| Можно предположить, что Ломоносов в Марбурге должен был получать что-то вроде повышенной стипендии, или таковой не было в те времена? Финансовое положение студентов-россиян было нелегким. Б.К.: В переписке Марбурга и Петербурга говорится, кстати, о финансовых делах русских студентов, а это был больной вопрос. Деньги из Санкт-Петербурга частенько запаздывали. Вольф вынужден был ездить во Франкфурт, чтобы получить причитающееся русским денежное довольствие, ведь в те времена учеба в Германии была платной. Известно, что русские студенты постоянно нуждались в деньгах и не вылезали из долгов, которые профессор Вольф не однажды оплачивал из своего кармана. Иногда он даже кормил Михаила Ломоносова обедами и ужинами (можно предположить, что Ломоносов был его любимым студентом). А вот в конце 1738 года финансовое положение студентов стало просто отчаянным. И Вольф, по своей доброте понимая сложившуюся ситуацию, уже не брал с них денег за учебу. Однако из-за стесненных денежных обстоятельств в 1739 году Вольф просит отозвать русских студентов на родину. Он сообщает, что отправил почтой в Россию их диссертации, а это означало в те времена окончание учебы в Марбургском университете. А.Х.: Однако Академия в России решила перевести студентов в Горную Академию Фрейберга к Генкелю, чтобы они обучились металлургии и горному делу. 20 июля 1739 года Ломоносов с коллегами отправляется во Фрейберг. Отношения между студентами и преподавателем вначале были хорошие, но с начала 1740 года ухудшились и дошли до полного разрыва. В " донесении " И. А. Корфу от 9 (20) июня 1740 года И. Ф. Генкель рассказывает о следующих " неслыханных выходках " Ломоносова: он " человек не очень доброго нрава и предан пьянству " ; " произносил против меня разные неприличные слова " ; " поступки его происходят не от слабости характера, а от умышленной злости " , " сколько совершенно незаслуженных оскорблений человек этот нанес мне..., особенно своими предосудительными для меня рассказами в городе о том, что я только хочу разбогатеть на русские деньги " ; " он в страшно пьяном виде шатался по улицам и, проходя мимо моего семейства, был очень дерзок и невежлив " ; " ужасно буянил в своей квартире, колотил людей, участвовал в разных драках в винном погребке " ; " поддерживал подозрительную переписку с какой-то марбургской девушкой " ; " Ломоносов со злости изрубил и изорвал на мелкие кусочки изданные мною книги " ; " на улицах преследовал меня с коварной целью напасть на меня и нанести мне побои и при этом клялся, что будет мне мстить при всяком удобном случае " . |
| Некий Г.Ф. Юнкер в письме А. И. Корфу от 31 июля (11 августа) 1739 года сообщал из Фрейберга, что " студенты имели по одежде своей, правда, глядели неряхами, но по части указанных им наук, как убедился и я... положили прекрасное основание, которое послужило нам ясным доказательством их прилежания в Марбурге... Сколько я мог предварительно судить по сношению и разговорам с ними, то на первое дело способнее всех был бы Райзер, на второе – Ломоносов, на третье – Виноградов " . А.Х.: 4 октября 1738 года Ломоносов отослал в Петербург свой первый трактат " О превращении твердого тела в жидкое " , а в марте следующего года он подготовил " Физическую диссертацию о различии смешанных тел " . Как лично Вольф характеризовал студента Михаила Ломоносова? Б.К.: Сохранилось письмо Вольфа, в котором он дает характеристику Ломоносову, отмечая в ней усердие и одаренность молодого ученого. Вольф писал, что студент Ломоносов отличался чрезвычайными способностями, регулярно посещал лекции по математике, философии и физике и достиг выдающихся успехов в этих дисциплинах. Вольф был убежден, что Ломоносов, став в России ученым, принесет большую пользу своей стране. А.