| Петр Алексеев Луканин кунгурского уезда Ключевского села священнический сын. По окончании курса произведен был во священника в Ачинскую крепость красноуфимского уезда, и отсюда в 1809 г. переведен в Ключевское село, в 1811 г. переведен в г. Кунгур к Благовещенскому собору; в 1813 г. определен священником к градо-кунгурскому Благовещенскому собору и определен членом кунгурского духовного правления и оспенного комитета; в следующем году определен законоучителем кунгурского уездного училища; в 1823 году по открытии при духовной консистории попечительства о презрении бедных духовного звания сделан старшим сотрудником оного; с 1824 г. нес должность благочинного градо-Кунгурских церквей; с 1827 по 1828 г. был членом консистории; в 1828 г. определен миссионером. За ревностное и усердное прохождение всех сих должностей получил он следующие награды: в 1829 г. за ревность к службе и успехи в обращении раскольников к православной церкви награжден бархатной фиолетовой камилавкой; три раза удостоен благословения святейшего Синода; в 1835 г. за усердные труды по миссии награжден золотым наперсным крестом; в 1837 г. сопричислен к ордену св. Анны 3-й степени; в 1843 г. возложена на него палица. Скончался в 1847 г., 63 лет. С 1805 до 1810 г. формально, так сказать, окончания курса не было, а выбывали из философского класса некоторые студенты по нужде в наличных кандидатах на место, – прочие же продолжали учение. Так в 1807 г. выбыло трое, или четверо студентов, – в 1809 г. выбыло шесть студентов, да и то четверо из них в учители; между последними был известный Ипполит Капустин. Наконец, в 1810 г. опять кончили курс все студенты философии. Упомянем, как о более замечательных из них, об Антиохе Парышеве, Авраамии, и Григории Плотникове. Антиох Яковлев Парышев города Ирбита священнический сын. По окончании курса рукоположен во священника к градо-ирбитскому Богоявленскому собору; в 1812 г. произведен к градо-Верхотурскому собору в протоиерея, с возложение на него набедренника, и определен присутствующим Верхотурского духовного правления; с 1822 по 1836 г. проходил должность благочинного и сотрудника Пермского епархиального Попечительства о бедных духовного звания; с 1824 по 1828 г. и потом с 1832 по 1848 год был смотрителем верхотурского приходского духовного училища; в 1842 г. Высочайше утвержден членом верхотурского Попечительного Комитета о тюрьмах; в 1852 г. определен членом Комитета общественного здравия. За усердное прохождение должностей в 1824 г. удостоен благословения святейшего Синода; в 1836 г. награжден бархатной фиолетовой скуфьей. В 1857 г. за старостью лет, по собственному прошению, почислен за штат. Скончался в 1861 году. |
| — Нибур (Niebuhr) — Бартольд Георг (1776–1831) — знаменитый историк. Гоголь имеет в виду его „Римскую историю“ (Römische Geschichte), выходившую с 1811 по 1832 г., так и не законченную автором. На русский язык переведена не была. „Римская история“ составила эпоху в исторической науке последовательным критицизмом, лежащим в основе его метода. — Григорий Степанович Тарновский — дядя В. В. Тарновского. — болящий — видимо, другой дядя — Владимир Васильевич. — Марков Владимир Михайлович — товарищ Гоголя по Гимназии высших наук, одного с ним выпуска. (Гербель, стр. CXXX). 223. М. А. МАКСИМОВИЧУ. Впервые напечатано в „Опыте биографии“, стр. 76–78 (с пропусками); полностью — в „Письмах“, I, стр. 318–320. На подлиннике помета Максимовича „25 авг.“ — может быть, дата его ответа Гоголю. — „ дал пидплесня“ (укр. — дал пинка, шлепка. Обещание „через три месяца экстраординарного профессора“ было, вероятно, сопровождено условиями усиления специальной научной работы; во всяком случае, повышение это не осуществилось. — … ставлю пиесу…и т. д. — Первая упоминаемая здесь пьеса, — вероятно, „Женитьба“, которую Гоголь в то время предполагал ставить; вторая пьеса была, повидимому, лишь неопределенным замыслом (см. Вас. Гиппиус, „Литературное общение“, гл. III). — … тамошние профессора большие бестии и т. д. — Гоголь имеет в виду реакционную группу нежинских профессоров, поднявших дело о „вольнодумстве“ (см. примечание к ). 224. М. А. МАКСИМОВИЧУ. Впервые напечатано в „Опыте биографии“, стр. 78 (с пропусками); полностью — в „Письмах“, I, стр. 321–322. — … в вашей библиотеке — т. е. в библиотеке недавно открытого Киевского университета, куда между прочим вошла и богатая библиотека Кременецкого лицея. — … Я получил много подвозу…— Гоголь имеет в виду получение новых записей песен из дому — от родных и знакомых. — Берлинский Максим Федорович (1764–1848) — один из первых историков Киева, автор работ „Историческое описание Малороссии и г. Киева“, „Краткое описание г. Киева“ и др. Долгое время был преподавателем, а с 1834 г. — инспектором Киевской гимназии. |
