| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КАФИЗМА [греч. κθισμα], обозначение разделов богослужебной Псалтири в совр. правосл. традиции: в рукописях и изданиях Псалтири, предназначенных для богослужения или келейного молитвенного чтения, 150 библейских псалмов разделены на 20 К., за которыми, как правило, следует серия библейских песней . Термин В визант. текстах слово κθισμα, образованное от глагола «καθζω» (сидеть), употребляется в различных значениях: к.-л. сиденья вообще, имп. ложи на К-польском ипподроме и проч. (см.: Lampe. Lexicon. P. 690; ODB. Vol. 2. P. 1116). В визант. гимнографии термином κθισμα обозначается один из видов монострофных песнопений - седален (см.: Arranz. Typicon. P. 407; ODB. Vol. 2. P. 1116). В отношении частей Псалтири слово κθισμα стало систематически употребляться с VIII-IX вв. В более древних памятниках разделы Псалтири, соответствующие скорее совр. «Славам», а не К., называются «антифонами» либо «статиями» (στσεις), т. е. «стояниями», поскольку псалмопение осуществлялось стоя (ПБЭ. Т. 9. С. 302). Периоды псалмопения чередовались с периодами отдыха, когда разрешалось присесть (в это время молящиеся могли, напр., слушать уставные чтения), и для указания на это в Псалтирях могла ставиться особая пометка: κθισμα. Но со временем подобные пометки, вероятно, стали восприниматься уже в качестве обозначения самих разделов Псалтири. При этом до XIV в. в греч. рукописной традиции слово «кафизма» все еще ставилось в конце, а не в начале разделов Псалтири (см.: Parpulov. 2010. P. 89. Not. 52). Впервые в этом значении термин κθισμα зафиксирован в хранящейся в центральной б-ке Цюриха «пурпурной» Псалтири (ркп. выполнена на пергамене соответствующего цвета - см.: Crisci Е., Eggenberger Chr., Fuchs R., Oltrogge D. Il Salterio purpureo Zentralbibliothek Zürich, RP 1//Segno e testo. Cassino, 2007. Vol. 5. P. 31-98). Термин встречается здесь 20 раз, причем он был добавлен в оригинальный текст не позже 80-х гг. VIII в. (также см.: Parpulov. 2010. Р. 89. Not. 51). В том же значении слово κθισμα употребляется в некоторых синайских Псалтирях IX в. (напр., Sinait. gr. 30 - см.: Weitzmann, Galavaris. 1990. Pl. XXIX, 3). |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Нам не нужно бояться имперских амбиций!» Об опросе ВЦИОМ «Россия — великая держава» 10.04.2024 76 Время на чтение 6 минут Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил на сайте результаты мониторингового опроса о восприятии положения России на мировой арене. «На днях президент России Владимир Путин поручил правительству обеспечить вхождение нашей страны в четверку крупнейших экономик мира к 2030 г. Это поручение весьма созвучно общественным представлениям о главных целях России в XXI веке. В ходе мартовского опроса ВЦИОМ 4 из 10 наших сограждан выразили мнение, что в текущем столетии Россия должна стремиться стать одной из 10-15 экономически развитых и политически влиятельных стран мира (41%). Еще 37% сегодня выступают за возвращение статуса супердержавы, какой был у СССР. Из года в год общественное мнение по этому вопросу меняется. Например, еще в 2020 г. россияне скорее склонялись к вхождению России в число самых влиятельных стран (44% vs. 31% сторонников возрождения сверхдержавного статуса). Аналогичная картина наблюдалась в 2007-2008 гг., 2010 и 2013 гг. При этом в начале 2000-х годов и в 2014 г. эти точки зрения были конкурирующими. Так, 10 лет назад 41% высказывались за вхождение в десятку влиятельных стран мира, 42% — за возвращение статуса сверхдержавы», - отмечается в пресс-релизе исследования ВЦИОМ. «Стремление к лидерству на постсоветском пространстве, напротив, утратило актуальность в представлении наших сограждан: если в начале 2000-х этот вариант ответа набирал 16-14%, то сегодня — только 7%, - говорится далее. - Вероятно, эта цель, по мнению россиян, была успешно достигнута. Еще 5% вовсе полагают, что России не следует стремиться ни к каким глобальным целям. Представления о внешнеполитических целях страны имеют поколенческую специфику. Сверхдержавные амбиции чаще характерны для россиян, сознательная жизнь которых пришлась на советский период (45-59 лет — 41%, 60+ лет — 46%). Молодежь до 35 лет, напротив, в 51% случаев видит Россию в числе развитых и влиятельных стран мира. |
