| Одивное чудо!/Источник жизни кладут в гробницу/и лестницею к небесам гроб становится;/веселись, Гефсимания,/Богородицы святой удел!/Воззовем, верные,/Гавриила имея предводителем:/“Благодатная, радуйся, с Тобою Господь,/подающий миру чрез Тебя великую милость!” (3) Дивны Твоя тайны, Богородице:/Вышняго престол/явилася еси, Владычице,/и от земли к Небеси преставилася еси днесь./Слава Твоя боголепная,/богоподобными сияющи чудесы./Девы с Материю Царевою,/на высоту вознеситеся./Благодатная, радуйся,/с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. (3) Дивны таинства Твои, Чистая!/Престолом Всевышнего явилась Ты, Владычица/и в сей день переселилась с земли на небо./Слава Твоя прекрасна,/сияющая светом Божиих благодатных даров./Девы, с Матерью Царя/на высоту вознеситесь./Благодатная, радуйся, с Тобою Господь,/подающий миру чрез Тебя великую милость. (3) Твое славят успение/Власти и Престоли,/Начала и Господства,/Силы и Херувими и страшнии Серафими,/радуются земнороднии,/о Божественней Твоей славе красящеся,/припадают людие со Архангелы и Ангелы и воспевают:/Благодатная, радуйся,/с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. (2) Славят Твое успение/Власти и Престолы, Начальства и Господства,/Силы и Херувимы, и страшные Серафимы./Радуются на земле рожденные,/красуясь Божественною Твоею славою;/припадают цари с Архангелами и Ангелами и воспевают:/“Благодатная, радуйся, с Тобою Господь,/подающий миру чрез Тебя великую милость!” (2) Слава, и ныне, глас тойже: Богоначальным мановением,/отвсюду Богоноснии апостоли,/облаки высоце взимаеми,/дошедше пречистаго и живоначальнаго Твоего тела,/любезно лобызаху./Превышния же Небесныя силы,/с своим Владыкою пришедше,/богоприятное и пречистое тело предсылающе,/ужасом одержими;/прекрасно же предыдяху/и невидимо вопияху превышним чиноначалием:/се Всецарица Богоотроковица прииде./Возмите врата и Сию премирно подымите,/Присносущнаго Матерь Света,/Тоя бо ради всеродное человеком спасение бысть./На Нюже взирати не можем,/и Той достойную честь воздати немощно:/Тоя бо преизящное преходит всяк ум./Темже, Пречистая Богородице,/присно с Живоносным Царем и Рождеством живущи,/молися выну сохранити и спасти/от всякаго прилога противнаго/новыя люди Твоя:/Твое бо предстательство стяжахом,/во веки светоявленно блажаще. |
| (Продолжение следует). Флоренский П., свящ. Служба Софии Премудрости Божией//Богословский вестник 1912. Т. 1. С. 1–23 (2-я пагин) (Окончание) 323 Служба Софии Премудрости Божии яже в великом Новеграде поется, месяца августа 15 числа. На велицей вечерни, поем блажен муж: 1 антифон. На Господи воззвах, ставим стихов 50. И поем стихиры, Глас 1. Подобен: дивное чудо! О дивное чудо! Единородный Сын, и Слово Божие, в Девичу утробу вселяется, и без семене созидается, и Адам от клятвы свобождается. Воспоим верни, премудрость Божию сокровенную, Софию нареченную: Благодатная радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови тобою велию милость. Трижды: Дивны Твоя тайны Христе Боже, премудростью Твоею устроивый человека, того паче всех тварей почтил еси славою Боголепною, и того Богоподобными даровал еси чудесы: от сих же всех Едину Пренепорочную Матерь Деву избрал еси: Благодатная радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость. Трижды: Твое славят Божественное смотрение, Власти и Престоли, Начала и Господствия, Силы и Херувимы, и страшнии Серафими, радуются земнороднии, неизреченней Твоей премудрости дивящееся, припадают же Архангели и Ангели к Непорочной Твоей Матери, поющее: Благодатная радуйся, с тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость. Дважды. Слава, и