| 24 Бу – ханалытан этии. Икки дьахтар – икки кэс тыл (икки сблэии) бэлиэтэ: биирдэстэрэ Синай хайатыгар этиллибит кэс тыл – ол кулут буолар дьону тртр Агарь. 25 Кини – Аравияа баар Синай хайата, билии Иерусалимы сирэйдээн бэлиэтиир, тоо диэтэххэ, Иерусалим оолорунуун кулут буолан олорор. 26 Оттон ээи Иерусалим кл: кини – барыбыт ийэбит. 27 Суруйууларга этиллэр: «р-кт, оото суох, трбт дьахтар! ргйд, трр талыыны билбэтэх! Быраыллыбыт дьахтар элбэх оолоох – эрдээх дьахтардааар оото элбэх». 28 Бырааттарым, эиги эмиэ Исаак курдук эрэннэриинэн трбт оолоргут. 29 Ол эрээри хаан эрэ эттэн-хаантан трбт кии Тыынтан трбт киини хайдах сойуоласпытай да, билигин дааны ол саланан бара турар. 30 Суруйууларга туох диэн этиллэрий? «Кулут дьахтар уолун рэн кэбис: кулут уола кл дьахтар уолун кытта хаан да тэ бырааптаах нэилиэнньик буолбат». 31 Бырааттарым, бииги кулут дьахтар оолоро буолбатахпыт, кл дьахтар оолорунабыт. 5 Христианнар кл буолуохтаахтар 1 Кл дьон буоларбыт туугар, Христос биигини босхолообута; онон чиник ктэнэн туруоу, кулуттааын буралдьытын хат кэтимиэи. 2 Мин, Павел, эиэхэ этэбин: быыллыы сиэрин-туомун толордоххутуна, эиги Христостан тугу да туаланыаххыт суоа. 3 сс тгл сэрэтэбин: быыллыбыт кии Сокуону бтннтн тутууохтаах. 4 Сокуону тутуан быыаныахпыт дии саныыр буоллаххытына, ол аата эиги Христоа суох хаалбыккыт, Таара т бэлэиттэн маппыккыт; 5 оттон Таара биигини быыыа диэн эрэл санааны бииэхэ Сибэтиэй Тыын итээлинэн иэрбитэ. 6 Бииги Христос Иисуу итээйбит буоллахпытына, быыллыбыппыт-быыллыбатахпыт туох да суолтата суох, арай тапталынан дьайар итээлбит эрэ суолталаах. 7 Эиги срэр тмэххитин бэрт чгэйдик саалаабыккыт эбээт. Оччоо бу ким эигини тохтотон, кырдьыкка бас бэриммэт буолан хааллыгыт? 8 Ким эиги санааытын тосту уларытта? Эигини Ыырааччы буолбатаа чахчы. 9 «Кыра да аытыы тиэстэни бтннтн ктр». 10 Ол эрээри миигиттэн атыннык саныахтара суоа диэн, мин Айыы Тойонум иннигэр эиэхэ эрэнэ саныыбын; оттон эигини бутуйааччы, ким да буолбутун иин, буруйга туруоа. |
| 28 Ошо ре ишеткс, нрселре асыуы абары. Улар: – Ефестар Артемидаы бйк! – тип ысырыра кереште. 29 Бтн алала боларыш башланды. Павелды юлдаштарын – македон кешелре Гайы м Аристархты тотоп алып, бте берг тамаша урынына ынтылды. 30 Павел халыа сыыра телне, лкин шкерттр уны ебрмне. 31 Шулай у Павелды дутары булан Асия лкене кренекле елдре л, кешелр артынан хбр ебреп, уны тамаша урынында кренмен тенде. 32 Халы йыйылан ер берр бер, икенселре бтн нм ысыры. Йыйылышта тртипелек хкм р, йыйыландары кбее ни сн килгнен д белмне. 33 айы берр Искндр исемле бер кешене йепле тип уйланы, снки йдтр уны халы алдына сыыра мжбр иткйне. Искндр, халыа йтерг телп, улы менн ишара яаны. 34 Уны йд икнлеген белеп алас, мме бер тауыштан: – Ефестар Артемидаы бйк! – тип рнлй башланылар. Улар шулай тип ике ст тиерлек ысырышты. 