| Закрыть Британский сценарий для Ингушетии 21.09.2007 340 Время на чтение 11 минут Любая конфронтация на Кавказе - это удар по Путину . Более того, из глубин веков возвращается проблема противостояния двух империй - России и Британии. Именно британцы, не раз сварами и провокациями на Кавказе понуждали Россию к военным действиям. Уходя от сражений, британцы использовали другие народы,чтобы ослабить конкурента Президент Ингушетии Мурат Зязиков, в ответ на повышенное внимание СМИ к событиям в республике, связанное с многочисленными терактами и убийствами, в том числе, русского населения, заявил, что виноваты враждебные силы: " Если даже в селе каком-то у нас курицу задавил кто-то просто случайно, молодой человек, который учится ездить на машине, так это передают на всю страну " . Такое, мягко говоря, странное сравнение между погибшими от нападений боевиков и задавленной курицей выдает лучше любых цифр напряженность ситуации и растерянность местных властей. Ингушетия чьим-то решением стала самой горячей точкой нынешней России. А пожар все разгорается. Причем, настолько сильно, что на вопрос корреспондента журнала " Коммерсант-Власть " охраняющий осетинско-ингушскую границу омоновец признается: " Там такой бардак, вы даже не представляете. Один в один как в Чечне до войны " . Весь вопрос в том, как и почему Ингушетия оказалась мишенью боевиков. Республика Ингушетия занимает территорию, сопоставимую с территорией, например, среднего района Подмосковья. С ней соседствуют с запада и севера Северная Осетия, с востока - Чечня, с юга - Грузия. Проблемным исторически считается находящийся на территории Северной Осетии Пригородный район, где живут преимущественно ингуши. Именно он был в центре осетино-ингушского конфликта в начале 90-ых гг. прошлого века. Руководит республикой с 2002 года выходец из спецслужб Мурат Зязиков, получивший в 2005 году мандат доверия от президента России Владимира Путина до 2010 года. Ингушетия, если исходить из гипотетического предположения о чьем-то желании породить межнациональный конфликт, является удобным местом. Здесь есть и исторические предпосылки, и демографические - большое количество русского населения. В то же время, Ингушетия контролируется не так сильно, как Чечня или Ставропольский край. Важным моментом является религиозная составляющая региона с сильным преобладанием ислама, тогда как в Северной Осетии живут православные. Нельзя забывать и о небольшой территории республики, что позволяет гипотетическому противнику почти каждый день наносить удары, имеющие широкий резонанс. Последнее как нельзя лучше подчеркивает версию об искусственном нагнетании напряжения именно по межнациональной и межрелигиозной розни. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КОДЕКС ФЕОДОСИЯ (лат. Codex Theodosianus), один из важнейших памятников постклассического рим. права, первый офиц. сборник конституций рим. императоров; составлен по распоряжению имп. Феодосия II , был обнародован в вост. части Римской империи 15 февр. 438 г. и вступил в силу 1 янв. 439 г. Издание К. Ф. было одним из значительных этапов систематизации рим. права, к-рая началась с создания Законов XII таблиц (451-449 до Р. Х.), продолжилась затем в неосуществленных планах кодификации Юлия Цезаря ; в Вечном Эдикте Сальвия Юлиана, который осуществил в нач. II в. по поручению имп. Адриана окончательную систематизацию преторского права; в кодексах имп. конституций (в Грегориановом и Гермогениановом кодексах) и завершилась созданием Институций Юстиниана , «Дигест» Юстиниана и Кодекса Юстиниана в 528-534 гг. Некоторые исследователи выражают мнение (см., напр.: Falchi. 1989. P. 242; Barone Adesi. 1998. P. 77. N 64; Сильвестрова. 2007. С. 8-15), что завершением процесса систематизации рим. права можно считать и создание «Василик» или же всю работу по «очищению древних законов», предпринятую императорами Македонской династии Василием I Македонянином и Львом VI Мудрым во 2-й пол. IX - нач. X в. Язык К. Ф.- латынь (единственное исключение - написанное на греческом постановление CTh. IX 5. 4; см.: Stolte. 