ныне, Глас тойже Богоначальным мановением, от всюду Богоноснии Апостолы облаки высоце взимаеми, дощедше пречистого и живоначального твоего тела, любезно лоюызаху, превышния же Небесные силы, с своим Владыкою пришедшее, Богоприятное и —2— Пречистое тело предсылающее, ужасом одержими: прекрасно же предидяху, и невидимо вопияху, превышним чиноначалием: се Всецарица Богоотроковича прииде, возмите врата, и сию премирно подимите, присносущего Матерь Света тоя бо ради всеродное человеком спасение бысть: на нюже взирати не можем, и той достойную честь воздати немощно. Тоя бо преизящное преходит всяк ум. Темже пречистая Богородице, присно с живоносным Царем, и Рождеством живущи, молися Сыну сохранити и спасти от всякого прилога противного, новые люди твоя: твое бо предстательство стяжахом, во веки светоявлено блажащее. |
| Празднование Пресвятей Богородице в честь Ея иконы, именуемыя Козельщанския НА ВЕЧЕРНИ На Господи, воззвах: стихиры на 8, глас 1: Овелие чудо,/на месте необитаемом благо дать Божия спасительная изливается:/честный образ Богоматере/многими знамени ями исцелений/дивно прославляется./Веселися, обитель Козельщанская,/радуйтеся, людие христоименитии,/возопиим верно Царице Богоизбранной Отроковице:/Благодатная, радуйся, с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. Дивны Твоя тайны, Богородице,/яко залог любве к роду христианскому,/дарствуеши священную икону Твою,/Небесной благодати исполнену,/слава Твоя Боголепная, Богоподобными сияющи чудесы,/свыше бо призиравши на нас, Владычице,/и милостию Своею грешныя покрывавши./Благодатная, радуйся, с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. Чертог зрим украшенный, храм Твой, Богородице,/в немже непрестанно покланяющеся живоносному образу Твоему,/радуемся, земнороднии, о Божественней Твоей славе красящеся:/темже ликующе и прославляюще Тя,/чаем милости Твоей богатыя/и благодарственная пения воспеваем./Благодатная, радуйся, с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. Слава, глас 2: Киими похвалами украсим пресветлый праздник Владычицы нашея,/украсившия обитель сию чудотворным образом Своим;/се Царица Богоотроковица прииде,/и Той достойную честь воздати немощно,/сей есть дар многоценный Заступницы мира,/недоразумеваемая и непостижимая/ днесь содеваются Тобою, Владычице Богоблагодатная, страшная таинства,/се море чудес неисчерпаемое/и врачевание безмездное страждущим душами и телесы,/с нимиже и мы возопиим:/радуйся, Радосте наша,/избави нас от всякаго зла и душетленных страстей/и печалей и вечнующаго пламене мучения. И ныне, глас 8: Приидите, вси труждающиися и обремененнии грехи многими,/возвеличим Матерь Еммануилеву, Державную Царицу Богородицу,/паче Горних умов возвеличившую род христианский./Прииди те припадем к чудотворному образу Заступницы нашея/и омыем души слезами покаяния./Се бо за беззакония наша люте страждем, от Бога наказуеми,/со страхом и любовию принесем молитвы наша и возопиим Благословенней:/радуйся, Мати Божия,/радуйся, Едина Мати милосердия,/к покаянию заблудших призывающая,/радуйся, Споручнице спасения грешных,/Сына Своего Бога нашего на милость преклоняющая./Радуйся, одеяние честное, весь мир Своим омофором покрывающая./Радуйся, Благодатная, Невесто Неневестная. |