35 Ниайт, ала еткселрене берее халыты тынысландырып: – Ефес халы! Ефесты бйк али Артемида ибтханаын м кктн тшкн изге ташты алаусы ала икнен кем ген белмй? – тине. – 36 Быны шулай булыуы бхсе икн, ул сата тыныс булыра, ыыулы менн нимлер ылыра тейеш тгелеге. 37 е тотоп килтергн был кешелр Артемида ибтханаын да таламаан, бее алибее л хурламаан. 38 Димитрийы м уны янындаы баша нрселре берйен де була, быны сн хкм йорттары м лк башлытары бар. Бер-береен ана шунда барып ялыу итендр. 39 Таы орауарыы була, е улары законлы халы йыйылышында ктр алаыы. 40 Бе хер бгнг ваиа сн фетн сыарыуа йеплне урынысы алдында торабы. бит бындай йыйынды аларлы ис бер длилебе ю. Шул ре йтеп ала башлыы йыйылышты таратты. 20 Павелды Македонияа м Грецияа сфре 1 Боларыш туталандан у Павел шкерттре янына саырып алды, улары келдрен ктре м, аубуллашып, Македония лкен китте. 2 Шул еррн ткнд, иман тотоусылары дртлндереп, кп нсихттр бире. Павел Грецияла туталды. 3 Унда с ай буландан у ыу юлы менн Сриг китерг тип торанда, йдтр уа аршы этлек ылыра уйышты. Шунлытан ул Македония аша айтыра тигн фекерг килде. 4 Уны Пирр улы вериялы Сосипатр, фессалоникаларан Аристарх м Секунд, Дервиянан Гай, шулай у Тимофей м асиялылар Тихик менн Трофим оата бары. 5 Улар алдан китеп, бее Троада алаында ктп торо. 6 бе Сс кмс байрамынан у Филиптан ыу юлы менн киттек м, биш кн тигнд, улар янына Троадаа барып еттек. Бе унда ете кн булды. |
| 29 Ике турай бер баыр ткг атыла тгелме ни? Лкин улары берее л Атаыы рхстенн баша ерг олап тшм. 30 ее хатта башыыаы р бер сс бртг л анаулы. 31 Шуа кр урмаы: е кп турайара араанда ерлерк. Мсихте абул ите 32 Шулай итеп, Мине кешелр алдында абул иткн р кемде Мин д Кктге Атам алдында абул итермен. 33 инде кем кешелр аршыында Минн ваз кис, Мин д Кктге Атам аршыында унан ваз кисермен. 34 Мине ерг тыныслы килтерерг килде тип уйламаы. Мин тыныслы килтерерг тип тгел, ылыс алып килдем. 35 Улы менн атаын, ыы менн сен, килене менн йнен бер-береен аршы уйыра тип килдем. 36 Кеше сн йгелре дошман булыр. 37 Атаын йки сен Ми араанда ныыра яратыусы Ми лайы тгел. Улын йки ыын Ми араанда ныыра яратыусы Ми лайы тгел. 38 ене арысаын ктреп, Ми эйреп бармаан кеше Ми лайы тгел. 39 Йнен е сн алап алыра тырышыусы уны юалтыр; Мине хаа йнен юалтан уны табыр. 40 ее абул иткн кеше Мине абул ит. Мине абул иткн Мине Ебресене абул ит. 41 Пймбре пймбр буланы сн абул итесе, пймбрг бирелгнс к жер алыр. Т кешене т буланы сн абул итесе, т кешег бирелгнс к жер алыр. 42 Кем шундай тбн заттары береен Мине шкертем буланы сн ген бер сыная алын ыу эсер, ег ха йтм: ул жеренн мхрм алмаяса. 11 Сумдырыусы Яхъяны орауы м айсаны яуабы 1 айса, ене ун ике шкертен нсихтен биреп бткс, баша алалара йртеп м взлп йр ните менн, юлын дауам итте. 2-3 Яхъя и, трмл саында Мсих ылан млдр хаында ишеткс, ене шкерттрен: «Килерг тейеш булан отарыусы инме, лл баша бере ктйекме?» – тип орара ебре. 4 – Барыы, ишеткн м кргндрегее Яхъяа айтып йлге, – тип яуапланы улара айса. – 5 уырар йн кр, аатар йрй, махаулылар таарына, аырауар ишет, лгндр терелеп тора м фиррг йнсл Хбр илан ител. 6 Кем Мине кире амай, шул бхетле. |