2008). Создание К. Ф. Предпосылки систематизации Непосредственными предшественниками К. Ф. считают составленные в кон. III в. в правление имп. Диоклетиана Грегорианов и Гермогенианов кодексы, к-рые также представляли собой сборники имп. постановлений, однако не получили офиц. признания. Оригинальный текст кодексов не сохранился, за исключением недавно обнаруженных фрагментов Грегорианова кодекса ( Corcoran, Salway. 2010. S. 677-678). О составе кодексов можно судить по их фрагментам, включенным в более поздние своды, в основном в Кодекс Юстиниана. Грегорианов кодекс состоял по меньшей мере из 13 книг. В него вошли преимущественно частные имп. рескрипты, а также эдикты и письма, начиная с правления имп. Адриана и заканчивая правлением имп. Диоклетиана. Затем в Гермогенианов кодекс были добавлены имп. постановления нач. IV в. |
| Родился 20 января 1952 года в Славгороде Алтайского края. В 1969–1970 гг. работал художником-конструктором на Павлодарском тракторном заводе. Окончил Свердловский архитектурный институт (1976) и Высшие курсы сценаристов и режиссеров (1981, мастерская Н.С. Михалкова). Был ассистентом режиссера на фильмах Никиты Михалкова «Несколько дней из жизни И.И. Обломова» (1979) и «Родня» (1981). С 1978 года работал на Свердловской киностудии художником-постановщиком, а с 1983-го – режиссером-постановщиком. С 1992 года – художественный руководитель студии «Рой», сопродюсер своих последних картин. Поставил фильмы: «В стреляющей глуши» (1985), «Зеркало для героя» (1987), «Рой» (1990), «Спальный вагон» (1990), «Патриотическая комедия» (1992), «Макаров» (1993), «Мусульманин» (1995), «72 метра» (2003), телесериал «Гибель империи» (2004), документальный телесериал «Паломничество в Вечный город» (2006), «1612» (2007), «Поп» (2009), телесериалы «Достоевский» (2011, 8 серий) и «Бесы» (2014, 4 серии), «Наследники» (2015), «Демон революции» (2017, 6 серий), «Меморандум Парвуса» (2018, 8 серий), «Ленин. Неизбежность» (2019) и др. С 1995 года ведет режиссерскую мастерскую во ВГИК; с 1999-го – режиссерско-сценарную мастерскую на Высших курсах сценаристов и режиссеров (совместно с П. Финном, В. Фенченко). С 2009 года – заведующий кафедрой кинорежиссуры во ВГИК. Призер отечественных и международных фестивалей. Лауреат национальных премий «Ника» за лучший игровой фильм и за лучшую режиссуру (1993); «Золотой орел» за лучший игровой фильм (2004), за лучший мини-сериал (2005); «ТЭФИ» за лучшую режиссуру телевизионного художественного фильма/сериала (2005), сценарист телевизионного документального фильма/сериала (2006). Действительный член Национальной академии кинематографических искусств и наук России и Российской академии кинематографических искусств. С 26 июля 2010 года – член Патриаршего совета по культуре (РПЦ). С 2016 года – член Общественного совета при Министерстве культуры РФ. С 2017 по 2020 год – член Общественной палаты РФ. В 2019 году награжден орденом Почёта. |
| протоиерей Павел Великанов Секретарь Ученого совета Московской Духовной Академии и Семинарии, проректор по научно-богословской работе Московской Духовной Академии, Председатель Научно-методического совета Московской Духовной Академии, главный редактор научного богословского портала Богослов.ru . Родился 20 августа 1971 г. в г. Алма-Ата (Казахстан). Отец профессор, доктор медицинских наук; мать преподаватель, кандидат химических наук. В 1988 г. с медалью окончил среднюю школу 2 с углубленным изучением английского языка г. Кисловодска (Россия, Ставропольский край). В 1990 г. поступил в Московскую духовную семинарию , которую закончил в 1994 г., и в том же году поступил в Московскую духовную академию. В 1998 г. окончил МДА со степенью кандидата богословия, защитив кандидатскую диссертацию по теме " Православная оценка влияния технократической цивилизации на внутренний мир современного человека " . 15 марта 1997 г. рукоположен во диакона, 21 сентября 1997 г. во пресвитера. С 1998 г. является преподавателем основного богословия в МДС. В 1999-2002 гг. преподаватель основного богословия в Сретенской духовной семинарии . В 1999-2001 гг. преподаватель основного богословия на факультете образования военнослужащих Православного Свято-Тихоновского богословского института . С 1999 по 2003 гг. художественный консультант художественно-производственного предприятия «Софрино» . С 2001 по 2002 гг. преподаватель истории русской религиозной мысли в МДАиС. В 2003-2010 гг. секретарь Ученого совета МДАиС. В 2005 г. возведен в сан протоиерея. С 2005 г. автор еженедельной передачи " Религиозная энциклопедия " на " Радио России " (цикл " Мир. Человек. Слово " ), а также участник " Пастырских бесед " . В том же году удостоен ученого звания доцента в МДА. В апреле 2007 г. назначен главным редактором научного богословского портала Богослов.ru . 