| Должно надеяться, что эта завоеванная сторона, до сих пор не приносившая никакой существенной пользы России, скоро сблизит нас с персиянами безопасною торговлею, не будет нам преградою в будущих войнах — и, может быть, сбудется для нас химерический план Наполеона в рассуждении завоевания Индии. Видел я берега Кубани и сторожевые станицы — любовался нашими казаками. Вечно верхом; вечно готовы драться; в вечной предосторожности! Ехал в виду неприязненных полей свободных, горских народов. Вокруг нас ехали 60 казаков, за нами тащилась заряженная пушка, с зажженным фитилем. Хотя черкесы нынче довольно смирны, но нельзя на них положиться; в надежде большого выкупа — они готовы напасть на известного русского генерала. И там, где бедный офицер безопасно скачет на перекладных, там высокопревосходительный легко может попасться на аркан какого-нибудь чеченца. Ты понимаешь, как эта тень опасности нравится мечтательному воображению. Когда-нибудь прочту тебе мои замечания на черноморских и донских казаков — теперь тебе не скажу об них ни слова. С полуострова Таманя, древнего Тмутараканского княжества, открылись мне берега Крыма. Морем приехали мы в Керчь. Здесь увижу я развалины Митридатова гроба, здесь увижу я следы Пантикапеи, думал я — на ближней горе посереди кладбища увидел я груду камней, утесов, грубо высеченных — заметил несколько ступеней, дело рук человеческих. Гроб ли это, древнее ли основание башни — не знаю. За несколько верст остановились мы на Золотом холме. Ряды камней, ров, почти сравнившийся с землею, — вот всё, что осталось от города Пантикапеи. Нет сомнения, что много драгоценного скрывается под землею, насыпанной веками; какой-то француз прислан из Петербурга для разысканий — но ему недостает ни денег, ни сведений, как у нас обыкновенно водится. Из Керчи приехали мы в Кефу, остановились у Броневского, человека почтенного по непорочной службе и по бедности. Теперь он под судом — и, подобно Старику Виргилия, разводит сад на берегу моря, недалеко от города. Виноград и миндаль составляют его доход. |
| Военный действия оных корпусов чрез нынешнюю кампанию состояли в том, что боярин Михаил Борисович Шереметев с наказным гетманом Апостолом, ходили под город Юрьев Ливонский или Ревель. Войска шведские, прикрывавшие сей город, разбили и вогнали в город, причем убит полковник компанейский Пашковский. Из шведской стороны, кроме побитых, взято в плен 70 человек солдат, двух офицеров, одну чугунную пушку и один деревянный барабан. Князь Репнин с полковником Боруховичем проходили до города Риги и имели многие перестрелки с конницею шведской, но в главное сражение с корпусом шведским, стоявшим под стенами Риги, вступить не отважились. При таковых с Российской стороны военных действиях, и когда ими занимались все полевые войска, в 1703 году открылось для России новое явление. Подходившее близко к войне междоусобной или внутренней, явление, почти обыкновенное в каждой войне и в каждом народе и так сказать, преследующее сии войны и дающее урон правительствам и министерству, как они с народами поступать должны. Народ азиатский, из племен языческих татар, называемый башкирцы, с давних времен обитающие в Азиатской России, за рекой Волгой, озлобленный самыми неважными, кажется, случайностями, поднял оружие и взбунтовался против России. Следствием того было опустошение жилищ и укреплений христианских и истребление самих христиан, а причина сему одна степная ярмонка, на которую собираются многие азиатские и европейские народы и племена со своими товарами. На ней, между другими продуктами и изделиями, множество бывает в продаже разных языческих кумиров и малеванных христианских образов, а делают и продают их одни христиане. По нерасторопности Земской полиции, так называемой выездной для устройства ярмонки, поставлены были ряды кумиров языческих в одну