| 30 айса былары тегелре, Уа ен эйлшкн, тип йткнен кр йлне. айсаны се м туандары 31 Шул ваыт айсаны се менн устылары килде м, тышта торан килеш, Уны саырттылар. 32 айсаны эргенд кп кеше ултыра ине, улар: 33 – Мине сйем менн туандарым кем? – тине айса, улара яуап итеп. 34 Шунан е тирлй ултырандара арап былай тине: – Бына былар Мине сйем менн Мине туандарым! 35 Кем Алла ихтыярын тй, шул Мине аай-энем д, апай-елем д, сйем д. 4 Ссесе хаында исса 1 айса таы Галилея кле буйында кешелре йрт башланы. Уны янына бик кп халы йыйылды. Шунлытан Ул клдге кмг инеп ултыры, бт халы яр буйында баып торо. 2 айса улара кп нмлре алатып, кинйле иссалар менн былай тип йртте: 3 – Тылаы, бына бер кеше орло ссерг сыан. 4 Сскн саында орлотары бер лш юл буйына тшкн м, оштар осоп килеп, улары сплп бтргн. 5 Бзелре тупраы а булан ташлы урына тшкн. Ер трн ятмаанлытан, улар ти арала шытып сыан. 6 инде ояш сыып ыыра башлаас, тамырары булмаанлытан, ентелр ороан. 7 Орлотары башалары снскк араына тшкн. Снскк еп, улары баып киткнлектн, улар баша бирмгн. 8 бтн орлотар удырышлы ерг тшкн, еп ктрелгн м утылата, алтмышлата й йлт кберк уыш биргн. 9 айса былай тине: – олатары барар ишетен! Ссесе хаындаы иссаны мне 10 ре ген алас, ун ике шкерт м баша Уны артынан эйреселр айсанан иссалары мнен ораны. 11-12 – ег Алла Батшалыыны серен алау бирелгн, тыштаылара и: «Аллаа табан боролмаындар м шул решле, кисерелмендр сн, арап та крмендр, тылап та аламаындар» сн, иссалар аша еткерел. 13 – е был иссаны мнен аламайыымы? – тип ораны айса уларан. – Улайа баша иссалары нисек аларыы у? 14 Ссесе сс. 15 Юл буйына тшкн орло шуны алата: кешелр е ишет, мм шунда у Иблис килеп, улары келдрен сселгн е алып кит. 16 Ташлы урына сселгн орло шуны алата: е ишете менн, кешелр уны шунда у шатланып абул ит, 17 мм, енд тамырары булмаанлытан, е ваытлыса ына тота. Аа, араында айыа алалар йки эрлг юлыалар, улар ти к сиген. 18 Снскк араына сселгн орло и шуны алата: 19 кешелр е ишет, мм донъя мшттре, байлыа ыыыу м бтн телктр кешелре келен билп, е баып ала м ул уыш бирмй. 20 удырышлы ерг сселгне и шуны алата: кешелр е ишетеп, уны абул ит. Ул утылата, алтмышлата й йлт уыш килтер. |
| 30 Филипп ситэн кэлэн, кии Исайя кинигэтин саа таааран ааарын истэн: «Тугу аааргын йдгн дуо?» – диэн ыйыппыта. 31 «Кии быаарыыта суох хантан йдмй?» – диэбитэ анарааыта, уонна Филиби колесницаа тахсан сэргэстээ олороругар ыырбыта. 32 Кини Суруйуулартан маннык кэрчиги ааа иэрэ: «Кинини, бараан курдук, лр илдьибиттэрэ; т кырыйааччы иннигэр бараан оото чуумпуран турарыныы, Кини ылы-чып турбута. 33 Кинини атаастаабыттара, кырдьыгынан сууттаабатахтара. Олорор олоун сиртэн араарбыттара – оччотугар Кини удьуордарын туунан ким кэпсиээй?» 