Х.: Любопытны и оценки, данные Ломоносовым своим преподавателям в Марбурге и Фрейберге. Высокую оценку он давал, конечно, Х. Вольфу, на всю жизнь сохранив о нем самые теплые воспоминания. Он высоко ценил марбургского университетского аптекаря Михаэлиса Детлефа Фридриха (по другим данным – Дитриха) (1675–1780), в лаборатории которого работал Ломоносов до января 1739 года. В письме ему от 4 декабря 1740 года он пишет о докторе медицины Конради Иоганне Людвиге (1702–1773), у которого он должен был обучаться химии, но он " не был в состоянии толком изложить ни одного параграфа и не знает как следует латинского языка. Поэтому мы от него отказались " . Ломоносов дает эмоциональную характеристику известному химику И. Генкелю: " ...горный советник Генкель, чье хвастовство и высокое умничанье известно всему ученому миру, делал это не лучше, чем похитил у меня время почти одной только пустой болтовней " . Несмотря на то, что у М. Ломоносова и И. Генкеля не сложилось отношений, Ломоносов, приехав после учебы в Марбурге в Петербург, построил свою химическую лабораторию по образцу той, что видел у своего оппонента во Фрейберге. |
| Таблица, показывающая, кем из членов Святейшего Синода подписаны состоявшиеся в 1738–1741 гг. по ведомству православного исповедания законодательные и другие акты, напечатанные в этом томе АМВРОСИЙ (Юшкевич), епископ Вологодский, с 29 мая 1740 г. Новгородский; с 14 марта 1738 г. первоприсутствующий в Св. Синоде; с 3 августа 1740 г. архиепископ. 3169–3173, 3175–3180, 3183–3185, 3188–3193, 3195–3197, 3199–3203, 3206–3215, 3217–3219, 3221, 3222, 3224–3232, 3234–3248, 3250–3260, 3262–3276, 3279–3283, 3286–3280, 3291–3295, 3297–3303, 3305, 3306, 3208–3323, 3325–3336, 3339, 3340, 3342, 3344–3350, 3352–3361, 3364–3383, 3385–3397, 3399–3400, 3403–3411, 3413–3425, 3427–3487, 3489–3505, 3508–3511, 3513, 3516, 3518–3528, 3530, 3531, 3535, 3539–3541, 3543, 3544, 3549, 3551–3553, 3555, 3556, 3558, 3562, 3565–3567, 3569, 3570, 3572, 3575, 3577, 3578, 3580, 3581, 3584–3588, 3596, 3600, 3605, 3606, 3611–3616, 3618–3625, 3629–3644, 3646–3654, 3656–3658, 3660–3666, 3668–3673, 3675–3693, 3698–3700, 3703, 3704, 3706–3711, 3716–3724, 3726–3744, 3746–3755, 3758–3761, 3763–3764. ВАРЛААМ (Скамницкий), архимандрит Чудовский, после епископ Вятский, с 3 октября 1740 г. член Св. Синода. 3618–3625, 3629–3644, 3647–3654, 3656–3658, 3660–3666, 3668–3673, 3675–3693, 3698–3700, 3703, 3704, 3706, 3707, 3709–3711, 3716–3724, 3726–3744, 3746–3748, 3750–3755, 3757–3765. ВАРСОНОФИЙ , архимандрит Соловецкий, с 13 июля 1740 г. епископ Архангелогородский, с 8 января 1741 г. архиепископ, с 6 июля 1737 г. член Св. Синода. 3169–3173, 3175, 3180, 3183–3185, 3188–3193, 3195–3197, 3199–3203, 3206–3213, 3215, 3217–3219, 3221, 3222, 3224–3232, 3235–3248, 3250–3260, 3262–3276, 3279–3283, 3286–3289, 3291–3295, 3297–3303, 3305–3306, 3308–3336, 3339, 3340, 3342, 3344–3350, 3352–3362, 3364–3383, 3385–3397, 3399, 3400, 3403–3411, 3413–3425, 3427–3487, 3489–3505, 3508–3541, 3543, 3544, 3549, 3551–3553, 3555, 3556, 3558, 3562, 3575, 3577, 3578, 3580, 3581, 3584–3588, 3590, 3597. КИПРИАН (Скрипицын), епископ Вятский, с 4 марта 1739 г. член Св. Синода, с 18 мая 1739 г. Коломенский († 16 июня 1740 г.). |
| 1) У Друковцова (стр. 8) говорится: „ныне мне еще 54 год минул“; вместо 54, везде стоит 48 (стр. 4) 9 . Это место имеет первостепенное значение для определения времени написания Духовной: из него следует, что Духовная написана не в 1740 г., как до сих пор предполагалось 10 , а в 1734-м. Этот год вполне согласуется с другими указаниями Духовной, именно: 1) „я тебя разговором награждаю, который я прошлого 1733 года будучи здесь... начал“ (стр. 21); 2) „Мне при Петре Великом и ныне от злодеев приключилось, что я с великою горестию невинно гнев их Величеств терпел, но правость моя так меня очистила“... (стр. 14). Употребленное здесь выражение ныне вполне объясняется отрешением его в 1733 г. от должности главного монетного судьи, отдачею его под суд, прощением по указу Императрицы и последовавшим затем в феврале 1734 г. назначением его на высокое место главного командира горных заводов. 