27 июля 2009 г. решением Священного Синода включен в состав Межсоборного присутствия . С ноября 2009 г. член экспертного совета Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви . |
| Председатель Правительства Российской Федерации Дмитрий Медведев Распоряжением от 14 июня 2012 г. 980-р назначил Игоря Федюкина заместителем Министра образования и науки Российской Федерации. 19 июня. ПРАВМИР. Игорь Федюкин назначен заместителем министра образования и науки Российской Федерации, сообщает пресс-служба Министерства образования и науки РФ . Председатель Правительства Российской Федерации Дмитрий Медведев Распоряжением от 14 июня 2012 г. 980-р назначил Игоря Федюкина заместителем Министра образования и науки Российской Федерации. «Основным направлением предстоящей работы станет повышение глобальной конкурентоспобности нашей научной отрасли. Ключевой ресурс, за обладание которым разворачивается соперничество в XXI веке, это новые идеи и люди, способные эти идеи производить и реализовывать, то есть, ученые. Проигрывать в этом соперничестве, или даже просто оставаться на достигнутом уровне, мы не можем себе позволить», – отметил И.Федюкин. Игорь Игоревич Федюкин родился 6 мая 1974 года в Москве. Окончил историко-филологический факультет Российского государственного гуманитарного университета (1997 г.), магистратуру Центрально-европейского университета в г.Будапешт (1998 г.). В 2001-2006 годах работал в ряде ведущих российских средств массовой информации, в т.ч. газетах «Ведомости» (2003-2004 гг.) и «Коммерсантъ» (2005-2006 гг.). В 2007-2012 годах – ведущий эксперт Центра экономических и финансовых исследований и разработок при Российской экономической школе, директор по прикладным исследованиям РЭШ. 2010-2012 гг. – советник Министра экономического развития Российской Федерации. Имеет степень Ph.D. по истории (Университет Северной Каролины в Чапелл-Хилл, США). Женат, имеет сына. И.Федюкин в качестве заместителя Министра образования и науки Российской Федерации будет курировать вопросы: выработки и реализации государственной политики и нормативно-правового регулирования в сфере научной, научно-технической деятельности и инновационной деятельности в научно-технической сфере, нанотехнологий, развития федеральных центров науки и высоких технологий, государственных научных центров; |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Форсайт-форум: «Какая Украина нам нужна?» 01.06.2023 385 Создание враждебного государства на коренной российской территории до предела обострило актуальность проблемы силового и идеологического переустройства Украины. Это вопрос стратегической безопасности России. Что дальше? Что будет на пост-Украине? Как осуществить демонтаж неонацистской бандеровской идеи? Будет ли реализована стратегия собирания русских земель? Ответы на эти вопросы — в форсайт-форуме Украина.ру Форсайт-форум «Какая Украина нам нужна?», организованный мультимедийным изданием Украина.ру. Участники: — заместитель председателя Совета Федерации РФ Константин Косачёв; — депутат Государственной думы Российской Федерации, руководитель Института стран СНГ Константин Затулин; — депутат Государственной думы Российской Федерации Артём Туров; — советник Министра обороны Российской Федерации Андрей Ильницкий; — временно исполняющий обязанности главы Донецкой Народной Республики Денис Пушилин; — глава Военно-гражданской администрации Харьковской области Виталий Ганчев; — философ, доктор политических наук Александр Дугин; — профессор Института медиа НИУ ВШЭ Дмитрий Евстафьев; — писатель, публицист Армен Гаспарян; — руководитель группы экспертов Научного центра евразийской интеграции Олег Ногинский; — доктор исторических наук, профессор, вице-премьер Украины (2002—2007 гг.), министр образования и науки Украины (2010—2014 гг.) Дмитрий Табачник; — военный корреспондент РИА Новости Александр Харченко. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| С конца лета индекс социального оптимизма медленно растет. Доля тех, кто полагает, что будет жить лучше, колеблется в пределах 27-30% на протяжении последних четырех месяцев. Текущее значение показателя (63) значительно превышает достижения аналогичных периодов прошлых лет (в среднем 55 пунктов). 14 ноября. ПРАВМИР. Россияне стали выше оценивать свое материальное положение, свидетельствуют данные Всероссийского центра изучения общественного мнения , который сегодня представил индексы социального самочувствия россиян в октябре. Так, индекс самооценок материального положения вырос на два пункта (с 64 до 66) за счет увеличения доли россиян, оценивающих свое материальное положение как среднее (с 70 до 72%). Для сравнения, год назад он составлял всего 54 пункта. Зато индекс удовлетворенности жизнью, увеличивающийся в первой половине года, с июля упал на четыре пункта. Доля респондентов, которые в целом довольны своей жизнью, снижается (с 41 до 36%). С конца лета индекс социального оптимизма медленно растет. Доля тех, кто полагает, что будет жить лучше, колеблется в пределах 27-30% на протяжении последних четырех месяцев. Текущее значение показателя (63) значительно превышает достижения аналогичных периодов прошлых лет (в среднем 55 пунктов). Индекс оценок экономической ситуации в стране растет второй месяц подряд (правда, в октябре всего на один пункт — до 48). Текущее значение показателя одно из самых высоких не только в текущем, но и за три посткризисных года. После серьезного падения в августе индекс оценок политической ситуации в стране растет второй месяц подряд (в октябре — с 57 до 59 пунктов) на фоне увеличения доли россиян, дающих средние оценки (с 60 до 64%). Текущее значение индекса серьезно уступает октябрьским достижениям 2007-2009 гг. (63-68), однако превосходит 2010-2011 гг. (46-55). «Индекс оценок общего вектора развития страны в октябре потерял один пункт на фоне снижения доли позитивных оценок (с 34 до 28%) и роста отрицательных (с 21 до 23%). Тем не менее, текущее значение показателя — одно из самых высоких за аналогичные периоды прошлых лет. Для сравнения, год назад индекс составлял всего 40 пунктов», — говорится в сообщении ВЦИОМ. |
| Заручившись согласием, Путин внес кандидатуру Мишустина на рассмотрение в Госдуму 15 января. ПРАВМИР. Президент России Владимир Путин предложил должность премьер-министра главе Федеральной налоговой службы Михаилу Мишустину. Заручившись его согласием, Путин внес кандидатуру Мишустина на рассмотрение в Госдуму, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на пресс-службу Кремля. Михаил Мишустин родился 3 марта 1966 года в Москве. В 1989 году окончил Московский станкоинструментальный институт по специальности «системы автоматизированного проектирования». Специальность: инженер-системотехник, инженер-исследователь. Доктор экономических наук. Автор монографии об информационно-технологических механизмах государственного налогового администрирования и монографии об информационно-технологических основах администрирования имущественных налогов. В 1992-1995 гг. работал директором тестовой лаборатории Международного компьютерного клуба, в 1995-1996 годах — заместителем генерального директора Международного компьютерного клуба, председателем правления Международного компьютерного клуба. В августе 1998 года был назначен на должность заместителя руководителя Государственной налоговой службы России. С марта 1999 года по март 2004 года — заместитель министра по налогам и сборам. С марта 2004 по декабрь 2006 года возглавлял Федеральное агентство кадастра объектов недвижимости, с января 2007 по март 2008 года — Федеральное агентство по управлению особыми экономическими зонами. В марте 2008 года стал президентом группы компаний UFG («ОФГ Инвест») — одной из крупнейших работающих в России компаний в сфере управления активами, прямыми инвестициями, а также паевыми инвестиционными фондами совместно с Deutsche Bank. 6 апреля 2010 года назначен руководителем Федеральной налоговой службы. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
|
|