| Ныне в знамение всем языки явились; потому что иудеи, от которых Христос по плоти, страдая неверием, отпали от Божией благодати; а мы из язычников удостоились Божественного света, утвержденные словами учеников, возвещающих славу Благодетеля всех Бога. С ними, сердца и колена наши преклонивши, с верою поклонимся Святому Духу, утвержденные Спасителем душ наших. Слава и ныне: Приидите людие Триипостасному Божеству поклонимся (см. выше, л. 179). По прокимне – 1-я молитва . Сугубая ектенья – 2-я молитва. Сподоби Господи – 3-я молитва. После стихир на стиховне – Ныне отпущаеши. Трисвятое. Отче наш. Тропарь и Отпуст. Успение Пресвятой Славной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (15 августа) Стихиры на Господи воззвах. Гл. 1. О дивное чудо! Источник жизни во гробе полагается, и лествица к небеси гроб бывает; веселися, Гефсимание, Богородичен святый доме! Возопием, вернии, Гавриила имуще чиноначальника: Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость! – О, дивное чудо! Источник Жизни в гробной пещере полагается, и гроб делается лестницей к небу. Ликуй, Гефсимания, святой дом Богородицы! 135 Мы, верные, имея Гавриила чиноначальником (под руководством его), воззовем: Благодатная! радуйся, с Тобою Господь, подающей чрез Тебя миру великую милость. – Дивны Твоя тайны, Богородице, Вышняго престол явилася еси, Владычице, и от земли к небеси преставилася еси днесь. Слава Твоя боголепная, богоподобными сияющи чудесы. Девы с Материю Царевою на высоту вознеситеся! Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость! – Дивны тайны Твои, Богородица! Ты, Владычица, явилась престолом Всевышнего, и ныне преставилась от земли на небо. Слава Твоя божественная сияет богоподобными чудесами. Девы с Матерью Царя возноситесь на высоту! Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подающей миру чрез Тебя великую милость! – Твое славят успение, власти и престоли, начала и господства, силы и херувими, и страшнии серафими: радуются земнороднии, о Божественней Твоей славе красящеся. Припадают царие со архангелы и ангелы, и воспевают: Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость. |
| Но дивны и обстоятельства сего рождения: – В рождестве Твоем зачатие безсемейное (седален по 2-й кафизме праздника). В тропаре поется, что Она в рождестве девство сохранила еси, а во успении Твоем мертвость – нетленная… Како бо (будучи) неиску сому жная (без мужа) младопитательница чиста суща? Како же (и) Мати Богу (будучи) мертвоносна (сделалась), хотя и мироухающи? (там же). А ныне, в день Успения, сколько чудес и славы! Со всех концов дивно собираются на облаках апостолы. С ними являются ангелы. За ними шествует Сам Царь их и берет душу Пречистой в Свои руки и спрославляет Ее с Собою: – В рождестве бо Деву якоже сохрани, тако во гробе тело соблюде нетленно, и спрослави Божественный преставлением (тропарь 6-й песни 1-го канона праздника). А вознесшись, Ты – самые небеса удобрила (украсила) еси (стихира на стиховне на вечерне 21 авг.) Своим благолепием! Подумаем: «небеса украсила!» Какая же дивная в Ней красота была и есть! Как ангелы прекрасны, но Она всех превзошла! Припомним, что в видении преподобному Серафиму мать Евпраксия говорит об исключительной славе и красоте Богородицы, превосходящей не только сопровождавших Ее святых, но и ангелов. Дал ее. При Своем скончании Она самим успением – просветила еси мир (там же). Воистину, – Слава Твоя Боголепная, Богоподобными сияющи чудесы (стихира на Господи, воззвах на великой вечерне). От мира ушла, а мир не оставляет: пребывавши по смерти, смерти вышши, Чистая (светилен 16 авг.); во успении мира не оставила еси, Богородице (тропарь праздника). Такое множество чудес! И как не сказать: – О, колика величия Тебе Сильный сотвори].. А сверх всего: и Сама Ты от неплодныя бо родилася еси (светилен 16 авг.). Воистину, «дивны Твоя тайны, Богородице!». Здесь действительно всякий ум остановится в недоумении, удивлении, трепете и даже «страхе»! Понятно станет, что действительно Ей «достойную честь воздать немощно!» Поэтому в службе неоднократно говорится, что недоумением объяты были не только апостолы, но даже и сами ангелы… А мы, празднуя, ни величия этой славы, ни чудес, ни страха не ощущаем. А должно бы! |