3) „По окончании наук, как только в возраст осмнадесяти лет придешь“ (стр. 10); это место, да и вообще некоторые наставления Татищева сыну, напр., выучиться право и складно писать (стр. 9), казались несколько странными 11 , потому что Евграф Татищев в 1740 году уже служил в военной службе; но в 1734 г. он еще учился в Сухопутном Шляхетном Кадетском Корпусе, куда поступил в 1732 г. 12 , следовательно во время написания Духовной, т. е. в 1734 г., был не старее 14–15 лет. 4) Татищев говорит: „гисторию русскую, которую ты хотя не в совершенном порядке, однако ж довольную в моих письмах найдешь и к оной примечания и дополнки из чужестранных книг выписанные на разных бумагах, если охота будет, можешь в порядок собрать“ (стр. 9). Известно, что История была уже в 1739 г. приведена в порядок самим Татищевым (История Российская, т. I, стр. XIII), следовательно Духовная писана ранее этого времени. 5) Указывая на обвинения в еретичестве и даже безбожии (стр. 8:9), Татищев объясняет причину этих обвинений тем, что он некогда говорил об избытках, законами человеческими в тягость положенных; между тем в своей Истории Российской он указывает (т. I, стр. XIV) на более важные причины таких обвинений, возникших в 1739 г., когда разные лица познакомились с его Историей. Едва ли бы Татищев упустил сослаться на это обстоятельство, если бы писал Духовную в 1740 г., тем более что тогда негодование его на такие обвинения должно было быть еще очень свежо 13 . |
| Одними из первых японцев, побывавших в России, стали одиннадцатилетний Гондзаэмон 18 и тридцатипятилетний Содза 19 — единственные оставшиеся в живых пассажиры японского судна, которое разбилось близ Камчатского полуострова в 1729 году. Сначала Гондза и Содза обучались русскому языку в Кадетском корпусе, а затем в 1736 году указом Анны Иоановны была открыта Японская школа в рамках Петербургской академии наук. Однако Содза вскоре скончался, и помощником Гондзе был назначен Андрей Богданов, сын японца Санима. Гондза и Андрей Санима явились составителями первого в России “Славяно-японского словаря”. К сожалению, молодой преподаватель Гондза не выдержал сурового российского климата и скончался в 1739 году в возрасте 21 года. Однако Петербургская школа японского языка, возглавляемая Андреем Санима, продолжала обучать русских студентов. В 1753 году в Иркутске были отобраны пять наиболее способных человек из числа японцев, потерпевших восемью годами ранее кораблекрушение у островов Курильской гряды и препровожденных на Камчатку. Они стали преподавателями японского языка в Иркутске, и сюда же была переведена Петербургская школа. В 1761 году семь японских преподавателей обучали здесь пятнадцать русских учеников. В 1735 и 1739 году в Японию были направлены морские экспедиции, возглавляемые капитан-лейтенантом Мартыном Петровичем Шпанбергом. Они закончили описание всех островов Курильской гряды, исследование которых началось еще в петровское время, а затем продолжилось капитан-командором Берингом. Во время второй экспедиции Шпанберг увидел и берега Хонсю. В 1782 году в России очутился тридцатилетний Дайкокуя Кодаю и еще 16 японцев, потерпевших кораблекрушение у острова Амчитка из гряды Алеутских островов. Летом 1788 года Кодаю и пятеро японцев в сопровождении русских моряков, возглавляемых поручиком Адамом Кирилловичем Лаксманом, направились в Иркутск. Здесь они встретились с губернатором Иваном Алферьевичем Пилем, назначившим Кодаю и его спутников преподавателями в школу японского языка. Отец Адама — профессор Петербургского университета полковник Кирилл (Эрик) Густавович Лаксман хотел отправить своего сына в Японию в качестве дипломата и потому посоветовал Кодаю просить у губернатора разрешения вернуться на родину. Но Пилю были нужны преподаватели японского языка, и Кодаю трижды было отказано. |