| Сестрица — у А. М. Марковича было пять сестер. О какой из них говорит здесь Гоголь, неясно. Племянницы — Мария и Варвара Григорьевны Похвисневы и Ульяна Григорьевна Данилевская. 129. А. О. СМИРНОВОЙ. Печатается по подлиннику ( ЛБ). Отрывок был напечатан в «Записках», II, стр. 40-41; приписка — в «Указателе к письмам Гоголя», стр. 88; всё письмо, с пропусками и с зашифровкой имен, — в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 494-495; полностью — в «Письмах», IV, стр. 282-284. Является ответом на недатированное письмо Смирновой (см. «Русскую Старину» 1890, 11, стр. 359-360). Датируется 1849 годом по содержанию. Назимов, Владимир Иванович (1802-1874) — попечитель Московского учебного округа. Билевич, Николай Иванович (1812-1860) — окончил гимназию высших наук в Нежине в 1830 г.; литератор; в 1848-1850 гг. был инспектором калужской гимназии, потом — первой московской гимназии. С 1853 г. в отставке. Гинтовт, Александр Людвигович (1811-1860) — окончил Нежинскую гимназию высших наук одновременно с Билевичем. Состоял на военной службе. 130. В. А. ЖУКОВСКОМУ. Печатается по подлиннику ( ЛБ). Первоначально напечатано, с пропусками, в «Сочинениях и письмах», VI, стр. 496-497. Полностью печатается впервые. ... благодарность за милые строки... — имеется в виду недатированное письмо Жуковского (см. «Русская старина» 1889, 1, стр. 147). Шевырев пишет рецензию... — им был написан разбор только 1-й части «Одиссеи» («Москвитянин» 1849, 1-3, кн. 1 и 2, стр. 41-48, 49-53, 91-117). 131. П. А. ПЛЕТНЕВУ. Печатается по подлиннику ( ПД). Впервые напечатано: с пропусками — в «Опыте биографии», стр. 164-165; полностью — в «Письмах», IV, стр. 289-290. Ответ Плетнева, от 23 декабря 1849 г., см. в «Русском Вестнике» 1890, 11, стр. 60-61. Датируется 1849 годом на основании пометы Плетнева на подлиннике: «П 21 дек 1849». ... отправь это письмецо к Гроту... — письмо 132. 132. Я. К. ГРОТУ. Печатается по тексту «Русского Архива» (1864, вып. 2, стр. 178-179), где было напечатано впервые. Датируется по связи с письмом 131, к которому было приложено, и с письмом Грота Гоголю, см. ниже . |
| 53 ...отношения между уклонениями магнитной стрелки и необыкновенным урожаем... - Одоевский предугадал здесь проблему, которой всерьез занялись лишь во второй половине XX в., - проблему воздействия периодов солнечной активности на животный и растительный мир Земли. 54 жинсенк - то же, что жень-шень, " корень жизни " , растение, сок которого является тонизирующим средством. 55 Верцелий (Берцелиус) Иоганн Якоб (1779-1848) - шведский химик, ввел в обиход знаки атомов химических элементов, дав химикам тот международный язык, которым они пользуются и доныне. Развил атомную теорию и способствовал ее распространению в химии. 56 Дюма Жан (1800-1884) - французский химик, выступавший против атомной теории, которая, по его мнению, отжила свой век. 57 Распайль Франс Винсент (1794-1878) - французский естествоиспытатель и химик. 58 ...начиная от Плиния-старшего, убитого в сражении с волканом, до Рикмана, застреленного громовым отводом, Дюлона, потерявшего глаз в борьбе с хлором, Парана Дюшателе, проводившего недели по колени в сточных ямах, заражавших весь город, до Александра Гумбольдта, спускавшегося в рудники... - Одоевский неизменно отдавал должное мужеству ученых. Он собирал даже материал по этому вопросу. В его рукописях находится автограф, который имеет заголовок " Муж. ученых " . В нем записаны рассказы о химике Конте, который потерял зрение от взрыва кислорода с водородом, о Куппеле, который для того, чтобы найти фосфор, обрек себя на долгие опыты над уриною, и т. д. (см.: Сакулин, ч. 1, с. 485). В комментируемом тексте приводятся другие примеры мужества ученых. Плиний Старший погиб в 79 г. при извержении Везувия. Его смерть описана племянником, историком римской культуры Плинием Младшим в письме к историку Тациту. О смерти Рихмана см. в примеч. 25 на с. 297. Дюлонг Пьер Луи (1745-1833) - французский химик и врач, открывший в 1811 г. хлористый азот. При работах с этим легко взрывающимся веществом он потерял глаз и несколько пальцев. Паран-Дюшателе Алексис-Жан-Батист (1790-1836) - французский врач, долгое время работавший в парижской больнице для бедных. Посвятил себя изучениюобщественной гигиены. |