34 Аттакы Филиптэн ыйыппыта: «Крдбн, быаар эрэ, пророк бу ким туунан этэрий: бэйэтин туунан дуу, атын ким эрэ туунан дуу?» 35 Онуоха Филипп, Суруйуулар бу кэрчиктэриттэн саалаан, Иисус туунан кэпсээбитэ. 36 Ол ыккардыгар, айаннаан, уулаах сиргэ тиийэн кэлбиттэрэ. «Хор, бу уу баар эбит. Мин срэхтэнэрбин туох мээйдиирий?» – диэбитэ аттакы. 37 Филипп эппитэ: «Ис срэххиттэн итээйэр буоллаххына, срэхтэниэххин сп». Кии хоруйдаабыта: «Иисус Христос Таара Уола диэн итээйэбин» . 38 Уонна колесницаны тохтоторго дьаайбыта. Филиптээх аттакы иккиэн ууга киирбиттэрэ; Филипп кинини срэхтээбитэ. 39 Ууттан тахсыбыттарыгар аттакыга Сибэтиэй Тыын тэн киирбитэ , оттон Филиби Айыы Тойон Аанньала илдьэ барбыта. Аттакы кинини хараын далыттан стэрэн да кэбистэр, салгыы рэ-кт айанныы турбута. 40 Филипп буоллаына Азокка баар буолан хаалбыта; Кесарияа тиийиэр диэри, сылдьыбыт куораттарыгар барыларыгар Евангелиены иитиннэрэ испитэ. 9 Савл итээли ылыныыта 1 Савл, сс да нэн-сааынан тыынан, Айыы Тойон рэнээччилэрин лртх буолан суоуранан, архиерейга кэлбитэ: 2 киниттэн крдн, бу рэи тутуааччылары буллар эрэ – эр кии буоллун, дьахтар буоллун – барыларын кэлгийэн Иерусалима ааларын кллр суругу Дамаск синагогаларын аатыгар суруйтаран ылбыта. 3 Дамаска чугааан истэинэ, аара суолга эмискэ халлаантан киниэхэ сырдык сандаара тсптэ. 4 Кини сиргэ охтон тэн баран: «Савл, Савл, тоо Миигин сойуолааын?» – диир сааны истибитэ. |
| Агару Тынды берер болгоны 15 – Мени сп турган болзогор, бдригер. 16 Мен Аданы буурзадарым, слерле кожо болзын деп, Ол слерге ск Адаан Алаачыны – 17 Чындыкты Тынын берер. Оны улус алынып болбос, нени учун дезе Оны крбй, билбей Слер дезе Оны билеригер, Ол слерле слерди бойыгарда болор ине. 18 Слерди скс артырбай, слерге келерим. 19 База ла эмеш, улус Мени крбй калар, слер дезе Мени крригер, нени учун дезе Мен эзен, слер де эзен 20 Мен Адамда, слер Менде, Мен де слерде болгонымды калганчы кнде билип аларыгар. 21 Кемде Мени бар, кем олорды бдрип турган, Мени сп турганы ол. Мени сгенди дезе Адам да ср, Мен де оны срим, ого Бойым ачыларым. 22 – Кайракан! – деп, Искариот эмес Иуда айтты. – Нени учун Сен улуска эмес, биске ачылайын деп турга? 23 Иисус каруу – Мени сген кижи сзимди бдрер, Адам да оны ср. Бис ого келеле, оныла кожо болорыс. 24 Мени сбес кижи сзимди бдрбей Слерди угуп турган сс дезе, Менийи эмес, Мени ийген Аданыйы. 25 Слерле кожо бу Бойым мыны айттым. 26 Мени адымда Ада ийер Адаан Алаачыны, Агару Тын дезе, слерди ончозына редип, не ле айтканымды слерге эзедер. 27 Слерге амыр берип, барып Бойымны амырымды слерге берип телекей берип эмес, Мен берип турум. тймебезин, чочыбазын. 28 «Слерде барарым, слерге келерим» деп, Мени слерге айтканымды укканыгар. Слер Мени сген болзогор, Адага барып снер эдигер, Ада Мене ине. 29 Ол болгон соондо, слерди Меге бтсин деп, ол болголокто бу керегинде озолодо слерге эмди айттым. 30 База слерле кп эрмектежип болбозым: бу телекейди кааны келип Оны Менде лзи 31 Аданы сп турганымды бу телекейди улузы билер учурлу. Бат оны учун Аданы Меге эдип турум. Туругар, мына баралы! 15 Иисус – виноградты Тс Сабы 1 – Мен – виноградты чын Тс Сабы, Адам дезе – виноград скреечи. 2 Мендеги бтпес кандый ла сапты Ол кезип бткенди дезе, оно кп болзын деп, арчып 3 Слер дезе Мени слерге айткан сзим ажыра аруталып калганыгар. 4 Мени Бойымда болуп туругар, Мен де слерди бойыгарда болорым. |