| Однако оно никогда не переводилось на русский язык. Сведения об этом сказании, вероятно, заимствованы Лесковым из очерка Ф. И. Буслаева «Древне-северная жизнь» (см. «Исторические очерки русской народной словесности и искусства». Соч. Ф. Буслаева, т. I, СПб., 1861, стр. 262). 66 Исполать (от греч. eis polla ete — на многие лета; употребляется в церковной службе для приветствия архиерея) — хвала, слава. 67 Ф. Ю. Ромодановский (ум. в 1717 г.) — князь, при царе Алексее Михайловиче был ближним стольником, управлял Преображенским приказом. Петр I уважал его за испытанную верность и любовь к правде, избрал начальником над потешными и регулярными войсками. Сведения о сохраненных Ромодановским и переданных Петру I сокровищах царя Алексея Михайловича заимствованы Лесковым из книги Е. П. Карновича «Замечательные богатства частных лиц в России», СПб., 1874, стр. 85. 68 Князь Иван Андреевич Хованский-Тараруй — в правление царевны Софьи начальник стрельцов. Был обвинен в замысле уничтожить царскую семью и вместе с сыном 17 сентября 1682 года казнен. 69 Князь Василий Голицын (1643–1714) — фаворит царевны Софьи, ее «первый министр». Он был не только одним из самых богатых, но и образованных бояр конца XVII века, понимал настоятельную необходимость коренных преобразований в стране. 70 Михайло Алексеич — князь М. А. Голицын (1688–1775), племянник Василия Голицына. В 1733 году был назначен придворным шутом. В число его обязанностей входило подавать квас императрице, отсюда прозвище — «Квасник». В 1739 году Анна Ивановна женила Голицына на своей любимой шутихе Е. И. Бужениновой. Эта свадьба описана Лажечниковым в романе «Ледяной дом». 71 Белгородский мир — Белградский мир, заключен 18 сентября 1839 года. Он положил конец войне, которую вели в 1736–1739 годах Австрия и Россия против Турции. 72 Как Салтыковы ополячились…— В ряду богатой старинной знати Салтыковы занимают видное место. Часть их имений находились в Литве и Польше; владельцы таких имений являлись ярыми ненавистниками России. 73 Василий Нарышкин… богача Сибирякова дом осадил…— Речь идет о злоупотреблениях начальника нерчинских заводов В. В. Нарышкина. Промотав всю заводскую казну на праздники и разгульную жизнь, он в 1776 году решил с помощью военной силы принудить богача Мих. Сибирякова дать ему пять тысяч рублей. Когда эта сумма Нарышкину была выдана, он устроил пир в доме обобранного им хозяина (см Е. П. Карнович. Замечательные богатства частных лиц в России. СПб., 1874, стр. 100–101). 74 Князь Иван Васильевич Одоевский (1710–1758) — сенатор, президент Вотчинной коллегии (1741–1744). 75 Разумовский А. Г. (1709–1771) — один из русских «случайных людей» XVIII века, сын малорусского казака, в 1731 году был принят в придворный хор, где голосом и красотой обратил на себя внимание цесаревны Елизаветы Петровны. После коронации Елизаветы Разумовский получил целый ряд имений в Великороссии и Малоросии, возведен в графское достоинство и сделан фельдмаршалом. 76 |
| Они продолжали считать султана духовным главой и верховным сюзереном, но фактически действовали самостоятельно, лишь эпизодически оказывая Порте военно-политическую поддержку. Тяжелые итоги войны с Австрией и констатация роста военной мощи ведущих европ. держав привели к усилению в О. и. реформаторской группировки. Садразам Дамад Ибрахим-паша (занимал должность в 1718-1730) направил дипломатические миссии в Вену, Париж, Москву и Варшаву. Развернутые доклады посланников послужили основой для начала частичной вестернизации придворной жизни. Административно-политические преобразования были крайне ограниченными. Усилия Порты в это время были направлены на исправление недостатков, а не на коренную трансформацию основных институтов общества. Тем не менее модные зап. веяния способствовали осознанию того, что настали новые времена, и тур. главенство на Балканах и в Средиземноморье сменилось необходимостью догонять ведущие европ. державы. «Эпоха тюльпанов» ознаменовалась рядом трактатов османских интеллектуалов, исследовавших причины столь быстрого прогресса христ. мира. По инициативе Мехмеда-эфенди, сына османского посланника в Париже, в К-поле была открыта 1-я типография; возглавил ее принявший ислам венгр Ибрагим Мютеферрика. Насколько зыбким было благополучие «эпохи тюльпанов», продемонстрировал вспыхнувший в 1730 г. бунт столичных янычар, которые отказались отправляться на войну с Ираном. К-поль был переполнен беженцами из оставленных Османами балканских провинций, и в городе возникла благодатная почва для распространения восстания. Мятежники под рук. Патрона Халила громили дворцы, поджигали разбитые вдоль бухты Золотого Рога сады, убивали представителей знати и погрузили столицу в атмосферу террора. Дамад Ибрахим-паша был казнен, Ахмед III отрекся от трона, и его сменил его племянник Махмуд I (1730-1754). Новые войны с Ираном, Россией (1735-1739) и Австрией (1737-1739) потребовали от О. и. предельного напряжения сил и продемонстрировали низкую боеспособность и управляемость янычар. |