| В типографской описи (3 описи - 1-я тип. (1720-1916), 1315 дел; 2-я тип. (1760-1922). 1169 дел; 3-я тип. (1790-1920). 313 дел) сосредоточены материалы, посвященные вопросам издательско-типографского производства, здесь же - сведения о репертуаре книг и об их распространении, об условиях труда рабочих и служащих типографии, иконописной и переплетной мастерских, о живописной школе. Монашеская опись (1-я мон. (1699-1924). 775 дел; 2-я мон. (1720-1919). 1225 дел; 3-я алф.-мон. («Алфавит монашеских дел») (1848-1923). 478 дел; сюда же может быть отнесена общемонашеская опись - 1-я общемон. (1753-1814). 1837 дел) включает списки насельников лавры и приписных монастырей, документы о принятии в лавру, постриге, перемещении и выплате жалованья монашествующим, их личные дела и др. В бухгалтерскую часть (1-я бухг. (1726-1924). 3363 дела) вошли годовые и месячные финансовые отчеты К.-П. л. и ее отдельных подразделений, доклады Духовного Собора и рапорты ведомств митрополиту о приходе и расходе денежных средств, информация о банковских вкладах и ценных бумагах лавры и проч. В банковскую опись (1-я банк. (1719-1918). 1403 дела) - дела о пожертвованиях в пользу К.-П. л. денежных средств, ценных бумаг и др., переписка с Московским гос. и проч. банками, попечительскими советами и др. В благочиннической описи (1-я благ. (1862-1919). 276 дел) содержатся материалы о сборах в лаврских церквах, пожертвованиях лавры в пользу благотворительных учреждений; дела о строительстве и ремонте храмов, промышленных и хозяйственных зданий К.-П. л. Послушническая опись (алфавитно-послушническая опись - 1-я алф.-посл. (1744-1922), 6551 дело) сформирована из размещенных в алфавитном порядке личных дел послушников К.-П. л. Опись «Маловажные дела» (1-я маловаж. (1724-1811), 783 дела) содержит списки монахов, послушников лавры и др. лиц, различные дела, посвященные хозяйственным и бытовым вопросам, строительству и ремонту, работе промышленных предприятий ( Кагамлик С. Р. Apxibhi cmyдiï//Apxib лаври та зanobiдhuka. 2007-2008. С. 10-12). |
| Но утопический социализм не мог указать действительного выхода. Он не умел ни разъяснить сущность наемного рабства при капитализме, ни открыть законы его развития, ни найти ту о б щ е с т в е н н у ю с и л у, которая способна стать творцом нового общества».(В.И.Ленин, ПСС,т.23, с.46). Под марксистскую критику попали и русские утописты: В.Г.Белинский (1811-1848), А.И.Герцен (1812-1870), Н.Г.Чернышевский (1828-1889), Н.А.Добролюбов (1836-1861). Необходимо заметить только, что в отличии от своих западных единомышленников российские утописты стояли ближе к марксистскому пониманию социализма и путей его достижения через революционное насилие. Здесь наиболее решительно был настроен Н.Г.Чернышевский. В одном из своих дневников он писал: «У нас скоро будет бунт, а если он будет, я буду непременно участвовать в нем...Меня не испугает ни грязь, ни пьяные мужики с дубьем, ни резня...». (Утопический социализм. Хрестоматия М.,1982г., с.431). Свое видение будущего социалистического общества Чернышевский изложил в своем знаменитом романе «Что делать?». Однако абсолютное большинство утопистов в своем учении о социализме придерживалось благих пожеланий и пустых мечтаний о самовозникновении оциалистического общества в результате нравственного прозрения господствующих классов, осознания ими несправедливости их социального положения и власти, а также бесчеловечности положения угнетенных ими классов. После этого прозрения, считали утописты, угнетатели пойдут на радикальные перемены в общественной жизни в пользу трудящихся классов; тогда и восторжествуют справедливость, свобода, равенство и братство. От «утопического» к «научному» социализму Однако основоположники марксизма считали такой подход наивным, ибо история человечества учит, что ни власть, ни богатство добровольно никто не отдает. Они берутся только силой. Кроме того, новое общество возникает не от благих пожеланий людей, а в результате закономерности смены общественно-экономических формаций. Конечные причины «всех общественных изменений и политических переворотов, - писал Ф.Энгельс, - надо искать не в головах людей, не в возрастающем понимании ими вечной истины и справедливости, а в |