| Старец тут заплакал. А настоятель говорит ему: — Видишь, отец, что Бог явил тебе чудо, поскольку ты молился с верой? Если триста пятьдесят пять лет показались тебе одним часом, то веришь ли ты теперь, что тысяча лет пред Богом как один день? — Верю, отче! Тогда настоятель повелел священнику быстро облачиться. Тот принёс Святые Тайны и причастил старца на глазах у всех. Старец принял Святые Тайны и сказал: — Отцы, простите меня, я великое изумление навёл на вас. Лицо его сияло как солнце. Потом он испросил у всех прощения и тут же в храме умер. И отошёл в рай, в те красоты, которых никто и никогда не может описать, ибо святой апостол Павел говорит: Чего око не видело и ухо не слышало и что на сердце человеку не всходило, то приготовил Бог тем, кто любит Его (1 Кор. 2, 9). Каковых красот да даст Благой Бог достигнуть и нам, молитвами Пречистой Его Матери и всех Его святых. Аминь Рейтинг: 9.4 Голосов: 531 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Василий 11 февраля 2017, 21:31 Молись сердцем и душой с верою крепкою и всё сбудется! Александр Киселев 30 апреля 2016, 23:31 люлмила 23 октября 2015, 09:56 Господи, дивны дела Твои! Прости и помилуй нас, грешных и пусть воля Твоя будет как на небе, так и на земле. Аминь. Иоанна АБ 8 октября 2015, 16:20 Хотелось бы оставить комментарий по поводу всей книги. Это замечательная книга, изданная с большим мастерством и с большой любовью. Её с интересом прочтут и взрослые, и дети (даже только что научившиеся читать). Она не только назидательна, но и по-настоящему интересна. Бумага приятная на ощупь, матовая, комфортного для глаз оттенка, иллюстрации также в мягких, тёплых цветах. Шрифт достаточно крупный, хорошее расстояние между строчками; всё это важно для маленького ребёнка. Вся книга какая-то согревающая, уютная. Издателям, переводчикам - только благодарность! Хочется молитвенно обратиться и к автору, блаженной памяти старцу Клеопе. Поблагодарить его за замечательные книги, которые теперь, слава Богу, доступны и русскому читателю. |
| Приидите, вернии,/исполнимся божественнаго благоухания/в праздник Божия Матери/и Сию прославим,/поюще во вся веки. Троичен: Отче Вседержителю и Слове и Душе,/Едино в Триех Лицех Существо,/сохрани град сей и землю нашу/от всякия скорби и беды,/мольбами Девы Богородицы,/святителя Максима и всех святых Владимирских. Возведи очи Твоя, Чистая, и виждь:/се бо приходят к Тебе/от запада, и севера, и юга,/и востока чада Твоя,/Тя прославляюще во вся веки. Песнь 9 Ирмос: Светися, светися,/новый Иерусалиме,/слава бо Господня/на тебе возсия./Ликуй ныне/и веселися, Сионе./Ты же, Чистая, красуйся, Богородице,/о востании Рождества Твоего. Светися и радуйся, славный граде Владимире,/ибо Богоматерь тя градом Своим наименовала./Ликуйте ныне и веселитеся, вернии,/красуйся же и вся Русская земля,/заступлением Владычицы хранимая. О Божественнаго, о любезнаго,/о сладчайшаго Твоего гласа,/ егоже святителю Максиму изрекла еси!/Присно убо, о Богомати,/промышляяй о стаде Твоем,/да Тя Помощницу во всем имуще,/радуемся о Твоем заступлении. О Мати Божия и Дево!