| Симону Юрьевецкому было праздновано с 1635-го года по 1722-й год. В этом последнем году приехал в Юрьевец епископ Нижегородский Питирим, к епархии которого незадолго перед тем причислен был город: он приказал разобрать гробницу, находившуюся в церкви над могилою Симона, а бывший сход из церкви к его могиле запечатал своею печатью и, запретив отправлять службу ему, приказал петь по нем только панихиды, при чем для рассмотрения дела о нем взял с собою его житие. Питирим оставлял не решенным дело о Симоне до самой своей смерти, последовавшей 8-го Мая 1738-го года. После смерти Питирима в 1741-м году св. Синод, не знаем чем быв вызван, может быть, ходатайством граждан Юрьевца, предписал своим указом произвести дознание об иконах, гробнице и почитании Симона, каковое дознание в 1742-м году действительно и было произведено. Чем оно кончилось и что по нему оказалось, остается нам неизвестным, но во всяком случае конец дела был тот, что местное празднование Симону не было возобновлено 429 . Празднование Прокопию Усьянскому или Устьянскому, установленное когда то до 1739-го года, прекращено было, как мы сказали, в конце XVIII – начале XIX века. Оно прекращено было епископом ВологодскимАрсением Тодорским, который занимал кафедру с 15-го Августа 1796-го года по 15-е Июня 1802-го года, и именно – до конца 1801-го года, когда его распоряжение было уже подтверждено св. Синодом, о чем сейчас ниже. Что побудило епископа прекратить празднование, ясно не видно 430 , но, по всей вероятности, то самое, что говорит св. Синод в своем подтверждении его распоряжения, которое, быв вызвано ходатайством перед ним о восстановлении празднования, было сделано им 16-го Декабря 1801-го года. А св. Синод в своем подтверждении распоряжения епископа пишет: «Как по свидетельству сим мощам (т. е. Прокопия) 1696 и 1739 года не оказалось многих на теле сего почитаемого за святого частей и притом – с которого времени открыто и кем, кто он и откуда, верного сведения не найдено, описание же о происходивших яко бы от оного чудесах к совершенному признанию оного за святого и оглашению мощей весьма недостаточно: то и оставить их в таком положении, в каком ныне состоят, не делая об оных повсеместного оглашения ». В 1818-м году была сделана еще попытка восстановить празднование Прокопию, причем и тогдашний Вологодский епископ, Онисифор Боровик, был за восстановление, но св. Синод снова отказал в ходатайстве, сославшись на свое постановление 1801-го года 431 . |
| К концу 1739 г. Правительство пришло к убеждению, что Волкову, обремененному многими обязанностями, трудно управлять Коллегией Экономии. Между тем, дела в ней не удовлетворяли Кабинет, недоимки по-прежнему продолжались. Поэтому указом 9 ноября 1739 г. Волков был уволен, а Коллегия Экономии поручена тайному советнику сенатору графу Платону Ивановичу Мусину-Пушкину, сыну управлявшего Монастырским Приказом с 1701 года боярина Ивана Алексеевича Мусина-Пушкина 377 . Предполагалось Коллегию устроить в Санкт-Петербурге, а контору ее в Москве, между которыми Мусину-Пушкину предоставлялось распределить наличный состав служащих в Коллегии Экономии и неспособных из них уволить, заменив новыми 378 . Однако, он настоял на том, чтобы Коллегия Экономии была в Москве, откуда ее членам удобнее следить за вотчинными делами и ближе ездить в командировки, а при нем в Санкт-Петербурге, чтобы был один секретарь с несколькими канцеляристами на жалованьи от