| Миссионерский отдел Московской митрополии РПЦ Main menu Авторы Софья Федоровна де Сегюр (в девичестве — Ростопчина; 1799-1874) — классик детской литературы, француженка русского происхождения, дочь знаменитого московского губернатора (он в частности был губернатором во… далее» Дональд Биссет (1901-1995) — детский писатель, художник, актер, театральный режиссер. Прославился своими чудесными короткими сказками. Лондонское телевидение пригласило делать его 8-минутную программу для детей — вот… далее» Гарриет Бичер-Стоу (1811-1896) — автор романа «Хижина дяди Тома». Дочь, сестра и жена пасторов и богословов. Автор религиозных стихов, исследований о Байроне, романов. Защитница женского образования… далее» Эдмондо Де Амичис (1846-1908) — итальянский писатель, журналист. Принимал участие в Австро-прусско-итальянской войны. Создал множество путевых очерков, книгу о итальянских эмигрантах. Занимался проблемами в образовании и социальной… далее» Кейт ДиКамилло (1964 г. рождения) — американская писательница, автор популярных детских произведений. Лауреат золотой медали всеамериканского общества «Выбор родителей», а также «Медали Ньюбери» — приза, присуждаемого… далее» Мурашова Екатерина Владимировна (р. 1962) — детский психолог, автор книг для подростков. Лаурет Национальной детской литературной премии «Заветная мечта», несколько раз номинировалась на Международную литературную премию… далее» Годы жизни: 1875/1876 — 1937. Сведений о ее семье мало; отцом Чарской был военный инженер, полковник Алексей Александрович Воронов, мать, о которой практически ничего не известно,… далее» Патерсон Кэтрин (р. 1932) — выдающаяся современная писательница (для детей и подростков). Удостоена множества наград: в числе которых — премия Андерсена (1998), премия А. Линдгрен (2006)… далее» Луиза Олкотт (1832-1888) — классик американской литературы. Хотя Олкотт в основном писала подростковую прозу («для девочек»), ее романы и прежде всего «Маленькие женщины» стали общепринятой классикой…. далее» Сесилия (1837/1848 — 1909) — классик детской литературы. Помимо книг для детей и подростков писала романтические повести, публицистику. |
| раздражённости того отзыва. После этого и было создано «одно из лучших произведений бесцензурной демократической печати»— как определил письмо Белинского Ленин. Пребывая в тот момент за границей на лечении, Белинский уже мог не оглядываться на цензуру и не опасаться жандармского догляда за перепиской его. Гоголь, в свою очередь, не оставил обвинения критика без возражения и в ответном наброске наголову разбил своего оппонента, однако письма этого не отправил, хотя и не уничтожил вовсе,— позднее оно в разорванном виде было обнаружено среди его бумаг. Отправленным оказалось другое письмо, меньшее по объему и сдержанное по тону, без подробного разбора возражений. Белинский уже не ответил. Такова вкратце история. Можно присовокупить ещё, что главным пунктом обвинения о приговоре Достоевского к расстрелу— было прилюдное чтение им того самого письма Белинского к Гоголю. Чего же боле?.. Письмо Белинского значительно воздействовало на становление революционных идей в России— бесспорно. В нём были сформулированы некоторые краеугольные постулаты идеологии так называемого освободительного движения. И не то чтобы Белинский самостоятельно произвел идеи эти на свет, высказал их впервые,— его письмо просто пришлось ко времени и прозвучало громко, весьма громко. Громкозвучно. Белинский же, не забудем, был для многих истинным властителем дум. Когда-то его статей ждали жадно, зачитывались ими с наслаждением. Виссарион Григорьевич Белинский (1811-1848)— индивидуальность, из размышлений над судьбою которой можно вынести много поучительного. Это был вполне сложившийся и откровенный безбожник (Достоевский вспоминал, что своё знакомство с ним Белинский прямо начал с разговора об атеизме)— и тем принёс много непоправимого вреда русской культуре. Образно выражаясь, можно утверждать, что многие беды свои Россия претерпела оттого, что просвещённое наше общество отказалось внять православной проповеди Гоголя, но слишком подпала под влияние деятелей (не сказать, мыслителей: мыслили они плохо), подобных Белинскому. |