/В молитву приводим Тебе/чудотворцев Владимирских,/ ихже предстательством/присно покрывай нас в житии сем,/сподоби же и нас невечерняго дне/во Царствии Сына Твоего. Согласно, Дево, Тебе блажим вернии:/радуйся, Мати Бога нашего Преславная,/Присноблаженная и Пренепорочная,/едина, честнейшая Херувим/и славнейшая без сравнения Серафим. Светилен Сладость Ангелов, святителей радость,/христиан всех Предстательнице,/Дево Мати Господня,/заступи нас и избави от вечных мук. Слава, и ныне, Триоди, дважды. На хвалитех стихиры Триоди 3, и стиховны того дне, и Богородицы 3, глас 1: 1-я: О, дивное чудо... 2-я: Дивны Твоя тайны... 3-я: Твое дивное явление... Слава, глас 6: Приидите, вернии, преславное явление... писаны на вечерни. И ныне, Триоди. НА ЛИТУРГИИ Блаженны от канона Триоди, рядовая песнь на 4 и Богородицы песнь 6-я на 4. По входе тропари Триоди и Богородицы. Слава, кондак Богородицы. И ныне, кондак Триоди. Прокимен, Апостол, аллилуиа, Евангелие и причастен прежде ряда Триоди, потом Богородицы. |
| На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Доме Евфрафов: Псаломски торжествуем,/духовно веселящеся,/с Давидом вопиюще:/лицу Твоему помолятся/богатии людстии, Владычице. Стих: Слыши, Дщи, и виждь,/и приклони ухо Твое. В кимвалех духовных/восплещем, радующеся,/и честно предусрящем/Божия Матере/святое изображение. Стих: Помяну имя Твое/во всяком роде и роде. От востока к северу/со славою принесеся/пречистаго Твоего зрака/честная икона, Владычице, сияющи,/якоже солнце незаходимое. Слава, и ныне, глас тойже: Подаждь певцем честнаго Твоего образа,/Пречистая Владычице,/крепость на борителя, врага диавола,/и грехов оставление/молитвами Твоими. Тропарь писан на велицей вечерни. НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ Блажен муж: 1-й антифон. На Господи, воззвах: поставим стихов 8 и поем стихиры Успению 3 и Богородице 5. Стихиры Успения, глас 1: О, дивное чудо!/Источник Жизни/во гробе полагается,/и лествица к Небеси гроб бывает./Веселися, Гефсимание,/Богородичен святый доме./Возопием, вернии,/Гавриила имуще чиноначальника:/Благодатная, радуйся,/с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. Дивны Твоя тайны, Богородице:/Вышняго престол/явилася еси, Владычице,/и от земли к Небеси преставилася еси днесь./Слава Твоя боголепная,/богоподобными сияющи чудесы./Девы, с Материю Царевою/на высоту вознеситеся./Благодатная, радуйся,/с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. Твое славят успение/Власти и Престоли,/Начала и Господства,/Силы и Херувими и страшнии Серафими,/радуются земнороднии,/о Божественней Твоей славе красящеся,/припадают людие со Архангелы и Ангелы и воспевают:/Благодатная, радуйся,/с Тобою Господь,/подаяй мирови Тобою велию милость. Ины стихиры, глас 8. Подобен: О, преславнаго чудесе: О, преславнаго чудесе!/Иже Невместимый небесы,/и Ангелы славимый,/и от Серафим поемый,/в Твою утробу вместися, Пречистая Владычице,/и ключа девства не разруши,/и, на землю сошед,/наше естество, древле от диавола мучимо, изъят,/и весь род человеческий свободи,/Тебе, Госпоже, Заступницу нам дарова;/не престай сохранити и спасати души наша, яко милосерда. |
| Новый доме Евфрафов,/уделе избранный,/Русь Святая,/храни веру Православную,/в нейже тебе утверждение. И ныне, Богородичен, глас тойже: Аще и горение велие града Казани/яви нам зрак лика Твоего, Дево Пречистая,/обаче Заступница Усердная земли нашея явилася еси,/Мати Божия, христиан похвало. Тропарь святых, глас 4: Д несь, яко солнце пресветлое: писан на велицей вечерни На велицей вечерни Б лажен муж: 1-й антифон. На Г осподи, воззвах: стихиры святых на 8, глас 1: Подобен: О, дивное чудо: О, дивное чудо!