Коллегии Экономии 379 . Тайный Советник, сенатор, президент государственной Камерц-Коллегии, управляющий одновременно и Канцелярией Конфискации, граф Платон Иванович Мусин-Пушкин принял Коллегию Экономии с намерением ее реформировать. В хозяйственных делах немыслима бумажная переписка. Члены Коллегии Экономии должны были, особенно, ввиду недоимок, упорядочить вотчинное хозяйство, поднять благосостояние крестьян и контролировать управителей. Для этого требовалось их личное присутствие в вотчинах. Между тем, до командировки Топильского, последние не были приняты, да и личного состава Коллегии было недостаточно. Мусин-Пушкин выхлопотал увеличение штата 380 с целью сделать командировки обязательными, и выработал для членов обстоятельную инструкцию из 26 пунктов 381 . Первое время сам Мусин-Пушкин знакомился с делами Коллегии Экономии, что было ему трудно сделать, находясь в Петербурге. Документы сохранили длинный ряд запросов Мусина-Пушкина, направленных в Коллегию Экономии, относящихся до времени и повода к ее учреждению, до оснований, на которых она действует и т.д., что непременно должно было быть известно человеку, близкому к делу. С своей стороны Коллегия Экономии принуждена была послать в Петербург Топильского с делами 382 . Но вскоре к новому положению привыкли и Мусин-Пушкин стал спокойно посылать в Москву «указы». Так, получив из Коллегии Экономии доимочные ведомости, он составил свои замечания на них в 36 пунктах и возвратил с приказанием взыскивать 383 . Вместе с тем, эти самые доимочные ведомости подали Мусину-Пушкину повод представить Императрице доклад о необходимости передать заопределенные вотчины в полное ведение Коллегии Экономии с устранением какого-бы то ни было вмешательства духовных властей. |
| В 1734 году правительство распорядилось строить заводы в Томском и Кузнецком уездах и в Даурии, т.е. на Алтае, где еще ранее того Акинфий Демидов построил заводы: знаменитый Колыванский (1726 г.) и Барнаульский (1739 г.). В 1742 г. был открыт замечательный серебрянно-свинцовый Змеиногорский рудник. В 60-х годах XVIII в. в Сибири отыскали руду по р. Енисею, построили два завода Есагожский и Ирбинский, но енисейской руды оказалось для них слишком мало. 412 Промышленные интересы горнозаводчиков и правительства в XVIII веке сосредоточивались на Урале, Алтае и Забайкалье с Нерчинским округом, где в самом конце XVII века напали на следы серебряных и золотых руд, а в 1723 году началось добывание самой золотой руды. 413 Отдаленные Алтайские горы с Нерчинским горным округом в Забайкалье своим заселением в XVIII в. много обязаны развитию горнозаводской промышленности. В 1704 году появился первый Нерчинский сереброплавильный завод в Нерчинском горном округе при слиянии р. Серебрянки с Аргунью. В 1709 г. был открыт Первомонастырский рудник; в 1739 году открыты Рудники Старо-Зерентутский и Перво-Троицкий, в 1745 г. – Благодатский, в 1747 году Ново-Воскресенский и Второ- Троицкий. Открытие в 60-х годах XVIII века новых рудников в Нерчинском округе имело своим последствием устройство новых заводов: Дучерского (1760 г.), Кутоморского (1764 г.) и Шилкинского. К концу XVIII в. удалось отыскать еще несколько серебряных рудников. Поэтому основаны были новые заводы: Екатерининский (1776 г.), Газимурский (1778 г.) и Александровский (1792 г.). 414 С 1760 г. Нерчинские заводы и рудники становятся местом ссылки колодников обоего пола, осужденных к отправке в Рогервик и др. места. Туда же стали ссылать штрафованных и неисправимых солдат. 415 Сибирские заводы служили не только промышленными центрами, но еще проводниками русской культуры среди инородцев. Заботясь о развитии заводской промышленности в Сибири, правительство в то же время старалось усилить там русское земледелие. Вместе с распоряжением от 10 апр. 1722 года – ссылать преступников в Дауры на серебряные заводы – решено было отправить туда 300 семейств для поселения на землях, удобных для хлебопашества. 416 И впредь Сибирь заселялась военными, промышленниками, ссыльными и земледельцами. |
|
|