линию с рядом образов христианских. Торговавшие этими изделиями христиане, башкирцы и калмыки, одни сравнивая образа с кумирами, а другие тому, прекословя, имели между собою, первее обыкновенное прение, потом крупную ссору, а, наконец, и саму драку. Христиан было тут многолюднее от язычников, разогнали сих последних, оплевали их кумиров и многие из них побросали в грязь и попирали ногами. Язычники, раздраженные до бешенства таким поношением их святынь, собрались со всей ярмонки, напустили на христиан своими стрелами, многих из них поранили и несколько убили. Правительство страны тамошней осудило и перевешало за то многих башкирцев, но не уважило и не удовлетворило притом их претензии. Сие-то самое произвело бунт Башкирский, а для его усмирения командирован из армии боярин Шереметев, и при нем, с 3000 корпусом Малороссийским судья полковой лубенский Каспаровский. Бунт оный скоро усмирен был не столько строгостью и способом воинским, сколько кротостью и благоразумием боярина. |
| Глава IV. О похоронах. Жены должны оплакивать мужей. Надгробные вопли. Об-ряды, совершаемые над мертвыми. Убитые или замерзшие предаются земле весною. О масленице и пьянстве. Пагубные последствия Глава V. Об иноках. Мена икон. Иконы, уцелевшие от пожаров. Русские очень уважают и украшают драгоценными каменьями. Наказание одной женщины, которая украла жемчуг иконы, хотя и из нужды. Наказание еретиков Глава VI. О Русской музыке. История одного из их посланников. Нищие в России поют, когда просят милостыни. Барабаны, трубы и охотничьи рога Глава VII. Их браки совершаются скоро. Женихи ищут невест через сватов. Прия-тельницы жениха видят невесту нагую. Как один молодой человек был обманут. Наказа-ние мужеубийц Глава VIII. О черкесах. Их религия, наружность, пьянство, пляска, правление, вой-ско и волшебство Глава IX. О русском правлении. О законах, обычаях и письменах. Как называются Секретари. Откуда Русские буквы заимствованы. Просьбы. Сравнение наружности и ха-рактера Царя с наружностью и характером отца его. Татарские нашествия довели госу-дарство до крайней бедности и малолюдства Глава X. Происхождение Царя. Предки его Князья Владимирские. Как называется дворец его. О Иване Васильевиче и его странностях. О чем он просил одного из своих Дьяков. Его завоевания. Как он был любим. Как он наложил пеню на Вологду. Что он сделал с женщинами, которые смеялись над ним. Ошибка Воеводы. Как другой Воевода был наказан за то, что взял гуся. Иоанн очень любит Королеву Елисавету. Что он сделал с Французским посланником. Как отделался Сир Иероним Боус. Как награжден был лапот-ник, подаривший Царю репу. Какое употребление Царь из нее сделал. Как угощал его один бедный человек. Как он приставал к ворам. Что с ним один из них сделал, и Как Иоанн обошелся с ним Глава XI. О ныне царствующем Императоре Или Великом Царе. Происхождение слова Царь. Его титла и гербы. Он избирает супругу из подданных. Его пища. Жилище. Увеселения. Выезды. Рождение Царевичей Глава XII. Доходы Императора. Важные льготы, продовольствие, торговля, жало-вание придворных. О дворце, высокой башне. О Боярах. О мужских и женских монасты-рях. Государственные чиновники. Уверенность Царя. Как он угощает дворянство. Про-исшествие, случившееся с Генералом Лессли |