| Канайып Иисусты ренчиги болор (Мф. 5:13; 10:37-38) 25 Иисусла кожо кп улус барып Ол кайра баштанып, олорго айтты: 26 – Меге келген кижи ада-энезин, алган эжин, бала-барказын, ага-карындажын, алкы бойыны де крбз, ол Мени ренчигим болор аргазы 27 Бойыны кере тартыратан агажын албай, Мениле кожо кижи, Мени ренчигим болор аргазы 28 Кажы биргер бакана тудар кнд болзын. Ол озо отурып алып, оны бдре тударга не-немези бе деп, тоолоор эмес пе? 29-30 Оно башка, бакананы тзйл, бдрип болбосто маат Улус оны крл, «Бу кижи тудуп баштайла, бдрип болбоды» деп, электеп каткырыжар. 31 Кандый бир каан ск каанга удура барып болзын. Он му черчилд бойы, келип му черчилд каанга удурлажар аргазы бар ба деп, озо баштап отурып алып, эмес пе? 32 аргазы болзо, шт ыраак тужында амыр-энч сурап, ого элчилерин ийер. 33 Анайып ок слер де, бойыгарда не барына мойнобозогор, Мени ренчиктерим болор учурыгар 34 Тус – неме. тус амтанын канайып оны тусту эдер? 35 де, ткк д Оны чыгара чачып Кулакту кижи уксын! 15 кой керегинде (Мф. 18:12-14) 1 Иисусты угарга, ончо каланчылар ла кинчектлер Ого келдилер. Фарисейлер ле бичикчилер дезе арбанып турдылар: 2 – Ол кинчектлерди олорло кожо ажанып 3 Иисус олорго мындый укаа сс айтты: 4 – Кажы биргерде кой болзын, бир койыгар калган болзын. койды таап алганча бедиреерге, тогузон тогус койын ол куба члд артырып койор эмес пе? 5 Таап алгажын, снип, койды артынып алар. 6 келеле, ла айылдаштарын кычырып алып, олорго айдар: «Мениле кожо снигер, койымды таап алдым!» 7 Айдып турум слерге: Кудайга баштанары керек тогузон тогус актуга кр, Ого баштанган кинчект бир кижиге теериде артык снгилеер. акча керегинде 8 – Ол эмезе, бир й кижиде он мн акча болзын, бир акчазын салган болзын. кйдрип алып, айлыны ичин сибирип, онызын таап алганча, кичеенип бедиреер эмес пе? 9 Таап алгажын, айылдаштарын кычырып алып, айдар: «Мениле кожо снигер, акчамды таап алдым!» 10 Айдып турум слерге: Кудайга баштанып турган кинчект бир де кижи учун Кудайды ангелдери алдында снчи болуп |
| Иисус Христос уонна Иоанн Срэхтээччи 22 Бу кэнниттэн Иисус рэнээччилэрин кытта Иудея сиригэр кэлбитэ; онно кинилэрдиин бииргэ олорон дьону срэхтиир этэ. 23 Иоанн эмиэ Салим таынааы элбэх уулаах сиргэ – Еноа – срэхтиирэ; дьон киниэхэ кэлэн срэхтэнэн бараллара. ( 24 Иоанн сс хаайылла илигэ.) 25 Ол саана кини рэнээччилэрэ иудейдары кытта ыраастаныы сиэрин-туомун туунан мккспттэрэ. 26 Кинилэр Иоаа кэлэн эппиттэрэ: «Равви! Били эйигин кытта Иордан ууор сылдьыбыт, эн кэрэиттээбит Кии кэлэн срэхтии сылдьар, бары Киниэхэ баран эрэллэр». 