/Велие торжество явися земли нашей:/собор святых прославляется/и предстателие ко Христу сии бывают./Веселися, граде Казань,/имея в себе лучи сияющия, святыя твоя./Возопиим, вернии:/радуйтеся, заступницы наши,/вы бо молите спастися верою вас почитающим. Твое славим торжество, святителю Гурие,/свещами бо златозарными град твой украшается/и песньми духовными днесь исполняется./Радуются людие земли Казанския,/воспевающе днесь собор святых своих/и, светолепно праздник совершающе,/со архангелы и ангелы ликовствуют:/радуйтеся, заступницы наши,/похвало и утверждение,/молитеся за ны, спастися душам нашим. Дивны Твоя тайны, Богородице,/явилася еси, Владычице, во граде нашем/и образом Твоим радость возсия нам./Припадают Тебе ныне наши сродницы:/святителие, преподобнии и праведнии,/исповедницы и мученицы./Возвеселимся, вернии, днесь и воспоим:/радуйся, Заступнице наша, христианом Похвало и Утверждение,/молися за ны, спастися душам нашим. Ины стихиры, глас 2. Подобен: К иими похвальными: Киими похвальными венцы/восхвалим земли Казанския первыя просветители/предивныя Гурия, Варсонофия и Германа,/предстатели и заступники наша,/семен спасительнаго учения сеятели равноапостольныя/Христова Евангелиа путевожди истинныя?/ ихже ради прежде темный град озарися светом богопознания/и Христос прославися,/имеяй велию милость. Киими песненными словесы/прославим святители и мученики земли нашея,/Ермогена, Патриарха земли Русския,/Кирилла, Анатолия, Иоасафа и Амвросия,/исповедники веры Православныя,/архиерейства жезлы добрыя преизящныя,/мучеников крепкия поборники,/яко житием своим Христу угодиша,/имеющему велию милость? |
| Церковь зовет к радости и объясняет нам это. И уже заранее совершает обряд отпевания, – вспоминает погребение Ее. Это вносит немного грусти в торжество. Но, думаю, Церковь делает это раньше для того, чтобы самый праздник отдать уже больше СЛАВЕ И РАДОСТИ. II. Богослужение на Успение Событие успения, или вознесения Ее на небо, столь велико, что не только наше личное недостоинство препятствует приступить к нему и с полною ясностью уразуметь силу события, но и вообще нам Той (Ей) достойную честь воздати немощно. Почему? – Потому, что Ее преизящное, то есть исключительное, превосходное, прекрасное, – всё, что было с Ней, преходит всяк ум. Дал ее: – На Ню взирати не можем (Богородичен на Господи, воззвах на великой вечерне). Так все в Ней преестественно-чудно! В самом деле: в Ней все полно чудес. На этом часто останавливаются церковные песнопения. С этих слов начинаются праздничные стихиры. Первое, что слышит богомолец об успении Божией Матери, – это два слова: – О, дивное чудо! (стихира 1-я на. Господи, воззвах на великой вечерне). И во второй стихире говорится с первых же строк: – Дивны Твоя тайны, Богородице! Все – дивно! – Вся (всё) непостижима Твоя, вся несказанно воистинну, страшна таинства (стихира на стиховне на вечерне 21 авг.). Всё «превыше естества» «дает Тебе» «Царь всех Бог». – Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая, – так начинается задостойный ирмос 9-й песни 1-го канона, который до отдания поет Церковь . Так многообразно Церковь дивится! И сказать кратко: – Чудо в чудеси (седален по 3-й песни канона 20 авг.), то есть «чудо на чуде». Именно! Уже самое первое и величайшее чудо, о коем ни в какой праздник Ее забыть невозможно, – ДЕВА БОГА РОДИЛА: – Вышняго (Бога) престол явилася еси, Владычице (стихира 2-я на Господи, воззвах на великой вечерне). Победныя почести (трофеи) взяла еси на естество (в преодолении естества, природы), Чистая, Бога рождши. Так начинает объяснять Ее величие канон. Что может быть выше, славнее, чудеснее, непостижимее?! Ты бо была еси Божия родительница (стихира на стиховне на вечерне 21 авг.). |
|
|