| Патриоты соглядатаи не замедлили донести владыке, что служивший в «Св. Неделе», священник имел при себе русский служебник и осмелился делать славянские возглашения... Не прошло нескольких дней после случая, местный паша уведомлен был о каком-то заговоре между жителями в городе и о покушении такого-то священника на жизнь митрополита... Злоумышленник немедленно был схвачен и засажен в тюрьму. Возглашать по-славянски в св. Кириакии было больше некому, и русская интрига пресечена была в самом корне. Вот так Попович! К счастью, у паши того времени были и десница, и шуйца, из коих ни та, ни другая не ведала, что творила (т.е. брала) в известное время товарка её... Оттого вскоре, по расследовании дела, оказалось, что ни заговора никакого не было в городе, ни драгоценным дням владычним ничто не угрожало. Таким образом, через полтора месяца тюремного заключения, неосторожный о. Константин выпущен был на свободу, со строжайшим запрещением служить по русским книгам... Оттого мы и слушали сегодня в Св. Неделе совершенно греческое богослужение. Несмотря на праздничный день, молящихся в церкви было весьма мало. Да и кто, в самом деле, пойдёт слушать за город то, что ему и в городе надоело? Возвращаясь домой, мы напали на панаир 191 или тържище. Ряды возов со всяким продуктом деревенским напомнили мне нашу Русь с её мелкими «ярмонками» сельских храмовых праздников, или скорее повседневными базарами больших городов. Преимущественно же припоминалось Малороссия. Речь слышалась, конечно, большею частью славянская, но невразумительная для меня. Ей вторило албанское слово. Греческий же язык слышался только по местным лавкам. Затем должны были слышаться ещё турки, валахи, жиды, цыгане – каждый со своим говором… Настоящий Вавилон! Долго бы мы бродили между своими «купно родными», наблюдая их речь облик, статуру, фигуру, наряд, обряд, суждение и мировоззрение, если бы сами не сделались в свою очередь предметом наблюдения. Мне пришла на мысль неудачная попытка с русским служебником. Чего доброго? Какой-нибудь патриот-искариот может быть уж давно, смотря на нас из тёмной лавчонки, строчит донос паше о новой русской интриге, в которую вмешает и Иована и Стояна, рассказывающих нам у своей колы (телеги) про свои торговые обороты со всем простосердечием, без малейшей задней или передней мысли... |
| Казанская губерния Яков Абрамович Абрамов. Крестьянин, чуваш. Родился в 1873 г. в Ядринском уезде. Окончил министерское двухклассное училище, занимается сельским хозяйством, с 1895 по 1902 г. служил на Московско–Казанской жел. дороге. Принадлежит к «трудовой группе». Саид Гирей Шагиахметович Алкин. Юрист. Родился в 1867 г. в г.Казани в дворянской татарской семье; мусульманин. Окончил Казанский универс. по юридическому факульт. Гласный Казанской городской думы. Редактор–издатель татарской газеты «Казанский вестник» (Казань Мухбери). Член губ. комитета К.Д. партии в Казани. Выборщик от землевладельцев. Гариф Серадзинович Бадамшин , родился в 1865 г. в чувашской крестьянской семье Спасского уезда. Вероисповедания мусульманского. Грамоте обучался дома, занимается хлебопашество и торговлей мануфактурными товарами. Принадлежит к парламентской трудовой группе и союзу автономистов. Александр Васильевич Васильев , заслуженный ординарный профессор Казанского унив., доктор чистой математики. Родился в 1853 г., высшее образование получил в Петербургск. унив., который окончил в 1874 году. С этого году состоял сначала приват– доцентом, потом ординар. професс. по кафедре чистой математики. С 1880 г. по 1890 г. выступает в качестве земского деятеля, по его инициативе в Казанской губ. произведено подворно–статистическое исследование под руководством Анненского. По настоянию минист. нар. просв. Ал.В. вынужден был оставить земскую деятельность, но в 1896 году снова вступает в ряды обществ. деятелей качестве гласн. городской думы, в 1901 г. – в качестве губ. земск. гласн. Участвовал во всех земск. съезд., принимал деятельное участие в период предвыборной агитации. Принадлежит к партии «нар. св.». Марк Несторович Герасимов . Крестьянин, родился в 1873 г. в Чистопольском уезде. Обучался дома; занимается сельским хозяйством, служил сельским писарем. За беседы с односельчанами на общественные темы находился в большом подозрении у полиции. Принадлежит к «трудовой группе». Петр Андреевич Ершов. Крестьянин Яранского уезда, Вятской губ., родился в 1878 г. Окончил двухклассное городское училище. Служил чертежником на казанском пороховом заводе. Внепартийный социал–демократ. Выборщик от рабочих. |