27 Иоанн хоруйдаабыта: «Халлаантан бэриллибэтэх буоллаына, кии бэйэтэ тугу да ылсар кыаа суох. 28 „Мин Христос буолбатахпын, Кини иннигэр ыытыллыбытым“ диэн эппиппин эиги бэйэит бигэргэтэр кыахтааххыт. 29 Кыыс кэпсэтиилээх киитэ – ктт; оттон ктт дооро, кини аттыгар туран, доорун саатын истэн рэр эрэ. Ол рм билигин дьэ толору ситтэ. 30 Кини улаатан, оттон мин аччаан ииэхтээхпин». эттэн Кэлээччи 31 эттэн Кэлээччи барыларыттан рдк, оттон сирдээи сир киитин быыытынан сирдээини саарар; Халлаантан Кэлээччи барыларыттан рдк; 32 Кини тугу крбтн, тугу истибитин туоулуур, арай Кини туоулуурун ким да ылыммат. 33 Кини туоутун ылыммыт кии Таара кырдьыктааын бигэргэтэр, 34 тоо диэтэххэ, Таара Ыыппыта Таара тылын этэр: Таара Киниэхэ Тыыны кэмэ суох биэрэр. 35 Аата Уолун таптыыр буолан, тугу барытын Киниэхэ туттарбыта. 36 Уолун итээйэр кии бараммат олохтоох, оттон Уолун итээйбэт кии олоу кр суоа : Таара уора-кылына киниттэн йэлэр тухары араыа суоа. 4 Иисус Христос уонна Самария дьахтара 1 Иисус Иоаннааар элбэх рэнээччилэнэн эрэрин, кинитэээр элбэхтик срэхтиирин туунан сурах фарисейдарга тиийбитин билэн 2 (дьиэр, Кини Бэйэтэ буолбатах, рэнээччилэрэ срэхтииллэрэ), 3 Иудеяттан араан Галилеяа тннбтэ. 4 Барар суола Самариянан ааара. 5 Кини Самарияа Сихарь куоракка, Иаков былыр уолугар Иосифка биэрбит лбгэ сирин кытыытыгар кэлбитэ. 6 Онно Иаков холуодьаа баара. Иисус айантан сылайан, холуодьас аттыгар сынньана олорбута. Кн ортотун саана этэ. |
| 19 Тойонноро р буолан баран, тннн кэлэн били биэрбит бн хайдах туттубуттарын ыйыппыт. 20 Биэс талааны ылбыт кулут сс биэи эбии аалан туран: „Тойонуом! Эн миэхэ биэрбит биэс талааын эргитэммин, бу сс биэс талааны киллэрдим“, – диэбит. Тойоно эппит: 21 „Бэрт спк гыммыккын, итээллээх т лэитим! Эн кыраа да ситэри итээллээх эбиккин, онон эйиэхэ сс улаханы итээйиэим. Кэл, киир, тойоун кытта бииргэ р-кт“. 22 Икки талааны ылбыт кулут эмиэ тиийэн кэлэн: „Тойонуом! Эн миэхэ икки талааны биэрбити; мин, ону эргитэммин, бу сс икки талааны киллэрдим“, – диэбит. 23 Тойоно киниэхэ эппит: „Бэрт спк гыммыккын, итээллээх т лэитим! Эн кыраа да ситэри итээллээх эбиккин, онон сс улаханы эйиэхэ итээйиэим. Кэл, киир, тойоун кытта бииргэ р-кт“. 24 Биир талааны ылбыт кулут эмиэ тиийэн кэлэн: „Тойонуом! – диэбит. – Эн ыспатах сыыыгар быар, тохпотох хонуугар хомуйар кытаанах киигин мин билэр этим. 25 Ол иин эйигиттэн куттанаммын, эн биэрбит биир талааын буорга кммтм; онон харчы бу баар, бэйэ киэин тттр ыл“. 26 Онуоха тойоно эппит: „Хара санаалаах клк лэит! Мин ыспатахпын быарбын, тохпотохпун хомуйарбын, хата, эн билэр эбиккин дии? 27 Оччотугар бу кмспн эргитээччилэргэ биэриэхтээх эти, оччоо мин кэлэн биэрбиппин барыы кытта ылыахтаах этим. 28 Киниттэн талаанын былдьаан ылан, уон талааннаах кииэхэ биэри. 29 Баардаахха сс элбэтиллэн бэриллиээ, оттон туга да суох кииттэн баара кытта былдьаныаа. 