptorum christianorum orientalium (Paris; Louvain) DECA Dictionnaire encyclopedique du christianisme ancien. Vol. 1–2. Paris, 1990 DK Diels H., Kranz Fragmente der Vorsokratiker. Bd I. Zürich; Berlin, 1964 DSAM Dictionnaire de spiritualité ascetique et mystique. Vol. 1–16 (vol. 17: Indices). Paris, 19371995 DGC Dictionnaire de théologie catholique. Vol. 1–15. Paris, 1931–1950. Tables generales 1–3. Paris, 1951–1967 GCS Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte (Berlin) GOF Göttinger Orientforschungen, I. Reihe: Syriaca (Wiesbaden: Harrasowitz) HC Histoire du christianisme des origines à nos jours. T. 3–6. Paris, 1990–1998. IRHT L’lnstitut de recherche et d’histoire des textes JThS The Journal of Geological Studies LSJ Liddell H. |
| Разработка методологической базы такого подхода выходит за рамки нашего исследования и является делом будущего. Список сокращений БВ — Богословский вестник (Журнал Московской духовной академии). Сергиев Посад. БТ — Богословские труды. Сборники. Издание Московской патриархии. М., 1958— . Вестник ПСТГУ — Вестник Православного Свято-Тихоновского государственного университета. Москва. ТГБ I–II — Святитель Григорий Богослов, Архиепископ Константинопольский. Творения. М.: «Сибирская Благозвонница», 2007. Т. 1–2. (Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе; т. 1–2). BHG — Halkin Fr. Bibliotheca hagiographica graeca. Bruxelles, 1957 (Subsidia hagiographica 8a). COGD — Conciliorum oecumenicorum generaliumque decreta: Editio critica/Cur. G. Alberigo et al.: in 3 vols. Turnhout: Brepols, 2006. T. I. CPG — Clavis Patrum Graecorum/Cura et studio M. Geerard Tumhout: Brepols. Vol. II. Ab Athanasio ad Chrysostomum 2000–5197). Tumhout: Brepols, 1974. (Corpus Christianorum). CPGS — CPG + Supplementum/Cura et studio M. Geerard et J. Noret, adiuuantibus F. Gloire et J. Desmet. Tumhout: Brepols, 1998. (Corpus Christianorum). CPL — Clavis patrum latinorum.../Commode recludit E. Dekkers... praeparavit et ivvit A. Gaar Editio tertia avcta et emendata. Steenbrvgis: Brepols, 1995. PG — Patrologiae cursus completus/Accurante J.-P. Migne. Series graeca. Parisiis, 1857–1866.T. 1–161. PL — Patrologiae cursus completus/Accurante J.-P. Migne. Series latina. Parisiis, 1844–1864. T. 1–225. Rhalles-Potles (1852) — Σνταγμα τν θεων κα ερν καννων, τν τε γων κα πανευφμων ποστλων κα τν ερν Οκουμενικν κα Τοπικν Συνδων κα τν κατ μρος Πατρων: ν ς τ./Εκδ. Γ. Α. λλη, Μ. Ποτλ. θνησιν, 1852. T. β. Rhalles-Potles (1853) — Σνταγμα τν θεων κα ερν καννων, τν τε γων κα πανευφμων ποστλων κα τν ερν Οκουμενικν κα Τοπικν Συνδων κα τν κατ μρος Πατρων: ν ς τ./Εκδ. Γ. Α. λλη, Μ. Ποτλ. θνησιν, 1853. T. γ. SC — Sources Chrétiennes. Paris, 1942– . TLG — Thesaurus linguae Graecae. [Electronica] Versio E [-5] (2000). 1 CD-ROM. Gregorius Nazianzenus. De vita sua. 583-606; Gregorius Theologus. De seipso et de episcopis//PG 37. Col. 1172–1173. Bernardi J. Grégorie de Nazianze… P. 152. Grégoire de Nazianze. Discours 43/Intr., texte critique, traduction et notes par J. Bernardi. Paris: Cerf, 1992. P. 120. (SC 384). Ср.: Gregorius Theologus. Funebris oratio in laudem Basilii Magni Caesareae in Cappadocia (orat. 43)//PG 36. Col. 497; Gregorius Theologus. De seipso et de episcopis//PG 37. Col. 1172. Григорий Богослов/[И. Алфеев, М. Желтов, А.А. Турилов и др.]//Православная энциклопедия/Под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. Т. 12. С. 672. Аллюзия на 14 апостольское правило. См.: Rhalles-Potles (1852). Σ. 18. |