| Торговые ряды, лавки и магазины были всегда наполнены самыми редкими произведениями отдаленнейших стран и провинций, прекраснейшими работами ремесел и искусства всех народов. «В Риме можно было изучать вблизи блага всего мира», говорит Плиний 1 . Нагруженные корабли летом и осенью плыли сюда из всех стран света и везли с собой в огромных запасах шерсть, шелк и полотно из Александрии, вино и устрицы – с греческих островов, морские рыбы – из Черного моря, целительные травы – из Африки, москательные 2 товары – из Аравии, платья и драгоценные камни – из окрестностей Вавилона. В Рим были приносимы гонцами непрерывные известия даже из отдаленнейших пределов. Иностранные художники показывали здесь свои прекрасные произведения, поэты и ораторы публично читали здесь свои творения и произносили речи. Одним словом, – в Риме концентрировалась жизнь всего древнего мира. Из Рима, наоборот, все двигалось до самых отдаленнейших провинций римской империи; войска маршировали на места своих стоянок; императорские чиновники, нередко окруженные многочисленной свитой и толпой рабов и прислужников, ехали в округа своего управления, путешествовавшие ради удовольствия – в какие им было угодно отдаленнейшие страны, а купцы из главного города возвращались опять в свои отечественные местности, сообщали своим землякам новейшие известия из римской жизни, и таким образом, сами не сознавая того, поддерживали связь своей страны с главным городом империи. Последнему в особенности много содействовали римские колонии, насаждавшие в завоеванных странах вместе с римским устройством также и римскую цивилизацию; таковы напр., воинские станы в Британии, или на Дунае, на Рейне, или в Сирии. И если римлянин искал для себя светского образования, как уже указано, у греков, ради чего в Италию стекались многие философы и риторы, учителя и лекари, распространявшие там греческий язык, философию и нравы, а к сожалению, очень часто только одну греческую распущенность: то с другой стороны – любознательные римские юноши и мужи, чтобы достигнуть известной степени высшего образования, отправлялись в страну эллинов, именно – в Афины, Коринф или Родос. |
| – Ситуация должна улучшиться и с эстетической, и с транспортной точки зрения. Под парком будет расположена общественно доступная парковка, куда можно будет поместить автомобили с прилегающих улиц и переулков. Значит, и пропускная способность узких артерий центра увеличится. – В Москомархитектуре считают, что под парком нужно сделать подземную галерею, а также построить небольшую концертную площадку. Исторический музей хочет вырыть под парком полноценную туристическую зону с большим выставочным пространством. Также есть предложение сделать весь район Зарядье пешеходным и устроить ботанический сад с растениями со всей страны. А какая идея ближе вам? – Думаю, что появление еще одной торговой галереи в самом центре необоснованно, достаточно магазинов Охотного ряда, Москва уже перенасыщена торговыми площадями. Но хотя брендовые бутики тут неуместны, ярмарочные элементы, стилизованные ряды для сувенирной ремесленной торговли будут присутствовать. Самое эффективное использование этого места в сочетании историко-музейных и популярно-образовательных функций с природными составляющими. Будет и многофункциональный концертный зал с романтической видовой площадкой. Считаю важным часть парка сделать защищенной от осадков и холода, чтобы люди могли гулять, осматривать экспозиции и отдыхать в любое время года в комфортном светлом пространстве. Для обеспечения парка энергией предлагается использовать инновационные световые батареи, которые могут принимать любую форму и генерировать электричество даже в пасмурную и дождливую погоду, которая в Москве очень часто. – Концепцию парка ждет широкое общественное обсуждение – обязательная в подобных случаях процедура. На ваш взгляд, будут ли у парка противники? – На мой взгляд, на фоне грубых прежних планов использования этой территории – элитный жилой комплекс, торгово-гостиничный центр, парламентский центр, имитация старинной застройки Зарядья – люди предпочтут парк. Общественность будет благодарна, что в данном конкретном месте стремление выжать максимальную прибыль уступит место красоте и культуре. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АХМАД ИБРАХИМ АЛЬ-ГАЗИ [Араб. ] (1506-1543), имам, предводитель джихада на Африканском Роге в 1-й пол. XVI в. Выходец из небогатого рода землевладельческой знати Харарского султаната (территория совр. Судана и Эфиопии), А. И. Г. с юных лет оказался вовлеченным в междоусобную борьбу на родине. С упадком торговли на Красном м. падало и значение местных султанов, в то же время росло значение т. н. эмиров, почти независимых мусульм. военачальников, под знаменем джихада водивших воинственную молодежь в набеги на богатое христ. пограничье. Молодой и талантливый А. И. Г. быстро выдвинулся в первые ряды таких предводителей, но его планы не ограничивались грабительскими набегами. Его целью было «завоевание Абиссинии», т. е. уничтожение эфиоп. христ. царства и создание на его месте идеального теократического мусульм. гос-ва. А. И. Г., скоро ставший известным по всему Африканскому Рогу под прозвищем Грань (амхар. ; букв.- левша), принял титул «имам правоверных» и со своими сподвижниками начал планомерное завоевание всей Эфиопии. За 15 лет ему удалось сломить сопротивление армии христ. царя. Но слабостью почти уже созданного мусульм. гос-ва оказалось отсутствие адм. аппарата. Подчиненные имаму эмиры успешно громили христ. военачальников, но их «управление» завоеванными областями сводилось к безудержному грабежу населения и продаже его в рабство. За этим неизбежно последовали крушение джихада и дальнейшая христ. «реконкиста». В конце правления А. И. Г. эфиоп. царь Лебна-Денгель , спасаясь от мусульман, обратился за помощью к португ. вице-королю Индии; уже после смерти Лебна-Денгеля, 9 июля 1541 г., 400 португальцев под предводительством дона Криштобала да Гамы , младшего сына мореплавателя Васко да Гамы, высадились на Африканском побережье Красного м. Они отправились на поиски сына Лебна-Денгеля, царевича Галавдевоса (Клавдия), возглавившего силы сопротивления, по пути громя мусульм. отряды. В одной из битв раненый дон Криштобал да Гама попал в руки А. И. Г., к-рый велел казнить его после жестоких пыток (авг. 1542). Уцелевшие португальцы поклялись отомстить за дона Криштобала, и 22 февр. 1543 г., во время битвы, А. И. Г. был убит португальцами, а его войско разбежалось. Лит.: Basset R. Histoire de la conquête de l " Abyssinie (XVI siècle) par Chihab ed-Din Ahmad ben (?)lsquo;Abd el-Qaader surnommé Arab-Faqih. P., 1897; Castanhoso M. The Portuguese Expedition to Abyssinia/Transl. and ed. by R. S. Whiteway. L., 1902; 1966; Чернецов С. Б. Эфиопская феодальная монархия в XIII-XVI вв. М., 1982. С. 210-237. С. Б. Чернецов Рубрики: Ключевые слова: |
| – Спасибо, Николай Николаевич, можете идти. Быстрыми убористыми движениями казначей прибрал бумаги в портфель, подхватил шинель и исчез за дверью. – Иннокентий Андреевич, вы твердо решили остаться? Повторяю, у меня в коляске два свободных места. – Екатерина Дормидонтовна не согласится дом без присмотра оставить. А кто будет моего пони выезжать? – Неподходящий момент для шуток, Зыбин. – Не шучу. Пока эта банда занята грабежами, им не до нас. Чугуев городок богатый, сытый – меньше, чем за три дня, не управятся. Я за это время успею приготовить для всех документы, отпускные свидетельства и уничтожить архив. Враский угрюмо