30 Бу туата суох лэити таырдьа, ытабыл-сообул, тиис хабырыныыта ииллэр им балай хараатыгар быраы“». Норуоттары дьллээин « 31 Кии Уола албан аатыран кэллэинэ, сибэтиэй Аанньаллар эмиэ бары Кинини кытта кэллэхтэринэ, килбиэннээх брстлгэр олоруоа, 32 оччоо бары норуоттары Кини иннигэр туруоруохтара; маныыыт барааннары козеллартан араарарын курдук, Кини барыларын икки аыы араартыаа: 33 барааннары Бэйэтин уа ттгэр, оттон козеллары хаас ттгэр туруортуоа. 34 Онтон уа ттгэр турааччыларга Ыраахтааы этиээ: „Кэли, Мин Аам алгыстаахтара, аан дойду айыллыаыттан эиэхэ анаммыт Саарыстыбаны нэилиэстибээ ылы. 35 Мин аччык сырыттахпына, эиги Миигин ааппыккыт, утата сырыттахпына, утахпын ханнарбыккыт, кэлии кии буолан кэлбиппэр дьиэитигэр киллэрбиккит; 36 Мин сыгынньах сырыттахпына, эиги Миигин таыннарбыккыт, ыалдьыбыппар кэлэн ыарыылаабыккыт, хаайыыга сыттахпына, Миэхэ кэлэ сылдьыбыккыт“. |
| Действительно, в СС. IV 91. 8 Гомер охарактеризован как « удивительный» или « восхитительный» поэт ( ν ποισει θαυμαστς μηρος), а в СС. VII 6. 27–28 – как «лучший из поэтов» ( τν ποιητν ριστος μηρος), к тому же разделявший некоторые правильные, с точки зрения Оригена -христианина, демонологические концепции, т.е. признававший существование злых демонов (СС. VII 6. 37: πονηρος τινας δαμονας) 126 . Положительной оценкой можно считать и упоминание о том, что « Гомер вызывает восхищение у большинства, сохраняя характеры героев такими, какими он преподнес их изначально» (СС. VII 36. 30–31: μηρος μν ν πολλος θαυμζεται, τηρσας τ τν ρων πρωπα, ποα ατ πθετο π ρχς). Хотя в данном случае речь идет скорее о констатации распространенной реакции на гомеровское творчество, сам Ориген ее не оспаривает. Однако, на мой взгляд, приведенные места из СС ничего не доказывают, поскольку они касаются исключительно формальной оценки Гомера как литератора 127 . Если Ориген -христианин не ставил под сомнение его широко признанный статус величайшего поэта в греческой литературе и отдавал должное литературным достоинствам его произведений, этого мало, чтобы отождествить его с ревностным апологетом Гомера, изображенным во фр. 10 128 . В конце концов, и Платон, считавший нужным запретить произведения Гомера в идеальном государстве, одновременно признавал его первым из «трагических поэтов» (Plat. Resp. 607ä μηρον ποιητικτατον ε ναι κα πρτον τν τραγ δοποιν; ср.: Ibid. 595c; 598d) и отнюдь не отрицал Относительное одобрение тех или иных взглядов или доктрин, которые Ориген -христианин обнаруживал у Гомера, вроде признания существования злых демонов и др. 129 , также не представляет собой ничего из ряда вон выходящего и вполне укладывается в стандартную для христианских авторов той эпохи «теорию заимствования» 130 . Еще более существенно то, что в тексте СС можно найти и критические высказывания о Гомере. Как правило, дуалисты 131 ссылаются прежде всего на СС. IV 36. |
|
|