| безусловных успехов. Так «Путешествие ко святым местам в 1830 году» (СПб., 1832) А.Н. Муравьева сразу же было переиздано в 1833 и 1835 гг., а затем в 1840 и 1848 гг. Муравьева неслучайно называли «русским Шатобрианом» по имени автора прославленного «Itinéraire de Paris à Jérusalem...» (Paris, 1811) или в русском переводе И. Грацианского «Путешествии из Парижа в Иерусалим и обратно из Иерусалима в Париж» (СПб.,1817). Но, конечно, русский романтический паломник ориентировался не только на западноевропейские образцы. И хотя третьему изданию «Путешествия ко святым местам» он предпослал обстоятельный обзор «Русских путешествий в Святую землю», где рассказал о полутора десятке памятников паломнической литературы, начиная с XII века, его собственные литературные вкусы и симпатии лежали отнюдь не в отечественном Средневековье. Русская литература путешествий после «Писем русского путешественника» Н. М. Карамзина (1801) стала бурно и, так сказать, экстенсивно развиваться и наряду с западноевропейскими, осваивать и древнерусские паломнические маршруты. Одно за другим выходят «Путешествие по Святой земле в 1835 году» (СПб., 1838) и «Путешествие к семи церквам, упоминаемым в Апокалипсисе» (СПб., 1847) А.С. Норова, прежнюю столицу Византии описывает в своих «Очерках Константинополя» (СПб., 1835) К.М. Базили, в 1849-1850 гг. по Ближнему Востоку путешествует П.А. Вяземский и т. д. и т. п. вплоть до XX века, когда туда же в поисках новых впечатлений отправился И.А. Бунин, а на Афон - Б.К. Зайцев. Между тем появление книги о. Парфения было замечено критикой. Одним из первых на нее откликнулся в краткой рецензии Н. Г. Чернышевский. «Язык этих многотомных записок, - писал он , - прежде всего поражает читателя, представляя оригинальную смесь церковнославянского с старинным книжным русским и простонародным русским». «Сказание...» представляет собой собрание разнохарактерных и по языку, и по содержанию рассказов. Его автор «равно подробно излагает свои путешествия по святым местам, свои беседы, сначала с православными, которые обращали его, потом с раскольниками, которых обращал он, и, наконец, различные интересные анекдоты, слышанные в путешествиях». |
| Старые здания беспрепятственно разрушаются, сохраняются лишь те, в которых нашли себе приют христианские церкви или феодальные крепости. Так мавзолей Адриана, выгодно расположенный рядом с Ватиканским холмом, ещё при постройке стен Аврелиана стал небольшой крепостью, а со временем превратился в неприступный папский Замок Святого Ангела, выдержавший несколько осад (последнюю в 1527 году во время т. н. Разграбления Рима). Рим в Новое и Новейшее время [ править править код ] В феврале 1798 года французские войска под командованием Бертье заняли Рим. Была провозглашена Римская республика. От папы Пия VI потребовали отречения от светской власти. Он отказался, был вывезен из Рима и умер в изгнании. Французы вывозили из Рима произведения искусства. Вскоре, однако, движение австрийского генерала Мака на Рим заставило французов оставить город, и 26 ноября 1798 года он был занят войсками неаполитанского короля Фердинанда I. После этого многие республиканцы были казнены. В сентябре 1799 года неаполитанцы оставили Рим, а в 1800 году новый папа Пий VII прибыл в него. В 1808 году Наполеон I упразднил Папское государство, а Пий VII был вывезен из Рима. Затем в 1811 году Наполеон провозгласил римским королём своего новорождённого сына. Эпоха французского владычества была ознаменована значительным развитием городского благоустройства: нищенство было искоренено, много было сделано для освещения улиц. Тогда же стали производить раскопки по строго научному плану. После поражения Наполеона 2 мая 1814 года Пий VII вернулся в Рим и Папское государство было восстановлено. Осенью 1848 года в Риме началась революция, папа Пий IX бежал в Гаэту, и 6 февраля 1849 года вновь была провозглашена Римская республика. Но в июле 1849 года Рим был взят французскими войсками под командованием Ш. Удино (англ.), и 14 июля Удино формально объявил о восстановлении в Риме папской власти. В апреле 1850 года папа вернулся в Рим. Французский гарнизон покинул Рим только в 1866 году. 20 сентября 1870 года войска Итальянского королевства заняли Рим, и он стал столицей королевства. |
|
|