поднялся, и резким, устраняющим движением махнул рукой, словно отталкивая от себя неизбежность: – Училищную кассу я оставляю на ваше усмотрение, генерал Зыбин. Укроете, где сочтете возможным. – Я могу идти, Иеремия Яковлевич? – спросил Колпаков и потянулся за брошенной на стул шинелью. – Погодите, капитан. Есть еще одно дело. – Враский протянул руку и скользнул ладонью по гладкому древку укрепленного у стены знамени. – У вас в роте есть доверенный юнкер из местных, чугуевских? Когда капитан Колпаков вернулся со стриженным «под ноль» высоким юнкером с ясным малороссийским лицом, белое шелковое полотнище, уже свернутое, лежало в железном ящике из-под денежной кассы. – Господа, – Враский обратился к стоящим вокруг него усталым мужчинам в шинелях со споротыми погонами. – Обстоятельства, вам известные, вынуждают нас покинуть училище, но наше знамя не должно попасть в руки противника, – он опустил крышку и плотно завинтил замки. – Юнкер Левченко, ты один будешь знать, где находится знамя. Храни тебя Святой Георгий. Юнкер негнущимися руками поднял холодный металлический ящик, медленно, глядя неотрывно в глаза генералу, стал отступать к двери. Правой рукой упирая в себя острый край, левой он нащупал холодную латунь ручки, нажал. Их разделил порог; дверь пружинно закрылась сама, нарушив почти осязаемую связанность взглядов. Левченко бежал мимо сложенных костром винтовок, груды сломанных штыков и развороченных пулеметов, по заледенелому скользкому плацу к Царскому саду. Стрельба, визг, звуки какой-то гнусной возни неслись со стороны Никитской – видно, грабили торговые ряды. Он вышел к обрыву. Голый мерзлый кустарник террасами спускался к реке. Туман висел над Донцом, и только справа черным неровным контуром виднелась Майорская гора. |
| — Ты должна хорошо учиться, должна быть вежливой, должна… Дальше следовал длинный список, что она должна, чтобы не опозорить семью и в первую очередь маму, Тину-мас, всеми уважаемую учительницу математики, которая одна воспитывала Нино. По мере взросления список удлинялся и видоизменялся. Нино должна поступить на мехмат, рисование — это несерьезно; выйти замуж за Тамаза, хотя ей нравился сосед Тенго; носить юбки, а не джинсы, и еще три листа мелким почерком, и дальше до линии горизонта. И Нино старалась изо всех сил, наступая себе на горло. Она очень любила маму-мученицу и хотела ее радовать. Потом объектов для радования прибавилось: муж Тамаз и дочка Лела. Нино буквально утопала в заботах, а они все прибавлялись. Тамазик любит к обильному мясному блюду еще и разнообразные маринады. Правда, ему лень трижды обходить торговые ряды, чтобы купить все необходимое подешевле, так что Нино летела на базар, с двумя пересадками, тащила сумки на манер вьючного мула и, не успев передохнуть, принималась готовить, заставив все кухонное пространство мисками с полуфабрикатами. Тамаз входил в кухню, осматривал взором Наполеона Бородинское поле и изрекал: — Э, ты разве женщина, вечно у тебя беспорядок… И ребенок опять на мне. Лела, как по заказу, начинала реветь, являя яркий пример ребенка, брошенного матерью. Нино бросала готовку и бежала успокаивать дочку. Себя же по ночам успокаивала так: — Малышка подрастет, будет полегче. Время шло, но это самое «полегче» где-то запропастилось и никак не хотело наступать. Тамаз потерял работу и прочно засел дома. Абы куда, лишь бы заработать, он не шел. Незримые погоны на плечах ценил дороже. Лела росла хрупкой и болезненной, на каждом шагу возникали дополнительные сложности. Нино набрала учеников по математике и работала как стахановец, без перерывов. Жили они дома у Нино: Тамаз хотел быть хорошим и уступил свою квартиру младшему брату и его скандальной жене. Нино тоже хотела быть хорошей, ужалась и молчала о своих интересах, лишь бы был мир и гармония среди новообретенных родственников. |
|
|