| Stevenson (James). A new Eusebius; documents illustrative of the history of the church to A.D. 337. Based upon the collection edited by … B.J. Kidd. London, S.P.C.K., 1957. xix, 427 p. extracts in translation]. П основ М.Э. История Христианской Церкви (до разделения Церквей – 1054 г.). Брюссель: Жизнь с Богом, 1964 и фототип. переизд. 1988 и Киев, 1991 (подробная русская и иностр. библиография). Davies J.G. The Early Christian Church. London: Weidenfeld and Nicolson, 1965 (Grand Rapids: Baker, 1980 r ). Chadwick (Henry). The Early Church: The Story of Emergent Christianity from the Apostolic Age to the Dividing of the Ways between the Greek East and the Latin West. New York: Penguin Books, 1993 2 (1967 1 ). Hinson ( E. Glenn). The Early Church: origins to the dawn of the Middle Ages. Nashville: Abingdon Press, cl996. 365 p. Histoire du Christianisme/Sous la direction de J.-M. Mayeur, Ch. et L.Pietri, A.Vauchez, M.Venard. T. 1. Le Nouveau Peuple (des origines à 250). S.I.: Desclée, 2000. 938 p. Русские писатели-богословы. Вып. 1. Историки Церкви. Биобиблиографический указатель. М.: Росс, госуд. б-ка; Новоспасский монастырь, 1997. 183 с. (25 имен; учитываются также журнальные статьи; есть переизд.). Библия в святоотеческих творениях Biblia patristica. Index des citations et allusions bibliques dans la littérature patristique. Vol. 1. Des origines à Clément d’Alexandrie et Tertullien. Paris, 1975, réimpr. 1986. 552 p. Sieben (Hermann Josef). Exegesis Patrum. Saggio bibliografico sull’esegesi biblica dei Padri della Chiesa. Inst. Patr. Augustnianum. Roma, 1983 (Sussidi Patristici 2). 150 p., 2000 Sieben H.J. Kirchenväterhomilien zum Neuen Testament: ein Repertorium der Textausgaben und Übersetzungen, mit einem Anhang der Kirchenväterkommentare. Steenbrugis: In Abbatia S. Petri; The Hague: M. Nijhoff, 1991 (Instrumenta patristica 22). 202 p. Жития Святых (Агиография и Агиология) «Ключи» [BHG] Halkin Fr. Bibliotheca hagiographica graeca. Brux., 1957 3 (Subsidia hagiographica 8a). |
| Мученики Кирик и Иулитта. Роспись собора Рождества Пресв. Богородицы Ферапонтова мон-ря. 1502 г. Мастер Дионисий Апокрифическое Мученичество К. и И. сохранилось на греч. языке в неск. редакциях (BHG, N 313y, 313z не опубликованы, за исключением молитвы К.- Gressmann. 1921. S. 24-26). Этот апокриф упомянут в приписываемом папе Римскому Геласию I (492-496) «Декрете о принимаемых и не принимаемых [Церковью] книгах» (окончательная редакция этого каталога относится к нач. VI в.). Апокрифическое Мученичество получило широкое распространение и было переведено на латинский (BHL, N 1802, изд.: ActaSS. Iun. T. 3. P. 28-33; BHL, N 1803-1808), сирийский (BHO, N 194; Bedjan. Acta. T. 3. P. 254-283; История мученичества Мар Курйакуса и Йолиты. 2009), коптский ( Husselman. 1965), армянский (BHO, N 193), арабский ( Graf. Geschichte. Bd. 1. S. 500-501; Catalogue des manuscrits arabes. P., 1972. Pt. 1: Troupeau G. Manuscrits chrétiens. T. 1. N 148, 286; 1974. T. 2. N 4775), эфиопский (с прибавлением описаний 9 чудес К. и кратких молитв-величаний в честь К. и И.: Gr é baut. 1912. P. 113-121), согдийский ( Sims-Williams N. Cyriacus and Julitta, Acts of//EIran. Vol. 6. Fasc. 5. P. 512), славянский ( Иванова К. Bibliotheca Hagiographica Balcano-Slavica. София, 2008. С. 582-583) и др. языки. В 1-й пол. VI в. Иконийский еп. Феодор по просьбе еп. Зосимы, недовольного содержанием апокрифа, начал разыскивать подлинное Мученичество Кирика и Иулитты, но не нашел его. Со слов старожилов Маркиана и Зинона, слышавших рассказ о К. и И. от их родственников, еп. Феодор записал сведения об этих мучениках и включил их в свое Послание, к-рое известно в неск. редакциях: BHG, N 315 (изд.: Sanctorum Cyrici et Julittae Acta Graeca. 1882. P. 201-207), BHG, N 315b, BHG, N 316 (изд.: Mai. NPB. Vol. 6 (2). P. 417-418; PG. 120. Col. 165-172), BHG, N 317 (изд.: Combefis F. Illustrium Christi Martyrum Lecti Triumphi. P., 1660. P. 231-241; ActaSS. Iun. T. 3. P. 25-28). Это послание было переведено на латынь (BHL, N 1801; изд.: ActaSS. Iun. T. 3. P. 23-24), славянский ( Иосиф, архим. Оглавление ВМЧ. Стб. 312 (2-я паг.)), грузинский и др. языки. На основе Послания еп. Феодора Иконийского было составлено Мученичество Кирика и Иулитты (BHG, N 314, изд.: Sanctorum Cyrici et Julittae Acta Graeca. 1882. P. 194-200), к-рое в свою очередь стало источником Мученичества (BHG, N 318e) в составе Императорского Минология 1034-1041 гг. (изд.: Laty š ev. Menol. Fasc. 2. P. 173-176). Кроме того, К. и И. посвящены Похвалы (BHG, N 318 и BHG, N 318b), написанные Никитой Ритором (изд.: Halkin. 1987/1989) и Сисинием, патриархом К-польским. |
|
|
